고지도로 보는 유토피아 상식 도감

고지도로 보는 유토피아 상식도감 - 지도로 읽는다
쓰지하라 야스오 지음, 유성운 옮김 / 이다미디어 / 2021년 5월

우리는 현실속에서 절망하고 힘들때 상상속에서 이야기들에 빠져 현실이 주는 고통의 무게를 망각하고자 한다. 소설속의 허구든 상상기반의 이야기든 사람들은 이 지리절멸한 현실을 벗어나 아름다운 상상으로 다가올수 없는 이상향을 꿈꾸며 행복이란 감정에 빠져든다. 거기서 생긴 말이 유토피아. 16세기 토마스 모어가 묘사한 이상향을 가진 존재하지 않는 나라를 일컫는데 없는장소, 좋은장소의 뜻을 의미 하고 있다. 어째서 이 존재하지 않는 장소와 확인되지 않은 행복이라는 감정에 우리는 열광하는 것일까.

이 유토피아의 시작 역사는 플라톤의 <국가>에 나오는 이상국으로 거슬러 올라간다. 고대 올림포스의 신으로 바다를 관장하는 포세이돈. 고대의 왕국은 플라톤의 저서 <크리티아스>에서 상세하게 묘사된다. 금속과 산림자원이 풍부하고 곡물과 과일 밝은 태양의 기후아래 모든 것이 풍성했다. 원형벽속에서 침입을 받지 않고 중심 도시 아크로폴리스와 항구를 바탕으로 모든 종족과 교류가 가능했던 나라. 온천과 냉천으로 유희문화가 발달하고 이를 지킬 군대또한 남부지역만 124만으로 지상 최강의 무력을 과시한다. 그리고 폭약, 음반, 서치라이트같은 전문적인 과학기술이 발달하고 심지어는 왕족은 자가용비행기마저 있다 했다. 그러나 규모와 이상에 가까운 아틀란티스는 하루밤만에 해저로 가라 앉고 만다. 해일? 화산폭발? 대지진? 지구물리학상으로 불가능한 증거들이 나오지만 결과만 추구하여 고매한 신의 사상을 저버려 벌을 받았다고 한다. 하지만 전설이라 치부되었을뿐 사람들에게 자주 회자 되는것은 아니었다. 하지만 19세기 후반 이그나티우스 도넬 리가 가설을 제시하며 아틀란티스는 고대 그리스와 신들의 모티브가 되었으며 이집트 문명과 구약성서, 알파벳 아틀란티스의 유산이라 주장한다. 대중들에게 지나치게 통속적이라 그의 주장은 불신 받게 되었지만 에게해의 산토리섬, 미노아 문명의 붕괴를 윤색한거 아니냐 상황에 맞게 연결되어 전설은 사실을 기반으로 한 것 아닌가 다시금 재조명 받기에 이른다.

이 밖에도 지도와 위치 역사를 근거로 많은 전설들이 하나씩 그 근거를 입증받고 사실을 기반으로 한 것 아닌가 생각되어지게 한다. 아더왕의 전설, 태양의 제국 무대륙, 황금향의 엘도라도등. 하지만 이 유토피아들은 시대적 변화와 모순에 의해 생겨나는 단편적인 사회 반성이다. 우리 인간은 시공간적으로 존재할수 없는 이상향을 통해 동시대의 모순에서 막연한 탈출구를 찾고 싶었기 때문이다.

흥미와 즐거움이 주는 전설과 신화 유토피아. 과거 막연했던 흥미로움의 기억과 책을 통해 사회적배경을 같이 짚어 이해할때 진실과 이상의 무한한 상상력을 더해 주는 것 같다.

부처님 회사 오신 날

부처님 회사 오신 날 - 사무실에서 따라 하면 성과가 오르는 부처의 말씀들
댄 지그몬드 지음, 최영열 옮김 / 자음과모음 / 2021년 5월

사람들이 저마다 추구하는 가치는 틀리지만 각자의 행복을 위해서 일을 한다고 말할 것이다. 하지만 그 과정에서 받는 고통과 스트레스는 각자에게 무겁게만 다가온다. 하루하루 치열하게 살며 보람차다고 발버둥치지만 업무인한 스트레스, 사람과의 트러블등으로 인해 일과 활동의 가치도 느끼지 못하며 나락으로 빠지며 자존감, 삶의 이유마저 불분명해질 것이다. 왜 목적의식을 가지고 가치를 추구하는 것 뿐인데 일이란 과정은 삶의 본질은 주객전도시 하며 회의를 느끼게 하는 것일까. 그래서 종교적특색을 대변하는 것은 아니지만 삶의 고통에서 벗어나는데 평생을 바친 구도자의 부처의 입장과 가르침에서 나를 지탱하게 할 일과 삶의 중용의 자세를 찾아보며 나의 삶을 겹쳐본다.

불교의 개조인 부처는 이름 싯타르타, 한 왕국의 태자로 태어나 부족함 없이 자랐다. 부유한 환경바탕으로 이웃 나라 공주와 결혼도 하고 아들의 탄생으로 평화로운 가정을 이룬다. 하지만 사소한 외출에서 본 계급사회의 고충과 실태를 알고 현실의 개탄, 생로병사고민에서 벗어나고자 모든 것을 버리고 출타를 한다. 6년의 수행 끝에 명상과 더불어 깨달음을 얻고 45년을 설법하고 교단을 만든 것이 불교이다.

부처와 일과 인생이 무슨 인과관계냐고 많은 분들이 물을 것이다. 하지만 부처는 주어진 인생의 틀안에서 자신을 거부하고 다수의 사람들의 고통을 파헤치며 자신이 그 중에서 해야할 일을 삶에서 이야기 하고 있다. 우리는 필요, 필수에 의한 사회활동을 하며 그 속에서 자신을 더욱 희생하는게 우리의 삶이 올바른가, 무엇을 위해 나아가는것인가 회의를 느끼며 살고 있다. 명상, 득도, 깨우침 이런 것은 우리의 일상에 크게 와 닿지 않지만 삶의 휴식으로 인한 시너지, 행복으로 현실을 접할 때 오는 결과의 다양성, 성취보단 과정의 대응으로 인한 깨달음등 여러 가지 삶을 유지하는 기조를 이야기 하고 있다. 팔정도와 세가지 진리. 그것은 의식하지 않아도 우리 일상에 본질에 가깝게 존재하고 있던 것 이므로 우리는 이를 응용할수있다.

집단이란곳에 소속을 두면 결과에 집중하는게 당연하지만 내가 어디에 속하던 인생의 의미가 있는 길을 걸어가고 싶은게 나의 희망일 것이다. 처음보는 누구라도, 가족이 물어보아도, 이렇게 ‘지조있고 의미있는 길을 걸어왔다’ 말할수 있도록 욕망과 탐욕을 자제하며 현실과 타협하고 결과가 의미있는 즐거움이 더한 날을 살아가고 싶은게 부처를 통해 본 나의 미래이다.

지식산업센터 투자

지식산업센터 투자 - 딱 한 번 읽고 바로 써먹는
박희성.오승연 지음 / 원앤원북스 / 2021년 6월

늘어나는 수명연장의 시대, 완벽한 노후준비, 안락한 여가 생활 이 둘이 양립하는 불가능한 것일까. 근속시간만큼 늘어난 노후를 대비하기위에서는 안정적인 수입, 고정지출을 줄여야 할 것이다. 하지만 인플레이션은 진행중이며 지속적으로 상향될테고 우리는 수입의 다변화를 꿈꿀 수밖에 없다. 주식, 부동산, 가상화폐, 연금등.. 모두가 리스크가 크지만 진입하기 어렵고 그 중에서 가장 크며 상향성이 가능하는것을 보이는 것은 부동산이다. 그러나 부동산은 투기라는 행태를 범국가적으로 단속하는 와중에 투자 자체를 생각하기는 어려워 졌다. 원래는 작은 자본 레버리지를 활용하여 부동산에 장기적으로 투자하는게 일괄적인 방법이었으니까 말이다. 대출의 규제와 높아진 세율은 이 모든 것을 리프레임 하게 만든다. 그렇게 찾아보면 부동산속에 개인들에게 잘 알려지지 않은 틈새시장이 있다. 바로 국가지식산업센터. 높아진 인구밀도와 물류의 불편함, 구도심의 슬럼화를 방지하고자 만든 아파트형 공장이다.

아파트형 공장이라 말하지만 오피스텔을 구획화 해서 분양하므로 일반 오피스텔보다 층고도 높고 인테리어에 따라 세도 자유롭다. 중소기업, 하청업체등 다양한 사업체가 입주하므로 공실률도 주택보단 낫고 꾸준하게 월세를 받을수 있다. 규제로 묶인 주택과 가격높은 상업시설과 달리 레버리지는 최대 90%를 적용받아 저자본으로 진입할수 있고 구입시 취등록세 혜택을 받을수 있으며 관리비 또한 오피스텔에 비해 1/4정도 밖에 안들어간다. 상층에 위치한 기숙사는 오피스텔으로 구분짓지 않기에 1가구 2주택에 해당되지 않는다. 물론 장점도 많지만 알고 접근하지 않으면 투자하기 힘든 상품이다. 지식산업센터에는 유치하는 업종과 사업체가 정해져 있고 개인과 법인으로의 투자접근, 용적률과 건폐율로 보는 분양가 계산, 분양시 적절한 이익률 산출 계산하는법, 세가 잘 나올 자리와 위치, 기숙사 주거신고시 주의해야할점등은 기본으로 알고 투자해야 한다. 원스톱으로 해주는 컨설팅회사도 많지만 투자시 모르고 접하면 휘둘려 손해보게 되니 기본은 알고 접근해야 성공 할 곳이 지식산업센터이다.

거의 이 지식산업센터의 투자는 입주해본 사람들이 그 매력을 알고 투자한다. 접근성이 어렵고 개인이 하기엔 정보가 부족한다 하지만 세상에 쉽게 돈버는 방법이 없는 만큼 지식으로 기본을 채우고 임장을 통해 현주소를 안다면 규제와 제약으로 물들기 전에 좋은 투자처를 선점하고 여유로운 노후를 보낼수 있을 것이다.

고전은 당신을 배신하지 않는다

고전은 당신을 배신하지 않는다 - 어지러운 마음을 잡아줄 고전 한 줄의 힘
조윤제 지음 / 21세기북스 / 2021년 6월

이립이 엊그제처럼 느껴지는데 이제는 인생의 중반 불혹의 나이에서 걸어온길을 되돌아 보고 있다. 여유없고 바쁜 현실이 살아온 과정을 재조명하지 못했다는 이유도 있겠지만 그 과정이 탐탁치 않아서 오히려 나는 과거를 외면 하려 했던 것 같다. 하지만 과거의 세대들이 살아온 방식으로 앞으로 나아갈수 없다는 것을 알기에 다가올 미래준비, 나의 변화를 통해 꿈꿔본다. 그리고 그 변화를 가능케 하는 것은 평생에 걸치는 배움이 아닐까 싶다.

보통 25세까지 배움을 추구하고 그 배움을 바탕으로 일을 하며 학습은 거기서 중단되는것이 일반사람들의 인식이다. 하지만 급변하는 환경, 달라진 기대수명치 우리는 다가올 불완전한 미래의 일들에 대해 늘 대비를 해야 한다. 그 과정에서 수입의 다각화와 시대를 보는 다양한 삶의 관점을 제시해 줄수 있는게 공부를 통한 배움이며 그 배움의 중심에는 인문학, 고전이 있다. 고전은 시대를 초월한 문학작품 이상의 일상생활의 삶의 지혜의 총라이다. 죽은사람들의 단순 명언구절만이 아닌 시대를 넘은 시야를 제공하며 어려울땐 힘과 이정표를 제시해준다. 그리고 시대의 트렌드 리더들이 창의적인 사고를 할수 있는것도 고전의 배움에서 이루어 낸것이라 하여 그 배움의 중요성을 강조한다. 불안함과 막막한 미래를 준비하는 책을 통해 읽는 고전, 읽어서 이해하기만 해선 안되고 비판적인 사고를 통한 생각의 도출이 가미되어어야 한다. 고전은 항상 옳기만 한게 아니고 다른 사람의 관점에서 문제의 해결을 합리적으로 도출할려는 바탕의 책이다. 단순 이해만이 아닌 시대적 상황을 고려해보며 현실에 맞는 적용이 가능한지 당대의 철학가 현인들이 왜 그렇게 결론을 낼려 고민을 했는지 짚어 봐야 할 것이다. 그렇게 고전을 배우면 부족한 나를 마주하며 진리를 깨우치고 공부를 하는 습관을 들일수 있을 것이다.

과거의 고전을 익힘이라 하면 교양을 높이고 지능향상과 폭넓은 시야를 익힐수 있어 고전의 중요성을 강조받았다. 하지만 저자가 어른의 공부라고 말하는 만큼 막막한 인생의 고민을 돌아보며 세상을 바라보는 시선과 경쟁의 공부가 아닌 미래를 준비할 생각하는 사고를 제공하는 만큼 고전을 통해 평생의 학습을 해야 할 것이다.

100살까지 제대로 꼭꼭 씹어먹자

100살까지 제대로 꼭꼭 씹어먹자 - 치아 구조를 알면 치과의 비밀이 보인다 ㅣ 내 몸을 살리는 시리즈 11
최용석 지음 / 씽크스마트 / 2021년 4월

신체의 오복중의 하나 치아. 눈이 구백냥이라 한다면 치아는 천냥이라 해야 할 것이다.

의료기술의 발달과 나아지는 환경은 사람의 기대수명을 백세로 올려 놓았다. 하지만 사람마다의 신체 조건이 틀린 이상 건강하게 활동하며 여생을 보내는 사람, 침대에 누워서 보내는 사람 각기 다른 여생을 보내게 될 것이다. 운동으로 건강한 신체조건을 만드는 것이 중요하겠지만 그 이전에 충분하고 골고루 안정적인 영양분의 섭취가 필요하다. 그래서 신체에 중요하지 않은 부분이 없겠지만 어느 조건과 바꿀수 없는 치아의 중요성이 더욱 강조되는 요새이다.

친척분중에 젊은 시절 치아가 유난히 건강하다 생각하는 분이 계셨다. 얼음도 오독오독 씹어드시고 고기부위중 물렁뼈도 아득아득 씹어드시고 가끔 닯뼈도 깨물어도 괜찮다 분이셨다. 하지만 무리한 자신감에 치아는 쇠약해지고 60대쯤에 씹지못할정도로 고통을 느꼈다. 그래도 치과에 가지 않길 반복하고 급기야 살이빠지며 대상포진이 오기에 이른다. 영양섭취가 안되니 다양한 복합증상에 몸은 회복불능정도로 되어갔다. 가족들이 뜯어 말려서 총 12개의 임플란트를 하고 음식섭취가 가능해지니 앓았던 대상포진도 나았고 아픈 관절도 회복하기에 이른다. 이처럼 치아의 중요성이 사람의 신체에 어떤 영향을 미치는지 두 눈으로 확인할수 있는 기회였다.

하지만 사람들은 잘못된 인식에 치과에 갈 기회를 놓치기도 하고 고액 비보험 치료라는 생각에 더욱 멀리하기에 이른다. 그래서 어릴때부터 관리의 중요성을 강조하고 아픈증상에 대한 올바른 대처, 알고가면 진료에 대한 이해와 효과를 보는법이 이 책의 주요 골자이다. 나도 가끔하는 스케일링 그 과정이 치아를 갉아 이와 잇몸이 시린줄 알았다. 그것은 잘못된 오해에서 비롯된 인식이고 치석의 방치가 충치를 부르고 치주염을 유발하며 영구치가 임플란트까지 이어질수 있다는 위협이 심각하게 느껴졌다. 아파서 찾아가야 하는 치과가 아닌 꾸준하고 지속적인 내원 관리가 필요하며 나이가 들어서가 아닌 젊을때부터의 옳은 습관으로 지속되어야 한다는게 이해깊게 다가온다.

친척의 사례로 치아의 중요성을 알았으나 관리와 습관이 못 따라준다는 것을 여실히 알게 되었다. 의사의 입장에서가 아닌 환자의 의식개선과 습관을 위해 권고하는 책, 중요성을 알고있더라도 다가올 백세시대를 준비하는 과정에서 필히 확인하고 넘어가야 할 것이다.