앨리스 앤솔로지 : 거울 나라 이야기

앨리스 앤솔로지 : 거울 나라 이야기 ㅣ 앨리스 앤솔로지
범유진.이선.정이담 지음 / 고블 / 2023년 5월

 현실은 잔인한 동화 판일까.

<이상한 나라의 앨리스>에는 호기심과 흥미로운 캐릭터가 많이 나오지만 환상에 대한 괴리, 현실의 네거티브 모습을 함축하고 있다. 영화에서 조니 뎁이 맞았던 모자장수는 미치광이로 나온다. 당시 시대상에 모자에 사용되는 가죽은 고급이어서 다듬기 위해 수은처리가 필수였다. 따라서 노동자들은 열악한 환경에서 수은을 들이마실 수 밖에 없었고 이는 매터헤드라는 신드롬으로 우울, 신경, 불안등의 증상으로 나타났다. 모자만드는 이들처럼 모자장수 미칠 수 밖에 없다 말하고 있다. 동화에서도 붉은 여왕, 험프티 덤프티, 사자와 유니콘등이 나오는데 아기자기 귀여운 꿈과 환상의 여행동반자가 아닌 현실과 이상의 괴리에 노출된 사람들과 시대를 말하고 있다.

<거울 나라 이야기>는 <이상한 나라의 앨리스>후속작으로 6개월간 거울나라에서 겪었던 앤솔로지를 담고 있다. <푸딩재판>, <로리나와 종말 축하 유랑단>, <앨리스 아이덴티티>.

이 중에 <앨리스 아이덴티티>는 이상한 여자를 전시하는 서커스로 폭력에 희생당하는 시대적 소수자들의 부조리한 이야기를 담고 있다. 서커스 단장은 전국을 돌며 기괴한, 신체의 이상능력으로 동물과 곤충, 사물로 변신하는 여자들을 잡아다가 서커스를 시킨다. ‘앨리스 아이덴티티’로 불리는 이 증상의 여자들은 세상은 이분법으로 구분되고 구경하는 자와 구경당하는 자로 나뉘는 부조리를 의미한다. 단장은 이러한 자들을 소녀들을 모으면 유니콘이 따라 올거라 생각하여 소녀들을 미끼로 삼아 서커스를 하는데 과연 그 또한 종국엔 주체자가 아닌 소수자가 되면서 결말을 맞이한다. 세상 종말과 현실에 동화와 같은 판타지 요소를 가미하여 아이러니한 현실에 대한 모순됨을 말하고 그 속에서 희망도 이야기하고 있다.

 특이점이 아닌 자신의 존재를 말하는 개성과 같은 앨리스 아이덴티티. 앨리스 7장의 사자와 유니콘을 파트를 배경으로 만들었다고 한다. 거울 이야기는 체스판에서 벌어지는 이야기로 하얀 왕의 왕관을 뺏으려고 싸우는 캐릭터로 사자는 붉은 여왕의 록, 유니콘은 흰 측의 나이트를 대변한다. 이는 현실에선 잉글랜드와 스코틀랜드 한나라안의 대립과 갈등을 상징한다고 한다.

 세상은 자신에게 주체적으로 살기보단 어떻게 살아라 강요를 하고 있어 이와 반대되는 행보를 보이면 이단으로 분류한다고 한다. 나다움이 무엇인지 잊고 살아갈 때 전혀 예상치 못한 국면으로 넘어가도 진실하게 마음 가는데로 산다면 누군가를 이해시켜야 하는 삶이 아닌 삶은 날 이해하듯 다가온다고 한다. 마치 하나의 고전이 다양한 변화에도 불구하고 인물의 강점을 살리며 모험가득하듯 사는 앨리스처럼.

앨리스 앤솔로지 : 이상한 나라 이야기

앨리스 앤솔로지 : 이상한 나라 이야기 ㅣ 앨리스 앤솔로지
배명은.김청귤.이서영 지음 / 고블 / 2023년 5월

 오래된 문학작품 ‘이상한 나라 앨리스’.

동심어린 시절에는 등장인물과 서사, 환상과 모험에 빠져 단 번에 읽어 내렸지만 성인이 된 지금에 와서 읽는 앨리스는 약간의 이질감이 느껴지고 해괴하다는 생각을 지울 수 없다. 산만하게 화를 내거나, 자신의 이야기만 하는 인물들, 인생 방향성을 잡지 못해 묻는데 다양성을 준다지만 명확하지 않은 결과에 애매함 소녀의 입장과 눈에서 보는 것은 천연적이지 않고 혼탁하게 느껴진다. 하지만 다양한 매력을 가진 작품으로 한국에서 앨리스를 재해석 할려는 움직임이 있다. 다양한 장르 공포, 추리, SF등과 콜라보하여 합작을 하듯이 나오게 되었는데 이것이 ‘앨리스 앤솔로지’이다.

트럼프 세상에 펼쳐지는 ‘이상한 나라의 앨리스’는 인물에 따른 방향성을 다른 세 가지 이야기로 구성하고 있다. <모자장수와 나>, <앨리스 인 원더랜드>, <꿈은 항상 배신을 하니>.

<모자장수와 나>는 일제 강점기 시절 독립군으로 활동하는 이모의 친구를 따라나서는 이야기다. 경성역에서 열차를 타고 펑텐으로 향하는 중 어느 한 남자가 손님들의 모자를 훔치는데 아리의 눈에만 보이게 된다. 갑자기 마적단의 습격에 아리는 할머니의 유품이 든 보따리를 놓치게 되고 모자 장수는 이를 들고 달아난다. 아리는 눈보라를 뚫고 쫓아 나서는데 모자 장수가 유도한듯 신비한 숲을 발을 들이게 된다. 나무에서는 핏망울이 터지며 눈이 열리고 기괴한 소리와 어둠만 감도는데 모자를 빼앗긴 일본군도 난입을 하게 되고 마적단도 조우하게 된다. 아리는 유품을 챙겨서 무사히 이모의 친구를 따라 나설 수 있을 것인가 모험과 꺾이지 않는 마음을 이야기하고 있다.

 루이스 캐롤은 이상한나라 앨리스에서 모자장수를 영어로 표현할 때 ‘모자장수처럼 미친’이라고 표현했다. 이상 기괴한 행동의 모자장수를 오마쥬인 것 같았으나 ‘거울 나라의 앨리스’의 트위들 디와 트위들 덤이 읊어주는 시 인 <바다코끼리와 목수>에서 모티브를 따왔다고 한다. 새끼 굴들을 꼬셔서 데려가고 목수에게 빵을 준비해 달라 한 뒤 굴들을 잡아먹는 이야기. 저자는 일본군과 마적단을 바다코끼리와 목수에 비유하고 꿈속에서 모자 장수와 고난을 헤치며 좌절을 딛고 성장하는 이야기를 그리고 있다. 누구나 마음속에 과거와 현실에 상처를 가지고 살아가지만 이겨 낼지 침식 당할지는 오롯이 자아의 의지이며 고난과 같은 자신과의 외로운 싸움을 극복해 나가길 바란다고 말하고 있다. 다양한 캐릭터와 상징적 의미를 인생의 고난, 끊임없는 자아의 싸움. 저자는 앨리스를 통해 사람들에게 격려를 하고 이야기이다.

고전의 색다른 해석, 스핀오프와 같이 많은 주제를 담은 새로운 접근. 앤솔로지를 읽는다면 어린이의 시선에서 보지 못했던 새로운 인생을 찾아가는 앨리스의 모습이 보일 것이다.

결과를 만들어내는 철학

결과를 만들어내는 철학 - 성공하기 위한 철학사고의 프레임워크 ㅣ 변화하는 힘
오가와 히토시 지음, 박양순 옮김 / 북스토리지 / 2023년 5월

 불확실한 일들의 연속인 인생에선 크고 작은 문제가 끊임없이 나타난다.

하지만 우리는 처음으로 맞이하는 미증유의 사태들을 경험하게 되면 분노하고 좌절하는게 대부붕이다. 왜 나에게만 이런일이 생길까 하면서.. 하지만 분노와 좌절은 해결책이 될 수 없을 뿐, 이것을 인지하고 문제를 해결하기 위해 본질적으로 접근해야만 한다. 그러면 분노와 좌절과 같이 자신을 갉아먹는 것은 문제 자체가 아닌 나 자신의 생각과 판단으로 기인한 것을 알게 될 것이다.

저자는 왜 철학을 공부해야 하는지 강조하는가?

글로벌시대 경쟁에서 도태되지 않기 위해서는 깊이 있는 사고가 필요하다. 기존의 룰이 재편되고 사람의 지적능력은 AI에 위협받아 창조적사고가 중요해 졌다. 팬더믹으로 인해 뉴 노멀, 기존의 상식과 과정이 재정의 되는 만큼 철학적 사고는 문제를 해결에 올바른 답을 줄 것이다.   

자아에 대해 고찰하고 본질적인 질문을 하는 철학은 타인이나 현상에 대해 깊이 있게 둘러보고 입체적인 관점에서 조명해 보는 것이다. 기존의 프레임을 벗어나 다양성을 바탕으로 조망하는 것인데 불확실, 복합적인 문제에 노출된 우리에게 가장 필요한 것은 철학적 사고이다. 저자는 이를 비즈니스, 인간관계, 사회현상에 접합하는데 과거 철학자들의 사유를 바탕으로 상황에 대한 능동적인 대처, 유연한 사고를 말하고 있다. 철학적 사고를 통해 기업, 직장, 가정에서 발생하는 문제를 해결한다면 이는 경제적 이익으로 이어진다고 말한다.

Ex) 사내에 다른 부서 동기가 이동해서 옆자리에 오게 되었다. 자신의 존재감보다 더 뛰어난 업무프로세스, 커뮤니케이션을 보이는 동기에게 질투심이 들어 자괴감이 생긴다고 한다. 어떻게 컨트롤해야 하나 저자에게 물었다.

 <아들러 심리학>의 알프레드 아들러가 있었다. 인생의 의미와 신경심리학에 근거해 고찰한 아들러는 핸디캡이 있으면서도 약점을 발판으로 관중을 매료시키는 서커스인을 보게 된다. 이들은 열등을 타인과 경쟁에 돌리지 않고 좋은 자극으로 삼아 자신의 이상을 추구하고 자신을 높이는 계기로 삼는거을 알게 되었다. 이들처럼 올바른 가치관을 축적하여 불필요한 비교를 버리고 자신을 괴롭히고 자박하는데 삶을 쓰지 않으며 이상을 찾아 갈구한다면 자신을 컨트롤할 수 있다고 한다. 이게 자신이 마주하는 감정을 다른 시선, 다른 관점으로 바라보아 생기는 결과인데 철학적 사고를 활용하면 그 과정이 보인다고 한다.

 뉴노멀의 시대, 경험해보지 않은 세상, 인공지능의 대두등 시대는 창조적 사고와 같은 유연함을 원하고 있다. 시대를 열어가는 자는 이것이 준비된 자들로 철학적 사고로 문제와 상황을 인지하는 훈련만 되어 있다면 그 어떤 불가능도 없다고 책은 말하고 있다.

별들의 흑역사

별들의 흑역사 - 부지런하고 멍청한 장군들이 저지른 실패의 전쟁사
권성욱 지음 / 교유서가 / 2023년 5월

 전쟁 범죄, 범죄인을 줄여서 ‘전범’이라고 한다.

자국의 이익에 반하여 무모한 전쟁을 일으켜서 승리를 해도 전범이란 수식어가 붙는다. 미국의 바이든 대통령은 푸틴을 전범이라 지칭하고 전범재판에 회부한다고 했다. 과연 사람들의 지탄을 받아가며 무리하게 전쟁을 일으킨 이유는 무엇이며 그의 선택은 영웅이 아닌 전범으로 남는데 그런 결정의 말로는 어떻게 되는 것일까. 우리는 역사에서 그와 같이 멍청한 지도자가 저지른 선택, 실패의 전쟁사를 보면 전범자 푸틴의 국가, 러시아의 미래를 예측할 수 있을 것이다.

책에서는 우리가 아는 히틀러, 무솔리니, 나폴레옹3세 같은 인물도 있고 가믈랭, 하나야 다다시같은 처음 듣는 인물도 있다. 하지만 이들의 보편적인 공통점은 무능하면서 편향적이고 개인 사욕에 충실하다는 것이다. 저자는 이들의 과오를 마주하는데 사실에 불편해 하지 말고 현재의 반면교사로 삼아 앞으로 나아갈 것을 국민의 자세가 변화하기를 말하고 있다.

 태평양전쟁 당시 일본 총리이자 육군의 수장 도조 히데키는 엘리트코스를 걸어온 무다구치 렌야를 편애했다. 육군대학을 우수한 성적으로 나와 참모본부와 육근성에서 근무, 그의 권위의식은 하늘을 찔렀고 사람들과 카르텔을 형성해 자신만의 위치를 구축했기 때문이다. 베이징에서 연대장을 맡을 당시 야간 근무중 중국군의 도발로 병사 한 명이 실종되었다고 허위 보고를 했다. 공명심에 눈이 멀어 발포를 지시하고 현장에도 없었음에도 깁스를 하고 나와 자신의 용맹함을 자랑했다고 한다. 무다구치 렌야로 인해 중일전쟁의 시작이 되고 자의식 과잉으로 수천만 명의 일본의 패망으로 이어진다. 엘리트라는 이유 하나로 상층부는 그를 옹오하고 잘못을 묵인했으며 도조 히데키가 요구하는 자기 책임 할복이 행해지지 않았다. 임팔작전장시 보급이 힘듬에도 불구하고 나폴레옹의 알프스 진격을 모티브삼아 가축들을 식량으로 징수하여 군을 밀림에 진입시킨다. 하지만 나폴레옹은 현장에서 동고동락하여 앞으로 나아간 케이스였고 무다구치 렌야는 400킬로미터 떨어진 곳에서 게이샤들과 향락으로 보내며 승전보를 기다렸다. 굶주림과 말라리아에 영국군의 강한 공격을 받으며 자살하며 죽는자가 속출했고 10만여명의 군사중 1만 2천명만 만신창이 되어 돌아왔다. 패망으로 이어진 그의 행보에 렌야의 퇴진을 성토하는 목소리가 많았으나 자신의 카르텔로 이들을 축출하고 일본 패망후 BC전범으로 기소되나 증거 부족으로 1년 6개월만에 석방된다. 렌야는 부하의 무능이 아니었다면 임팔의 전투가 성공할 수 있었다고 호언했고 자신의 장례식에게 이러한 이야기를 적은 팸플릿을 나누어 주라 유언을 남겼다고 한다.

미국, 소련, 중국등 다양한 지도자의 선택과 이념이 어떤 결과를 주었는지 책은 다양하게 조명하고 있다. 신기하게도 한국의 3군단 군단장으로 가장 큰 패전을 했던 유재흥의 이야기도 있는데 똥별로 같은 행보에 참모총장을 했다는 사실이 놀랍기만 하다. 개인의 보신과 안위는 챙겼지만 그 결과 전시지휘권을 미국이 가져가고 6.25의 패망에 일조 했다는 사실을 잊지 말아야 할 것이다.

지갑 방 책상

지갑 방 책상 - 부의 시작점
하네다 오사무 지음, 이용택 옮김 / 아템포 / 2023년 6월

 사람들은 불확실한 미래에 대비하고자 조금이라도 많은 돈을 벌고 확보하려 한다.

하지만 노동이나 근로의 수익은 정해져 있고 창업, 이직, 재테크를 해볼까 고민한다. 하지만 이 모든것들은 리스크를 수반하기 마련이다. 안정성 있게 불안한 노후를 준비할 방법은 없을까.

 부를 이룬 사람들의 과정을 보면 절약, 재테크, 부의파이프라인 구축, 자신의 값어치를 높여 수익의 극대화등을 통해 이루어 나간다. 하지만 수익을 연봉을 늘린다는 것은 기존에 해왔던 것 이상의 노력을 해야하고 재테크는 리스크를 수반한다. 자기계발을 통해 부의파이프라인을 구축하는 것 또한 많은 노력과 시간을 필요로 한다. 그럼 가장 현실적인 절약하고 저축을 늘려가는 것이다. 하지만 어느 수준정도를 소비하던 사람이 그 이하로 생활을 한다거나 갑자기 습관을 바꿀순 없다. 그래서 저자는 아주 작은 실천 주변부터 정리, 정돈을 불필요한 낭비를 막아 절약할수 있다고 한다.

 저자는 공장 비용 절감 컨설턴트로 일해왔다. 우리에게 다소 낯설순 있지만 일본의 소부장 업체들은 현장을 정리하는 것만으로 생산을 극대화하고 불량률을 줄였다는 사실에서 정리, 정돈의 중요성을 알수 있다. 예를 들어 일본 자동차부품 하청업체들은 500백만개 중에 불량이 3-5개이지만 우리나라는 100개가 넘는 불량률을 보여 소부장업체 대표들이 그들의 현장을 배우려고 갔다는 기사가 있었다. 현장 정리의 중요성을 알던 삼성전자 고 이건희회장은 삼성전자사업장의 인간의 기본적인 욕구해소 화장실이 비위생적인 것을 보고 일본 오쿠라호텔 수준으로 만들라고 한다. 그래서 사업장마다 비데가 설치되는 고급화 전략이 시작되었고 이는 ‘디테일 경영’ 이라고도 불렸다.

저자는 임대사업을 하는데 월세를 연체하는 세입자들을 보니 한결같이 지저분하다는 공통점을 알게 되었다. 그리고 도망치듯이 나가는데 여기서 습관의 교정, 정리, 정돈과 저축의 인관관계를 알게 된다. 정돈이 안되면 물건의 고장률이 높아지고 찾지 못해 물건을 자주사게 되며 공간의 부족은 큰집과 같은 불필요한 지출로 이어지는 것이다. 지갑 또한 그렇다. 돈을 꾸깃꾸깃 넣고 다니면 소비에 대한 관대해지고 적은 큰 돈을 깰수록 소비가 늘어나는 것이다. 그래서 저자는 공간, 지갑, 책상을 통해 정리와 정돈이 습관화 된다면 이는 저축으로 이어지고 의지의 문제가 아닌 습관의 문제라고 하고 있다. 그가 어떤 기법과 마인드로 정리, 정돈을 습관화해왔는지 팁과 노하우를 접한다면 우리 또한 의지를 넘어 기술을 익힐수 있을 것이고 돈이 쌓이는 경험을 할 수 있다고 말하고 있다.

 인식이 습관이 되고 습관과 같은 생활이 소비로 이어지는 만큼 정리, 정돈과 돈모으기의 연관성 책을 통해 깊이 고찰할 수 있을 것이다.