수도사의 두건

수도사의 두건 ㅣ 캐드펠 수사 시리즈 3
엘리스 피터스 지음, 현준만 옮김 / 북하우스 / 2024년 8월

 캐드펠 수사 시리즈 세번째 작품 <수도사의 두건>.

영국의 셜록홈즈 같은 수도사 캐드펠의 비하인드 스토리가 담겨 있다. 숨겨온 것은 아니지만 그의 과거가 밝혀지며 주변인물을 통해 그가 어떤 사람이었나 보여준다. 그리고 당시 영국의 언어 사회문화 관습이 지역적 이데올로기도 말한다. 캐드벨 시리즈는 늘 인간의 본연 적인 감정 사랑에 대해서 이야기 해왔다. 서로 간의 대립된 오해와 증오를 완화시키며 이해를 가능케 하는 사랑, 깊은 러브스토리의 이야기는 아니지만 감정과 사회본연 만연한 풍조에 대한 돌아보게 한다. 시대와 배경은 틀리지만 인간의 본질은 과거와 현재 변함이 없음을 상기시키며 말이다.

영국의 전쟁과 내란으로 인한 분란이 서서히 진정되어 간다. 하지만 안정과 달리 슈루즈베리 성 베드로 성바오로 수도원에는 불안감이 감돈다. 바로 왕권의 안정화로 인해 수도원장의 거취가 불분명 해지는 상태가 되어서 이다. 종교회에 참석차 부재중에 수도원장을 꿈꾸던 부수도원장이 대행으로 운영되고 수도사들은 저마다의 감정을 드러낸다. 그 때 전재산을 넘기고 종교의 품에서 안식에 들고 싶다는 영주가 찾아온다. 하지만 영주 거베이스 보넬은 독살되는데 그 과정에 ‘수도사의 두건’이라는 약물이 쓰임을 알게 된다. 투구꽃의 덩이뿌리를 겨자기름을 아마 기름에 섞은 것으로 독성이 강하지만 관절염 약으로 사용된다. 이 ‘수도사의 두건’은 캐드펠 수사가 제조한 것으로 밝혀지고 본 의치 않게 캐드펠 수사가 사건의 중심에 서게 된다. 그리고 사건해결을 위해 조사하던 중 영주에 대한 복잡한 가족사가 있음을 알게 되는데 그 중심에는 캐드펠 자신과 관계가 있던 사람이 있다. 과거 장래를 약속하고 십자군 전쟁에 가게되어 뒤늦게 돌아온 캐드펠의 과거 약혼녀인 리힐디스 였다.

 웨일스와 잉글랜드의 관계를 적절히 말하자면 아메리카 원주민과 미국인의 관계일 것이다. 영국 섬에 뿌리를 내리던 켈트족과 5세기에 침범한 앵글로 색슨족. 앵글로 색슨이 평지를 차지하여 잉글랜드 모태가 되었고 쫓겨난 켈트족은 웨일스, 스코틀랜드, 아일랜드를 세운다. 캐드펠 수사는 웨일스 출신으로 웨일스 번역이 필요할 때 동행하곤 했다. 지역적인 색은 아니지만 오랫동안 두고 대립해온 지역 간의 민족이야기와 같은 부모의 형제에서도 그런 일이 번복됨을 담고 있다. 과거에는 사랑과 번뇌 고민 인간 본연의 감정에 집중한 사건이었다면 이 ‘수도사의 두건’에서는 캐릭터의 나타나는 다양한 감정과 이기와 욕망, 질투 부정적인 감정이 시대적 배경과 사실에 어떻게 얽혀 나타나는지 짜임새와 공감소재의 감정으로 관계도를 구성하고 있다. 그 실타래를 풀어가며 세계관을 확장하며 자신의 소신을 담는 캐드펠 수사의 추리가 상당히 매력적으로 다가온다.   

시체 한 구가 더 있다

시체 한 구가 더 있다 ㅣ 캐드펠 수사 시리즈 2
엘리스 피터스 지음, 김훈 옮김 / 북하우스 / 2024년 8월

 캐드펠 수사의 두 번째 시리즈 <시체 한 구가 더 있다>.

이는 1979년 ‘99번째 주검’으로 출판되었다. 의혹의 죽음과 시체의 비밀, 고루하지만 추리소설에 등장하는 단골 소재이다. 하지만 캐드펠의 이미지가 선과 악마를 구분하듯 이분법으로 결말을 내지 않고 자신의 주관으로 판단하여 그 안에 있는 인간의 감정을 이야기 한다. 늘 암울한 시대적 배경속에서 벌어지는 살인과 죽음 같은 사건은 인간의 관계에서 벌어지고 사회의 문제라 소설은 말하고 있다.

왕권 안정화가 되기 직전, 1138년의 잉글랜드. 전쟁의 업화가 가라 앉기도 전에 나라는 내홍에 빠져 있다. 스티븐 왕과 모드 황후 간의 왕위를 둘러싼 싸움. 정치와 권력의 분쟁속에 늙은 수도사가 관계 없을 것 같지만 수도원도 피해갈 수는 없는 형상이었다. 먼저 캐드펠에게 수사가 배정되었는데 이는 황후측 인사 애더니의 외동딸이고 남장한 형태로 피신을 보낸 아이였다. 스티븐 왕은 슈루즈베리에 자리 잡고 황후측 포로 아흔 네 명을 처형하는데 이 시신 수습을 위해 캐드펠이 성에 파견된다. 수습하는 과정에서 시신이 한 구가 더 발견되는데 처형된 시신과는 다른 형태를 띄고 있어 본 처형과는 관계없음을 직감한다. 그리고 살해된 시신의 진위와 비극을 밝히기 위해 캐드펠의 추리가 펼쳐 친다.

 첫 번째 시리즈 <유골에 대한 기이한 취향>이후에 1년뒤가 시대적 배경이다. 복합적인 인간군상의 형태를 띄며 그 사이에 진솔한 감정을 말하고 인간의 사랑이 범죄의 동기에 부합하는 것인가 말한다. 라이벌 구도를 형성하는 젊은 영주 휴 링베어가 등장하고 스티븐 왕의 심복이자 휴 링베어 사이에 사랑을 갈구하는 얼라인이 등장한다. 남장한 수사 고디스는 휴 링베어의 약혼녀이녀 이들 사이에는 음모와 술수가 난무한다. 냉철하지만 따듯한 시선의 캐드펠은 시체의 억울함을 밝혀 내기도 하지만 호소 짙은 연민으로 이해관계의 사람들 속에 진정한 사랑은 무엇이고 누가 연인인가를 말하고 있다. 전쟁의 비극속에 펼쳐는 욕망의 회오리가 추리의 심도를 높인다면 사람과 연민으로 결부되어 권선징악과 같은 스토리의 펼침은 가슴을 훈훈하게 하며 다음권의 이야기를 통해 어떤 시대의 비극적이 사랑이 초연한 실마리를 제공할지, 그 주인공과 캐릭터는 이야기를 어떻게 진행시킬지 기대하게 한다.

유골에 대한 기이한 취향

유골에 대한 기이한 취향 ㅣ 캐드펠 수사 시리즈 1
엘리스 피터스 지음, 최인석 옮김 / 북하우스 / 2024년 8월

 캐드펠 시리즈 그 서막의 시작.

엘리스 피터스가 쓴 영국의 추리 소설이다. 1977년부터 해마다 한, 두 작품씩 발간되며 1994년 21번째 작품으로 시리즈의 막을 내린 작품이다. 영국에서 뮤지컬로 유명한 데릭 제이코비가 캐드펠 수사 역을 맡아 1994년부터 1998년 4시리즈에 걸쳐 BBC를 통해 방영되었다. 사람들은 방송에 열광했지만 책의 원제가 주는 몰입감과 묘사, 긴장감으로 방송보단 책을 권한다. 또한 시대, 배경을 뛰어넘는 역사 미스터리 대표작으로 사람들은 선과 악의 대립하는 미스터리 셜록 홈즈와 아가사 크리스티를 능가한다는 수식어를 ‘캐드펠 수사 시리즈’에 붙이기도 한다.

 영국의 중세시대 하면 십자군 전쟁과 왕권의 불안정, 농민들의 반란, 불안정한 시대상을 떠올린다. 그리스도교와 수도원이 시대 민중과 귀족에게 막강한 영향력을 행사하던 시기이기도 하다. 이런 시대배경의 베네딕토회 ‘슈루즈베리 수도원’에는 한 노수사 있다. 허브를 가꾸며 신앙생활을 하는 캐드펠이다. 종교와 자연에서 평화로운 은퇴 일상을 보내는 듯 하지만 그는 몸을 의탁하고 조용히 살아갈 뿐 종교적 권위나 엄숙함에 휘둘리지 않는다. 오히려 종교적 과장과 권위를 혐오하고 거부하는 사람일 뿐, 근대적 시대상에서 보면 합리적이고 현실적인 인물이다. 그리고 그는 십자군전쟁에도 참여하고 다양한 경험과 고통을 겪어온 사람이다. 폐쇄적인 수도원이 아닌 바깥생활의 실정을 알고 능통하다는 점에서 중립적인 자세로 바깥의 여러 사건에도 관여하게 된다.

 성녀, 왕자의 비극에 희생된 상징적인 그녀를 슈루즈베리 수도원에 데려오는 계획이 세워진다. 그러나 그 일을 맡은 젊은 수도사가 쓰러지는 계기로 경험이 많은 캐드펠이 부수도원장과 귀더린으로 떠나게 된다. 하지만 성녀의 반환에 주민들은 반대하고 로버트 부수도원장은 권위와 돈으로 영주를 설득하지만 더욱 지역주민과 영주의 분노를 사게 된다. 그리고 다시금 화해를 요청하는데 영주는 자리에 나타나지 않고 살해당한 채 발견된다. 화살은 가족과 일꾼에 엮여 사랑에 빠진 사람의 것으로 판명되나 수도원 또한 살해동기가 없지 않다. 캐드펠은 영주의 시신을 통해 범인을 추리해 낸다.

 얽히는 인간의 군상과 사랑을 이야기 하며 사건을 치밀하게 진행하고 사람의 본능에 가까운 습성이 어떤 형태로 발현되는가 소설에서 디테일 하게 표현하고 있다. 감정에 대한 통찰, 위트 있으면서 간결한 결말로 거듭 나지만 대화로 깔리는 감정의 복선과 현실시대의 종교라는 신앙이 상상력을 더하게 한다. 그래서 사람들은 캐드펠이라는 군상과 캐릭터의 관계, 해법에 열광하는 듯 하다.

실패를 생각하지 않는 연습

실패를 생각하지 않는 연습 - 지는 멘탈에서 이기는 멘탈로
김미선 지음 / 쌤앤파커스 / 2024년 8월

 어떤 역경에서도 자신을 믿고 효과적으로 대처하는 것을 멘탈력이라고 한다.

외부 요인이나 남들의 평가에 민감하게 반응하지 않는 이들은 상황과 조건에 맞게 자신의 능력을 최대한으로 발휘하고 도전을 거듭 한다. 그리고 결과가 실패이던 성공이던 경험으로 받아들이고 경험으로 다시금 배워 앞으로 나아간다. 이런 멘탈력이 강하여 흔들리지 않는 사람들을 우리는 다른 말로 멘탈갑(甲)이라 부른다.

멘탈력은 1970년 스포츠 세계로부터 널리 알려지고 발전되어 왔다. 2002년 피터 클러프 교수가 많은 운동선수의 공통점으로 멘탈력 요소들을 정의해 왔기 때문이다. 그래서 멘탈력을 높이려면 독립적인 요소 통제, 전념, 도전, 자신감이 강해야 한다고 주장했다. 스포츠에 멘탈력을 처음 사용한 스포츠 심리학자 짐 로어도 멘탈력은 최고의 자신이 되는 과정이라 말했다. 도전에는 불완전한 요소로 인해 실패라는 결과가 있을 수 있기에 트레이닝으로 단련하면 멘탈력을 강화시킬 수 있다고 했다. 대신 강화의 첫 걸음은 자신에 대한 강한 믿음과 자신의 대한 사랑으로부터 시작하라고 권했다.

건강한 마인드 – 멘탈을 장착하여 내가 원하는 삶을 사는 것.

 저자는 스포츠 심리학자로 3,000명의 스포츠 선수를 카운셀링 하며 개개인의 요소에 맞는 심리검사로 멘탈갑으로 거듭나는 솔루션을 제시한다. 그 중에는 많은 국가 대표 올림픽 선수와 e스포츠 선수도 있었는데 우리가 잘 아는 페이커가 있다. 2018년 예상치 못한 패배에 페이커는 엄청난 심리적 압박감을 느꼈다고 한다. 나이의 저주, 은퇴 등 다양한 말이 많아 그는 더욱 힘들어 했다고 한다. 저자는 그 상황에서 필요한 것은 그의 감정과 생각을 객관적으로 파악하는 것이었다. 힘들고 심리적인 압박의 이유를 묻자 승리에 대한 주변의 중압감에서 비롯되었다고 한다. 그는 한참을 설명하다 소리 내어 울기 시작했다고 한다. 한 참을 울고 난 뒤 자신이 들여다 보지 않았던 자신의 감정을 알고 불안에서 이어지는 스트레스를 표면화 했으며 강점과 약점을 파악했다고 한다. 그리고 자신이 잘하는 것에 세부적인 계획을 집중을 했다고 한다. 그는 시간이 지나서 이렇게 말했다.

“승패를 신경 쓰지 않고 과정에 집중하는 걸 목표로 삼았을 때 굉장히 많은 것을 배울 수 있었습니다. 이렇게 계속 경기를 할 수 있다는 것 자체가 감사하게 느껴집니다.”

 선수마다 다양한 솔루션들이 행해진다. 동기부여, 확고한 목표, 루틴, 사실의 인지 등. 하지만 성공하는 마인드 셋의 5가지를 꼭 실천할 것을 당부한다.

자신의 마음의 긍정의 언어를 심기, 통제가 가능한 일에 집중하기, 실패로 인한 불안을 성장을 위한 도구로 삼기, 주의력을 바탕으로 몰입을 키우기, 자신만의 확고한 삶의 철학 가지기.

 환경을 탓하지 말고 자신을 탓하지 말자. 남들의 시선에 주눅들지 말고 불확실성에 초조해 하지 말자. 실패를 통해 부족함을 돌아보고 인정하면 자신이 보일 것이다. 그러면 개선에 향해 답을 찾을 것이며 행동력으로 옮긴다면 높아진 멘탈력을 통해 인생을 위너로 만들어 갈 수 있을 것이다.  

파인애플 스트리트

파인애플 스트리트
제니 잭슨 지음, 이영아 옮김 / 소소의책 / 2024년 7월

시대를 구분짓는 수저론.

사람들은 자신의 삶을 환경과 태생에 탓을 하면서 있는 그들을 시기하고 질투하지만 그들의 삶을 궁금해하며 동경하기까지 한다. 모순적인데 상위계층이라는 그들도 그런 감정을 느껴보기는 했을까.

 이 소설은 뉴욕 상위 1퍼센트의 금수저 이야기다. 과일과 같은 지명의 파인애플 스트리트의 세 여성의 이야기. 맏 딸은 두 아이의 엄마로 출산과 함께 퇴사를 하며 전업주부로 육아에 전념한다. 둘째는 조지애나는 철부지 같은 자유로운 영혼. 비영리 단체에서 일하면 한 남자와의 사랑을 꿈꾼다. 그리고 이 집안의 아들과 결혼하여 집에 들어가게 된 사샤. 외부자로 이들의 삶을 관찰한다. 일상적인 삶이지만 남들과는 다른 사람들의 이야기, 권위 의식과 다양한 욕망과 편견이 충돌하는 세상. 마치 사회의 한 축소판 같다.

부동산으로 돈을 일군 가족의 일원이 되는 사샤. 남편 코드의 챙김이 있다지만 왠지 가족사이에 겉도는 것 같고 온갖 추억의 잡동사니를 보관한 집안에 답답해 한다. 마치 차원의 문을 지나 다른 시간대에 간 것처럼 어수선하기 때문이다. 하지만 사샤의 마음대로 이것들을 건들 수는없다. 가족들의 시선이 신경쓰여서, 그녀를 가족처럼 대하지만 혼전합의서에 서명하지 않았던 이유로 ‘꽃뱀’이라 불린다. 타인을 배척하는 그들만의 세상, 노력하지만 바꿀 수 없는 가족간의 이질감. 그러다 생각해보게 된다. 자신도 누군가에 그런 사람이 아니었나.

둘째 조지아나는 가만이 있어도 통장에 꼿히는 돈으로 호의호식한다. 파티, 의상, 액세서리 자신 계급의 우월함만을 보이고 즐기려만 한다. 사람들은 그녀를 속물이고 허영, 사치스럽다, 가식에 비난을 하지만 그녀가 믿는 구석은 비영리단체에서의 봉사이다. 노블리스 오블리제를 몸소 실천한다고. 하지만 무지만 드러난다. 아랍에미리트연합국이 국가라는 사실도 모른체. 남자를 짝사랑하면서 금단의 사랑에 실망하고 자신의 윤리의식에 회의감이 든다. 나는 무엇을 바라보며 무엇을 위해 사는가 하면서.

첫째 달리는 스톡턴가에서 다른 행보를 보인다. 신탁재산을 포기하고 한국계 이민자 2세 남편을 택하고 경력보다 육아를 택했다. 하지만 남편의 실직에 모든 것이 후회된다. 스톡턴가의 모든 것을 포기한 것을, 이민자에 대한 사회 시스템, 그런 이민자를 선택한 자신을.

 세 명 여성의 캐릭터를 통해 사회, 돈, 가족, 사랑을 말하고 있다. 가벼우면서도 가쉽과 같은 일상이 즐겁게만 보인다. 하지만 그들만 모른다. 당연한 그들에겐 일상이지만 누군가에게는 특권이라는 것을. 가진자의 시선에서는 사회가 불평등하다는 것을 모르다가 자신들의 위기에 그것이 특권이고 불평등이었다는 것을 깨닫게 된다. 그들 존재 자체가 다른 것이 아닌 단지 남들보다 조금 더 많은 인간이었다는 것을.