스카이버스 시대 UAM 인프라 버티포트에 투자하라
김태호 지음 / 경향BP / 2023년 7월
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 도심항공모빌리티 (UAM).

.현대자동차의 시범비행과 상용화, 잦은 뉴스로 사람들은 한번쯤 도심 항공 모빌리티를 들어본 적이 있다. 일종의 드론 처럼 수직 이착륙 항공기를 일컫는데 이것은 자율주행자동차만큼 이동수단의 생태계를 바꿔 놓을 것이라고 한다. 하지만 항공기 개발도 중요하지만 이것이 삶에 들어오고 현실로 구현되기 위해서는 버티포트(Vertiport)의 구축이 중요하다. 왜냐면 제반시설이 구축 안된 상태에서 상용화, 우리는 충전인프라 구축이 안된 상태에서 전기자동차의 보급과 활성화에 대한 불편함을 겪어 봤기 때문이다. 그리고 기술에 대한 표준이 없어 충전 인프라 또한 외국기업에 이끌려 가고 있다. UAM에서도 마찬가지, 아직 인프라와 관련기술에 대한 표준이 없는 만큼 시대전환과 같은 모빌리티 혁명에서 새로운 비즈니스 산업의 퍼스트 무버가 되기 위해서는 버티포트 관련 기술을 선점하고 이해를 높혀야 한다.

 이동시간에 혁명이 일어나면 사람의 생활과 질이 바뀐다. 출퇴근의 교통혼잡으로 인한 불필요한 기회비용 희생은 없어지고 사람들은 자기를 위해 시간을 투자 할 수 있다. 도심 항공 모빌리티는 500키로미터를 한 시간안에 이동이 가능하게 하므로 전국에 버티포트가 구축이 된다면 메가시티의 탄생과 지역불균형이 없어 진다. 버티포트와 동시에 새로운 관련 파생산업이 태동한다. 부동산은 버세권으로 구분될 것이고 버티포트가 있는 곳은 인프라의 중심이 될 것이다. 항공기에 래핑 하듯이 하늘을 나는 광고판으로 광고 산업이 발달 할 것이며 다양한 도심 항공 모빌리티의 다양성을 바탕으로 하늘을 나는 관광 산업 또한 발달할 것이다. 하지만 버티포트의 보급을 위해서는 관련 산업의 기준과 제도가 필요하다. 안전 운항을 위한 기술 기준과 설치를 위한 규제 완화가 필요하며 보급화를 위해서 세제적인 지원이 필요하다. 지속적인 수익성을 내기 위해서 상업적인 융합시설에 대한 지자체의 허가가 필요하며 지역사회의 수용성, 소음의 규정과 비행경로의 가이드라인이 필요하다.

 우리나라 국토교통부에서 기술 로드맵 주제로 버티포트 구축과 UAM에 대한 청사진을 제시했다. 2025-2030년 수도권 내에서 4, 노선 2, 운임단가 3,000/Km로 운행할 것이라 한다. 2035년에는 20123개 노선, 1,300/Km로 상용화를 예상 한다. 하지만 정부의 로드맵일 뿐 아직 구체적인 지원과 정책은 없다. 기업에서도 한화 에어로만 참여할 뿐 많은 기업의 참여와 관심이 필요하다. 다가올 미래 생태계의 강자로 남고 글로벌 리더로 거듭나기 위해서는 국민 모두의 관심과 정부의 추친력과 지원, 기업의 이해가 필요할 것이다.   



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여성 CEO를 위한 창업 아이템 51
김영호 지음 / 두드림미디어 / 2023년 7월
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4차 산업혁명의 도래 후 여성이 시대에 걸맞는 인재상으로 인정받고 있다.

여성은 소통을 잘하고 타인의 감정을 잘 추스리며 다양한 멀티 태스킹이 가능하고 현실적인 감각이 뛰어나서 문제해결능력에 탁월하기 때문이다. 하지만 한국의 현실에서 하나 간과할 수 없는 게 있다. 바로 결혼과 출산으로 인한 경력단절. 해외에서는 여성의 배려차원으로 사회적제도와 기업의 배려가 있어 출산 후 복귀가 가능하지만 한국에선 불가능하다. 그래서 육아에 전념하고 자신의 가능성을 죽이면서 살아가는게 현실이다. 하지만 팬더믹이후로 비대면 문화가 퍼지면서 창업가능성과 환경도 좋아졌다. 시간을 내면 효율적으로 가사와 병행할 수 있고 다양한 부분에서 여성만의 디테일함을 살린다면 성공적인 여성창업으로 이끌어 낼 수 있다. 그래서 백세시대를 바라보는 요즘, 엄마라는 이름이 아닌 여성 자신의 이름으로 살아가기 위해서는 창업을 통해 자신을 세워야 한다.

아직도 고지식한 사회적 잔념이 남아 있긴 하지만 시대는 조금씩 변하고 있다. 여성이 능력 있으면 인정을 받고 리더가 될 수 있는 시대가 되었다. 남자들의 리그, 연예수상이라는 자리에서 여성이 대상을 수상을 하는 경우가 늘었으며 코로나를 잘 대 처한 칭송받는 대만, 뉴질랜드의 리더는 여성이다. 저자는 여성이 뛰어나지만 대한민국 여성이 뛰어남을 바탕으로 창업해야 이유로 3가지를 꼽고 있다. 자신이 시장 조사하면 42개국 106개 도시에서 다양한 여성을 만나보았지만 잠재력, 업무진행기회과 추진력은 단연 한국여성이 우월하다고 한다. 그리고 시대는 모바일을 넘어 AI로 진화하고 있어 누구나 집에서 창업이 가능한데 한국여성은 디지털에 특화 되어 있다. 마지막으로 대한민국 여성은 디테일을 놓치지 않고 집중적으로 파고들어 큰 소비 시장으로 만드는 능력이 단연 세계 최고라고 한다. 그래서 여성창업이 활발한 여러 나라의 창업 사례 와아이템을 저자만의 라이프 스타일, IT 스타일 아이템과 병합하여 여성창업을 추천하고 있다. 거기다 저자가 창업컨설팅에 참여 했던 여러 여성 창업가들의 현실적인 문제에 대한 고민과 솔루션을 통해 창업에 대한 통찰력을 넓힐 수 있는 조언도 말하고 있다.

두부? 녹차의 상품화? 듣지도 못했고 디테일이 녹아 있는 다양한 경쟁력의 아이템이 돋보인다. 자신도 몰랐던 여성만의 강점을 바탕으로 경쟁력과 자신감을 찾게 본 도서가 도움을 줄 것이다.  



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거장의 경매 수첩 - 37년 투자의 대가가 공개하는 금맥을 거머쥐는 부동산 경매 비기
심완보(태양바람) 지음 / 21세기북스 / 2023년 7월
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 부동산 경매.

확실하게 부자가 되는 지름길이지만 기본적인 지식과 꾸준한 공부가 없으면 일반인이 접근하기는 어려운 과정이다. 경매는 권리분석, 명도, 임장, 대출, 입찰 등 경매 전문학원에서도 배우고도 현장에 대한 이해와 스킬이 많이 요구된다. 그래서 37년 경험의 내공을 가진 저자는 현장에서 배운 자신의 투자 철칙과 기준을 이야기 하는데 이것이 경매에 대한 이해를 높여 준다.

 현재 저자는 메이저 굿프렌드라는 경매학원을 운영중이다. 3만명의 제자, 일반경매학원과 달리 경력과 추구하는 분야에 따라 클래스를 구성하고 학원자체 투자일지를 통해 물건분석과 어느 정도의 수익률을 올렸는지 보여주고 있다. 그리고 경매관련해 자체 유튜브도 운영중 이다. 경매에 관심이 있는 사람이라면 한 번 정도 그의 인사이트가 녹아 있는 투자일지를 접해 보았을 것이다.

그 중 기억에 남는 것은 영상이 있었는데 경매 투자임장기 였다. 지분 경매 건으로 주거지역과 그린벨트로 구성되어 있었는데 감정가는 13억원에서 유찰되어 9억원까지 떨어진 물건이었다. 4,300여평중 500여평은 1종 일반주거지역으로 현시세로 하면 25억 플러스 그린벨트였다. 하지만 분묘지기권에 그린벨트, 도로가 인접하지 않아 세금계산면에서 흔들리고 자신이 책정한 가격보다 적게 써도 된다는 권유에 낮은 가격을 써 패찰 했다고 한다. 전문가의 입장에서 조목조목 풀어가면 분명 다 해결가능한 문제였는데 보이는 이유에 다른 사람들의 권유와 같은 말이 자기의 기준이 흔들렸다고 한다. 그래서 저자는 이 과정에서 기준이 흔들리면 원칙에 입각한 투자를 하기 힘들고 좋은 결과를 내기 어려운 것을 학습, 지금도 배워나가고 있다 한다.

 책은 이러한 내용들을 담고 있다. 일반적인 여느 경매도서와 다름없이 투자설명과 물건분석이 아닌 접근법과 안목을 키우는 것, 경매인으로 가져야 할 통찰력과 통제력, 부의 추구가 목적이지만 살아가는 사람들과 발자취를 함께 하는 경매에 대한 철학 같은 것도 녹여내고 있다. 자신이 성장할 수 있었던 과정에서 배운점과 그동안 만난 물건들의 해석과 이해가 성공적인 결과를 만드는 초석이 되었다고 한다. 초보에게는 부럽고 막연한 어려움으로 다가오겠지만 다양한 관점으로 물건을 관찰하고 접근방법을 이야기 하여 경매물건의 이해와 지평을 넓혀 줄 것이다. 경매를 통해 경제적 자유를 원하는 사람들에게 투자에 있어 원칙과 철학을 확립하고 싶다면 본 경매도서를 권하고 싶다.



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읽기 쉽게 풀어쓴 현대어판 : 군주론 미래와사람 시카고플랜 시리즈 9
니콜로 마키아벨리 지음, 김용준 옮김 / 미래와사람 / 2023년 7월
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마키아벨리즘 (Machiavellism)

자신의 이권이나 권력을 위해서라면 무슨 짓이라도 행하는 이기적이며 냉혹한 사람을 의미한다. 그럼 마키아벨리는 과연 방법과 수단을 가리지 않고 자신의 행복을 추구했던 사람일까? 아니다. 그는 민주주의, 소수의 희생이 따르더라도 다수의 행복이 보장되면 그 과정에서의 희생은 불가결한 것이며 이것이 행해지려면 군주의 잔혹함은 정당하다고 주장한 이였다. ‘목적은 수단을 정당화한다.’ 그가 주창한 문구는 자신의 정당성이나 사익을 위해서가 아닌 현실적인 논리를 통해 타당성 있는 합리적인 결과를 내기 위해서 였다는 것을 알아야 한다.

 고전 철학서로 우리는 <군주론>이 쓰여진 배경과 마키아벨리가 어떤 환경에서 영향을 받아 책을 집필했는지 잘 알고 있다. 교양, 이상의 철학가보단 현실적인 생계형 인간이었고 혼돈의  피렌체 시대적 상황에서 분란을 잠재워줄 지도자를 원했다. 피렌체의 지도층은 귀족적 공화주의를 내세우는 나약한 부유층으로 시대적 혼란에 적극적으로 나서지 않았기 때문이다. 그러다 무섭게 세력을 키워가는 체사레 보르자를 만나고 그에게서 현실적인 약육강식을 추구하는 모습이 이기적인 군상이 아닌 이상적인 군주 모습과 같아 잔혹하지만 비난하기는 커녕 감탄을 하고 그를 <군주론>의 모델로 삼는다.

목적을 위해 철저한 실리를 추구하는 군주의 이상적인 통치기술을 담은 <군주론>은 크게 네 가지만 집중해서 생각해보면 된다. 세습, 폭력, 선출의 형태에 따라 군주가 보여줘야 할 권위와 권력, 국가 유지를 위해 군주가 지항해야 할 군대의 형태, 왕이 이상적인 통치를 하기 위해 필요한 자세, 그리고 군주가 지녀야 할 미덕이다. 도덕적인 면보다는 실리를 추구하며 국가를 위한다는 대의가 있다면 진실과 자비, 인간애와 종교에 반하는 행동을 할 필요가 있다고 <군주론>에선 말한다. 이를 두고 후대의 해석들은 분분하지만 이성적이면서 자비로운 지도자들은 어떤 결과를 내었는지 책은 묻고 있다.

“폭력은 짐승에게나 어울릴 수단이지만, 군주는 때때로 짐승이 되어야 한다. 곧 사자의 힘과 여우의 간교함을 갖추어야 한다.

 누구에게나 힘들고 가혹한 삶, 우리는 이성적으로 현실을 바라보지 않고 고통으로 인내하며 마주하기보단 꿈과 환상에 젖어 잔혹한 현실을 외면하려 한다. 하지만 그럴수록 상황은 나아지고 있나 우리는 자문해봐야 한다. <군주론>의 이상적인 군주가 갖춰야 할 냉혹하지만 현실적인 자세가 지금 우리에게 필요한 것은 아닌지 말이다.



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사자 츠나구 1 - 산 자와 죽은 자 단 한 번의 해후 사자 츠나구 1
츠지무라 미즈키 지음, 오정화 옮김 / 리드리드출판(한국능률협회) / 2023년 8월
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 산 자와 죽은자의 만남.

어불성설이지만 일생에 딴 한 번의 기회가 있다면 사람들은 어떻게 할까. 그것도 상대가 거부하면 일생 한번의 기회도 박탈 되는데 말이다. 그래도 사람들은 어리석음에 소망한다. 자신의 미래를 위해, 사랑을 확인하기 위해, 떳떳함을 위해 다양한 욕구로 인과 율을 무시하며 만남을 추구한다. 하지만 망자와의 해후는 삶을 바꿔 놓고 죽음과 상대에 대한 깊은 성찰을 하게 한다.

츠나구 つなぐ 

1. (끈이나 밧줄 따위로) 매다, 묶어 놓다, 가두다. (=結びとめる)

2. (하나로) 잇다, 연결하다.

3. ((維ぐ)) 끊어지지 않도록 [지속토록] 하다, 보존하다. (=もちこたえる)

사자 츠나구는 죽은 자와 산 자의 연결고리이다. 자신들의 집착과 이기인 줄도 모르지만 사람들은 후회라는 속박속에 망자를 원한다. 자신을 확인하고 인정받고 긍정하기 위해 망자의 안식을 방해하면서도 만남을 요구한다. 후회와 미련으로 보내지 말아야 할 상대에 대한 욕망을 이야기 하고 판타지 스럽지만 긍정적인 해석과 편집적인 에피소드가 다채롭다. 하나로 연결될 것 같지 않는 스토리들은 인생의 다양성, 이야기를 통해 고리와 매체가 서로 성찰하기를 바라며 미련 없는 결정이 인생의 후회를 지운다 말하고 있다. 과연 츠나구는 산 자의 욕망과 미련 요소를 해결시켜주는 서포터로 봐야 하나 서로의 연결고리라는 유대속에서 진정한 삶을 이야기 하는 구도자인가 생각이 든다.

 블랙회사에서 존재감, 희망 없이 살아가는 사람에게 살아갈 희망을 준 갸루 연예인, 자신의 욕망을 위해 절친을 희생을 요구한 학생, 이기적인 자신의 존재를 확인 받고 싶어 어머니를 불러낸 아들, 사랑하지만 이름도 존재도 모르는 연인을 7년째 찾아 헤매다 만나는 남자. 이들은 츠나구를 통해 자신이 그리워 했던 상대를 만난다. 하지만 마주하고 싶지 않은 진실에 혹은 망자가 침묵한 진실에 삶은 크게 빗겨 나간다. 망자는 침묵하지만 전해지는 의도, 산 자를 위한 감정과 미래를 향한 그들의 배려는 얼마나 우리가 자신의 존재를 지키고 살기 위해 이기적인 모습을 보이는가 말하고 있다. 다 내려놓고 가는 그들 앞에선 우리는 얼마나 변명 많고 자신만을 생각하는 초라한 존재인가 츠나구의 눈을 통해 말하고 있다. 해후와 배려에 눈물도 적시는 스토리들이 많았지만 귀가에는 자꾸만  상투적인 말이 맴돌아 자꾸 거슬린다.


 후회하지 말고 있을 때 잘해..’


 판타지적인 요소에 실망할지도 모르지만 죽은 자와 산 자의 입장과 시선의 깊이 있는 물음에 많은 여운을 남긴다. 입장의 배려, 상대를 위하는 진심, 순고한 희생과 같은 입장, 희비의 입장에서 우리는 생과 죽음 어떻게 마주해야 할까 말하고 있다. 죽은 자의 집착보다 우리의 진심이 서로의 나은 삶을 위해, 미련을 남기지 않게 츠나구의 존재를 통해 숙고해 봐야 할 것이다.



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