아이들이 쉽고 재미있다고 해요

만화로 읽는 조선왕조 500년사 1 ㅣ 조선왕조 500년사 1
태동출판사 편집부 엮음 / 태동출판사 / 2008년 9월

우리세대가 학교에서 배운 조선에 대한 이미지는 당쟁으로 얼룩졌다는 편견이 짙게 남아 있다.하지만 어른이 된 후 역사서적을 통해서 깨달은 점은 학교에서 배운 역사가 사대주의나 식민사관에 일그러진 배움이었다는 점이다.그래서 간접지식인 독서가 중요하다.
 

 특히 요즘 초등학교에서는 역사를 따로 가르치지 않고 사회과목과 역사가 통합되어 있다.4학년 딸아이는 사회를 어렵고 재미없어 한다.5학년 딸아이는 재미있다고 한다.그래서 어려워하는 과목은 만화로 먼저 배경지식을 키워줘도 좋다.

 

 제1권은 태조 이성계의 조선건국 당시의 이야기다.조선이 도읍지를 옮기게 된 배경,두 차례의 왕자의 난과 이방원의 승리까지 다루고 있다.아이들이 대충은 알고 있는 이야기지만 작은부분까지 세밀하게 알 수 있어서 좋았다.118쪽 분량이라 너무 얇지않을까? 걱정했는데,직접 읽어보고 아이들에게도 읽게 해 보니 4~5학년이 읽기에 적당하다.

 

이 책을 읽고 제가 아이들과 나눈 대화입니다.

엄마:읽어보니 어떠니?

4학년딸:쉬웠고 재미있어요.좋은 점은 역사를 이해할 수 있어서 좋았고,나쁜점은 마음 약한 여자아이들에게 해로운 그림은 안 나왔으면 좋겠어요.

5학년딸:쉽고 재미있어요.만화로 나와 있어서 사회를 재미없고 싫어하는 아이들도 좋아할 것 같아요.

 

 만화 초반부에 가끔 등장하는 권문세가,철령위,회군,무신정변,이념,보수적 등 초등학생에게 어려운 단어는 주석처럼 뜻풀이를 해 줬으면 더 좋았겠다. 4불가지론은 문맥속에서 뜻을 알 수 있어서 좋았다.어려운 단어 몇개 때문에 아이들이 책을 어렵게 느끼지 않을까 걱정스러웠다.그래서 아이들이 책을 제대로 이해했는지 점검해 보니, 확실히 이해하고 있어서 놀랐다.

 

 어른인 나도 우리나라의 역사는 어려서 배우고 잊어버렸는데,다시 읽으니 기억이 새롭다.또한 모르고 있었던 내용도 있어서 놀랐다.이 책을 읽은 어른인 나의 느낌은 쉽고 재미있게 나왔다고 평한다.

한 번 더 읽고 싶은 고전

도리언 그레이의 초상 ㅣ 현대문화센터 세계명작시리즈 26
오스카 와일드 지음, 하윤숙 옮김 / 현대문화센터 / 2009년 10월

오스카 와일드의 명성은 익히 들어 알고 있었지만 그의 작품을 접해 보기는 처음이다.고전의 매력에 빠져 있던 요즘 이 시대의 언어에 맞게 다시 쓰기한 작품을 만나게 된 것은 많지 않은 행운이다.표지디자인 또한 이 작품에 대한 궁금증을 유발한다.그리스로마신화의 애로스와 같은 책표지 미소년모델의 순수하고 환상적인 외모에 넋이나가 쳐다보고 또 쳐다봤다.다시 훓어보다가 저자의 이력이 눈에 들어왔다.그가 동성애자였다는 사실에 놀랐다.이 작품은 그의 세계를 가장 잘 보여주는 작품이다.
 

 먼저 표지모델의 미모에 놀랐다면 책장을 넘기자마자 오스카 와일드의 <서문>을 읽으면서 또 한 번 놀랐다.예술과 예술가에 대한 대범한 그의 평은 나의 상식을 깨트리는 도발적인 글이다.

..예술은 드러내고 예술가를 숨기는 것이 예술의 목적이다..비평의 최고 형태이자 최악의 형태는 자서전이다..모든 예술은 무익하다..(P5~6)

 

  화가인 바질 홀워드는 그의 모델인 도리언 그레이를 처음 본 순간부터 그 무언가에 빨려들듯 그의 영혼을 다 바쳐 숭배하게 된다.도리언은 바질에게 우정이나 사랑을 뛰어넘는 숭배의 대상이다.도리언은 화가에게 운명이다.도리언도 바질을 좋아한다.바질이 그린 도리언의 초상화는 그 시대 최고의 걸작이 될만큼 눈부시게 완성된다.

 

 그러나 어느날 화실에 놀러온 바질의 친구인 헨리워튼경이 무심코 던진 한 마디에 순수했던 도리언은 자신이 속했던 세계의 잠에서 깨어나 전혀 다른 사람으로 변해간다.자신의 젊음이 영원할 수만 있다면 영혼까지도 바치겠다는 도리언의 생각이 현실이 되어, 현실의 도리언이 영원한 젊음을 유지하는 대신,그의 초상화가 그의 죄악을 대신해 늙고 추악하게 변해간다.그의 초상화는 그의 양심과 영혼을 보여주는 거울이다. 

 

 변해가는 초상화로 인한 공포로 부터 벗어나기 위해 그리고 헨리가 준 한 권의 책의 영향으로 도리언은 쾌락의 늪으로 빠져들고,타락하고 광기로 치닫는다. 주인공들의 전혀 다른 성격이 대조적이다.바질의 한결같은 헌신(동성애?)과 예술가의 전형적인 모습 ,똑똑하지만 냉소적이고 공상적이며 무책임한 헨리경,도리언은 모든 인간의 선함이란 가면 뒤에 감추어진 악함을 대변하고 있다.

 

 도리언은 물에 비친 자신의 모습에 반해 연못에 빠져 죽은 나르키소스의 초상이다.아름다운 장미에는 가시가 있다.그 가시는 자신을 보호하기위해서 존재한다.하지만 도리언에게서 가시는 자신을 향하고 있다.

 

 바질이 도리언을 좋아하고,도리언도 바질을 좋아하는 것을 어떻게 받아들여야할지 난감했다.이성애자인 나로써는 동성애자에 대해 이성적으로는 이해가 되지만 감성적으로 공감하고 받아들이기는 참 어렵다.작품 곳곳에 여성을 비하하는 등장인물들의 발언에 기분나쁘지만,그것은 그들이 살았던 시대상으로 받아들이고 싶다.

 

 이 작품은 그리스로마신화의 <나르키소스>와< 로미오와 줄리엣><햄릿>등의 고전이 있었기에 태어날 수 있었던 고전이다.또한 낙랑공주와 호동왕자의 이야기를 떠오르게 하는  어마어마한 반전이 있다.너무 멋있는 반어적 표현과 아름다운 문장표현력,낭만적이면서도 추리소설 같은 면이 공존한다.두 번 읽고 싶은 책이다.고전의 묘미란 바로 이런 것이 아닐까?

제1차 세계대전 배경의 퍼즐조각들

석양 녘의 왈츠 - 제국의 붕괴와 제1차 세계대전의 발발 ㅣ 역사 속으로 떠나는 비엔나 여행 2
프레더릭 모턴 지음, 김지은 옮김 / 주영사 / 2009년 10월

인체에 지방이 쌓이면 혈류의 흐름을 방해하게되고 결국은 혈관이 터져버리는 것처럼,그 모든 것들이 한 곳을 향하여 흐르다가 어떤 한 지점에서 뭉쳐 결국은 폭발하는 것이 전쟁이라는 생각이 든다.역사도 그 무엇의 흐름이란 생각이 든다.전쟁은 분출되는 용암과 같은 것이다.역사의 흐름은 멈출수가 없다.그냥 흐름을 따르는 수밖에 없다.문명의 위기 전쟁은 광기다.
 

 이 책에서는 제1차 세계대전이 일어나기 전인 1913년부터 전쟁이 일어난 시점인 1914년까지 제1차세계대전의 발발원인과 그 배경을 소설로 그려냈다.대부분 제2차대전의 발발 배경과 결과는 잘 알지만,제1차세계대전에 대해서는 잘 모른다.그것은 아마도 젊은세대와는 먼 거의 잊혀져가는 세대의 이야기이기 때문일 것이다.제1차 세계대전은 누구의 작품일까? 베르히톨트 백작이 제조한 거대한 폭탄이 호요스,요제프 황제에 의해 가공할만한 위력을 발휘한다.

 

 저자는 이 전쟁이 과연 우연히 일어난 것일까? 아니면 필연이었을까? 의문을 제기한다.세상에 결코 우연히 일어나는 일은 없다.나비효과처럼 인간의 작은 행동하나도 결국은 역사의 한 부분을 이루는 작은 퍼즐조각이다.다만 우리눈에 보이지 않을 뿐이다.어쩜 역사는 보이는 것보다 보이지 않는 부분에 의해서 이루어지는 것인지도 모른다.

 

 1차세계대전은 레틀대령의 자살을 신호탄으로 ,아주 사소한 작은 불씨에 의해 촉발되었다.그것은 십대소년 프린치프에 의한 오스트리아 황태자가 암살당한 사라예보사건이다.하지만 그 작은불씨 뒤에는

스탈린,무솔리니,히틀러,프린치프등 진보라는 시대의 흐름이 있었다.그 무엇이든지 고인것은 썩는다.오스트리아의 합스부르크의 황실이나,실업률과 자살률이 최고에 이른 세기말의 비엔나의 풍경,쇤베르트의 무조음악,스트라빈스키의 <봄의제전>, 니체사상의 치명적인 독을 빨아들인 지식인들,그 시기 세계의 모든 것들이 변화를 요구하고 있었다.

 

 전쟁의 불씨가 됐던 오스트리아 황실의 대결구도, 사회주의 두 축이 됐던 레닌과 트로츠키의 대결구도,세계인류의 정신을 대변한 정신분석학의 프로이트와 융의 대결구도를 함께 그려나가는 점에서 저자의 글솜씨에 찬사를 보낸다.거기다 프로이트의 이루지 못한 야망을 한니발과 모세의 이루지 못한 정복에 비교한 부분이 대단히 멋있는 표현방법에 추가되었다.

 

 낯설은 이름들과 지명들, 친숙하지 않은 사회주의자들의 이름이 많이 등장해서 약간 어렵게 느껴지지만 세련되게 잘 쓴 글이다.자칫 재미없고 어려울 수 있는 역사소설을 저자의 세련된 문장표현력이 소설을 재미있게 이끌고 간다. 

 

 책 중간부분 285쪽부터 주요인물들과 당시 사건의 사진이 실려있다.또한 책의 뒷부분에 1913년과 1914년 당시 유럽의 발칸반도의 지도가  나와 있어서 어렵게 느껴질 때마다 들여다보면 책을 이해하기 쉽다. 프란츠 페르디난트 황태자가 살아 있었다면 전쟁은 일어나지 않았을까? 아니면 잠시 보류되었을까? 

가슴찡한 감동이 있는 고전

오 헨리의 봄날의 메뉴 ㅣ 대교북스캔 클래식 13
0. 헨리 지음, 김정란 옮김 / 북스캔(대교북스캔) / 2007년 3월

한마디로 뭘 몰랐을 때는 신간만 읽었다.신간을 소유하는 기쁨과 최근 출판되는 책의 경향을 알기에는 신간이 좋기때문이다.인터넷에 들어오면 매일 쏟아지는 신간의 유혹을 물리치기가 쉽지않다.책을 많이 읽다보니 어느 순간부터 신간은 고전에 그 뿌리를 두고 있음을 알게됐다.어떤 장르의 고전을 읽기전에 신간을 읽었을 때는 그 작품이 모두 작가의 창의적인 생각에 의해 탄생된 줄 알았다.하지만 고전을 즐겨 읽으면서 모든 신간은 고전없이 탄생할 수 없다는 것을 알게되었다.요즘은 고전을 읽지 않는 이들이 더 많아졌다.그것을 고전의 중요성을 아직 깨닫지 못했기때문이다.
 

 이 책에는 오헨리의 대표작인 <마지막 잎새>를 비롯해 그의 단편 총 16편을 싣고 있다.많은 독자들은 단편보다 장편을 선호한다.나 역시 한때는 그랬다.하지만 지금은 단편도 즐겨 읽는다.이 책에 실린 오헨리의 단편들은 모두 뚜렷한 주제를 가지고 있다.또한 기가막힌 반전의 묘미가 있다.읽었던 작품도 있지만 또 읽어도 감동적이다.대부분의 작품이 힘겹게 살아가는 서민층의 이야기를 다루고 있으면서도 그들에게서 삶의 희망과 기쁨을 찾아내는 오헨리 특유의 가슴찡한 스토리가 많다.그것은 아마도 쉽지 않았던 그의 인생에서 비롯된 것이 아닐까?

 

 많은 작품들이 감동적이었지만 새롭게 알게된<봄날의 메뉴>가 기억에 남는다.새로 이사한 연인의 주소를 그녀가 울면서 타이핑한 오타로 인해 찾아내는 감동적인 이야기다.<학교,학교,학교>도 감동적이다.문맹인 네바다가 사촌의 장난으로 인해 진정한 사랑을 찾게 되는 가슴찡한 이야기다.<구원 받은 회심>은 그의 교도소 생활이 영향을 받은 작품으로 보인다.모든 작품이 인간애를 진하게 드러내고 있다.오헨리의 본명은 윌리엄 시드니 포터다.이 책을 읽기전까지는 오헨리가 필명인 줄은 몰랐다.상당히 감동적이고 단편이라서 지루하지않기때문에 아이들에게 읽어줘도 좋을 것 같다.고전이 영원한 고전인 이유를 다시금 느낄수 있었다.

노트르담 대성당을 닮은 카지모도의 사랑

노트르담의 꼽추 ㅣ 밀레니엄 북스 32
빅토르 위고 지음, 조홍식 옮김 / 신원문화사 / 2004년 9월

『노트르담의 꼽추 』역시 그 많은 고전들처럼 대강의 내용은 알고 있었다.또한 TV의 외화로도 조금은 봤기때문에 다 알지도 못하면서 알고 있다는 자만심에 갖혀 이제야 읽어보게 되었다.이 작품이 빅토르 위고의 작품인 줄도 책을 보고 알았다.작품 해설 및 작가 연보를 포함한 766쪽 분량의 만만치않은 분량이지만 너무 재미있어서 읽는데 오래걸리지 않는다.

 

 저자는 노트르담 성당벽에 쓰여 있던 ANATKH (희랍어로 숙명이란 뜻) 는  낱말을 보고 이 작품을 쓰게 된 것 역시 역사의 숙명으로 받아들여진다.숙명이란 말은 받아들일 수밖에 없는 운명,벗어날 수 없는 운명이라는 슬픈 느낌을 주는 형벌같은 단어다.수레바퀴와 같은 윤회성이 강하게 와 닿는다.

 

 이야기의 시작은 1482년,이 책이 쓰인 시기는 1831년이다.이 시기는 유럽의 암울했던 중세로 마녀사냥이 당연시되던 시기다.종교가 지배하던 시기의 상징인 파리의 노트르담 대성당,중세의 고립된 도시 시테는 또한 이단과 마녀화형을 많이 했던 장소다.이야기의 서두 부분은 우리에게 익숙치 않은 프랑스인들의 이름이나 지명등이 많이 등장하기때문에 지루하다.

 

 하지만 지루했던 서두부분에서 주인공인 노트르담의 종지기인 꼽추 카지모도는 바보교황으로 선출된다.또한 등장인물들이 숙명적으로 얽히는 첫발을 내딛기 시작하는 부분이다.카지모도는 애꾸눈에 절름발이,귀머거리,꼽추로 슬픔을 머금은 그로테크한 모습은 도저히 눈 뜨고는 보기 어려운 숙명적으로 불완전한 인간의 대명사다.

 

 카지모도와 부주교의 잘못된 만남,에스메렐다를 향한 성직자인 부주교의어긋난 사랑,애욕,집착,페뷔스를 향한 에스메렐다의 어긋난 맹목적 사랑,은자 규듀르와 에스메렐다의 모정은 영원히 가르고 있은 은하수와 같은 숙명이 흐르고 있다.이들은 영원히 만나서는 안 되는 평행선과 같은 숙명을 타고난 사람들이다.그들이 잡으려는 사랑은 잡으려 할수록 더 멀리 달아나는 하늘의 별이나 달과 같다.그들이 택한 사랑은 뱀이 제 꼬리를 물고 있는 형상이다.

 

 하지만 슬픔덩어리로 태어난 카지모도가 에스메렐다를 위한 사랑만은 이 세상 모든 종류의 순수와 희생,열정 그 이상의 아름다운 모습이다.비록 그 사랑이 제풀에 지쳐버린 메아리와 같지만 그것은 완성된 사랑이다.얼마전 화산폭발로 사라진 도시 폼페이에서 남녀가 껴안은 채 유골로 발견되었다.그 모습에 꼽추 카지모도와 집시에스메렐다의 모습이 겹친다.빅토르 위고의 혜안이 놀랍다.독자는 고전이 영원히 고전으로 읽힐 수밖에 없는 사랑,고통,아픔,아름다움,인간애를 느낄 수 있다.

 

인상깊은 구절
절망도 어느 정도의 선까지밖에 감당할 수가 없다.물을 빨아들인 해면은 대해의 물이 흘러들어와도 이젠 더 이상 한 방울도 빨아들일 수 없는 법이다 -P558

 

『노트르담의 꼽추 』역시 그 많은 고전들처럼 대강의 내용은 알고 있었다.또한 TV의 외화로도 조금은 봤기때문에 다 알지도 못하면서 알고 있다는 자만심에 갖혀 이제야 읽어보게 되었다.이 작품이 빅토르 위고의 작품인 줄도 책을 보고 알았다.작품 해설 및 작가 연보를 포함한 766쪽 분량의 만만치않은 분량이지만 너무 재미있어서 읽는데 오래걸리지 않는다.

 

 저자는 노트르담 성당벽에 쓰여 있던 ANATKH (희랍어로 숙명이란 뜻) 는  낱말을 보고 이 작품을 쓰게 된 것 역시 역사의 숙명으로 받아들여진다.숙명이란 말은 받아들일 수밖에 없는 운명,벗어날 수 없는 운명이라는 슬픈 느낌을 주는 형벌같은 단어다.수레바퀴와 같은 윤회성이 강하게 와 닿는다.

 

 이야기의 시작은 1482년,이 책이 쓰인 시기는 1831년이다.이 시기는 유럽의 암울했던 중세로 마녀사냥이 당연시되던 시기다.종교가 지배하던 시기의 상징인 파리의 노트르담 대성당,중세의 고립된 도시 시테는 또한 이단과 마녀화형을 많이 했던 장소다.이야기의 서두 부분은 우리에게 익숙치 않은 프랑스인들의 이름이나 지명등이 많이 등장하기때문에 지루하다.

 

 하지만 지루했던 서두부분에서 주인공인 노트르담의 종지기인 꼽추 카지모도는 바보교황으로 선출된다.또한 등장인물들이 숙명적으로 얽히는 첫발을 내딛기 시작하는 부분이다.카지모도는 애꾸눈에 절름발이,귀머거리,꼽추로 슬픔을 머금은 그로테크한 모습은 도저히 눈 뜨고는 보기 어려운 숙명적으로 불완전한 인간의 대명사다.

 

 카지모도와 부주교의 잘못된 만남,에스메렐다를 향한 성직자인 부주교의어긋난 사랑,애욕,집착,페뷔스를 향한 에스메렐다의 어긋난 맹목적 사랑,은자 규듀르와 에스메렐다의 모정은 영원히 가르고 있은 은하수와 같은 숙명이 흐르고 있다.이들은 영원히 만나서는 안 되는 평행선과 같은 숙명을 타고난 사람들이다.그들이 잡으려는 사랑은 잡으려 할수록 더 멀리 달아나는 하늘의 별이나 달과 같다.그들이 택한 사랑은 뱀이 제 꼬리를 물고 있는 형상이다.

 

 하지만 슬픔덩어리로 태어난 카지모도가 에스메렐다를 위한 사랑만은 이 세상 모든 종류의 순수와 희생,열정 그 이상의 아름다운 모습이다.비록 그 사랑이 제풀에 지쳐버린 메아리와 같지만 그것은 완성된 사랑이다.얼마전 화산폭발로 사라진 도시 폼페이에서 남녀가 껴안은 채 유골로 발견되었다.그 모습에 꼽추 카지모도와 집시에스메렐다의 모습이 겹친다.빅토르 위고의 혜안이 놀랍다.독자는 고전이 영원히 고전으로 읽힐 수밖에 없는 사랑,고통,아픔,아름다움,인간애를 느낄 수 있다.