가장 낮은 곳에 있을 때 비로소 내가 보인다 - 삶의 한가운데서 마주한 중년의 성장통과 깨달음
임채성 지음 / 홍재 / 2020년 1월
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40대 후반의 남성이 누구나 그렇듯이 겪는 삶의 성장통과 깨달음을 담은 책이다.

살다보면 누구나 그동안 놓치고 살았던 소중한 것을 알게 되는 때가 온다. 이른바 깨달음의 순간인 셈이다. 잘나가고 높은 곳에 있을 때보다 힘들고 낮은 곳에 있을 때, 올라갈 때보다 내려올 때 그런 경우가 많다. 가장 힘들고 낮은 곳에 있을 때 비로소 진실한 나와 마주할 수 있기 때문이다. 높은 곳에서 보는 나는 오만하고 자만할 수 있지만, 낮은 곳에 있는 나는 더는 잃을 것이 없기에 더없이 욕심없고 겸손하며 진실하다. 또한 자만은 자신을 과대평가하지만, 겸손과 진실함은 자신을 바로 보게 한다.(작가 프로롤그중)

이 책을 읽으면서 인생이 쨍하고 해가 떴다고 생각해 본날이 몇번이나 있는지 세어보지만 손에 꼽을 수 있을까한다.

아직도 기분이 돈이나 명예의 잣대로 보니 더욱 현실적 잣대에 의지할 수 밖에 없다.

가장 높은 곳에 있어본적이 없다고 생각하니 그 기분이 어떤걸까하는 생각마저 든다.

불과 3년전까지만 해도 커피값 5000원도 함부로 쓰기에 힘든 날들을 보냈다.

그것은 나로 인함이 아니라 결혼을 하면서 내가 예상하지 못했던 고난이였다.

물론 결혼 전 삶에서 경제적으로 넉넉하게 지내본적은 없었다.

하지만 오히려 그런 과정이 결혼후 경제적인 힘듬을 이겨내는 내공이였다는 것을 알게 된다.

일부러 겪을 필요는 없겠지만 유년시절의 그러함이 나도 모르게 나를 외부스트레스에 의한 충격완화스펀지를 흡수하는 근육을 단련시켰는지도 모른다. 

힘들다는 것은 경제적 어려움이 아니였다.

나와 반대로 유복하고 실패해보지 않은 삶을 산 남편은 결혼이후 본인도 의도치 않은 건강손실과 그로 인한 실직상태, 그리고 가장으로서 무게, 언제 합격할지 모르는 공시생생활등으로 정신적,육체적 자존감이 바닥까지 내려가서 그 스트레스를 온전히 내가 받아야 했다. 솔직히 돈보다 그것이 더 어려웠다.

어떤 상황에서도 잘 무너지지 않는 긍정파워였던 나의 얼굴이 변해가는 것이였다.

소위 부정적인 악마와 매일 감정적인 소모, 가장 대신 돈을 벌어야 하는 나의 육체적 피로, 어린 아들을 길러랴 하는 엄마로서의 몸부림, 때마침 찾아온 아버지의 죽음등이 나를 무너뜨리려했다.

거기에 중년의 서막이 나에게 찾아온다.

나는 누구인가?

내가 가장 좋아하는 것이 무엇인가?

나는 무엇을 위해 사는가?

업무가 끝나고 돌아오는 차를 시골길로 이끌고 추수가 끝난 어느 들판에서 목놓아 울었다.

그리고 아무렇지도 않은 척 돌아와 신랑을 다독였다.

이제 진짜 본인의 삶이 시작되는 것이니깐 결코 늦지 않았고 이겨낼 수 있다고.

지금은 커피한잔을 사먹을 수 있을 만큼의 여유가 생겼다. 

그럼 그 과정을 내가 어떻게 버텼을까하고 돌이켜 본다.

사람이였다. 그리고 그 사람들에게 감사함을 느낀다.

20대 대학시절 나는 엄청난 청취자였다. 주변사람들의 마음을 음으로 양으로 듣고 챙겨줬다.

한때 나는 불편한 적이 있었다. 내가 감정쓰레기통이 되버렸다고 혼자 불평했다.

 좋은 사람이라는 말을 듣기 좋아하는 나는 그것을 표현할 수 없었다.

그런데 대학졸업후15년이 지나 나를 알고 있는 이들이 나에게 힘을 주었다.

그들이 내 손을 잡고 내 말을 들어주면서 어린시절 빚을 다 갚지는 못하지만 이제는 본인들이 힘이 되주고 싶고 감사하게 생각한다는 말을 듣고 대단한 것들이 아닌 것에 그들이 감사하게 생각해줬다는 것에 오히려 내가 더 감사해지고 겸손해졌다. 또 15년만에 연락했던 한 선배는 나를 기억하고 나의 부탁을 흔쾌히 들어주며 말한다.

"너가 학교 다닐때 오죽 잘했냐. 입있고 눈있는 사람이면 너를 안다.오빠가 최선을 다해서 도와주마."

그 말을 듣고 펑펑 울었다.

내가 잘못 살아오지 않았다는 것을 증명해주고 그렇게 행동으로 보여주는 그들의 마음이 대단했다.

옆에서 지켜보던 신랑이 힘을 낸다.

손해보는듯해도 정성으로 모든일을 대하면 결코 배신하지 않는것을 사람들에게서 배운다고 말한다.

아직도 살아가야 할 날이 많다.

내가 오늘 잘 살아가는 모습이 나의 아이에게 좋은 재산이 되리라 믿는다.

인생의 봄에 해당하는 청소년기에 찾아오는 사춘기를 빗댄 말로 중년을 사추기라고 한다.

사춘기를 잘 보내야 사추기를 잘 맞이할 수 있고 사추기를 잘 보내야 노년을 잘 준비할 수 있는것 같다.

내면의 소리에 늘 귀 기울이며 삶이 주는 힘듬을 고통보다는 깨달음으로 승화시키며 잘 읽어가는 사추기를 보내고 싶다.


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틀 밖에서 놀게 하라 - 세계 창의력 교육 노벨상 ‘토런스상’ 수상 김경희 교수의 창의영재 교육법
김경희 지음 / 쌤앤파커스 / 2019년 12월
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소련의 인공위성의 성공적인 발사에 대한 경각심으로 창의력이 과학과 공학부분야에서 부족하다는 결론에 이른 미국은 많은 재정적 투자를 하였으며 교사주도 교수법에서 교사-학생교류교수법등 1960년대부터 1980년대 중반까지 창의력을 높혔지만 그 후 경제적 안정과 현상을 유지하려는 국내적 불안과 전세계 경제 경쟁 특히 일본,중국등 에 대한 두려움에서 오는 국제적 불안으로 인해 미국의 창의력은 불안해졌다.

이런 결과로 동양국가들의 반창의적 시험위주 교육제도를 모방하기로 결정하지만 더 뒤쳐지는 저소득층 학생,교육 기술자로 전락한 굣들, 성취 대신 시험 요령 향상등 전반적으로 창의력위기를 가져왔다.

​지능과 창의력은 동일하지 않다. 높은 지능이 아니라 창의력이야말로 노벨상을 수상하는 것처럼 혁신을 이루는데 있어서 필수조건이라고 하면서 대체적으로 노벨상을 받는 사람들의 공통점을 창의력과 유,무형의 혁신이라고 언급하고 있다. 

따라서 창의력의 본질과 아이들에게 창의력을 가르치는 최선의 방법을 이해하기 위해 혁신의 3단계인 창의적풍토 climate,태도 attitude, 사고 thinking skill CAT이론을 만들었다고 한다.

그렇다면 4S풍토란 무엇인가?
햇살 바람 토양 공간

현재 학교 일부교사나 깨어있는 부모들은 여기서 말하는 좋은 풍토를 조성하기 위해 노력하는 사람도 많다.

좋은 풍토를 형성하는데 국가의 교육부분에 대한 장기적인 투자도 중요하고 창의적인 교수업으로 지도하는 학교 교육도 중요하지만 부모로서의 역할에 대해 많은 고민이 된다.

교수님의 표현을 빌려 동양의 분재교육을 받은 결과로 이제야 몸부림 치며 나만의 집을 다시 설계하면서 놓쳤던 것들을 만들어 가는데 한 아이를 창의적인 인격자로 양육함에 엄마 뿐만 아니라 배우자의 관심도도 중요하다고 생각한다. 내 아이 뿐만 아니라 모두가 똑같은 분위기 속에서 자랄 때 함께 성장에 의의가 있다고 생각한다.

결과중심보다 가치중심의 사회가 조화를 이루어 간다면 창의적인 교육은 나와 우리 모두를 살리는 방법일 듯하다.

일단 멀리 내다보지말고 우선 4S풍토가 조성부터 시작해야겠다.


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진짜 보수 가짜 보수 - 정치 혐오 시대, 보수의 품격을 다시 세우는 길
송희영 지음 / 21세기북스 / 2019년 12월
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이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.
일단 책을 읽기전 나는 보수인가 진보인가부터 따져본다.

정치적 성향으로 따지면 진보니깐 나는 진보다라고 말하지만 우리시대에 보수와 진보의 개념은 정치적인 잣대로 판가름한다.일단 책표지에 前 조선일보 주필였던 송희영님이다. 우린 조선일보를 싫어하기 때문에 주필에도 관심이 없다. 하지만 그가 던지는정치혐오 시대, 보수의 품격을 다시 세우는 길 진짜보수 가짜보수 그리고 앞표지하단에 우리는 가짜 보수주의 횡포에 수십년을 시달렸다는 말에 재고한다.

몇일전 한 보수당 의원이 당을 떠나 재출마를 포기한다는 말을 하면서 진정한 보수의 의미를 찾고 싶다고 언급한 뒤에 책을 잡은 뒤라 궁금한 면이 있었다.

솔직히 시대와 세계의 판이 달라지고 모두 자국의 경제이익을 위해 고군분투할 때 지리한 색깔이념과 당쟁으로 소모적인 감정낭비를 하고 있는 여의도판과 그 주변의 보수파 부대의 무분별한 단체행동을 보면서 이게 보수라면 죽을 때까지 보수를 하지 않을 것이다라는 생각도 들더라도 합리적인 보수의 판이 짜져서 진정한 의미의 좌우날개를 단 정치와 경제의 새가 날기를 기대하는 안타까운 심정도 있다.

보수라는 말에는 정치이념으로서의 보수와 생활 방식으로서의 보수가 있다.

정치적 보수가 생명력을 유지하는 밑바탕에는 급격한 변화에 공포심을 느끼는 인간의 본성이 자리잡고 있다고 한다. 심리학 연구 논문을 보면 손해로 인해 받는 인간의 충격은 이득에서 얻는 충격에 비해 얼추 2.25배 높다고 한다.

이 때문에 진정한 보수주의자라면 급진 개혁으로 빚어질 상실의 충격을 걱정하며 주변과 이웃을 따뜻하게 배려하며 살아간다. 

그러나 한국의 보수 정치는 권력 욕심에 난폭성을 자주 노출했다. 매번 국민의 집단 처항에 마주치면서도 뼛속에 새겨진 폭력 체질을 바꾸지 못했다. 미국,유렵처럼 유약한 인간들끼리 서로 감까며 공준하려고 앴느느 보수주의 본래의 모습을 찾기 힘들었다. 우리나라 보수들은 왜 이런지 생활 보수가 아니라, 정치 이념과 정치세력으로서의 보수를 책은 기술하고 있다.

책을 보면 최근 사건뉴스를 객관적 시각으로 동영상을 보듯이 현대정치사가 지나가는듯하다.

그 속에서 가짜보수의 탄생과 몰락, 가짜보수의 5적인 국정원,검찰,친박,재벌, 관료들의 역할들로 인해 왜 어떻게 무너졌는지를 10가지로 설명하고 있다.

이런 이유로 저자는 역설한다.

진짜보수란 무엇인지를 재정비하고 지금 우리에게 필요한 진짜보수가 무엇인지를 언급한다

과거가 아닌 오늘을 지키자

나라마다 시대마다 다르니 우리나라 우리 시대에 맞는 보수이념 창출하자

인간 본성에 충실한 보수

국가보다는 국민 행복과 국민 기본권을 앞세우는 국민 보수주의

변하는 오늘에서 융통성있게 수정해가는 보수주의 노선

TK라는 특정 계층이나 특정지역, 특정 연령층의 전용물이 아니라는 점 확인

이승만,박정희만 보수의 대표선수는 아니므로 새로운 시대의 보수인물 창출

각 나라마다 오랜 연구를 통해 보수 정당의 생존비법을 마련하듯이 끊임없는 노력을 해야 한다.

자발적인 보수 진영을 결집할 새로운 허브창출로 소통과 기반마련

가짜보수5적이였든 재벌총수에게 필요한 보수주의 철학을 다시 써라

​

결국은 다음 세대를 위해 지금과 다른 보수주의 개념을 재건축하고 장기플랜을 통해 진짜보수로서의 역할을 기대하는 것 같다.

나에게 보수의 의미는 부정적이였다.

하지만 이 책은 객관적인 눈으로 보수를 보게 하고 또한 국민으로서 올바른 견제를 할 수 있는 진짜보수를 갈망하는 것은 비단 나뿐만은 아닐 것이다.

보수도 보수다워야 싸울 맛이 날 것 아닌가

결국은 공동체적 관점에서 함께 성장하자는 의미일테니 진짜보수가 탄생한다면 반기지 않을리 없으리라 생각한다.

가짜보수로 진절머리 날 때 진짜보수에 대한 진지한 고민이 대두될 때 이 책은 생각을 한번 해 볼만큼 좋았다.



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소크라테스의 변명·크리톤·파이돈·향연 (그리스어 원전 완역본) - 플라톤의 대화편 ㅣ 현대지성 클래식 28
플라톤 지음, 박문재 옮김 / 현대지성 / 2019년 11월
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어린시절부터 대학학부시절에서 언제나 등장하는 철학자중 한명을 꼽으라고 하면 소크라테스일지도 모른다.

그저 " 너 자신을 알라"라는 말 한마디가 내 지성을 알게 하고 유명한 말과 그의 이름을 아는 것 외에 왜 그가 그런말을 했고 그 의미를 제대로 알고 지내지는 못했다.

그 이후 많은 책들 속에서 인용되고 있는 표현들이 어쩌면 제대로 된 책을 읽어보게끔 동기를 주게 하던 중 이 책을 만나게 되었다.

그 많은 말들을 이해할 수 있을지 의문을 갖고 읽기 시작했는데 생각보다 어렵지 않았다.

어려서 읽었다면 이해할 수 있었을까라는 생각과 더불어 많은 책들과 생활에서의 경험,그리고 나이가 주는 힘이 이 책을 독해하는데 많은 도움을 주었을 뿐만 아니라 어렵지 않게 잘 풀어나간 옮긴이의 수고도 한 몫했다는 생각이 든다. 과연 어린 나이에 읽었다면 이 내용들을 소화했을 수 있을까 또한 젊은 시절 내가 모르는 것을 배우려 하고 그래도 모르면 계속 파고들어 알려고 했던 노력들을 했을까라는 생각에서 아니요라고 고개를 흔들기에 그에 대한 푸념은 접어두기로 한다. 지금이라고 이 책을 통해 뭔가를 알아간다는 것은 소중한 경험이 될 것이다.

그렇다고 모든 내용을 다 이해했다고는 장담할 수 없다.

문답법의 대가답게 끊임없는 대화속에서 자신의 생각을 주장하고 상대와의 대화속에서 진리가 무엇인지 화두를 던지는 자세는 분명 배워야만 하고 소통의 자질의 기본이란 생각이 들게 한다.

고대 그리스 철학자 소크라테스는 국가가 신봉하는 신들을 부정하고, 젊은이들을 타락으로 이끌었다는 명목으로 재판에서 사형선고를 받고 잘 알려진 바와 같이 독약을 마시고 죽는다.

소크라테스의 제자인 플라톤이 저술한 이 책은, 소크라테스가 죽는 것을 별로 두려워하지 않았다는 사실을 알 수 있다. 이해할 수도,수용할 수도 없는 사형선고였는데도 그것을 받아들이고 사형 집행 전날 면회하러 온 절친한 친구 크리톤이 탈옥을 권유하자 판결이 부당함이 있더라도 탈옥과 같은 부당한 행위는 하지 않겠다며 거절한다.

소크라테스는 어떻게 죽음의 공포를 극복할 수 있었을까?

아니 소크라테스는 원래 죽음을 두려워하지 않는듯 하다.

소크라테스에게 죽음은 해방이었다. 영혼이 그 다음에 어디로 가는지는 차후문제였다. 그래서 소크라테스는 죽음을 조금도 두려워하는 것처럼 보이지 않았다. 소크라테스는 손수 독약을 마시고,조용히 숨을 거두었다.

또한 소크라테스는 재판에서 죽음이 어떤 것인지 모르는데 두려워하는 것은 이상하지 않은가, 죽어본 적이 있는 사람이 죽음이라는 이런 것이라고 말해주었다면 또 모를까 아직 그런 사람을 만나본 적이 없다고 말한다.

즉 알지도 못하는데 불안해하는 것은 어리석다는 생각이다.

처음엔 부당한 재판을 아무 저항없이 받아들인 그를 이해하지 못했다. 하지만 책 전문을 읽으면서 그가 엄청나게 그릇이 큰 사람임에 틀림없고 왜 그를 칭송하고 아직도 그 이름이 명명되는지를 이해할 만했다.

책 덕분에 소크라테스처럼 '그릇이 큰 사람'이 실존했다고 생각하니 마음이 든든하다.

'무지를 아는 것이 곧 앎의 시작이다'라는 그의 말처럼 이제 나의 무지를 알게 된다.

출판사로부터 도서를 제공받아 개인적 생각을 기술하였습니다.

#소크라테스의변명
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에마 ㅣ 펭귄클래식 156
제인 오스틴 지음, 류경희 옮김, 피오나 스태퍼드 해설 / 펭귄클래식 / 2019년 11월
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영국인이 사랑하는, 그리고 세계의 많은 사람들이 사랑하는 18세기 작가 제인 오스틴의 소설 에마를 원작으로 하는 영화가 2020년 2월14일 영국에서 개봉예정이라고 한다.

에마는 21살의 예쁘고 똑똑하며 거기다 부유하기까지 한, 결혼을 굳이 할 필요가 없다고 생각하는 독신주의 여성이다. 가정교사이면서 친구처럼 언니와 에마에게 애정을 쏟았던 테일러선생님을 중매한 이후로 시골아가씨인 해리엇과 목사인 앨턴과의 중매를 하려고 해를 쓴다. 하지만 알고보니 큐피트의 화살이 자신이였다는 것을 본인은 모른다. 이 작품의 희극적, 심리적으로 흥미로운 부분은 에마가 기대하고 손을 쓴 대로 다른 사람들이 움직여주지 않을 때이다. 에마는 자신이 보살피고 있는 해리엇 스미스를 어울리지 않는 두 구혼자와 맺어주려고 하지만, 남자들이 진짜 좋아한 사람이 누구인지 완전히 오해하고 있다.

그녀의 계획은 하나하나 실패로 돌아가고 분별있는 중년 신사 나이틀리에게서 충고를 받는다.

처음부터 등장하는 나이틀리씨를 에마의 단점을 자주 지적하고 허영심 가득한 그녀의 성격을 고치려는 훈수잘 두는 사람인 줄 알았는데 그녀가 인격적으로 성숙한 사람이 되게 하기 위해 끊임없는 애정으로 그 성장을 곁에서 지켜보는 사랑을 보여주는 것 같았다. 또한 아슬아슬한 순간까지 맥나이틀리를 향한 그녀 자신의 감정도 눈치 채지 못한다. 정작 진정한 사랑을 눈 앞에서 두고서 엉뚱함을 보이는 그녀지만 결국은 결혼하게 된다.

오스틴은 자신의 네 번째 소설의 여주인공 에마를 두고, 작가인 자신 외에는 아무도 그녀를 좋아하지 않을 것이라고 말했다. 그러나 작은 마을 하이베리의 사교계를 지배하는 이 아가씨가, 비록 사소한 결점은 있지만, 수 세대에 걸친 독자들로부터 따뜻한 사랑을 받아왔다는 사실은 오스틴이 틀렸음을 밝혀주고도 남는다. 현대의 독자들은 이 소설이 위험할 정도로 도덕적 교훈 위주라고 평가하기도 하지만, 사실 이 소설은 교훈을 주기보다는 교훈을 얻는 것이 얼마나 힘든 과정인지를 탐구하고 있다고 보는 쪽이 옳다고들 말한다.

두께가 장난 아니지만 중간마다 에마가 의도되지 않는 상황들이 나와 웃게 만드는 부분들에서 제인오스틴의 장난기들을 엿볼수 있었다.

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