바라는 대로 이루어진다

바라는 대로 이루어진다 - 이제 당신의 삶도 기적이 된다
디팩 초프라 지음, 김석환 옮김 / 나비스쿨 / 2023년 12월

<동시성 운명>

우연의 일치속에 그 우연의 일치가 담김 의미를 인식하면 삶을 살아나가는데 무한한 가능성의 장과 연결될 수 있다고 한다. 저자인 디팩 초프라가 이야기 하는 이 상태를 <동시성 운명>이라고 하며 그 안에서 무의식 속의 자아에서 운명을 연결하면 원하는 대로 인생의 창조가 가능해 진다고 한다.

 디팩 초프라는 클린턴, 래리 킹, 레이디 가가 등 많은 명사들이 찬양하는 저자는 영성 리더라고 불리는 베스트 작가이다. 동양철학과 서양의학을 한데 아울러 심리와 철학속에서 다른 신성 영역 간의 초월적인 실존과의 관계를 논하고 있어 영성이라 불리고 있다. 하지만 종교적인 맹목적인 믿음의 색채보단 심신을 갈고 닦는 것을 원칙으로 삼으며 삶의 유지와 명상을 권하고 있다.

사람들은 원하는 삶과 이상향이 있다. 건강, 부자, 성공, 명성, 사랑 등 하지만 이 모든 것을 노력보단 운명으로 치부하며 상상만으로 결말을 내고 있다. 하지만 기적이 불리는 이 결과들은 상상만으로 끝내는 것이 아닌 작고 사소한 행동으로부터 시작된다고 책은 말하고 있다.

그 운명의 달하는 7가지 법칙은 근원적 지성을 파악하고, 인간관계의 비밀을 파악하라, 내면을 주도하라, 의도를 명확히 하라, 감정적을 자유롭게 하라, 의도를 명확히 하라, 내면의 원형을 살아라, 우연의 일치에 귀를 귀울여라. 실재의 원천을 파악하고 나의 내면에서 타인을 파악하기 바라고 있다. 타인을 나를 비추는 거울이라고 한다. 유유상종, 근묵자흑이라는 말이 있듯이 우리는 비슷한 사고의 습관, 원하는 방향의 사람만을 만나고 동일한 생각만을 하며 살아가게 된다. 그 누군가를 만난다는 기준이 잘 못이 아니지만 만나고 비춰지는 타인을 통해 자신을 파악하고 내면의 목소리에 귀를 기울일 것을 말하고 있다. 관계와 일상이 우연이 아닌 의식에 비추어 선택되는 결과이므로 과거의 의식적인 카르마에서 벗어나 현실에 대한 해석을 달리해야 할 것을 강조한다. 왜냐면 무의식에 행해진 특정방식과 사고에 의해 결정과 행동을 반복하면 과거와 같은 실수를 벗어날 수 없으므로 우연이라는 현상에 인식을 달리해야 접근하라고 권한다. 무의식의 희망과 이상아닌 현실의 행동이 우리의 결과를 달리하게 하므로 의식과 변화를 되 내이며 향상된 미래를 꿈꾸라 사소한 것부터 변화하고 인지하길 말하고 있다. 그래야 <동시성의 운명>이 작동하고 삶을 원하는 이상으로 데려 갈 것이라고 말한다.

 솔직히 정신적인 영성과 양자학과 같은 과학적인 부분에서 이해의 난해한 부분이 많았다. 하지만 과학과 정신의 접합에서 생각하는 관점이 흥미로웠고 마인드의 고찰이 꿈을 이룬다 와 같은 <시크릿>과 비슷하지만 인식의 갈무리와 정신적인 수양인 명상방법이 실행여부에 가능성을 말하고 있어 다르게 다가온다. 하지만 인생에 있어 중요한 것은 믿음, 바라는 대로 이루어지는 삶은 우리의 존재와 내재적 가치를 명확히 인지하고 끊임없는 성찰에 꾸준한 인식의 변화와 행동만이 가능하게 한다고 말하고 있다.

큰돈은 없지만 부동산 투자는 하고 싶은 월급쟁이들에게

큰돈은 없지만 부동산 투자는 하고 싶은 월급쟁이에게
안상구(구짱) 지음 / 원앤원북스 / 2023년 12월

직장인은 근로소득만으로 미래, 노후를 준비할 순 없다.

고금리에 인플레이션으로 현금의 가치는 평가 절하되며 불확실성에 소비 또한 증가하고 있기 때문이다. 그래서 사람들은 주식, 코인, 채권, 금 등을 다양한 투자를 통해 자본소득을 늘리려 하는데 자유롭지 않은 직장인의 한계는 명확하고 수익은 한정적이다. 그래서 사람들이 불변으로 말하는데 현실적 투자의 대안 부동산은 투자라고 말한다.

 소위 사람들이 말하는 흙수저 배경의 저자였지만 동기는 확실하고 대학 전공에 대한 이점이 있었다. 대학시절 전세보증금을 잃게 되는 경험으로 부동산을 공부에 매진하고 종자돈을 모으게 되었으며 건설회사가 주는 이점으로 부동산, 건축물에 대한 시야를 넓혀갔으며 부가적으로 DIY인테리어도 가능하게 되었다. 그리고 직장인으로 한계 또한 명확하자 꾸준한 자기계발로 스펙을 올려 대기업으로 이직하기까지 하게 된다. 그 동기와 과정에서 해 왔던 많은 공부들이 투자에 대한 관점과 지평을 넓혀주었다고 한다.

일단은 직장인이 주는 한계속에서 어떤 방식으로 시작해야 하는지 이야기를 한다. 그리고 돈에 대한 관념과 마인드를 이야기하고 현실속에서 범하기 쉬운 우를 말해준다. 예를 들어 수익형 부동산이 근로소득처럼 고정화 되면 이 소득에 대한 오해로 사람들은 대부분 직장을 그만둔다고 한다. 하지만 자율적인 부가소득이 아니고 그 일에 매진해야 한다면 이익소득이 월급의 두 배이상 주기적으로 들어오지 않으면 퇴사는 그만 두라고 권하고 있다.

그리고 소액으로 시작할 수 밖에 없는 입장에서 인구 별 성장하는 지역과 1인가구 증가에 맞는 지역에 투자 할 것을 권하고 있다. 물론 여기서도 레버리지를 통해 가능하게 하는 법과 경매, 공매에 대한 자세한 설명은 없지만 활용법을 이야기 한다. 그리고 부동산 가치를 올리는 인테리어와 통장을 통해 어떻게까지 관리해야 하는지 방법을 말하고 있다. 저자는 과거 다세대, 아파트 등을 통해 갭투자를 하고 매도시에는 3배가 넘는 시세차익도 경험해 봤다고 한다. 하지만 이런 수익이 나는 투자는 운이 좋아 가능한 것이 아닌 도시계획과 유동인구의 파악, 정부의 공급과 수요정책, 환경요건들의 철저한 분석이 있어 가능했다고 한다. 물론 다양 어플과 공시를 확인할 수 있는 사이트를 소개도 해주지만 가장 중요한 것은 발로 뛰고 묻는 임장이라고 거듭 강조하고 있다.

직장인이라는 한계성 있는 입장에 단계별 실행 가능한 투자를 말하고 있어 근래 읽은 투자서 중에 가장 현실적인 입문서와 같다. 하지만 사람들은 다 아는 이야기, 투자의 정석 같다 치부할 수도 있겠지만 단계별 확장해가는 투자에 대한 깊이와 이해는 초보자들을 위한 올바른 가이드라인을 제시할 수 있을 것이다.  

영원히 행복하게, 그러나

영원히 행복하게, 그러나 - 어떤 공주 이야기
연여름 외 지음 / 고블 / 2023년 12월

 동화속 이야기의 공주들 설정은 전부 비슷하다.

출생의 비밀, 착하고 여린 공주의 시련, 절체절명의 위기속에서 그녀를 구해주는 왕자, 오래오래 행복하게 살았다는 권선징악의 해피엔딩. 공주의 캐릭터는 시대적 변화에 맞게 다양한 방식으로 변용되기는 했지만 기본적인 흐름은 동일하다. 하지만 여린 존재로 묘사되고 늘 남주의 도움을 받아야만 했던 시대적 사상에 반하게 여성작가들은 다른 시점의 동화를 내기 시작했다. 그 예가 미국 여성학자 바바라 G 워커의 ‘흑설공주’ 이다. 백설공주를 비틀어 만든 설정의 이 동화는 외모지상주의와 계모에 대한 편견을 비판하며 페미니즘적 관점에서 섰다. 내용은 우리가 알듯이 계모는 질투를 하지 않고 왕자는 선하지 않으며 흑설공주는 왕자에게 강간의 위기를 맞는다. 하지만 새어머니는 흑설공주를 구해주고 둘은 서로 사이좋게 살았다는 이야기다. 그리고 왕자는 감옥에서 자기 위안 망상으로 글을 쓰는데 그 이야기가 ‘백설공주’라는 설정이다. 여성의 시점에서 사회적 비판과 풍자, 여성인권지향의 일원으로 쓰여졌지만 고루하지 않은 일반적인 내용은 왠지 새롭고 신선하며 새로운 관점도 준다. 우리가 아는 판에 박힌 세상에 대한 일탈, 그 도의를 벗어나는 쾌락의 즐거움, 그렇게 동화는 쓰이는 이들에 의해 새로운 해석도 가능하다.

 본 도서도 기존의 공주라는 관념을 탈피하여 여성작가들이 동화를 재해석한 앤솔로지, 이상의 모음집이다. 해피엔딩의 내용들이 SF, 판타지, 호러, 코미디가 되고 인물에 대한 새로운 관점을 제시해 동화에 대한 비판적인 사고를 갖게 한다. 여성차별, 여성혐오, 여성인권 등 사회적 약자인 공주는 보살핌을 받아야 하는 가련한 존재가 아닌 자신의 삶을 떳떳하게 나아가고 관철할 수 있는 인격체라 책에서는 말하고 있다.

 신데렐라라는 로맨스를 보았을 때 경악을 금치 못했다. 생식 욕구를 탕으로 끓여 인정욕구와 자아실현, 신성에 대한 욕망을 고명으로 장식한 뒤 외모지상주의 조미료를 뿌리고 여성혐오와 동성애라는 그릇에다가 퍼 담는다. (p.102)

 앞의 ‘흑설공주’ 와 같이 여섯 앤솔로지 동화들은 여성으로의 사회적 헌신과 처절한 남성위주의 흑백논리를 비판하듯이 그려내고 있다. 하지만 공주 이야기를 통해 말하는 것은 싶은 국소적인 사회의 여성문제에 관한 편린일 뿐 다양한 현 시대의 문제를 직시하길 바라고 있다. 눈에 보이는 사회적 인식이 아닌 차별과 혐오, 존중과 평등 우리가 해결해야 될 문제들이 많다는 것을 꼬집고 있어 가벼운 소재이지만 내용만은 무겁게 다가오는 <영원히, 행복하게, 그러나> 였다.

일 잘하는 사람은 논어에서 배운다

일 잘하는 사람은 논어에서 배운다 - 절대 흔들리지 않는 공자의 일의 법칙
김은애 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2024년 1월

 변동성, 불확실성, 복잡성, 모호성.

이 앞 글자들의 이니셜을 따서 VUCA라고 한다. 과거 리더십전문가가 1987년 미국과 소련의 냉정이 종식되고 앞으로 다가올 시대를 VUCA의 시대가 될 것이라고 했다. 모든 것이 바뀌고 복잡하며 불확실한 시대, 허황된 소리라 치부했지만 우리는 스스로 종종 불확실성의 시대를 살고 있다고 언급하곤 한다. 팬더믹으로 인한 시대전환과 AI의 도래, 첨예해진 사람들의 마음으로 인해서. 그래서 고민과 불안으로 살아가는 우리에게 필요한 것은 비판적인 관점에서 스스로 생각하고 변화에 대응하며 사람들과 소통하고 공감하는 능력이 필요하다. 자신을 성장시키며 지혜로운 길로 나갈 수 있게 저자는 <논어>를 통해 자신을 돌아보고 비판하며 성찰하길 권하고 있다.

 과거 논어를 읽어야 하는 이유를 설명한 책은 많았다. 불혹, 지천명의 나이가 되면 세상을 보는 혜안이 필요한데 그 실천적 방법과 이유는 <논어>안에 있다고, 그 나이대에는 논어는 다른 지혜를 줄 것이라고 말이다. 하지만 본 도서도 <논어>의 삶의 지혜를 말하고 있지만 대상은 틀리다. 작은 사회, 직장과 같은 곳에서 사람으로 인해 상처받고 불확실성에 다가오는 번 아웃, 역량을 발휘하지 못하게 하는 여건과 자신의 자세, 경력과 고민으로 인한 이직, 그리고 시대적 리더십. 불확실성의 소사회인 직장에서 고민하는 직장인이 어떻 마음과 자세로 나아가야 할지 <논어>를 통해 말하고 있기 때문이다.

“나를 알아봐 주지 않는다고 근심하지 말고, 내가 알려질 만한 사람이 되기를 구하라” - 공자(p.88)

다양한 자세와 업무처리, 소속에 임하는 마인드, 그 중에서도 직장인을 가장 스트레스 받게 하는 것은 동료, 상사와의 관계일 것이다. 이해, 처우에 대한 불만, 상사의 강압적인 행동, 인사고과의 평가이유 등 이는 사람들 퇴사의 트리거가 된다. 하지만 그 퇴사의 원인은 자신에게 있는 것이 아닌지 돌아봐야 한다고 저자는 말한다. 자신이 이해 받지 못하고 인정받지 못하는 것은 능동적이지 않고 수동적으로 직장생활에 끌려가는 자신의 태도 때문이 아닌지 주도적인 관계형성보다 편협적으로 상대를 보고 대처하며 관계를 일로 끌어들인 것은 아닌지 말이다. <논어>가 춘추전국시대가 배경인 만큼 인재등용의 중요성으로 인재의 자세를 강조하는 말들이 많은데 사람들과의 원만한 관계를 만들려면 자신의 가치를 인정받아야 한다고 한다. 주도적으로 자기일에 임하고 있다는 것을 보여주고 태도가 관계가 되듯 늘 자신을 관찰하고 돌아보고 스스로 관리하는 마음가짐이 가지는 것이 중요하다고 말한다.

 불확실성 뷰카(VUCA)의 시대에 직장에서 필요한 인물은 완고한 고집과 이기심의 구성원이 아니다. 유연성, 민첩성, 포용성, 적응성을 바탕으로 상황을 인지하고 능동적으로 일을 처리하는 사람들일 것이다. 공자의 말을 바탕으로 피해야 할 것들을 멀리하며 이로운 것을 늘 마음에 새기고 행한다면 작은 사회와 같은 직장에서 더 이상 고민 받고 불안에 떨 일은 더 이상 없을 것이다.

종이 위의 직관주의자

종이 위의 직관주의자 - 단순하고 사소한 생각, 디자인
박찬휘 지음 / 싱긋 / 2023년 12월

공간, 의상, 패션, 산업, 시각 등을 형상화 하여 더 나은 상황, 가치로 만드는 이들을 디자이너라하고 한다. 이중에서도 디자인으로 브랜드로 아이덴티를 만들어 가는 이들이 있다. 바로 자동차 디자이너. 저자는 페라리, 메르세데스 벤츠, 아우디 등 굴지의 회사에서 활동한 20년 경력의 세계적 자동차 디자이너다. 그는 이런 디자이너의 무한한 상상력이 깨끗한 종이위에서 어떻게 펼쳐지는지 창조성을 중요시하는 이들의 작업에서는 필요한 것은 무엇인지 책을 통해 말하고 있다.

저자는 <종이 위의 직관주의자>라고 말하고 있다. 직관적 사유를 중시하고 있는데 과거 우리도 유년시절 시험을 통해 우리는 경험해본 일이 있을 것이라 말한다. 처음에 선택한 답이 맞는데도 많은 고민과 번뇌를 통해 신중하게 결정해서 다시 선택하면 답이 오답이었다는 것을. 그래서 세상에는 많은 선택지가 있지만 오히려 단순하게 생각하고 표현할 때 최고의 결과물이 나온다고 한다. 과거 물리학자 알베르트 아인슈타인 또한 이성과 논리를 중시해 결과를 낼 것 같지만 자신의 직관을 믿고 따랐다. 상대성이론을 설명하기 위해 직관적인 가설을 세우고 수학적으로 증명했다. 선택에 있어 추리, 연상, 판단 등 사유들은 불필요하지 않지만 창조성을 저해하는 요소로 최선의 선택이 될 수 없다고 말한다.

사람들이 다시 찾는 경험, 처음하면 떠오르는 게 ‘원조’이다. 우리야 문화나 길에서 많이 접하는게 ‘원조’이다. 하지만 사회적 통념으로 인해 우리는 ‘원조’가 아니면 뭔가 부족할 것 같고 모자를 것 같다고 한다. 하지만 원조로 재미를 본 이들은 과거의 영광을 잊지 못하고 2탄, 3탄 재탕을 거듭한다고 한다. 그리고 자동차 디자인에서도 통용화 시킨다고 한다. 단순함의 미학에서 호평 받은 것을 페이스리프트와 같이 더욱 복잡하게 만들어 사람들의 관심을 끌려고 한다고 말한다. 저자는 여기서 직관과 단순함을 말하는데 초심으로 돌아가는게 원조이고 주관된 생각의 주인이 된다고 한다.

그래서 저자가 주장하는 것이 단순함이다. 단순함이란 직관적이고 단호한 것인데 과거 산업혁명이 더 많게, 빠르게, 효율적인 면만 추구했지만 그 마인드가 생산성의 채근함과 같이 행해져 일상을 비효율적인 채움으로 만들고 있다며 여백의 미와 같이 단순한을 강조해야 한다고 말한다. 그래야 이해간 복잡해진 생각을 줄일 수 있으며 디자인을 통해 원활한 소통을 할 수 있고 이를 바탕으로 디자이너는 창의성을 표출하는데 효과적인 환경이 주어진다고 말한다. 깎아냄과 덜어냄을 반복하니 내용은 단순해지고 한 번에 뜻하는 바를 이해할 수 있으며 형태는 확고해져 그 내적인 의미가 빛을 발할 수 있다고 말하고 있다.

포르쉐의 디자이너 ‘마이클 마우어’도 말했다. 복잡한 자동차일수록 디자인의 정체성이 강하지 않아고, 자신은 자동차의 원형에서 스케치를 하고 브랜드를 정의하고 아이덴티를 주려했다고 말이다. 디자인으로 브랜드 아이덴티티를 만들려면 단순함을 강조해야 한다고 주장하는데 그도 직관과 단순함을 통해 세상과 소통하고 교감하려는 저자와 생각과 닮아 있다고 할 수 있을 것이다.