구로동 주식 클럽

구로동 주식 클럽 - 하이퍼리얼리즘 투자 픽션
박종석 지음 / 위즈덤하우스 / 2022년 12월

하루에도 몇 번씩 날라오는 리딩방, 투자 정보. 매번 삭제와 차단을 하지만 끊임없이 같은 문구로 전화번호를 달리하여 다시 온다. 이런 유사투자자문서비스는 근거도 없는 것이며 과장 허위 광고로 투자자들에게 현금을 갈취하기 위해 보내는 것이다. 하지만 부동산값의 폭등에 높아진 금리로 근로소득외에 수익이 필요해진 2030들은 마지막 수단으로 리딩방을 믿고 주식 투자를 한다. 무리한 대출을 일으켜 3,000선에서 샀으나 2,200으로 폭락, 리딩방 회원들은 거액의 수수료를 지급하고 투자는 손실을 보게 된다. 손실을 메꾸기 위해 개인투자자들은 악수를 거듭하고 주식에서 헤어나오지 못하게 된다. 실예로 2022년 한 조사에의 의하면 주식 중독으로 상담을 받은 사람이 5년 사이 여섯 배나 증가했다고 한다.

카페나 길을 다니다보면 주식창을 띄워놓고 채팅을 하는 사람을 심심치 않게 볼 수 있다. 아마도 오픈채팅을 하면서 서로의 정보와 의견을 공유하는 것 아닌가 생각된다. 본 소설도 현실 사태의 심각함을 반영하듯 다양한 투자자 피해사실 이야기를 공유함으로 극사실화, 현실을 이야기 하고 있다. 주식사기로 피해 입고 정신과 상담으로 주식 중독자들을 보다듬는 의사, 공무원시험 준비하던 남친의 주식 중독으로 빛내서 1억이상을 빌려주고 다니는 은행에서 돈을 횡령하라 종용받는 여자, 여의도 H투자증권 차장으로 현실에 대한 강박관념으로 우울증을 앓는 남자, 사회초년생으로 리딩방에 속아 돈을 날리고 자해를 시도한 남자, 묵묵히 듣기만 하고 말이 없는 여자. 이렇게 다섯명이 모여 구로동 주식클럽방을 오픈하고 규칙을 세워 오픈채팅을 하루에 한 시간 하며 익명으로 자신의 주식에 대한 고민을 이야기 한다. 한 챕터당 인물 한 사람 한 사람을 이야기 하는데 그들의 이야기가 낯설지 않고 투자를 조금해본 사람이라면 현실의 이해와 공감이 갈 것이다. 중간중간 12주 차 주식 중독에 대한 치료솔루션을 이야기 하는데 가볍지만 한번씩은 따라해보길 저자는 진중하게 이야기하고 있다. 완벽한 투자는 없지만 성숙한 투자로 이르게 하는 가치와 척도를 이들의 삶과 투자방식, 에피소드 통해 현실과 이상을 들여다 본다면 객관적으로 주식 투자를 바라볼 수 있을 것이다.

저자는 자신의 욕망을 마주하는 것이 투자의 기본이라고 한다. 일확천금, 신분상승, 물질적욕구등 주식 투자를 하는 다양한 이유가 있겠지만 타인의 성공과 유혹에 현혹되지 말고 자신만의 원칙으로 하는 주식 투자를 해야 할 것이다.

단 한 번밖에 살 수 없다면 인문고전을 읽어라

단 한 번밖에 살 수 없다면 인문고전을 읽어라
김부건 지음 / 밀리언서재 / 2023년 1월

오랜 세월이 지나도 가치나 감동이 변하지 않는 책 고전.

사람들이 지속적으로 고전을 읽는 이유는 지식의 보고라서가 아닌 삶의 성찰하게 하고 통찰력을 키워주는 지식의 자아이기 때문이다. 주식투자를 하는 부자들은 고전을 즐겨 읽는다고 한다. 인문학의 명저들이 끊임없이 자신에게 질문을 던져 해답을 찾게 하기에 투자자료나 관련 공부보다 많은 깨우침을 받기 때문이다. ‘주식투자는 과학이 아닌 예술’이라고 말한 마젤란 펀드로 유명한 피터린치 또한 엄청난 인문학 독서광이었으며 경제학 전공이 아닌 정치 심리학 전공이었다. 이처럼 저마다 고전이 주는 울림은 다르겠지만 마음을 움직이는 울림을 받게 된다면 인생에 대한 태도가 깊이 있어지고 실패와 좌절을 맞닥뜨려도 자양분과 같은 경험으로 남게 해준다고 한다. 그리고 이런 경험들이 모인다면 실패는 잦아들고 성공과 같은 자신의 이상향에 이르게 해 줄 것이다.

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<온고이지신溫故而知新> 이라는 말이 있었다. 옛것을 알고 새것을 알다라는 말이다. 전통과 역사가 바로 세워진후 새로운 지식을 습득해야 제대로 안다라는 말이다. 작은 실패가 모여 성공을 이룬다하는데 우리는 타인을 의식하고 완벽함을 내세우며 과거에 집착을 하고 있다. 이런 집착은 욕구와 불만들로 표출되고 미래에 대한 불안감으로 구축되어 자신을 더욱 힘들게 한다. 그래서 이제는 완벽주의자가 아닌 경험으로 올바른 삶을 구축해나가는 경험주의자가 되어야 한다. 삶은 올바른 방향을 찾아가는 미로와 같은 것으로 일어나지 않은 일에 당황하지 말고 자신을 믿으며 분석과 성찰을 끊임없이하고 긍정적인 모습으로 도전해야 한다. 이런 경험주의자가 되면 실패한 경험을 바탕으로 자신의 성공 기회를 많이 만들 수 있을 것이다.

<논어 – 위정편>에 나오는 말이다 노자, 맹자, 장자 서로 다른 언사는 저마다의 특징이 있는데 잃어버린 자존감과 미래에 대한 불안감을 살아가는 현대인에겐 맹자의 울림이 클 것이다. 단 한번밖에 사는 인생에 우리는 불필요한 일들과 생각으로 시간을 덧없이 보내고 있는 것은 아닌지 고민과 번뇌로 자신에게 독약을 주는 것은 아닌지 우리는 인문고전을 통해 의미를 다시금 부여 볼 필요가 있다. 성공을 떠나 후회없이 자신을 알아가며 즐기며 산 그들의 생각과 언행이 더 나은 내일로 만들어 줄 것은 아닌지 100개의 문장을 통해 우리는 곱씹어 볼 필요가 있을 것이다.

우주 달 별 사랑

우주 달 별 사랑 ㅣ 고블 씬 북 시리즈
홍지운 지음 / 고블 / 2022년 12월

왜 우리는 고화질, 고음질 100G 용량의 게임을 두고 과거 8비트게임에 집착하여 손때묻은 유물을 비싼 돈을 주고 소장하는걸까. 탄탄한 스토리와 화려한 그림체의 애니를 두고 어린시절 만화에 집착을 보이는 이유는 왜 일까. 과거에 대한 향수를 일으켜서 그 시절 것을 잊지 못하고 재현하거나 소유하려 하는 것을 우리는 레트로라고 한다. 근원적인 이유는 정의하지 못하지만 우리는 유년시절의 감성이라 이야기하고 합리화 한다. <우주 달 별 사랑>은 레트로와 같은 설정에 감성을 느끼게 하는 사이언스 픽션이다. 짧은 분량으로 이야기 하지만 이세계, 환생, SF물 같은 장르에게 식상한 나에겐 어린이가 동경하는 것을 조우할때 느끼는 마음과 같이 다가온다.

흰 머리와 빨간 눈의 월인(달의 깊숙한 호수에 살고 있는 달 사람들) 메아 (저자는 풀 네임을 루나 메아라고 했듯이 제목의 달을 의미하고 싶었다고 한다). 그들은 그림자 힘이라는 것을 다룰 수 있었는데 지금은 그 힘에 의한 전쟁이 일어났고 소수만이 살아남았다.

토티스 할아버지와 달에서 등대지기로 우주를 유영하는 사람들의 도움을 주는 손자 핀. 구조를 요하는 조난자가 발생할까 등대지기를 하던 어느날 물방울속에 우주를 떠다니는 소녀를 보게 된다. 메아는 달 사업을 진행하던 ‘성산중공’이 월인의 존재를 알고 그림자의 힘을 파악하기 위해 실험도중이었는데 탈출과정에서 할머니는 죽임을 당하고 메아만 그림자의 힘으로 탈출한 아이다. 핀에게 구조되어 상황을 알게 된 핀은 월면도시에 메아와 같은 월인이 있지 않을까 싶어 브로커를 통해 밀입국시켜 주려 한다. 빈민지구의 브로커 텐타는 도움을 주기로 했지만 성산중공의 실장 요안에게 습격을 당하고 메이는 추적을 받는다. 추적기를 떼고 도망치는 도중 메아는 그림자의 힘을 각성하지만 다시금 붙잡히게 되고 힘을 억제당하는 구속기에 힘을 발휘하지 못하게 된다. 요안과 대화중 말도 안되는 이상에 의해 소유한 할머니의 심장을 보게 되고 동의하지 못하자 요안은 보조 드론을 부순다. 부서진 파편속 월장석의 도움을 통해 메아는 힘을 발휘하고 핀을 탈출시킨다. 탈출도중 우주를 떠돌게 된 핀은 할아버지의 도움으로 구출되고 등대지기 도움을 받은 사람들과 메아를 구출하러 가게 되는데...밝혀지는 사실과 요안과의 대립..

할아버지가 핀에게 한 말이 있다. 나이와 지위는 덧셈만으로 이루어지는게 아니다라고 어쩔때는 사람을 성숙하게 만들기도 하지만 어쩔때는 더 어려지게 한다고 말이다. 여기서 요안은 사람이 성공하는데 누군가의 희생은 필요충분조건이어서 어린이의 순수함과 희생을 요구하는데 인간이면 누구나 받아들여야 한다고 말하는 사람이다. 우리가 사는 현실은 이런 관념이 팽배한데 핀과 메아가 경험의 공유와 유대로 만들어나가는 세계가 더 가치있음을 저자는 말하고 싶었던게 아닐까.

메타버스 영어 공부방 혁명

메타버스 영어 공부방 혁명 - 상위 1% 알파세대 자녀를 둔 학부모만 아는
손수미 지음 / 라온북 / 2022년 12월

가상과 현실이 결합된 메타버스는 우리가 미래에 살아가야 할 플랫폼이다.

저자는 이런 메타버스가 놀이와 게임을 넘어 교육에 한 축을 담당하고 이로 인해 교육의 질은 높아질 것이라 이야기 한다. 시간과 장소의 제약을 받지 않고 아이의 흥미를 유발하는 메타버스는 다양한 콘텐츠의 내용을 다루고 직접적인 참여로 이끌어내 효과를 극대화 시키기 때문이다. 따라서 교육의 방향성도 메타버스의 활용과 같은 방법으로 전환해야 한다고 강조한다.

4차사업혁명의 전환으로 MZ세대들이 스마트폰에 익숙하여 현실적인 문물을 접했다면 다음세대는 메타버스에 특화되어 있다. 대면보다는 비대면의 문화와 삶 점접을 메타버스에서 경험했기 때문이다. 그래서 저자는 자신의 경험을 바탕으로 교육의 활로를 찾는데 공부방으로 시작하지만 다양한 아이들이 이해의 격차와 동기유발에 차이를 보이는 것을 경험한다. 아이들과 놀이와 같은 경험을 영어공부와 접목할 때 적극적인 참여와 특화된 결과를 내는 것을 보고 실생활이 놀이가 아닌 메타버스에서 활동과 공부를 접목하기로 한다. 기존에 초등학생은 파닉스를 우선으로 동요와 같은 암기를 시도했지만 어휘게임으로 전환하는 것을 보고 메타버스 안에서 게임과 같은 교육을 진행한다 자신이 원하는 가상의 인물을 만들고 능동적인 단어의 선택으로 클릭을 하고 발음을 따라하면 선생과 같은 코치를 메타버스안의 외계인 아바타가 발음을 지도하고 하나의 챕터를 클리어하면 다음의 게임으로 이동하여 난이도를 올린 게임을 진행한다. 이 과정에서 성취감을 느낄수 있게 클리어시 코인을 지급하고 받은 코인으로 자신만의 강아지와 같은 아바타를 성장 시킬수 있다. 중, 고생 같은 학생들은 흥미와 적극적인 참여를 위해 메타버스 플랫폼을 달리하고 대중적인 인물 김연아나 BTS를 통해 몰입도를 더한다. 플랫폼을 포트나이트(가상공간에서 공연이 가능하고 TED같은 참여를 이끌어내는 플랫폼)를 사용하여 BTS의 UN연설문내용 상황으로 내용을 듣게 한다. 경청시에는 아바타를 사용하여 춤을 추는듯한 태도로 경청을 하여 호응을 이끌어내고 참여식 토론으로 그 주제를 영어로 대화한다. 이렇게 메타버스는 가상의 공간속에서 자신의 원하는 캐릭터로 직접적인 참여를 이끌어내고 효율과 결과면에서 일반의 공부법보다 안정적임을 보인다. 로블록스, 제페토, 이프랜드등 자신만의 특장점을 가진 다양한 가상공간의 플랫폼이 많으므로 교육과의 접목하여 활용한다 그 이해와 결과는 지대할 것이라 저자는 말한다.

공부의 방향성을 잡지 못하는 학생들과 교육업을 시작하고자 하는 이들을 위해 쓰였지만 특정 대상에 매진하지 않고 다양한 내용에 다루고 있어 다소 통일성이 없는 듯한 도서였다. 하지만 변화하는 시대에 공부 머리와 갖춰야 할 습관을 이야기 하여 메타버스를 통해 일을 하고 숨쉬며 살아갈 우리들에게 미래교육의 한 편린을 보여주는듯 했다.

인간혐오자

읽기 쉽게 풀어쓴 현대어판 : 인간혐오자 ㅣ 미래와사람 시카고플랜 시리즈 5
몰리에르 지음, 김혜영 옮김 / 미래와사람 / 2022년 12월

이탈로 칼비는 <왜 고전을 읽는가>에서 고전은 인간에게 특별한 영향을 미치는 책들이라 했다. 개인의 무의식속이나 집단의 무의식속에서 상상력으로 각인되어 기억속에 존재할 때 사람의 삶에 지대하면서 특별한 영향력을 미친다고 했다. 공통적으로 인간의 삶과 본질에 선택의 기준과 나아가야 할 이정표가 되어주는 고전은 현실과 동떨어진 이상으로 보일수 있지만 삶에 미치는 영향력은 앞으로도 무시할 순 없을 것이다.

몰리에르의 <인간혐오자>는 표면적으로 남녀의 사랑을 이야기 하는 것 같지만 알세르트라는 인물을 통해 위선과 허위, 거짓으로 가득 찬 당대 지배층의 사교계를 날카롭게 비판하고 있다. 권력이 보여주는 배신과 거짓은 사랑이라는 허울 좋은 표면적 관계를 넘어 자신의 이해관계에 맞고 해석되고 그로 인해 사랑이라는 감정을 저울질하는 이중적인 사교계의 환멸을 여실히 보여주고 있다. 스무 살에 과부가 된 셀리멘, 젋은 나이와 미모를 갖춘 과부라는 요건으로 그녀의 사랑을 차지하기 위해 젊은 귀족들이 경합을 벌리는데 알세스트와 오롱트가 서로의 입장차에서 시에 대한 논쟁을 벌이고 알세스트는 법원에 제소된다. 알세스트는 지속적인 구애를 셀리멘에게 보내지만 기만과 배신으로 타인의 사랑과 감정을 저울질 하는 그녀를 보고 환멸을 느끼게 된다. 입장과 상황에 모든 것을 떠나야 맞지만 알세스트는 도망가지 않고 판결을 받으려 하며 법원 판결에서 패소하더라도 악덕의 사례로 후세에 전해지길 원한다. 인간 본성의 타락을 저주하고 증오할수 있는 이유와 권리, 알세스트는 인간 혐오증이 갖는 당시의 사회를 부정하지만 진정한 인간 혐오증에 대해 우리의 위치는 입장은 어떤지를 생각해보게 한다.

인간 혐오, 타인을 믿지 못하거나 타인으로 인한 두려움은 역설적으로 자신에게 큰 분노를 느끼게 한다. 하지만 이런 모순은 인간 혐오에 대해 다시 생각하게 한다. 인간을 혐오한다는 것이 그런 자신 또한 혐오하는 것처럼 느껴지는데 이것은 사회의 병적인 현상들이 표면화 되고 사람의 감정으로 표출되는게 아닌가 생각된다. 자신만의 세계관을 만들고 인간관계의 고찰, 고전문학인 <인간 혐오자>를 통한다면 근본적인 삶의 이해를 물을 수 있을 것이다.