소스 코드: 더 비기닝

소스 코드: 더 비기닝
빌 게이츠 지음, 안진환 옮김 / 열린책들 / 2025년 2월

 안경만 끼고 패션과 상관없는 옷만 입을 정도로 무관심하고 사회성이 부족한 사람들이 있다. 하지만 자신이 좋아하는 분야나 특정 취미에 있어서는 전문가를 넘어서는 해박한 지식만을 보이는데 우리는 이런 사람을 ‘너드 (NERD)’라고 부른다. 찌질이, 얼간이, 바보라는 것이 이 어원의 의미인데 이 부정적인 의미의 단어를 특정 주제에 깊게 몰두하는 천재라는 의미로 재탄생 시켜 너드에 대한 긍정적 이미지를 만든 사람이 있다. 바로 마이크로소프트사의 창업자 ‘빌 게이츠’다.

 스티브 잡스나 마크 저커 버그 같은 이들의 전기와 영화는 있지만 빌 게이츠에 대한 것은 전후무후 할 정도로 없다. 단순 유복한 집안에 태어나 평범히 공부를 하고 하버드에 진학하여 프로그래머 자수성가한 사람으로 알려져 있기 때문이다. 굴곡이 없는 삶인 것 같았지만 그의 일생은 자신의 정체성과 좋아하는 일을 찾는 것이었다. 세상에 반항도 하며 어떤 열정으로 사람들과 부딪히고 모든 경험이 성장에 도움이 됐는지 그의 성장 과정을 듣는다면 시대의 흐름을 잘 탄 우연이 아닌 사람들의 영향과 무수한 열정의 학습이 이루어 낸 결과임을 알 수 있을 것이다.

 시대에 깨어 있는 교육과 생활을 하면서 문명의 혜택은 거부하는 외할머니에게서 자란 ‘빌 게이츠’. 2차 세계대전 후 전란의 종식과 더불어 유복한 베이비 부머로 태어났다. 아버지는 변호사로 올곧음과 정직함을 바탕으로 교육하고 진보적인 여성이었던 어머니는 돈을 넘어 영향력 있는 가문으로 거듭나기 위해 ‘케네디’가를 표방한 가정교육을 하였다. 이들의 시대적 사명에 집은 늘 성공한 사람들의 토론장이 되었고 빌 게이츠는 사람들에 의해 부에 대한 열망과 사회적 소명감 같은 것을 느끼며 자라나게 되었다.

하지만 자신이 좋아하는 것에 대해 호 불호가 확실했던 그는 자라나면서 불만과 짜증, 반항을 표출하게 된다. 부모에게 대항하며 성적은 떨어지고 급기야 전문가의 솔루션을 받기 시작한다. 그들이 권한 것은 도서관 사서. 이를 통해 집중력과 학업에 대한 열의를 보이고 공감능력과 사회성을 회복하게 된다. 그리고 레이크 사이드 학교에서 미래의 동업자들을 만나게 되고 비싼 가격에 접할 수 없는 컴퓨터를 조우하며 프로그래밍의 세계에 빠지게 된다. 컴퓨터를 가지고 놀기 위해 밤 늦게 담을 넘고 프로그래머의 소스코드 종이를 찾기 위해 쓰레기 통에도 뛰어 들었다. 좋아하는 일에 대한 의문과 열망에 학업에 집중하며 대학도 다니지만 중퇴도 생각하고 약도 도박도 하며 방황하기도 한다. 하지만 소프트웨어의 무한한 세계와 프로그래밍에 심취하여 그는 안정적인 배경과 과정을 버리고 새로운 도전에 뛰어든다.

 미래 과학자, 사업에 대한 탁월한 감각, 다가올 시대에 대한 통찰력. 생각 주간에 책과 더불어 자신만의 시간을 갖고 사람들과 지속적인 커뮤니케이션을 통해 소통을 중시하는 빌 게이츠. 우리가 ‘너드’라고 부르던 경험, 타인과의 관계, 이해가 그를 성공에 이르게 한 것은 아닌가, 막연한 찬양이 아닌 과정을 통해 인식과 계기를 가지고 노력했나, 우리가 몰랐던 그의 유년기를 들여다 본다면 알 수 있게 될 것이다.

미지의 늑대

미지의 늑대 - 변방에서 중심으로 아세안의 맹진격 ㅣ 늑대 시리즈 3
김영록 지음 / 쌤앤파커스 / 2025년 2월

 새로운 시대 살아남는 것은 변종이라는 스타트업 백서로부터 진격하는 스타트업 창업가들의 법칙을 살핀 저자. 그가 다시 한번 변모하는 시대에 집중해야 할 시장과 타케팅을 통한 나라의 활로를 말하고 있다. 미, 중도 아닌 바로 아세안에서.

 디지털 시대로의 전환. 그 일선에서 리드하는 것은 글로벌 테크 선도 기업이 많은 미국일까, 아니면 대국 굴기를 표방하며 딥시크와 같이 결과물을 내놓는 중국일까. 저자는 그 성장성을 바탕으로 미래를 좌우할 것은 아세안(싱가포르, 베트남, 인도네시아, 말레이시아, 태국 ,라오스, 필리핀, 브루나이, 캄보디아 등)이라고 한다. 우리는 기존의 컴퓨터 인터넷에 익숙하여 먼저 신 문물을 접하고 정보의 소통을 했다고 생각하여 안주한 바람에 스마트폰으로의 시대 전환이 늦었다. 하지만 아세안의 국가들은 저조한 경제 상황에 팬더믹으로 인해 고립과 폐쇄, 문명과 기술의 혜택을 보지 못했다 생각하지만 이것이 오히려 기사회생의 기회가 되었다. 바로 컴퓨터를 건너뛰고 바로 스마트폰으로 진입하여 선진국보다 높은 전환, 사용율을 보이면서 테크트리를 쌓기 시작했기 때문이다. 이들은 금융, 교육, 이 커머스, 교통, 배달, 운송 등에서 강세를 보이고 부족한 인프라를 보완 국민앱, 유니콘 기업으로 거듭나게 된다. 식민지 지배시대로부터 문화적 절충으로 인한 동서양의 결합, 지리적, 전략적 요소를 넘어 젊은 연령의 시장성을 바탕으로 슈퍼 앱 강국의 반열에 오르게 된 것이다. 인도네시아의 유니콘으로 20개의 서비스를 하는 고젝과 싱가포르 배달과 교통수단으로 떠오른 그랩, 태국의 어센드 머니 등 다수가 대표적인 슈퍼앱으로 자국민을 넘어 관광객에게 영향력도 미치고 있다. 따라서 한국도 유니콘 기업을 만들기 위해서는 그들의 창업에 맞는 국가적 생태계와 사회적 배경, 국가별 지원 제도, 인프라를 우선시 살펴봐야 할 것이다.

그러면 그들을 뛰어넘는 것은 불가능 한 것인가. 아니다 그들의 상황을 들여다 본다면 우리도 선점할 기회가 있다. 싱가포르처럼 작은 섬나라의 자원부족과 인구부족, 사회주의 국가주도 아래 기업에 대한 영향력, 집권세력에 의해 변하는 제도의 규칙성, 그리고 경제 활성화를 위해 제일 중요한 스타트 업에 대한 투자 유치이다. VC에 의한 투자유치가 가장 중요한데 투자자들은 시작하는 기업보다 안정적인 중후 반의 성장 기업에 투자하기에 그들에 대한 의구심이 많다. 따라서 우리 에게도 기회가 있음을 인지해야 한다.

 책이 종국적으로 제시하는 것은 대한민국 생존전략은 시대에 맞는 교육이 좌우할 거라 말하고 있다. 과거에 기술은 숙련자와 전문가만이 그 솔루션을 제시할 수 있었지만 AI의 등장으로 전문가가 아닌 일반 사람들도 해당 업무의 담당이 가능하고 그 솔루션을 제시가 가능하기 때문이다. 따라서 미래지향적 교육만이 국가 생존의 방법이 되며 창업 실무에 현실적인 다양한 나라의 혁신대학들을 통해 답습만이 미래의 활로라고 책은 말하고 있다.    

경제학의 역사

경제학의 역사 - 이해하고 비판하고 변화하다
니알 키시타이니 지음, 도지영 옮김 / 소소의책 / 2025년 2월

 경제학자, 그들을 연상한다면 현실 세계를 구성하는 물질적인 법칙을 인과적인 논리로 추론하고 어떠한 법칙이나 원칙을 찾는 사람들을 떠올리기 싶다. 하지만 먹고 사는 현실에 대한 객관성을 가지고 그 실체를 파헤치려는 사람이 그들이 근본이라 생각하는 편이 맞다. 따라서 그들을 원칙과 논리로의 고상한 학자로 생각하며 접하기 보단 우리처럼 현실의 생활의 고충과 이해, 공감을 추구하는 사람들이라 생각해야 할 것이다.

 -자신의 투자 철학을 고수하는 워렌 버핏은 애덤 스미스에게 많은 영향을 받았다. -

애덤 스미스는 한 나라가 특정 재화를 생산할 때 우위를 점하고 효율적으로 생산한다면 그것을 자국에서 생산하는 게 유리하다 주장했다. 이를 절대 우위라고 하며 선택과 집중을 중요시 하였다. 물론 다양한 선택지는 두고 이를 시장경제에 맡기라 했는데 데이비드  리카도의 생각을 달랐다. 그가 주장한 것은 비교우위, 상대적인 효율성이다. 모든 재화에서 절대 우위를 가지더라도 상대적으로 더 효율적인 부분에 집중해야 한다는 것, 예를 들어 한국은 반도체에 강하므로 반도체에 집중하고 농산물은 타국에서 수입하는 것이 효율적이라는 것이다. 비슷한 개념인 것 같지만 실제로는 차이가 있다. 무역에 대한 집중과 무역에 대한 가능성의 확장, 그들이 제시하는 바는 다르지만 추구하는 목적은 같았다.

 자유 시장을 주장한 애덤 스미스, <국부론>을 저술하며 자유시장에는 ‘보이지 않는 손’이 작동해야 한다 주장했다. 특정 상황에서 개입하고 역할을 하는 정부의 힘을 강조했다. 왜냐면 수요와 공급이 소비재처럼 이익 추구를 전제로 하는 경우에는 법칙이 적용되기 힘들기 때문이다. 하지만 이를 바탕으로 자유 시장 체제의 단점을 간파하고 반대되는 이론을 펼친 경제학자가 있었다. 바로 칼 마르크스. 소외를 통해 노동자의 열악한 사회현실을 말한 그는 낙관론에 대한 사회적 불만을 고발했다. 자본주의가 무한 경쟁의 자유가 인간의 존엄성을 보장할 순 없다고 정치 사회적 조건과 절대 분리될 수 없다고 말이다.

 책은 고대 그리스, 로마 시대부터 짚어가는 경제학의 개념과 이론, 다소 난해할 수도 있지만 다양한 경제학들의 이념을 통해 그들이 주창하는 바를 밝히고 있다. 경제학은 인류의 먹고 사는 삶의 질적인 문제에 근접해 있다는 것을, 정치적 신념은 다르고 경제학을 보는 관점을 다르지만 그들이 추구했던 이상향은 하나였다는 것이라 말이다. 경제의 원리와 이해속을 살아가며 정답은 없는 미래가 놓인 우리에게 필요한 것은 문제해결의 의지와 목표, 많은 경제학자들의 이해가 도움을 줄 것이다.

신방수 세무사의 비거주자 부동산 절세 가이드북

신방수 세무사의 비거주자 부동산 절세 가이드북 ㅣ 신방수 세무사의 절세 시리즈
신방수 지음 / 두드림미디어 / 2025년 1월

 아는 지인이 있는데 자식들은 국내에서 자리잡고 사는데 정작 그들은 칠순이 넘는 나이가 되었음에도 국내에 있지 않는다. 캐나다 국적을 가지고 있으며 180일 6개월에 한 번 씩 의무적으로 나가지만 국내의 의료혜택과 자식들의 세제를 위해 국내에도 많이 체류한다. 약아 보일지도 모르지만 이것이 현실, 세법 상 국내에 주소를 두지 않거나 183일 이상 해외에서 거소나는 사람들을 우리는 국내 ‘비거주자’라고 한다.

의외로 많은 사람들이 자신들에게 맞는 포트폴리오를 위해 국내 비거주를 선택한다. 다양한 혜택과 삶의 질, 노후를 위해 다양한 결정으로 해외를 향하지만 이런 트렌드를 반영하지 못 하듯 국내의 세법과 혜택은 정체되어 있다. 예를 들어 투자를 위한 부동산 거래 시 이중과세나 취득세의 부과, 그리고 양도세의 과금 구간, 받지 못하는 기존의 상속과 증여 다양하게 차이를 보이기 때문이다. 따라서 개인이 알고 신청해야 환급과 절세가 가능한 나라인만큼 우리는 세금에 대한 세부적인 전략으로 임해야 한다.

 책은 다양한 세제 혜택을 위해 거주자와 비거주자가 받는 공제부분을 먼저 이야기 하지만 중요하게 말하는 것은 그들의 명확한 구분이다. 어떤 기준으로 거주자와 비거주자가 갈리는 지, 그리고 가족과 같은 관계인들은 어떤 부분에서 어떻게 갈리는지, 영주귀국자와 단기간 유학, 공무원, 주재원은 어떻게 구분하는지를 말한다. 그리고 대부분의 비거주자들이 현금 성 자산보다 머나먼 미래 환향하는 고국을 위해 부동산 투자를 하는데 취득의 방법과 부과되는 세금, 그리고 보유 시 임대를 놓고 어떻게 운용할 것인지 실례를 통해 말하고 있다. 시세차익을 노리고 남겨진 가족을 위해 투자하는 사람들이 많지만 노후는 고국에서 보내고 싶어 하는 것이 대부분이기 때문이다. 그래서 임대와 같은 운용과 그에 따른 세금신고, 양도 시 비과세 처리방법을 알아야 한다. 그리고 남게 된 부동산에 대한 증여와 상속, 사전증여와 합산과세 거주자와 비거주의 입장에서 어떤 것이 중요한지와 그에 따른 전략을 상세히 설명하고 있다. 계획과 실행은 다르지만 노후는 어떻게 예상할 수 없기에 이에 따른 준비도 필요하다 책은 다양성에서 보여주고 있다.

 다른 사람들의 이야기 같지만 의외로 해외이민이 늘었고 해외 파견, 유학에서 정착하는 이들도 많다. 있는 사람들의 이야기 아닌 자신도 원하는 이상을 찾아 나갈 수 있는 해외, 국내에 자산을 두고 정리할 수 없는 부분에서 확실한 보장을 받고 싶다면 책의 다양한 사례와 절세의 방법들이 불투명한 세법에 미래에 확신을 더해 줄 것이다.   

사람의 향기가 있는 길

사람의 향기가 있는 길
이국현 지음 / 등(도서출판) / 2025년 1월

 여행속의 떨림과 환희.

그로 인해 우리는 추억과 같은 향기를 만들고 자신만의 풍경과 감정을 간직하는 것은 아닐까 싶다. 그래서 시각적인 아닌 사소한 행위와 모티브에서 과거를 그리워한다는 향수병과 같은 ‘노스탤지어’ 라는 단어가 만들어진 것 같고 사람들은 그 여운에 추억에 여행을 한다. 하지만 전문적으로 여행을 하는 사람들의 관점은 우리와 다르게 여행을 통해 구도자와 같은 시선과 관점으로 자신의 사유 폭을 넓히는 것 같다.

“지나온 삶을 돌아보면, 그러니까 내가 들인 시간과 노력을 기준으로 보면, 나는 그 무엇보다 우선 작가였고, 그 다음으로는 여행자였다.” <여행의 이유 작가-김영하>

 저자의 여행은 시간 여행(오지 여행)이 될 것이라고 한다. 유럽여행을 통해 선진문화에 기가 죽고 복잡함에 지치듯이 했으니. 그래서 사람냄새를 맡으며 자연을 즐길 수 있는 여행지를 선택한다고 말한다. 그리고 책의 시작은 그렇게 여섯 번 째로 방문하는 치앙마이에서 시작한다.

 목적을 향해 나아가는데 험난한 길과 낯선 이들의 만남, 통하지 않는 언어속에 느껴지는 그들의 미소에 숨겨진 호의, 방심은 아니지만 아픔의 추억들이 남기는 경험들. 우리가 원하는 여행이 아닌 불편함만이 가득한 것 같지만 강렬한 향신료만큼 오감을 자극하는 경험과 공간은 하나의 추억이 된다고 한다. 삶과 문화의 다름 속에서 차이를 인정하고 자신을 돌아보며 현재의 나를 통해 새겨보는 미래의 다짐들로 인해서이다. 그리고 호기심과 방랑이 자아낸 여행이지만 그 속에 관계를 돌아보며 가족을 의미와 존재의 인간 본연의 감정, 그림움과 사랑을 지어본다고 한다.

 전편은 아니지만 <황금빛 풍경들>에서 잃어버린 수동카메라가 책의 묘미를 더해주는 것 같다. 투박하지만 인물의 감성이 살아있는 눈빛과 아스라이 추억과 같이 남는 풍경들, 행위 본질에 집중하며 그 나라의 문화를 알 수 있는 그림 등 담긴 스케치들이 그 지역만의 여행에 대한 깊은 여운을 남긴다. 마치 비교 할 수 없는 직설적인 언어들과 같은 훼손되지 않은 감정을 대변하듯 말이다. 기행, 산문이 아닌 진실한 자신의 고백과 느낌으로 읽고 타인과 소통, 관계에서 문화와 감정을 느끼고 우리가 잊고 지낸 가치들 다시 한 번 돌이켜 봤으면 좋겠다.

 목적의식 없는 여행이라 편하게 생각하지만 편하지 않는 과정, 그 다양성에 새로운 것것 만날 때 여행은 다른 하나의 의미로 다가오는 것은 아닐까. 여행을 통해 바라보는 과정은 과거나 현재의 당신을 성장시키며 굳건하게 만드는 것은 아닌가 말하고 있다.