완벽한 작별
이한칸 지음 / 델피노 / 2022년 10월
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불확실한 현실에 불확실한 질병, 미래 또한 불확실 하다면?

상황과 능력이 된다면 불완전한 현실보다 미래에서 자신의 꿈을 기대할 것이다. 소설은 그런 전제하에 미래를 그리고 있다. 냉동 체임버에서 수면을 설정하고 미래를 기대하는..하지만 눈 떴을 때 자신이 원하는 시간대 희망공간속에서 깨어날수 있을지 소설은 묻고 있다.

 

극저온 냉동 수면센터의 책임연구원 류오엘은 27개월만에 해동에서 깨어나 눈을 뜬다. 자신은 7년을 설정하고 거액을 지급했지만 자신의 의도와 틀리게 깨어나게 된다. 그는 브로커를 고용해 동복 동생 김산을 남한으로 데려오지만 실종이 되고 아무나 접근할수 없는 공간 베드퍼드홀에서 잠들어 있지만 서남권 복합물류에서 화물을 추적하던 사람들에 의해 발견된다. 그는 3,000억의 사기 사권에 연루된 것을 알고 그 실체를 파악하기 시작하는데.. 유복한 환경에서 자라서 뜻하지 않는 상황에 부딪힘에 좌절하고 하나씩 정성어린 광기로 진실 파헤치기 시작한다. 과연 그 역사와 시대의 흐름속에 진실은 마주하지만 하나씩 풀어 헤칠수록 미궁으로 빠져드는 불편한 진실만이 드러나는데..

 

가치있는 소멸, 저자가 집중한 것은 모든 순간을 진실되게 살아가는 이들에게 대한 경이로움의 표현이라고 한다. 소수의 희비에 집중하는 삶이 아닌 살아가는 것의 생명에 대한 감탄의 마음으로 존경을 담아 묘사하고 있다. 그리고 어떤 모습을 지향하며 미래로 나아가는 것이 바람직한 것인가 삶에 대한 다양성을 그리게 한다. 우리의 삶은 탄생에 대한 감사함과 고마움, 생명의 경이로움으로 시작을 해서 그 시작에 의미를 두지만 소설은 어떻게 마무리 하는 것이 유종의 미로 거두고 아름다운 삶이었다 돌아볼수 있는지 말한다. 완벽한 작별과 그 마무리의 미는 어떻게 삶을 회상속에 희망짓게 하는가 말한다.

 

보통의 삶이라면 노력하는 초년기에 정착하는 중년기를 보내고 안주하는 말년을 꿈꿀 것이다. 하지만 자신의 의도처럼 되는게 인생이 아닌 것 마냥 우리의 마무리는 예상할수 없다. 누워서 안식을 꿈꿀지 자신이 제일 빛날 때 사라질지 미래가 두렵기만 하다. 나의 인생에 완벽한 결말, 완벽한 마지막을 고하는 작별은 있을까 생각 짓게 한다.



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세븐 웨이브 - 팬데믹 이후, 대한민국 뉴노멀 트렌드를 이끌 7가지 거대한 물결
홍석철 외 서울대 사회과학대학 교수 지음 / 21세기북스 / 2022년 9월
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우리에게 다가올 미래를 정확히 이렇다고 예상치 못한다.

단지 흐름과 통계에 따라 이렇게 진행될것라고 추측한다. 그런데 시대의 팬더믹에 따라 이렇게 될것이다 향후 이렇게 할 것이다 행동성을 말하는 사람들이 있다. 그들은 이러한 변화의 물결을 사회적, 경제적인 측면에서 변곡점을 세우고 살피는데 이를 세븐 웨이브라고 부른다.

 

인류가 지나온 과정을 보면 팬더믹외에도 인류의 진화는 질병과 함께 나아왔다. 동로마 제국의 흑사병, 인류 역사상 가장 많은 사상자를 배출한 천연두, 20세기 통틀어 최악의 피해를 낸 스페인 인플루엔자등이 그 예이다. 그리고 201912월 후베이성 우한시에서 불명의 전염병 코로나 또한 유행처럼 2억명의 감염자를 배출해 냈다. 사람들은 질병의 역사와 같이 살아온 우리에게 불안한 암시를 건다. 이 질병으로 기존의 질서와 사회의 틀, 경제가 무너지고 있다고 말한다. 하지만 불확실성의 미래를 살아가는 우리에겐 일반적인 현실이고 이 또한 지나가므로 감수해야 할 과제이다. 그래서 사회 경제, 지리. 심리, 복지등의 교수들은 이시대 나아갈 방향성에 대하여 이야기 한다. 새로운 변혁의 시대에 맞춘 질서에 적응을 하라고 말한다. 첫째로 개인체와 공동체사이에서 갈등을 야기하는 요소들에 집중하고 본질에 벗어나지 않는 역할에 집중하여 재정비 하라고 한다. 사회학 관점에서 본다면 우리는 첨예하게 대립각을 세우고 있다. 개인의 이익이 우선인지, 이념적인 공동체의 이익인지. 이제는 바뀌어야 한다. 현실에 입각하여 우리는 자신의 실리와 다수의 의견을 합하는게 제일 우선시 되어야 한다. 그리고 비대면의 사회가 온라인으로 사람을 이끄는 만큼 커뮤니티의 공정성과 개선이 필요하다. 정부의 존재는 감시인지 국익인지 통제와 법규를 객관적으로 행하는지 우리의 사회적 인식이 필요하다. 팬더믹으로 인해 사회교통시스템이 임모빌리티(항상 움직이며 흘러야 하는 자본·노동·상품 등이 코로나19로 인해 필요한 분야로 투입되지 못하고 이동이 정지된 상태)로 전환하는 과도기임을 알고 경제와 생활에 어떤 영향을 미치는지 주시해야 한다. 사회복지를 위한다지만 정부시스템이 어떤 규제와 통제를 가하는지 사회복지관점에서 주의할 필요가 있다. 개인정보수집에 대해서는 자각적인 인식으로 직접적인 참여를 해야 한다. 불평등의 확산과 양극화의 시대로 되는만큼 정부는 정책속에서 주관적이지만 객관적인 시선으로 우리의 목소리를 높여야 한다. 마지막으로 정치학 관점에서 코로나가 어떤 영향을 주고 우리의 경제와 미래 방향성을 줄지 힘없는 개인이라도 항상 예의 주시하고 관심어린 의사표출을 해야한다.

 

이제는 지겹다. 공정, 평등, 정의를 외치면서 코로나의 핑계를 되지만 탓으로 일관하는 사회적 인식이 팽배해서는 안된다. 포스트 코로나의 시대로 나아감에 앞서 구시대적인 잣대로 기준을 세우고 의지 표명을 해선 안될 것이며 전문가들이 제시하고 전망하는 새로운 질서에 입각해서 우리의 의사표명을 해야 하는 것 아닌가 생각해 본다.




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도피와 회귀
최인 지음 / 글여울 / 2021년 9월
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불안한 현실로부터 탈출하고 싶은 것은 누구나의 본능이 아닐까.

그러나 그런 상황을 모면하고 새로운 상황에 놓여도 불안해 하는게 사람이다. 그래서 자신이 원하는데로 자신만의 유토피아와 같은 상황이 이루어지지 않으면 사람은 다시 불안한 현실로 돌아가길 바라며 그런 상황에 안주한다. 구체적으로 정의 할수 없지만 반복하는 과정이 사람 본연의 모습이다.

 

이데올로기는 이성에 앞서 인간을 통제하고 억압한다.(p.239)

 

영국의 역사학자 아놀드 토인비는 문명의 순환설을 주장한다. 탄생, 성장, 쇠퇴, 붕괴. 문명을 지탱하는 이면에는 도전과 응전이라는 대립의 각이 있어 가능했고 서로의 존재를 통해 성장한다고 말이다. <도피와 회귀>의 주인공 또한 도피와 회귀 역설적인 상태로 순환하는 삶을 살고 있다. 생과 사, 좌익과 우익, 자본주의와 사회주의, 이념과 제도, 사랑과 증오등 역설적인 상황에 놓이게 되어 고민하고 대립적인 일들을 반복한다. 하지만 아놀드 토인비의 문명 순환설처럼 이런 반대되는 상황의 반복으로 사람은 성장하고 자신만의 의지를 관철하려 한다. 주인공이 놓인 상황은 역설적인 상황들은 철학적으로 논증해가는 것은 더 나은길로 나가려는 의지의 표방이다. 갑작스러운 이혼 제자와의 동거, 성욕의 본능에 의한 섹스가 아닌 자신에 대한 분노의 표출, 중국에서 술김에 월북했다 다시 중국으로 탈북, 국가정보원의 감시로 인한 자유와 억압 구속, 사회주의와 자본주의의 본질에 대한 고찰, 이데올로기 속의 자유의지의 관철등 체제에 대한 도전과 반복을 거듭하여 나아가려는 주인공을 엿볼 수가 있다. 체제와 이념의 차이라지만 사회에서 낙오되고 현대 사회의 디스토피아 같은 이면에 절규하는 현대인의 모습도 그려 내고 있다. 소설속에는 주인공이 키우는 강아지를 통해 다양성을 암시하는데 축생도 자유를 찾아 갈망하거늘 선택과 결정속에 놓인 인간 또한 자유를 갈망하는게 당연하지 않나 우리의 방향성을 묻고 있다. 책은 우리의 삶을 제한하는 것들로부터 인생의 모든 감정과 사실에 대한 정의는 어떻게 내려야 하나 많은 고뇌를 안겨 준다.

 

한 체제로부터의 도피는 또 다른 체제에게는 회귀가 된다.(p.431)

 

자유로부터의 도피- 에리히 프롬은 말했다. 자유를 갈망하면서도 자유로부 벗어나고자 하는게 인간의 심리라고. 무한한 책임으로 경쟁과 같은 시대에서 불안과 고독감을 느끼는 현대인의 복종과 같은 삶을 선택하고 자유를 갈망한다고 말이다. <도피와 회귀> 반복적인 이념과 이데올로기의 시대를 사는 우리에게 철학적 사유를 통해 과거를 묻고 돌아보게 한다.

 


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유가랩스, NFT 파워하우스 - BAYC는 어떻게 최고의 NFT가 됐나 북저널리즘 (Book Journalism) 79
황의석 지음 / 스리체어스 / 2022년 9월
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사람들은 유가랩스하면 생소한 반응을 보이지만 마블 스튜디오 마블하면 어벤져스, 멀티 유니버스, 새로운 세계관 이라는 반응을 보인다. 일개의 캐릭터인 코믹스의 주인공이 하나의 세계관을 창조하고 시대에 어울리는 상식과 이해의 어울림, 권성징악을 보임에 사람들은 환호하기 때문이다. 그런데 유가랩스 스타트업에서도 비슷한 과정의 팬덤을 충족하고 있다. 단순 불록체인 커뮤니티를 넘어 NFT 열풍을 선도하고 클럽과 같은 고객관리 사람들의 참여를 이끌고 관련 업체들을 인수하여 업계에 독보적인 위치를 선점해 나가고 있기 때문이다. 과연 유가랩스의 시작과 의의는 무엇이며 어떤 미래를 만들어가고 선도하고 있는가 우리는 그 과정에 집중해야 할 것이다.

 

일단은 기업의 이해 위해서는 대체불가능 토큰 NFT의 이해가 필요하다. 유가랩스는 BAYC(Bored Ape Yacht Club)1만개의 NFT 컬렉션을 출시한다. 인중이 길게 늘어난 원숭이에 각기 다른 형상, 의상, 눈을 표현함으로 많은 캐릭터에 희소성을 부여했다. BAYC가 처음 민팅된 당시엔 0.08이더리움 미화 220달러였다. 이후 1250배 상승하여 BAYC는 유니콘으로 5조원의 기업으로 인정받게 된다. 다양한 헤어스타일과 의상, 표정으로 크립토펑크와는 차별성을 보이며 마돈나, 스눕 독, 에미넴, 스테판 커리등 유명 인싸들이 구매를 하여 그 가치를 높이고 성장성을 올려 주였다.

 

그 다음엔 강아지의 다양한 형상으로 1만개의 NFT를 발행하고 BAYC의 돌연변이 버전 MAYC2만개 발행한다. 하지만 발행시 기존 고객들을 위한 우선 배정, 굿즈, 활용에 대한 배려를 잊지 않았으며 사회복지 차원으로 NFT를 기부도 한다.

 

탈중앙화에 자유로은 토큰을 발행 NFT시조인 크립토펑크를 인수하기도 하고 새로운 가상화폐에서도 지원 그 유니버스를 확보 하고 있다. 라바랩스의 기존 캐릭터를 확보하는 연계성 없는 행보지만 NFT확장에 따른 기존 세계관을 넓히고 커뮤니티 회원과 주주이익을 우선으로 하고 있다. 언론은 집착으로 성공의 시기에 4명의 주 관계자 신분을 노출하는등 사회적 불음을 야기하지만 그럼에도 불구하고 그들은 NFT를 넘어 하나의 유니버스에 확대되는 세계관을 창조하고 그 세계관을 넓히기에 혼신을 다하고 있다. 에이프코인 아더사이드 그들의 행보를 미래를 향한 진보인가 사리사욕의 일환인가 평가는 우리들의 현명하면서도 주관적인 평가, 투자에 달려있다. 하지만 미래 비즈니스 기회는 그들의 흐름과 시건이 같지 않다면 도태당하고 낙오하지 않을까 싶다.



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읽기 쉽게 풀어쓴 현대어판 : 템페스트 미래와사람 시카고플랜 시리즈 3
윌리엄 셰익스피어 지음, 신예용 옮김 / 미래와사람 / 2022년 9월
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윌리엄 셰익스피어는 사회적 분위기와 변화하는 태동을 작품을 담아내기에 그 사실 하나만으로도 추앙받고 있다. 시간이 흐름에도 지고하게 찬양받는 것은 그만의 역동적인 문체와 사실성에 입각한 작품세계가 인과 율에 따른 세상을 보여줘서 그런 것이 아닌가 싶다. 37편의 희곡과 더불어 마지막이라 편재된 <템페스트>를 통해 그의 사상과 이해를 가늠해 본다.

 

윌리엄 셰익스피어가 단독 집필한 마지막 희곡. 고전주의에 입각한 비극과 시간, 장소, 행동의 르네상스 시대의 윤리에 극적 시간, 공간 문제에 대한 제약, 통일의 법칙을 따르고 있다.

 

공주를 결혼 시키고 돌아오는 왕이 탄 배는 폭풍우에 휩쓸린다. 폭풍우는 정령 아리엘을 시켜 일으킨 것으로 밀라노의 공작인 프로스페로가 사주 한 것이었다. 과거 밀라노의 공작이었던 그는 학문에 전념하기 위해 동생 안토니오에게 통치권을 위임했다. 그러나 권력에 심취한 그는 프로스페로와 딸 미란다를 상자에 가두어 바다에 표류시키지만 구사일생에 섬에 닿은 프로스페로는 연구한 학문을 통해 정령과 소통하고 그 지식을 정령을 가둔 시코락스 아들에게 가르치며 회유한다. 배는 여러곳에 상충하는 사람들을 표류시키고 다양해진 인간관계의 대립으로 사랑과 복수로 상황을 내딛는다. 상황이 내딛는 절망에 원수와 같은 관계, 발현하지 말아야 할 것 같은 상황에서 사랑으로 피어오르는 과정. 이상과 복수, 사랑, 절망 사이에서 선택을 권하게 된다. 마치 햄릿의 한 장면처럼과 같지만 화해를 도모하고 지위를 찾는 긍정적인 선택으로 막은 마무리를 하며 보는 이의 긍정적인 선택을 유도, 공감을 자아내고 있다.

 

사람들의 해석은 분분하다. 셰익스피어 자의식의 반영, 비극의 운명을 극복하고 사람이 이해할수 없는 마법으로 결말은 훈훈하게 해석짓지 않는가 하고 말이다. 하지만 과거와 틀리게 현대의 해석은 희극 이상의 해석을 발아하고 있다. 제국주의의 풍자와 찬양. 원주민에 대한 곡해 해석. 이처럼 템페스트는 논란 여지의 희극이다. 그 원안에 대한 해석은 각자의 몫이지만 작품이 주는 감동과 이해는 변하지 않을 것이다.




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