헌신적인 친구

헌신적인 친구 - 오스카 와일드 대표작품 2
오스카 와일드 지음, 백주란 옮김 / 누림 / 1999년 3월

오스카 와일드(OSCAR WILDE)는 1854년 아일랜드 더블린에서 출생하여 1900년 46세까지 고독하게 살다간 천재 작가였다.그는 유미주의(唯美主義)의 구현에 앞장 섰는데,'예술을 위한 예술(Art for Art's Sake)을 슬로건으로 내세웠다.유미주의는 페이터로부터 시작되어 와일드에 이르러 꽃피운다. "예술이 인생을 모방하는 것이 아니라 인생이 예술을 모방하는 것이다"라고 하며 예술의 생활화를 주장했다.
 

 이 책은 와일드의 첫 단편집<The Happy Prince and Other Tales>(행복한 왕자와 다른 이야기들)에 있는 모든 단편과 <Thy House of Pomegranates>(석류의 집>에 있는 단편 중 <어부와 그의 영혼>을 발췌하여 엮은 것이다.원래는 아이들을 위해 쓰인 동화지만 어른을 위한 동화로도 손색이 없다.이 책은 1.헌신적인 친구 2.이기적인 거인 3.나이팅게일과 장미 4.주목할 만한 로켓 5.행복한 왕자 6.어부와 그의 영혼 으로 구성되어 있다.

 

 1.헌신적인 친구는 덩치큰 방앗간 주인 휴와 작은 한스의 이야기로 처음엔 휴가 우리에게 전하려는 메시지가 친구란 부와 가난한 입장을 떠나서 동등한 입장이 되게끔 항상 균형을 맞춰야 하는 것으로 이해하게 된다.하지만 읽어가다보면 이게 아닌데.. 방앗간 주인의 엉뚱한 행동에 고개를 갸웃거리게 된다.방앗간 주인이 낡은 손수레 하나를 빌려주기로 하고 한스에게 너무 많은 희생을 요구하는 것을 보고는나는 너무화가 났다.휴의 무리한 요구에 거절하지 못하고 자꾸 끌려다니는 한스의 행동도 화가 나고,폭풍우 속에 휴의 무리한 요구를 들어주다 한스가 습지에 빠져 죽어버리자 그 충격은 이루 말로 표현할 수가 없었다.동화라고 하기엔 끝이 너무 허무하다.이야기를 이끌어 가는 동물들의 대화에는 잔잔한 웃음을 유발시키고,이 이야기는 진정한 우정에 대해서 참 많은 것을 생각하게 한다.

 

 2.이기적인 거인은 초등학교 국어시간에 배운 거인아저씨 이야기를 떠오르게 한다.이 이야기를 읽으면서 단편소설의 매력에 푹 빠져버렸다.이야기에 나오는 북풍,서리,눈,얼음,봄,여름,가을,겨울은 인간사의 은유또는 비유적 표현같다.특히,배타적이고 이기적인 거인의 모습에서 주변인들과 경계를 긋고 자신만의 성에 갇혀 버린 현대인들의 모습을 반성하게 한다.사람관계든 수확이든 자신이 뿌린대로 거두게 된다는 평범한 진리를 발견하게 된다.마지막 부분에서 종교적인 하나님(예수)의 무조건적인 희생

과 천국이라는 내세를 떠오르게 한다.

 

 3.나이팅게일과 장미를 읽으면서 진정한 사랑의 의미를 다시 생각해 본다.나이팅게일이라는 새가 빨간 장미 한 송이를 얻기 위해서 치러야 할 댓가로 죽음은 너무 큰 희생이라는 생각이 들었다.사랑이 생명보다 더 중요하다는 말이 일리가 있는가 자꾸 되묻게 된다.나이팅게일의 죽음과 맞바꾼 빨간 장미를 받은 여학생이 장미를 도랑에 버리고 수레바퀴가 밟고 지나가는 끝마무리는 정말 허무의 극치다.이게 과연 동화로서 의미가 있을까?

 

4.주목할 만한 로켓은 읽으면서 참 지루했다.로켓은 뭔가 크게 쓰일거라는 자만심으로 똘똘 뭉쳐서 자신이 죽게 되는 최후의 순간까지도 자기 존재의 가벼움을 깨닫지 못하는 어리석음을 범한다.이 이야기도 끝마무리가 허무함의 극치다.동화가 이렇게 허무해도 될까?

 

 5.행복한 왕자는 교과서에서 간단하게 배웠던 내용이다.이 책에서는 자세하게 모두 읽을수 있어서 그 감동이 더 크다.갈대와 사랑에 빠진 제비에게 동로 제비들이 어리석다고 한는 부분에선 물질적인,이해타산적인 인간사의 사랑을 비꼬는듯 하다.이 이야기 서두에서는 왕자가 궁궐에서만 살았기 때문에 눈물이 무엇인지 몰랐고,왕자가 살아온 삶이 쾌락이지 행복은 아니었음을 우리는 깨닫게 된다.제비와 왕자의 대화에서 착한일을 하면 날은 추워도 마음이 따뜻해지는것을 알게 되고,왕자의 조건없는 베품과 제비의 죽음을 보고 나눔,베품,사랑을 다시 생각하게 된다.

 

 6.어부와 그의 영혼을 읽으면서 사랑을 위해 자신의 영혼을 버리려고 하는 어부의 어리석음에 너무 안타까웠다.하지만 이 이야기는 어른이 읽기에도 너무 지루해서 아이들을 위한 동화라고 할 수 있을지 의문이다.

 

 *진정 고통은 이 세상의 지배자이고 그 그물에서 벗어날 수 있는 사람은 한 명도 없다.

 *당신이 버리지 못할 고통도 없고,당신이 받지 못할 기쁨도 없다.

 *다른 어떤 것보다 더 놀라운 것은 모든 인간의 고통이란다.고통만큼 대단한 신비는 없지.

 *그는 이제 봄을 싫어하지 않았는데,그것은 봄이 단지 잠을 잘 뿐이라는 것,꽃들이 휴식을 취하고 있을 뿐이라는 것을 알았기 때문이었다.

피라니아 이야기

피라니아 이야기
호아킴 데 포사다 지음, 안진환 옮김 / 시공사 / 2006년 9월

피라니아는 남아메리카의 아마존강과 오리노코강,피라나강에 사는 물고기로서 "이빨이 있는 물고기란 뜻이다." 피라니아는 "치명적인 위험"을 상징하며,닥치는 대로 먹어치운다는 식성때문에 사람들을 두려움에 떨게 한다. 하지만 지나치게 과장된 이야기로 실제 사람을 공격해서 잡아먹었다는 증거는 없다.저자가 피라니아를 언급한 이유는 뭘까? 그것은 우리들이 살아가면서 실제로 부딪히지도 않은 문제에 대해서 지레겁을 먹고 실천하지 못하는 "우리 내부에 있는 두려움"이란 상징적인 문제를 다루기 위함이다.
 

 저자 호아킴 데 포사다는 "동기부여강연전문가" 로 상징적인 피라니아를 7가지로 분류한다.첫번째 피라니아-고정관념. 두번째 피라니아-모험 없는 삶.세 번 째 피라니아-목표 없는 삶.네 번째 피라니아-부정적 감수성.다섯 번째 피라니아-질문과 요구 없는 삶.여섯 번째 피라니아-열정 없는 삶. 일곱 번째 피라니아-실행하지 않는 삶이다.

 

 나는 자기계발서적을 너무 많이 읽었다.옮긴이의 표현을 빌자면 "너무 많은 정보를 알고 있어서 도리어 제대로 판달할 수 없는 -지적무능상태"다.그래서 왠만한 책에는 신선함이나 감동이 없다.옮긴이는 이런 경우라도 'SQ-사회지수'즉,다른 사람의 감정과 의도를 감지하는 능력의 발달에는 도움이 된다고 한다.그런면에서 볼 때 이책은 상당히 감동적이고 현실적으로 실현 가능한 책이다.각 피라니아마다 사례를 들고 있어서 이해하기 쉽고, 너무 우스워서 웃다가 깨닫게 되는것도 많다. 각 사례마다 우리들의 모습이 담겨 있다. 가장 곤란한 상황에서의 재치 있는 응수는 과연 전문강사답다.

 

 책을 읽으면서 자신에게 가장 큰 아킬레스건이 바로 가장 큰 성장을 이룰 수 있는 기회라는 것을 알 수 있다.읽다 보면 어르새 '내 인생의 피라니아는 무엇인가?'저절로 생각에 잠기게 된다.내 인생의 피라니아는 오직 인식만 존재할뿐 그 실체는 없는 두려움이란걸 깨닫게 된다.우리 모두에게 각자의 피라니아는 곧'기회'이며,꼭 극복해야할 대상이라고 본다.다른 자기계발서적보다 이 책을 읽고 나면 각자 자신의 피라니아를 한 가지라도 물리치지 않고는 못베길것이다.나 역시 일상생활에서 한 가지씩 실천하고 있다.

 

 *고정관념-다른 사람의 행동이나 모습에 대한 자신의 판단이 언제나 옳을 수는 없다.

 *모험없는 삶-성공은 모험을 두려워하지 않는 자의 것이다.

 *목표 없는 삶-길을 잃고 헤멜때 한 줄기 빛으로 등대 역할을 해준 것은 목표다.

 *부정적 감수성-낙관은 의지의 문제이고,비관은 감정의 문제다.

 *질문과 요구 없는 삶-설득과 협상의 비결은 질문하고 요구하는 것이다.

 *열정 없는 삶-열정은 그 어떤 성공의 멘토보다 강렬하다.열정은 멈추지 않고 끊임없이 앞으로 나아  

 가게 하는 에너지이자 격려와도 같다.

 *실행하지 않는 삶-"아이디어는 동전 몇 개와 같지만,그것을 실행에 옮기는 사람에게는 무한한 가치

 를 안겨준다.

 

피라니아에 대한 이해를 돕기 위해 인터넷 검색사진 첨부 

 

  

지워진 기억을 쫒는 남자

The Man with a Shattered World: The History of a Brain Wound (Paperback)
알렉산드르 R. 루리야 지음 / Harvard Univ Pr / 1987년 4월

책 표지의 그림은  태초에 아담과 이브가 에덴 동산에서 쫒겨 나기 전의 모습을 표현한 명화의 한 장면같다.이브가 뱀에게 뭔가를 주고 있고,아담과 이브는 수치심을 유발할만한 곳을 나뭇잎으로 가리고 있다.이 그림은 인간의 무의식에의 접근인 태초의 기억을 떠오르게 하는 신비함이 있다.
 

 P7 서문은 올리버색스가 "지워진 기억을 쫒는 남자" 책리뷰(서평)한 글을 먼저 다루고 있다.서평을 읽으면서부터 눈물이 날 것 같아서 책을 읽기가 힘들었다. 이 책은 나의 과거와 현재를 연결시키는 매개채 역할을 하기 때문이다. 다행스럽게도 서평은 담담하게 써내려가고 있다.

 

  저자 알렉산드로 로마노비치 루리야는 1902~1977년 까지 생존한 러시아의 신경심리학자다. 2차대전중 뇌를 (좌측 두정 후두부-대뇌피질의 3차영역) 관통한 총알 하나가 23세의 청년 자세츠키라는 한 남자의 인생을 얼마나 잔인하게 파괴했는지를 P19 루리야의 서문에 기록하고 있다.자세츠키가 25년간 쓴 3천쪽쯤 되는 일기로 완전한 진실임이 입증되었다고 말한다.

 

 뇌손상을 입었지만,1941년 전쟁이 일어나기 전에 그는 과학도로서 독일어,영어,러시아어를 할 줄 아는 장례가 촉망되는 청년이었음을,전선의 기억,수술대위의 기억이 있다.그는 환각,청력손실,언어구사능력상실,공간감각상실,인지능력상실등으로 사물을 완벽한 형태로 인지하지 못하고 물체의 한쪽면만 보거나, 희미한 여백만 본다.많은 부분은 그가 상상으로 채워 넣는다.자신의 신체의 일부분이 안보여서 놀라기도 하고,내면의 세계가 산산이 조각나고,붕괴되어버린 그의 세상,장애물에 부딪칠때마다 그의 슬픔이 깊어간다.이런 상태로 삶에 적응해 가는 그의 모습이 대견하고 안타깝다.그는 자신이 꿈을 꾸고 있다고 생각한다.

 

 일기를 쓰는 일은 그가 살아가는 이유가 된다.그것은 과거의 자신으로 돌아갈 수 있는 희망이기때문이다.잃어버린 기억을 찾기 위한 25년간의 치열한 투쟁,적절한 낱말을 찾기위해 처절한 몸부림. 이 책은 그 몸부림의 흔적이다.뇌에 대한 자세한 설명과 그림까지 곁들여 있어서 심리학 서적을 보는 느낌이다.그 점이 어떤 독자에게는 조금 어렵게 다가올 수 있겠다.러시아어에 한글 표기가 되어있으면 조금더 이해하기가 쉽겠다는 아쉬움이 있다.자주 비슷한 내용이 반복되어서 지루한 부분도 있지만, 지적실어증을 가진 이가 25년간 쓴 기록임을 감안하면  당연하게 받아들여도 되겠다.

 

 자세츠키의 이야기는 심리학 책에서 간략하게 접했던 내용이지만,어디까지나 실험 대상으로서의 기록이었다. 하지만 이 책은 인간적인 면에서의 접근이어서 따스함과 아픔이 녹아 있다.여지껏 읽은 다른 심리학 책에 견주어보면 휴머니즘의 최고점을 주고 싶다.책을 읽는 내내 나의 기억과 그의 기억이 오버랩되어 나를 많이 아프게 했다. 그의 깊은 슬픔이 들여다 보인다.그의 체념과 아픔,슬픔이 오히려 그를 지탱해 주는 힘이 된듯하다.내가 심리학을 파고 든것은 5년전의 일이다.일반인으로서 뇌에 대한 지식을 많이 가지고 있는 나는 그의 질병을 이해하고 공감하는 부분도 있다.
 

 *국내 서적에서 책 검색이 안되서 외국 원서로 책을 검색해 넣었습니다.

책검색되면 다시 수정하겠습니다.

  출판사-도솔.저자-알렉산드로 로마노비치 루리야
책:지워진 기억을 쫒는 남자

게으르게 사는 즐거움

게으르게 사는 즐거움
어니 J. 젤린스키 지음, 박재희 옮김 / 물푸레 / 2003년 6월

게으르게 사는 즐거움? 게으른 배짱이처럼 다리를 꼬고 두 팔을 베고  흔들 의자에 여유롭게 누워 있는 케릭터와 "개미같이 일만하는 사람들에게 전하는 베짱이들의 성공 가이드"라는 표지 글에 구미가 확 당겼다.게으르게 살면서도 돈을 많이 버는 방법을 알려 주는 책인가보다.대단하군.한번 읽어봐?
 

 읽다보니 이건 자기계발서적의 한 종류가 아닌가! 자기계발서적은 너무 많이 읽었는데... 그런데 이건 내가 여지껏 읽어온 자기계발서적과는 완전히 정반대의 내용이 아닌가! 책의 구성은 1.성공하고 싶다면 적게 일하고 많이 생각하라 2.여유로운 성공은 자신의 모습에서 나온다. 3.창조성이 당신을 백만장자로 만들어 준다.4.돈에 대한 진리를 받아들여라 그러면 돈 때문에 그렇게 수고할 필요가 없어질 것이다.5.돈으로 시간을 살 수 있을까 6.성공을 향해 가는 여정이 도착보다 더 좋아야 한다. 이렇게 6개의 대제목에 하위 34개의 소제목으로 이루어져 있다.

 

 이 책 "일하지 않는 즐거움"은 베스트셀러가 됐지만, 처음엔 어떤 출판업자도 출간하려 하지 않았기때문에 저자는 자비를 들여서 직접 출판했다.저자는 스타벅스같은 커피 숍에 앉아 커피를 마시며 노트북컴퓨터로 글을 쓴다. 하루에 4,5시간만 글 쓰는 일을 하면서 작가의 생활을 즐기고 있다. 아~! 얼마나 부러운가~! 이것이 내 모습이라면 오늘 죽어도 좋겠다.물론 처음부터 성공하는 이가 얼마나 되겠는가! 저자도 힘든 시기를 거쳐왔고 현재는 적게 일하는 배짱이 생활이 창조적이고 성공하는 행복한 삶이라고 주장하고 있다.

 

 현대인들은 사회적으로, 교육제도,메스컴에서 주입시키는 성공의 개념에 길들여져 있다.그것들은 성공하기 위해서 바빠야 한다고 느끼게 만든다.타인들과 다른 삶의 방식은 자칫 실패한것 처럼 느끼게 만들기도 한다. 이 책에서 궁극적으로 말하고자하는 게으름이란 자신만의 여가시간을 갖는것을 말한다.나도 혹시 일중독에 빠진 사람은 아닐까? 균형이 깨진 삶을 사는 것은 한쪽 날개로 하늘을 나는 것과 같다.책을 읽으면서 자주 나를 뒤돌아 보게된다.아르키메데스의 유레카,뉴튼의 만유인력법칙의 발견등이 바로 휴식속에서 이루어진것을 보면 여가시간이 얼마나 창조적인지 알 수 있다.

 

 

 책을 읽다보니 좋은 말들이 너무 많아서 그것이 오히려 부담스러웠다. 책 속에서 한 두 문구만 건져도기분이 좋은데 이 책은 온갖 명언이 넘쳐난다. 게으르게 살면서 성공하고 행복해하는 이들의 사례도 많다.책의 서두 부분과 끝부분은 코스타리카의 어부 이야기로 장식한다.그 어부야말로 이 책 "게으르게 사는 즐거움"의 모델이 아닐까?

 

 *당신이 여행하고자 하는 속도를 결정하기 전에 방향을 확실히 결정하라.

 *희망은 그 자체가 하나의 행복이다.

 *신은 모든 새에게 벌레를 준다.그러나 신은 새둥지에 그것을 던져 넣어 주지는 않는다.

 *열심히 일함으로써 성공을 이루려는 것은 남쪽을 향해 가면서 북극에 도달하려는 것과 같다.

 *우리가 가고 있는 방향이 옳은지 현재 위치를 끊임없이 확인해야 한다.

 *'안정'이라는 뜻은 '걱정이 없는 상태'라는 말의 라틴어'securus'에서 온 것이다.즉 진정한 안정은  

  존재의 정신적 상태를 의미하는 말이지 얼마의 돈을 가졌느냐 하는 것에 근거를 둔 말이 아니다.

18가지 철학적 우화

인간의 본성을 다스리는 18가지의 철학적 우화
레일라 버그 / 문화사랑 / 1999년 1월

요즘들어 자꾸 철학 동화에 관심이 가는 건 왜 일까? 끌리는 제목은 모두 철학적 의미를 담은 책이니말이다.내가 삶을 받아들이기에 너무 진지해진 탓일까? 삶이 고단해지니  쉬고 싶은 마음이 많아서 일까? 각자에게 주어진 삶의 길이 다르다 보니 삶을 느끼는 방법도 모두가 다른가보다.요즘 내가 느끼는 나의 길은 참 고독한 길이라는 것을 깨닫고 있다. 고독은 사람을 참 아프게도 하고 많은 성장을 하게도 한다.그 어떤 먹이를 찾기 위해 난 오늘도 고독이라는 산기슭을 어슬렁거린다.조용필님의 노래가사 같네.
 

 이 책은 인간의 본성을 다스리는 18가지의 철학적 우화라는 아주 긴 제목이다.옮긴이의 글을 보면 원제목이 Folk Tales For Reading and Telling라고 밝혀져있다.세계 곳곳의 다양한 지역에서 전해져 내려오는 이야기중 인간 본성을 되돌아 보게 하는 철학적 의미를 담고 있는 18개의 이야기가 소제목으로 등장한다.1.늑대와 꼬리 2. 토끼와 코끼리 3.크고 흰 고양이 4.욕심쟁이 거미 5.여우 씨의 이야기 6.그루프 염소 형제 7.큰 발을 가진 난쟁이 8.작고 파란 모자 9.작은 강아지 타피 10. 어리석은 사람 11.아난시와 푸딩 나무 12.생강빵 소년 13.뒤죽박죽된 이야기 14.수프 돌맹이 15.잭과 친구들 16.부키 아저씨와 말 17.언제나 말다툼하는 여인 18.호랑이를 탄 남자(인도) 특히 18번째 이야기는 한국의 호랑이와 곳감을 생각나게 하기에 나라명을 표기한다.

 

 우화 속에서 발견할 수 있는  나의 모습은 소제목 주인공의 위치에 담겨있다.이야기의 흐름에 따르다보면 나의 위치가 자주 뒤바뀌어 있음을 발견하고 다시 주인공의 입장으로 되돌아 간다.책을 읽다 보면 어리석은 내 모습과 자주 만나게 되고 그럴때마다 웃음이 절로 나온다. 웃으면서 차츰 이야기의 숨은 의도를 깨달아 간다. 책 속의 주인공은 우리 모두 각자의 나임을 알 수 있다.

 

 "여우씨의 이야기"는 자신의 욕망이 자신을 삼켜버리는 경우에 해당된다."큰 발을 가진 난쟁이"이야기는 한상복님의 "배려"를 떠올리게 한다."아난시와 푸딩 나무"에서는 나의 게으름의 결과와 만나게 된다."생강빵 소년"은 이상과 현실의 접목의 문제가 다루어진다.내가 가장 많이 웃었던 부분은 "호랑이를 탄 남자"이야기다.진정한 용기에 대한 우화인데,우리나라 전래동화중 호랑이와 곳감과 너무 비슷해서 착각할 정도다.

 

 각 이야기의 마지막 부분에는 우화가 내포하고 있는 의미에 대한 설명이 첨부되어 있어서 이야기를 다시 한 번 되새김질 하는 역할을 해 준다." 때론 슬픔도 힘이 된다"는 설명을 접하고는 왈칵 눈물이 날 것만 같았다.살아가면서 고단하다 생각될때 우화를 읽으면 다시금 자신의 위치를 확인하는데 도움이 될것 같다.각 소제목이 다른 이야기로 구성되어 있어서 자투리 시간에 읽으면 좋겠다.책이 너무 얇은 관계로 줄거리 설명을 최소화하는 것이 이 책을 만나게 될 미지의 독자를 위한 내 나름의 배려이다.

 

 좋은 글이 너무 많지만 한 가지만 적어본다.

이상은 높게 가지되 행동은 낮게 하라는 말이 있습니다.현실이 결여된 이상은 망상에 지나지 않으며, 이상이 없는 현실은 죽음과도 같기 때문입니다.인간은 항상 고원한 이상의 나래를 바라보고 살아야겠지만, 두 발은 굳건하게 땅을 밟고 있어야 합니다.두 발이 허공으로 떠오르는 그 순간이 이상에서 망상으로 바뀌는 순간인 것입니다.