영혼을 단장해드립니다, 챠밍 미용실

영혼을 단장해드립니다, 챠밍 미용실
사마란 지음 / 고블 / 2024년 6월

 꿈을 통해 나타나는 고인.

여러 문화에서 흔히 나타나는 현상이지만 우리는 그 상징성에 주목한다. 미래에 대한 예시, 암시, 길흉화복의 점지 등. 하지만 해몽가들은 별반 의미를 두지 않는다. 그냥 미련과 전생에 못다한 메세지를 전하려 할 뿐이라고 말한다. 그런데 꿈에 그들이 나타나는 인상은 늘 단아하고 정갈한 생전 기억의 모습으로 나타난다.

이 책의 이야기도 거기서 모티브를 얻은 것 아니고 싶다. 낮에는 일반 미용실이지만 저녁에는 망자의 스타일링을 해주면서 자신의 업을 갚아 나가는 이유 있는 환타지, 미용실을 통해서 말하고 있다. 누구에게나 열려 있고 다양한 사연을 말하면서 소통과 교감이 이루어 지는 곳. 하지만 책은 단순 판타지만이 아닌 복합적인 요소들을 담아내고 있다. 호러, 역사, 설화 그리고 사회적 민감함 이슈까지. 다양한 장르의 혼합물이라 통일성을 저하시켜 집중을 떨어뜨릴 것 같지만 외의로 복합적인 사건의 조각들이 퍼즐로 귀결될 때 스토리는 큰 즐거움을 주고 있다.

-아무 에게도 털어놓지 못한 비밀을 말해도 탈이 나지 않을 적당한 거리의 낯선 사람이 필요한 자들이 모여 드는 공간, 산 사람에게나 죽은 사람에게나 미용실은 그런 공간이다. (p.38)

 현월동에는 동네 미용실 같지만 밤낮없이 운영하는 이상한 미용실이 있다. 바로 ‘챠밍 미용실’

낮에는 산 사람들, 밤에는 망자의 소원을 이루는데 도움을 준다. 다양한 사연의 사람들이 찾아오는데 이는 우리네의 고달픈 이야기와 사연을 대변하는 듯 하다. 자식의 보살핌을 받지 못하고 돌아가신 노인, 학교폭력에 방치되는 아이, 영아를 살해하고 도망치는 여자, 주인을 잊지 못하는 강아지 등 그들에 대해 챠밍은 꾸며 주기도 하고 그에 대한 솔루션도 제시한다. 그리고 위험을 무릅쓰고 직접 나서 해결하거나 소원을 이루고 망자를 삼도천으로 인도하기도 한다. 이 소설에는 다양한 인물들이 등장하는데 동네의 터줏대감 같은 도깨비 부동산 사장, 검은 고양이 플루토, 그림작가 의명, 꿈의 공장을 운영한 신 ‘판’. 이들의 관점에서 하나씩 사건들을 다루고 주체적으로 보여 주며 사연과 사람들이 유기적으로 얽혀 있음을 보여준다. 특히 도깨비와 챠밍은 설화적 세계관에서 연결되었고 그들의 과거를 통해 어떻게 지금의 위치에서 일을 하는지 말하고 있다. 조선시대의 머리어멈 참잉과 도깨비, 구미호, 그리고 판의 계략. 초반의 대화나 사소한 계기 하나하나의 복선이 큰 실체를 이루며 다음 사건으로 이어지는 후속편을 예견한다.

-보통 꿈은 살아 있는 사람의 소망이거든. (p.92)

평범한 소재로부터 판타지의 가능성을 말하고 일상의 사회적 이슈로부터 대중적인 접근과 그에 대한 힐링을 말한다. 과거의 설화적 복선은 하나의 세계관을 구축하며 확장으로 인한 즐거움을 더하고 있다. 다양한 장르적 즐거움과 복잡한 인간사에 회의를 느껴 힐링을 얻고 싶다면 ‘챠밍 미용실’을 그 갈증을 해소해 줄 것이다.

출판사로부터 도서를 무상제공 받아 작성한 솔직 리뷰입니다.

마음정원

마음정원 - 자연이 그랬어, 마음을 보라고
한성주 지음 / 북코리아 / 2024년 5월

 20세 중반, 다양한 작품으로 노벨 문학상을 수상한 헤르만 헤세.

많은 작품으로 우리에게 친숙하며 감수성 깊고 영적인 부분이 충만하여 성장하는 청춘들의 고뇌를 노래하고 휴머니즘 작품을 지향한 것 같지만 의외로 그의 과거는 불안과 고통, 고뇌에 얼룩진 과거를 가지고 있다. 신학교를 중퇴하고 자살기도를 했으며 학교에서도 퇴학, 공장에서의 노동, 세계대전으로 인한 이념의 갈등 등으로 절망과 좌절, 방황의 어린 시절을 겪었다. 이런 그에게 구원의 손길을 내민 것이 있었으니 그 시절 만난 심리학자 카를 구스타프 융과 바로 ‘자연’이었다. 헤세는 집안에 늘 자신의 정원을 가꾸며 자연을 통해 심신의 건강을 회복했다. “씨를 뿌리고 수확하는 순간에 인간만이 자연의 순환에서 제외되는 것이 이상하다, 무언가를 소유하려는 인간의 의지는 기이하게 여겨진다.”라고 하였으며 정원을 통해 심신을 치유하고 풍부한 감수성을 바탕으로 많은 작품을 남길 수 있었다고 한다.

 도도하고 이지적이었던 미스코리아 출신 방송인 한성주. 정치를 전공을 바탕으로 전문 사회, 교양 방송인이 될 것 같았으나 그녀는 우연치 않은 기회에 원예치료를 접하게 된다. 그리고 심리상담사의 길로 전향하며 30년간 사회봉사활동가로 현장일선에 뛰고 책을 출간하게 된다. 그런 그녀가 불안과 좌절의 현대인에게 ‘마음 정원’을 통해 묻고 있다. 당신은 현실은 불안과 피로로 얼룩지지 않느냐고, 왜냐면 자신의 욕망으로 인해 자신을 인정하지 않고 모든 일에서 완벽을 추구하고 그 책임을 자신에게 전가 시켜 그렇지 않느냐고 말이다.

 정신분석학자 에릭 에릭슨은 현대인이 자아정체감의 혼돈을 겪고 고통받는다고 한다. 자아의 상실 혹은 자아의 과잉으로 인해 자신이 누군지 잘 모른다고 한다. 과도한 SNS의 노출에 부캐와 페르소냐로 현실의 혼돈, 과한 정체감의 혼돈이 아니냐 말하기도 하지만 인터넷이 탄생하기 전에도 이런 일은 존재해 왔다. 사회적 역할과 자신의 상황의 혼돈이 그 예인데 이는 과잉된 자아로 상황의 분리가 안되었다. 정체성 부족, 인지부조화 뭔가를 포장하고 보여야 하는 사회, 이상과 현실의 간극으로 인한 괴리감. 언젠가부터 현대인은 캐릭터의 즐거움이 자신의 즐거움이라고 생각하는 공허한 인생을 살아오게 된다.

 이런 현대인에게 그녀가 제시하는 솔루션은 손님의 눈으로 한 발 물러서서 바라보는 객관적인 시선이다. 현재에 충실하며 과거나 현재의 자아를 왜곡하지 않는 것. 그리고 심적인 안정과 건강을 더하기 위한 원예치료이다. 치료자, 대상자, 식물을 포함하는 원예활동으로 심신의 건강한 활동을 장려하는 것이다. 식물을 사람처럼 인식하여 구명활동과 같은 사명감으로 적극적으로 문제를 파악해 사람들과 공유하며 해결방법을 찾고 상황과 대상에 따라 융통성 있게 변용하여 문제를 해결 하는 것이다. 과거엔 대상자가 정신질환자에 국한 되었지만 급격한 도시화로 현대인, 일반인 또한 그 대상이 되고 있다. 과거 학술에서 원예활동을 통한 대상자와 치료자의 공감과 교감이 현대인의 불안과 좌절부터 벗어나게 해준 사례가 많이 입증되었기 때문이다.

 우리가 타인으로 인해 흔들리고 상처 받는 것은 잘못이 아니라 하나의 물리적 현상이라고 한다. 그래서 상황을 타계하고 싶다면 자신에게 일어난 팩트를 직시하고 통찰, 자각하라고 말한다. 그래야 남들에게 흔들리지 않는 자기중심과 정체성을 가질 수 있기 때문이다. 그 감각과 인정, 치유의 충만함에 자연과 함께하는 듯한 원예가 도움을 줄 것이라 책은 말하고 있다.

출판사로부터 도서를 무상제공 받아 작성한 솔직 북 리뷰입니다.

레이첼에너지가 알려주는 요즘애들의 힙한 여행영어

요즘애들의 힙한 여행영어 - 레이첼에너지가 알려주는
레이첼에너지(황유진) 지음 / 21세기북스 / 2024년 6월

 ‘힙스터 스럽다’의 줄임말 ‘힙하다’.

새로운 것과 개성이 강한 것을 지향한다는 의미지만 회화에도 이 의미가 적용되는지는 몰랐다. 왜냐면 시대, 트렌드에 맞는 줄임말 이나 개성이 강한 표현은 있었으나 그런 표현이 담긴 대화가 굳이 필요할까 생각한 적이 많았기 때문이다. 회화는 단순 의사표현과 의미만 전달 가능하면 될 뿐이지 생각 했는데 여행에선 실제로 우리가 대답하는 것에 따라 상대방의 태도가 달라진다. 우리와 틀리게 명백한 의사전달을 요하는 영어에서는 이것이 더욱 중요해서 교과서적인 영어 공부를 한 우리는 미국드라마와 같은 영상물을 보면서 원어민들의 실생활 영어를 공부를 하는 게 현실이다.

 Scenic (경치가 아름다움을 의미) shout out to (이 사람 덕분이에요). 생소하지만 MZ세대들 사이에서 유행하는 영어 표현이다. 본 도서에서 들여다 보는 영어대화는 특정 세대만 사용하는 줄임말 이라 던지 유행어가 아니다. 영어 교육으로 정형화되고 직설적인 표현을 사용하는 우리와 비공식적이고 대화적인 톤을 사용하는 미국의 영어표현의 차이를 줄이고 여행시 의미전달의 오류가 나지 않게 원어민의 실생활 대화를 담고 있다. 예를 들어 우리는 직업과 취미를 하나로 단어의 묻는데 이들은 실제 어디서 어떤 활동을 하는지 관심사 등을 내포해서 묻는다. 자연스럽고 구체적인 표현으로 그들에게 가까운 대화를 해야 돌아오는 답변도 구체적이고 호감도가 높다고 한다.

호텔에 체크인시 프런트에서 우리는 예약자의 이름만 말하는 습관이 있다. 하지만 이름만 말하기 보단 <I’m here to check in>. 먼저 명시해 주는 게 좋다.  

음식점에서 방문 시 <one, two> 우리는 몇 명이요 단순히 숫자만 말하는데 <Table for two>. 라고 말하는 게 더 좋다고 한다.

우리는 음료를 카페에서 마시지 않고 가져갈 때 <Take out> 이라는 표현을 쓴다 하지만 해외에선 <To go> 혹은 <Take away>를 쓰는 게 올바른 표현이다.

SNS 소셜 네트워크 서비스를 우리는 그냥 스펠링으로 부른다. 하지만 해외에선 <Social Media> 라고 말한다. 그러나 종류가 많아 인스타그램은 IG, 페이스북은 FB 등으로 줄여서 부른다.

인종차별주의자는 영어로 다양한 표현이 있지만 가장 많이 사용하는 표현은 <Racist>이다.

인종차별을 당했을 때 <Don’t Roll your eyes at me>. 못마땅하다는 듯 쳐다보지 마세요. 라는 표현을 쓴다.

 우리의 상황과 문화에 맞게 대화로 번역하지만 그들에게는 익숙하지 않는 표현과 구체적이지 않으며 매너가 없어 보인다. 책은 상황과 구체성에 맞는 표현으로 정중하게 답변하지만 교과서적이지 않은 원어민들의 현제 사용중인 일상대화를 말한다. 거기에 세대의 벽을 넘는 MZ들의 트렌드까지 반영해서 이야기 하고 있다.

 번역기의 한계로 대화와 소통에 어려움이 있었다면 여행에 특화된 정보와 대화의 요지를 전달할 수 있는 상황 별 대화가 담긴 본 도서를 가지고 여행 떠나 보길 권하고 싶다.     

본 서평은 출판사로부터 무상제공 받아 작성한 솔직 리뷰입니다.

CEO를 위한 마케팅 사고법

CEO를 위한 마케팅 사고법 - 너답게 사고하라!
박진영 지음 / 굿멘토 / 2024년 6월

 성공한 사업가의 공통점은 무엇인가.

그들은 하나같이 마케터였다는 공통점이 있다. 우리가 알고 있는 마케팅처럼 판촉, 기획, 서비스의 달인이 아닌 ‘마케팅적 사고’를 가지고 있어 이들을 마케터, 그리고 공통점이라고 한다. 행위에 중심을 둔 비즈니스가 아닌 사고에 중심을 둔 비즈니스를 하는 사람들, 이들의 사고를 분석하고 원칙을 세운다면 당신도 그들처럼 성공한 사업가가 될 수 있다고 말한다.

그럼 ‘마케팅적 사고’는 무엇인가. 어떻게 물건을 기획해서 누구에게 팔 것인가이다. 물건에 집중하는 것이 아닌 진정성을 바탕으로 사람을 움직이고 자신이 행동하지 않아도 지속적인 유입을 이끌어 낼 수 있는 접근 방법이다. 사람들을 물건이 남들과 다르게 특별하고 특징이 있다면 팔릴 것이라 생각하는 이는 시대적 오산인데 성공하는 사람들은 이것에 반하듯 역행하고 있다.

 마케팅에서는 정답은 없지만 불변의 논리가 있다. 바로 인간에 대한 이해이다. 성공한 유명기업을 본다면 물건과 경영 행위 하나에도 철학이 담겨져 있다. 애플의 스티브 잡스는 자신의 철학을 바탕으로 원칙과 기준을 세우고 행동 강령을 실천한 것이 그 예이다.

-가장 중요한 것은 능력이다. 인종, 학력, 나이를 떠나 철저한 능력순으로 사람을 고용했다.

-고객은 자신이 무엇을 원하는지 모른다. 제품을 보여주기 전에는 고객의 니즈를 파악하지 못한다. 따라서 기업의 비전을 고객에게 의존해서는 안된다.

-혁신은 새로운 것에서 출발한다. 현재의 단계를 뛰어 넘는 제품만이 세상을 바꿀 수 있다.

-디자인이 중요하다. 디자인은 인간이 만들어낸 창조물의 본질이자 영혼, 제품과 서비스를 포장하며 들어나는 것이다.

-심플한 게 낫다. 단순함이 가장 완벽한 것이다

 저자가 말하는 마케팅적 사고는 기업이 상품 자체의 퀄리티를 홍보하는 것이 판매량을 높이고 팬덤을 만드는 것이 아닌 대표자가 어떤 마인드를 가지고 기업을 운영하고 있는지 보여주는 편이 판매량과 팬덤을 높인다고 한다. 왜냐면 사업은 당신이 누구인가 어떤 목적의식으로 소비자를 이해시키는 가를 비추기 때문이다. 접근방식이 다양하다고 시대적 트렌드에 맞추어 변화하기 보단 본질에 집중하는 것이 올바른 접근법이라 책은 말하고 있다.

마케팅적 사고는 답을 찾아가는 것이 아닌 소비자에 대한 인사이트를 넓히는 것이다. 과거에는 고객의 니즈에 의해 소비가 이루어졌지만 현재는 원츠에 의해 이루어지고 있다. 불필요해도 자신의 욕구충족과 삶의 가치에 부합한다면 소비가 이루어진다. 기업가라면 늘 답을 갈구하고 진정성을 통해 고객이 특별하다 느끼게 만들어줄 가치는 무엇인지, 어떤 메시지를 담아 상품을 제공할 것인지에서 접근해야 한다. 그것이 <마케팅적 사고> 이며 성공한 부자들이 행하는 방법이라고 한다.

 부자가 되고 싶으면 부자를 답습하라 라는 말이 많이 나온다. 비즈니스 마인드를 떠나 우리는 그들처럼 정신적으로 풍요로운가 그들과 같은 시선으로 보고 있는가 고찰해 봐야 할 것이다.

본 서평은 출판사로부터 무상제공 받아 작성한 솔직 리뷰입니다.

책만 팔지만 책만 팔지 않습니다

책만 팔지만 책만 팔지 않습니다 - 책방의 애씀과 쓸모, 경영에세이 ㅣ 사장이자 직원입니다 1
구선아 지음 / 책세상 / 2024년 6월

 책 읽는 것을 좋아하는 사람들이 궁극적으로 이루고 싶은 것이 있다면 ‘책방’이 아닐까 싶다.

물질적 풍요로움이 아닌 단순 책이 있는 공간이 좋아서, 사람들과 책을 통해 소통하며 공감하고 싶어서 원한다. 저자 또한 책은 출판물의 계기였지만 책을 통해 자신을 돌아 볼 수 있고 책과 살아 숨쉬는 공간이 좋아 책방을 시작한다. 이 이야기는 예비 책방창업자를 위한 도서일 수도 있지만 자기만의 공간을 가지고 책을 통해 사람과 작가와 접점을 만들어 가는 이를 위한 이야기다.

책은 “예상치 못하게 사람들이 내 삶에 들어오고 나 역시 그들의 삶으로 들어가게 해주는 것”

-리베카 솔닛 <멀고도 가까운 中>

문학소녀는 아니지만 책 읽기를 좋아하고 글을 쓰는 것을 좋아했던 저자. 일본 도쿄 여행중에 책방과의 만남이 그녀를 병에 앓게 했다. 대규모의 마케팅이 없어도 운영이 가능했던 사람들과 소중한 문화의 공간을 제공했던 ‘츠타야 서점’. 그 곳과 작은 책방들을 경험한 후 그녀는 책방 여행자가 되었다. 

 책 속의 이야기는 세상과 연결과 되어 있고 삶으로 이어준다. 아주 멀리 있더라도 끊어져 있더라도 그것을 이어주고 의미를 결부시켜 준다. 저자는 이것의 삶의 본질이 아닐까 생각이 들며 책방에 더욱 빠지게 된다. 그리고 책방의 운영자가 되기로 결심한다.

지역서점, 종합서점, 복합서점, 동네서점, 독립서점 등. 다양한 의미로 서점을 분류 지을 수 있지만 대형 체인이 아니면 크게 대동소이, 의미는 없다. 영세한 작은 서점이므로. 저자는 사람들이 모르는 독립출판물을 판매하는 독립서점을 열기로 한다. 책 문화를 좋아하는 사람들을 위해, 제약 받지 않은 자신만의 공간을 위해. 그리고 연희동에 없지만 이름은 연희 서점으로 결정한다. ‘전통 놀이’의 연희를 따라서 ‘책방 연희’.

책방을 운영하면서.. 인테리어부터 출간물의 구비, 지역산업에 진출, 공공 지자체 책의 납기 등 골치 아픈 일이 가득하다. 사람들은 돈을 걱정하지만 일확천금을 꿈꾸고 하는 일이 아니다. 먹고 사는 데는 지장이 없다. 좋아하는 일을 하니까. 하지만 트러블, 헤프닝도 많고 진상손님(누추한분)에 상황적 고충도 많다. 그리고 자신이 독자를 통해 책을 바라보는 시선도 바뀌었다. 관찰자의 입장에서 그들의 성향을 고려한 책을 찾다가 자신의 취향도 다양하게 바뀌곤 했다고 한다. 그래도 북 토크, 도서 모임, 작가와의 만남 등 누군가에게 큰 의미로 다가올 책을 통해 사람들과 교류하며 생각하는 시간이 있어 좋다고 한다. 책을 통해 삶을 알아가며 성장할 수 있는 계기와 생각의 지평을 넓혀주므로 책의 본질에 가까움을 실천하는 공간이 되었다고 한다.

우리고 작고 소소한 책방일지 모르지만 그 곳은 단절된 독립 공간이 아닌 이해가 깊어지는 사람과 삶을 알아가게 하는 곳, 꿈을 실천할 수 있는 개화의 공간이라고 한다.

본 서평은 출판사로부터 무상제공 받아 작성한 솔직 리뷰입니다.