중학생, 기적을 부르는 나이

중학생, 기적을 부르는 나이 - 발간 10주년 기념 개정판
박미자 지음 / 들녘 / 2023년 3월

초등학생과 고등학생 사이에 걸쳐있는 연령기의 중학생.

인생 변곡점에 따라 사람은 성장과정을 달리하는데, 초등학생은 사물에 대한 인지와 뇌의 안정에 주력하는 시기라면 고등학생은 자신의 적성을 바탕으로 진로를 결정하고 학업에 매진할 시기이다. 그래서 고등학생시기를 위한 중학시절이 중요한데 날이 갈수록 커져가는 몸집에 아이들은 주관을 세우기 시작하고 정서적으로는 부모, 친구와 부딪혀 불안한 가치관에 혼란스러움을 겪는 시절이다. 우리가 중 2병이라 부르는 사춘기 증상은 이로 인한 감정기복에 의한 것인데 과도기 같은 이 중학시절에 어떻게 보내냐에 따라 아이의 인생은 완전히 달라지게 된다.

아이들은 중학시절에 말을 많이 한다. 이는 두 가지의 심리상황을 반영하는데 하나는 훌쩍 커버린 자신을 대하는 부모의 태도는 변해가는 시점에 아직 성숙하지 못한 자아로 인한 심리적인 외로움과 자신의 의견을 명확히 전달하고 싶어도 확립되지 않은 가치관에 자신의 주장이 관철되지 않아서이다. 그럴 때 부모는 자신의 과거 경험을 피력해 아이의 말을 일축하고 면박을 주게 된다. 그러면 아이는 마음을 닫고 더욱 반대되는 행동을 하며 자신을 부정하게 된다. 이처럼 아이들에게 필요한 것은 우리가 지나온 과거의 과정을 통한 훈계가 아니라 공감과 이해다. 우리는 자신의 경험에 물질만능주의가 아이의 안위를 대변한다고 하여 아이들을 몰아세우며 경쟁에 내세우지만 그러지 말아야하며 이해와 관심, 사랑으로 같이 협력해 나가야 한다. 실수를 하면서 가치관을 정립하는 나이이므로 실수에 대해서는 인격으로 상황, 결과를 치부하지 말고 객관적인 실수에 근거해서 말해야 한다. 그리고 객관적 사실을 인정하며 아이들의 감정을 이해와 공감의 피드백을 지속적으로 보내야 한다. 아이들이 부모의 말을 경청하는 태도로 상황을 연계지어 평가하지 말아야 하며 문제에 대한 스스로 생각을 많이 하게 유도하여 직접적인 결정으로 자신의 행동에 책임을 질 줄 아는 방향으로 유도해야 한다. 아이가 욕을 하며 감정적으로 격분한다면 보호자가 사회생활에서 비슷하게 화가 난 상황을 이야기 하며 더 한 상황에 어떻게 조절했는지 방법을 이야기하며 도움을 줄 수 있는 팁을 말한다. 항상 부정적인 언어로 훈육하지 발고 명령과 지시보단 이해와 신뢰를 한다는 표현을 자주 해야만 아이들의 진정성있는 조언으로 변화를 추구하고 자존감 또한 높아질 것이다.

올바른 자아정체감을 위해 이해와 공감이 우선시되야겠지만 성숙한 시선으로 아이를 있는 그대로 바라봐주며 인정하는게 최선이 아닐까 싶다. 그것이 아이의 자존감의 향상으로 이어지고 앞으로 스스로 나아갈 수 있는 자기긍정감을 만들어주기에.

나 자신에게 ‘좋아요‘를 눌러주세요

나 자신에게 ‘좋아요’를 눌러주세요 - 흔들림 없이 나답게 나만의 인생을 사는 법
츠지 슈이치 지음, 한세희 옮김 / 밀리언서재 / 2023년 3월

우리는 살아가면서 자신에 대한 확신과 같은 믿음이 없을 때 외부, 타인을 통해 인정 받고 싶어한다. 그렇게 자신을 인정받으며 ‘난 괜찮아’, ‘난 잘하고 있어’ 자신이 나아가는 방향성조차 의심하지 않고 긍정을 하게 되는데 이는 자신의 어떤 모습도 부정하지 않는 자기긍정감으로 자라나게 된다. 올바른 방향으로 나아가고 결과보단 목적과 과정에 집중해야 하는데 자기긍정감이 미치는 영향은 채워도 부족한 공허함과 더불어 진정한 자아를 잃게 한다. 그래서 우리는 성공만을 강조해서 부정을 키우는 자기긍정감보단 스스로 통제하고 내면에 존재하는 가치를 소중히, 존중하는 자기존재감을 키워야 인생이 풍요롭고 행복해 질수 있다.

자기긍정감은 욕망에 가까운 사회적 욕구, 자기 존경의 욕구이다. 우리는 인식하지 못하고 자라왔지만 부모와 가족, 사회는 그렇게 인정받고 크길, 강요했으며 그렇게 교육했다. 하지만 나를 긍정하는 일은 뇌의 인지적인 부분을 과도하게 사용하기에 자기긍정감이란 본래의 의미를 퇴색하게 한다. 자기에 대한 무한긍정은 무의식적으로 부정적인 생각을 하게 안된다는 고정관념과 성공 체험을 이루어야 한다는 강박관념이 오히려 자존감을 떨어뜨리기 때문에 삶의 만족도, 행복과는 멀어지게 한다. 그리고 앞으로 다가올 시대는 뷰카(VUCA, volatility 변동성, Uncertainty 불확실성, complexity 복잡성, ambiguity 모호성)의 시대로 더욱 스스로에 대한 행복감을 느끼기 어렵고 불안한 감정에 휘둘리기 쉬우므로 높은 자신을 지키며 살아가기 위해서는 높은 자존감이 필요하다. 그런 불확정의 시대, 자발적으로 강하고 유연하게 살아가기 위해서는 ‘자기존재감’을 확고히 하는게 무엇보다 중요하다.

‘나를 발견한다.’

나를 바라본다는 의미는 자기중심적인 의미가 아니라 자기 자신을 소중히 여기는 것이다. 나를 있는 그대로 바라본다면 나의 존재를 깨닫게 되고 깨달음은 존재감으로 싹트기 때문이다.

‘남과 비교하지 않을수록 자유로워 진다.’

자기긍정감에만 집중하게 되면 남과 비교하게 되고 자기부정감과 열등감에만 빠지게 된다. 삶의 질을 높이고 충실하기 위해서는 자기존재감에 눈을 뜨고 자기 자신을 보다듬어야 한다.

‘비인지적 관점으로의 전환은 내가 중요하게 생각하는 것을 발견하는 것이다.’

삶의 의미는 인지적으로 해석 가치를 부여한 것이다. 삶의 목적은 인지적으로 부여한 의미나 가치가 아닌 내안에 존재하는 삶의 에너지의 원천이다. 자신 내면을 더 깊게 들여다보고 생각과 감정을 관찰해야 자기존재감이 높아질 수 있다.

자기존재감은 자신의 삶에서 주체인 자신의 소중함을 일깨워주고 타인의 시선에서 행복을 추구하는게 아닌 모든 일에서 행복을 느끼게 하여 자신의 삶을 더욱 충실하게 만든다고 한다. 작은 깨달음으로 실천할 수 있는 삶의 행복과 만족감, 이제는 인정과 같은 자기긍정감을 조금 내려 놓아야 느낄 수 있을 것이다.

정신분석 치료세계를 아십니까?

정신분석 치료세계를 아십니까? - 몸과 마음이 아픈 이들에게!
윤정 지음 / 북보자기 / 2023년 1월

정신 분석 치료.

우리의 심리, 내면의 무의식 저변에 있는 내용을 관찰하고 분석하고 원천을 찾아 치유하는 일이다. 많고 유명한 정신분석학자중에 프랑스의 정신분석학자 라캉은 인간의 언어가 욕망을 통해 이루어진다는 이론을 내세우면서 정신분석학을 구조주의 일환으로 언어학으로 주목했다. 왜냐면 인간은 다양한 욕망이나 무의식이 언어를 통해 구조화 되어있다고 믿었기 때문이다.

물질적인 풍요의 시대를 살고 있는 현대인이지만 타인과 경쟁과 비교를 통해 정신은 피폐해져간다. 늘 남들보다 더 갖고 더 나은 생활을 해야 하며 뛰어난 조건을 생활을 영위해야 한다는 비교를 통해 강박관념에 사로잡혀 있기 때문이다. 이런 모든 강박감으로 인한 정신질환과 정신병은 내면의 치료가 필요한데 정신분석치료로 본다면 말과 행동, 우리가 평소에 하는 언어의 사유속에서 그 원인을 알 수 있다고 한다. 왜냐하면 말과 행동을 통해 우리는 스스로를 자신의 사고와 행동을 얽매고 있기 때문이다. 정신분석학자 라캉은 정신분석의 주체는 질서적인 자아를 상대하는 것이 아닌 무질서적인 ‘무의식’을 상대하는 것이라 했다. 주체적으로 행동하는 자아는 무의식의 주체가 말하면서 사라지는 ‘생명의 모습’이라고 한다. 저자는 정신분석치료시 라캉의 내면의 풍경을 수용에 동의한다고 한다. 모든 질병의 근원은 일반적 원리에서 벗어난 사실적 사태로 발생한 것으로 질병으로 인해 아픈 곳을 직접 치유하는 것이 아닌 어린시절 내면에 머물러 있는 아픔을 들여다보면서 삶 속의 억압된 상처를 찾기 때문이다. 현대인이 추구하는 자아실현은 사회적인 억압속에 자신을 구속하는 것이며 누군가를 통한 모방적인 욕망에 불과하다고 한다. 사유와 삶의 지향성 고찰에 대해 라캉과 저자는 사람이 언어를 통해 구조화된 만큼 말의 치료, 언어의 치료를 통해 물직적대사의 치유보단 정신적대사의 치료결과를 높일수 있다고 한다. 이는 새로운 사유를 창조하고 의식화된 언어로 인해 내적가치로써 인정하여 자신의 존재를 생명의 존속에 집착이 아닌 윤리적인 측면에서 생명을 객관적으로 들여다 볼수 있기 때문이다.

끊임없이 자아를 찾아 자신만의 기준과 질서를 찾아가는 헤메고 방황하는 현대인에게 정신분석치료는 삶을 이어 찾아가게 해주는 지향성과 같다. 우리가 사유하는 방식과 사는 방식이 다른것임을 인지하고 있는 그대로 긍정하며 살아야 인생은 고뇌와 번민이 아닌 행복으로 다가올 것이다.

인조, 1636

인조仁祖 1636 - 혼군의 전쟁, 병자호란
유근표 지음 / 북루덴스 / 2023년 3월

역사는 강자의 입장에서 기록되고 그들의 행동은 정당화 된다.

우리나라에서 광해군을 돌아보면 나라 안팎의 대외적인 외교를 처리해 나라의 안녕을 기원한 왕으로 남기보다 역사의 폭군, 무리한 치정을 일삼은 인물로 남아있다. 하지만 그는 중립외교로 후금의 침략을 막고 나라의 미래, 안정을 기원했다. 후금이 위세를 잡기전에 강홍립장군에게 지원군을 주며 명나라를 도우는 척하며 항복하라 하였고 훗날 떠오르는 금에게 우호적인 포지션을 취했다. 하지만 배다른 동생 영창대군을 유배, 죽음에 이르게 하여 반대파에게 빌미를 주어 인조가 왕위에 올랐다. 인조는 쇠퇴해가는 명나라지만 오랑캐가 아니라는 명분에 ‘친명배금’을 취하게 되었고 중국을 일통하는 후금에 침략을 받게 한다. 몰래 지원군을 보내 명나라를 도와 후금의 분노를 사게 되었고 이는 병자호란으로 이어지게 된다. 청나라(후금)을 피해 남한산성에서 45일간 항전하게 되나 왕족들이 볼모로 잡혀 인조는 항복에 이르게 된다. 이는 훗 날 ‘삼전도의 굴욕’이라 불리며 청 태종을 찾아가 항복의 표시로 상복을 입고 3번 큰절을 하고 9번 땅바닥에 머리를 꽝꽝 받아 사죄하여 절하는 소리가 단상까지 들리게 하는 표시였다. 이로 인조는 청의 신하가 되었고 엄청난 배상금과 더불어 소현세자, 봉림대군, 척하파 신하들, 20만명의 백성을 청에 인질로 보내게 된다. 백성은 청에서 노예와 같이 일하게 되었고 여자는 노리개로, 돌아온 사람을 ‘화냥녀’라고 부른다. 이 어원이 ‘화냥년’의 시초이다.

얼마전 영화 ‘올빼미’란 영화가 역사적 의구심을 바탕으로 제작, 개봉되었다. 임금의 권력 이면의 더러움과 세습의 부조리한 암투를 밝힌 영화로 사도세자 이후의 비극적이 역사의 이야기였다. 조선 16대 임금 인조는 소현세자를 볼모로 청나라에 보냈는데 8년만에 청의 호의와 기세를 업고 돌아온 사도세자는 돌아오자 마자 학질에 걸려 사망하였다. 이목구비 일곱구멍에서 피를 흘린 소현세자는 주맹증의 침술사(류준열)에 의해 세자의 죽음이 목격, 증명하지만 묵도하는 내용을 담고 있다. 우리는 여기서 인조라는 인물에 조명해 볼 필요가 있다. 그는 백성을 생각한 성군이었나 우유부단하고 결단 못 하는 인물로 실리보단 명분만 세우는 임금이 아니였나. 그가 생각을 달리하고 청과 우호적인 제스쳐를 취하며 문물 수용에 적극적이었다면 우리나라의 역사는 진일보 했을것이라고 저자는 말하고 있다. 권력에 집착하여 자식의 죽음과 사후에도 세자빈에게 집요한 죽음을 강요하고 손자마저 죽음에 이르게 했다. 지금의 이 시대에도 실리보다 명분에 치우쳐 나라와 국가의 안위보다 정당화에 점철되어 제 2의 병자호란, 경제적 안보적 위기를 가져오는 것 아닌지 이 나라의 주권을 행사는 국민에게 당신들의 선택은 올바르었나 본 도서는 경종을 고하고 있다.

누리호, 우주로 가는 길을 열다

누리호, 우주로 가는 길을 열다
오승협 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2023년 3월

한국은 많은 시행착오와 실패를 거듭하면서도 2조원의 비용을 투자하고 12년 동안 열악한 환경에서 한국형발사체에 대한 노력을 게을리 하지 않았다. 우주 강대국을 꿈꾸는 우리에겐 미래를 위해 열어야 할 숙원이었고 국가경쟁력을 선점하기 위한 발걸음이었기 때문이다. 그래서 2013년 러시아와 핵심 엔진 기술에 의존해 발사한 ‘나로호 ’이후 한국항공우주여구연과 방산업체, 민간기업이 참여하여 2022년 6월 22일 나로우주센터에서 한국형발사체 ‘누리호’ 발사를 성공하였다. 이는 한국이 7대 우주강국으로 발돋움, 도약했다는 것을 의미하고 있다.

누리호는 3단의 액체로켓으로 구성되어 있다. 1단은 75톤, 2단 또한 75톤, 3단은 7톤의 엔진을 클러스팅하여 총 300톤의 추력을 받는다. 사람들은 나로호를 러시아 기술을 이전받은 엔진이라고 말한다. 하지만 누리호의 엔진은 가스가 따로 나오는 다단소연소사이클엔진으로 러시아에서 이전받은 나로호처럼 가스를 재활용하는 가스발생연소사이클엔진과는 다르다. 물론 가스발생연소사이클이 효율성이 좋기도 하여 사람들은 누리호를 이전의 기술이라고 말하고 있다. 하지만 엘론 머스크의 스페이스X 팔콘에도 탑재는 되는 엔진 또한 이 엔진이 쓰이고 있어 우리로썬 우주 강국 대비 기술 격차를 10년으로 줄였다고 말할 수 있다.

‘누리호’의 여진은 1989년 항공우주연구소 발사체 사업에서부터 시작했다. 오승협 박사는 고체 추진기관 개발부터 시작했는데 모눈종이에 제도기세트로 구상을 시작했으며 자체 프로그램을 짜서 수식 계산 프로그램을 만들었다. 말 그대로 기술 이전 협약 없는 맨땅에 헤딩이 시작이었다. 방산업체에 협조를 구했으나 기밀이라 도외시 하였고 연소시험장의 확보에도 지자체의 협력과 기업들은 비협조적이었다. 연구개발 10년만에 러시아에 협약을 구했으나 기술이전과 엔지니어협조는 없었을 뿐 러시아의 발사체를 가져다 시험할 뿐이었다. 아무것도 없는 맨땅에 컨테이너에서 숙식하며 열악한 지원에 세상의 관심과 지원이 없음에도 불구하고 우주탐사연구에 대한 일환으로 모든 이들 열정의 결실이 나타난 것이 ‘누리호’인 것이었다.

물리적인 피드백이 없이 데이터와 수치만으로 독자 기술 구축으로 만든 로켓 누리호, 벌써 세 번째 차세대 소형 위성을 싣고 가는 위성모사체 발사가 2023년 5월에 잡혀 있다. 무한한 우주에 대한 자원과 탐사, 여행 미래를 선점하는 국가산업으로 성공에 이룰 수 있게 모두의 지대한 관심과 이해, 지속적인 응원이 있어야 가능할 것이다.