그리스도가 구속한 여성

그리스도가 구속한 여성 - 성경적 남녀 관계와 여성 리더십
김세윤 지음 / 두란노 / 2016년 3월

대한민국 교회에 담임 목사님이 여성인 경우는 극히 드문 것 같다고 느껴왔었습니다. 그렇다고 훌륭하신 분이 없으셔서 그렇게 하나님의 종으로써 일을 하시는 분들을 세워지지 못하는 것인가라는 질문을 가지고 있었는데 이 도서의 제목  <그리스도가 구속한 여성>을 보자마자 과연 주님께서 이렇게 남녀차별을 하는 것을 그 분도 그의 한 평생 그러했던 가를 다시 생각해보게 할 수 있는 기회가 될 것 같다는 느낌이 들었습니다. 특히나 대한민국은 가부장적인 나라였기에 더욱더 남여의 성별차별이 많은 나라로 여겨왔지만 지금은 그나마 많이 평준화가 되어서 성차별을 하지 못하게 법적으로도 규제하고 있는 추세인데도 불구하고 아직도 교회에 어떤 문제가 있긴한건가 하는 궁금증에 이 도서 <그리스도가 구속한 여성>을 통해 그 궁금증을 풀어보고 싶었답니다.

"​결론적으로 남녀 관계는 단어나 표현 몇 개를 피상적으로 또는 잘못 이해아여 논의할 것이 아님을 알 수 있습니다.​"

​과연 그리스도께서도 여성들에게 차별을 대했는가라는 의문을 살펴본다면 전혀 그러한 행동도 하시지 않으셨고, 기도 또한 그러함 없었고, 생각조차 그렇지 않았다는 것을 그의 삶을 통해 알 수 있었습니다. 오히려 그 당시에 그를 따르던 여성들에게 그녀들의 가여움에 아파하셨고, 동정을 하시면서 그녀들을 위해 기도하시고 보살펴 주셨다는 것을 알 수 있습니다. 바로 이러한 보호해주는 것이 그 당시에 남자들이 여성들을 폄하하던 상황을 잘 반영해주고 있다는 것을 알 수 있었습니다. 이러한 시대상황에 맞추어서 성경의 구절들을 잘못 해석하고 잘못 받아들여진 그 당시의 풍조에 따른 것임을 알 수 있었고, 또한 여성들 조차 그렇게 따르지 않을 수 없었다는 것을 알 수 있습니다.

 

"​특히 우리가 지금 논의하고 있는 가정생활과 교회생활의 영역에서, 남녀의 동등함을 부인하고 여성의 굴종을 요구하는 것은 예수와 신약의 정신에 위배됩니다. 세상의 직업들 중에서도 강한 힘의 순간적 폭발이 요구되는 몇 개의 직업들을 제외하고는 여성을 차별하는 것은 옳지 않습니다.​"

남녀노소, 그리고 이방인들에 대해 예수그리스도께서 구원의 길을 열어놓으셨는데 지금 한국사회의 교회가 이를 거부하고 불평등을 하고 있는 것은 기독교 정신에 크게 위배되는 사항임을 강조하고 있습니다. 예수님께서 평생의 사역이 약자를 위해 기도하시고 보호하시며 사랑을 주셨는데 예수님을 따르고 순종한다는 교회가 예수님의 삶에 위배되고 거역되는 그러한 행동양식을 보인다면 예수님께서 좋아하실 것인가라는 생각을 가지고 지금이라도 늦지 않았으니 개혁을 해나가야 하는 것이 아닌가 반성의 시간을 깆어보았으면 합니다.

 

"​남편이여, 네가 아내를 구할 수 있을는지 어찌 알 수 있느냐?" 문맥상 후자일 가능성이 더 크가도 보지만, 그 결정과 관계없이 논점은 분명히 드러납니다. 바울이 여기서도 남편과 아내를 철저히 동등성과 상호주의의 원칙으로 대한다는 것입니다.​"

​"​고린도전서 11장 2-16절은 여자들의 설교권을 박탈하는 것도 아니고, 남자가 여자의 '머리'임을 내세워 남자의 가부장적 리더십과 여자의 순종을 가르치는 것도 아닙니다. 오로지 공예배 시 여자들이 복장을 단정히 하고 기도도 하고 설교도 하라는 가르침만을 담고 있습니다.​"

​바울은 철저하게 예수님의 모습 그대로를 따르고 말씀대로 살고자 노력햇던 사도입니다. 그는 결혼은 하지 못했던 은사를 받았지만, 남녀간의 평등을 존중하고 원칙으로 삼았음을 그의 행동과 말씀들을 통해 알 수 있었습니다. 아픈사람들에게 대하듯이 그 당시의 여성들에게 조차 대했던 모습으로 미루어 보아 그의 성품은 여성들을 남자들 처럼 존중하고 여겼다는 것을 잘 알수 있습니다. 그러한 모습들은 예수그리스도께서 원하시는 삶이라는 것을 잘 알고 우리는 지금 우리의 현 모습을 분석하며서 제도적, 규율적으로 반성하고 고쳐나가야 한다고 느꼈습니다. 

 

"​그렇게 함으로써 그들은 결국 복음의 첫 설교자들이었던 막달라 마리아 등 여자들을 범법자로 만들고 그들이 설교한 복음을 무효화하며, 심지어 그들을 복음의 첫 설교자로 내세우신 주 예수 그리스도까지 자신들의 귀중한 법을 어기도록 교사한 분으로 만들고 마는 것입니다.​"

예수님께서  바라셨던 누구나 평등하고 사랑받고 사랑할 권리가 있다는 것을 알리시길 원하셨던 것은 하나님 아버지의 말씀을 남녀노소 가리지 않고 그대로 따르고 순종하시기를 바랐던 것이라는 것을 막달라 마리아 등의 설교했엇던 그 당시를 회고해 본다면 남자들 보다도 더 용기있었고, 대단했었던 에수님의 사랑을 본보기로 그대로 보여주었던 그들에게 우리는 우리의 본 모습을 생각해보지도 않고 다시 돌을 던지고 있는 것이 아닌가 꼭 생각해보아야 겠습니다. 이렇게 예수님께서 우리에게 주시고자 하셨던 사랑을 그 분들의 사랑으로 대변해 주신 것인데도 우리는 지금 그와는 반대로 향해가는 교회가 아닌가 생각해보어야 겠음을 느끼게 됩니다.

이 도서  <그리스도가 구속한 여성>을 읽는 내내 왜 우리는 그리스도와 같은 형상을 하고 싶고, 그 분의 말과 행동대로 닮기를 원한다고 하면서 그와 다르게 살아가는 우리들의 모습을 볼 때 반드시 고치고 새롭게 바껴야 함을 느끼면서 이 시대의 많은 교회들이 반성하고, 나 또한 새롭게 다시 태어나 예수님께서 생각하셨던 바 대로 새롭게 태어나야 함을 깨닫게 되었습니다. 이 책을 통해 많은 그리스도인들이 여성들에 대한 인식들이 바뀌어 새롭게 주님을 따르는 교회가 되어보길 기도해봅니다.