[마이리뷰] 데이비드 흄

[전자책] 데이비드 흄 - 인간을 있는 그대로 이해하고자 한 철학자 ㅣ 클래식 클라우드 25
줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김 / arte(아르테) / 2020년 12월

흄이 인과 관계, 그리고 과거와 미래의 상응에 대해 제시한 사상은 타당한 철학적 근거가 없는 공허한 가정이 아니다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P70

세계를 주의 깊게 관찰해보면 사실의 문제에 대한 모든 추론은 원인과 결과에 대한 믿음을 통해 이루어진다는 것을 알 수 있다. 또한 인과에 대한 믿음을 이성이나 관찰로 정당화할 수 없다는 것도 알 수 있다. 이것은 흄의 업적이다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P70

그러나 질서와 체계는 논증에 꼭 필요한 요건이다. 질서와 체계가 없으면 정신은 확신 자체를 산출해내지 못한다." 하지만 질서가 필요하다는 말은 공식이 필요하다는 말과 다르다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P78

음악에 대한 비유를 통해 이 문제를 들여다보자. 음표를 아무렇게나 조합한 것은 좋은 음악이 아니다. 좋은 음악이 되려면 리듬과 멜로디와 주제에 일정한 종류의 일관성이 있어야 하며, 곡은 음악적인 효력을 발생시키는 방식으로 진행되어야 한다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P78

흄이 반이성주의자로 비친다면 그것은 이성이 실제 이상으로 더 강력하고 개인적인 것이라고 간주하기 때문이지 다른 이유는 없다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P79

정신이 관념들을 조직하는 연합의 원리는 세 가지다. 시공간의 인접성, 유사성, 인과가 그것이다. 흄의 주장에 따르면, 이 세 가지 원리를 바탕으로 하지 않는 관념 간의 연합은 없다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P83

흄은 고독과 친교를 모두 중시했던 사람이었고, 둘 중 무엇이 더 좋은지 갈등했던 것 같다. 그는 인간이 사회적 동물이라는 아리스토텔레스의 견해에 동의했기 때문에 "인간은 남들을 의식하지 않기를 바랄 수 없다. 인간이 겪을 수 있는 최고의 형벌은 완전한 고독이다"라고 썼다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P118

당시 살롱은 지식인과 예술가 들을 위한 우아한 지적 사교의 장으로서, 주로 계몽사상가와 국외에서 온 중간 계층의 문인들이 주류를 이루었다. 살롱의 주인은 대부분 여성들이었다

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P137

행운은 대개 진취적이고 과감한 자에게 호의를 보이며, 자신에 대한 긍정적 평가야말로 과감함의 가장 좋은 자양분이기 때문이다"라고 했다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P144

흄이 발견한 또 하나의 심리학적 통찰은 인간은 대개 자신의 지적 능력을 이용하여 기존의 편견을 합리화하는 성향이 있다는 것이다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P144

스코틀랜드로 돌아가면 연간 400파운드의 연금을 평생 받으며 살 수 있었다. 그토록 갈망하던 경제적 자립을 이룬 것이다. 그러나 흄이 평온하고 안락한 생활을 누리기 전 또 하나의 모험이 그를 기다리고 있었다. 그가 결코 예상조차 하지 못했던 기괴한 모험이었다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P168

[마이리뷰] 데이비드 흄

[전자책] 데이비드 흄 - 인간을 있는 그대로 이해하고자 한 철학자 ㅣ 클래식 클라우드 25
줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김 / arte(아르테) / 2020년 12월

흄에게는 모든 사상가와 학자가 일종의 도반이었다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P42

오늘날에도 그렇듯 예수회는 가톨릭교회에 속한 수도회 중 가장 학식이 높은 기관 중 하나였다. 흄은 예수회 신학에 동의하지는 않았지만, 예수회 성직자들과 어울리면서 지적 자극을 적잖이 받았을 것이다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P43

반면 데카르트의 방법은 순수이성으로부터 출발하는 것으로, 합리주의라는 이름을 얻게 된다. 흄은 데카르트의 합리주의적 방법이 "그 자체로는 더 완벽할 수 있으나 인간 본성의 불완전함과는 어울리지 않으며, 다양한 주제에서 망상과 오류가 나타나는 흔한 원인이 바로 합리주의적 방법"이라고 보았다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P47

흄은 관찰, 즉 ‘인간을 아는 것’이 순수이성보다 더 낫다는 것을 주장했다는 면에서는 옳았지만, 관찰조차도 불확실한 기반이라는 난제에 봉착했다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P48

흄과 데카르트는과학적 접근법과 아닌 것을 구분하는 일이 그리 간단한 문제가 아니라는 것을 보여준다

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P49

회의적이어도 개방적이라면 두려워할 것이 없다. 반대하는 사람들과 함께하며 의견을 구함으로써 많은 것을 얻는 자가 진정한 의미의 지성인이다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P52

흄은 프랑스인들의 환대에만 감명을 받은 것이 아니었다. 다른 나라에서는 흔한 악덕이 프랑스에는 존재하지 않는다는 것 역시 인상 깊은 발견이었다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P60

"생활의 작은 섬세함"을 원인으로 진단했다. 섬세함이 "평범한 사람들을 세련되게 다듬고 야만과 무례함을 방지하는 기능을 수행한다"라는 것이다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P60

논리만으로는 세계의 운행 방식에 관해 아무것도 말할 수 없다. 가령 뭔가에서 하나를 뺀 다음 그것을 다른 하나와 합칠 때 어떤 일이 일어날지를 순수한 논리만으로는 연역해낼 수 없다는 뜻이다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P65

상상의 나래를 펼치는 것이야말로 이성에 대한 커다란 위협이다."

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P68

19세기 미국의 실용주의자인 찰스 샌더스 퍼스에게서 차용해보면 다음과 같다."마음으로 의심하지 않는 문제를 철학에서만 의심하는 척하지 말라."

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P69

[마이리뷰] 데이비드 흄

[전자책] 데이비드 흄 - 인간을 있는 그대로 이해하고자 한 철학자 ㅣ 클래식 클라우드 25
줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김 / arte(아르테) / 2020년 12월

내 여정의 목적은 흄이 실제로 밟았던 곳을 찾아다니는 일 못지않게 그의 삶과 사상이 걸었던 길을 차근차근 짚어가는 일이 현명한 길임을 밝히는 것이다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P13

흄은 크게 유복하지는 않았지만 소수의 엘리트층에 속해 있었다. 이는 그가 일평생 최소한 에든버러의 주요 지식인들뿐만 아니라, 다른 지역에서 온 많은 지식인들과 최소한 피상적으로나마 접촉하고 지냈으리라는 것을 의미한다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P26

18세기에 철학자가 된다는 것은 오늘날처럼 철학이라는 학계에서 특수 분야를 전공하는 무명의 전문가로 산다는 뜻이 아니었다. 당시에 철학자로 산다는 것은 비교적 소규모의 지성인 공동체, 오늘날의 관점에서 보면 학문의 경계를 넘나드는 관심사를 가진 지식인 공동체의 일원이었다는 뜻이다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P26

흄은 교육을 통해 문필가가 되었고, 당시 문필가의 관심사는 경제학과 과학과 심리학과 역사와 정치 이론을 넘나들었다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P26

제대로 사유하려면 생각하지 않는 시간, 노는 시간이 필요하다. 이때부터 흄은 여가와 운동과 공부 사이의 균형을 항상 유지했다.

-알라딘 eBook <데이비드 흄> (줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김) 중에서 - P28

[마이리뷰] 법의 제국

법의 제국
로널드 드워킨 지음, 장영민 옮김 / 아카넷 / 2004년 12월

법적 추론(legal reasoning)은 구성적 해석의 실천이다. - P5

법이야말로 우리가 가진 가장 조직화되고 심대한 의미를 갖는 사회제도이기 때문이다. 법적 논의의 성질을 더 잘 알게 되면, 우리는 우리 자신이 어떤 종류의 사람인가를더 잘 알게 되는 것이다. - P28

이 책은 내적 관점, 참여자의 관점을 취한다. 이 책은 우리의 법적* 실천의 논증적 성격을 그 실천에 참여함으로써, 그리고 참여자들이직면하는 논증의 타당성 및 진의 문제와 대결함으로써 파악하고자한다. 우리는 판사의 관점에서 형식적 법적 논증을 연구할 것인데,
그 이유는 판사들만이 중요하거나 판사들이 말하는 것에 주목해야만 그 모든 것을 이해하게 되기 때문이 아니라, 법적 주장에 관한 판사의 논증이야말로 법실무의 핵심인 주장(명제)정립적 측면을 탐구하기 위한 유용한 모범례(paradigm)가 되기 때문이다. 시민과 정치가들 그리고 법학교수들도 법이 무엇인가에 관하여 고민하고 논증하며, 판사의 논의가 아니라 그들의 논의를 우리의 모범례로 삼을수도 있었다. 그렇지만 판사가 하는 논의의 구조야말로 전형적으로더 명시적이며, 판사의 추론이야말로 다른 형식의 법적 논의에 대하여 영향을 미치고 있다. 그 역은 완전히 성립하지는 않는다. - P32

니었던 것이다. 그것은 법이 무엇인가에 관한 논쟁, 입법자가 제정한 진짜 법률이 말한 것은 무엇인가에 관한 논쟁 바로 그것이었다. - P39

판사들이 선례의 성질과 기속력에 대해 어떠한 견해를 취하든간에, 선례기속의 원칙은 현 사안과 비교하여, 법률가들이 즐겨 말하는 ‘논점‘ 상 충분히 유사한 선례에만 적용되는 것이다. - P47

[마이리뷰] 고백록 (라틴어 원전 완역판) : 세계기독교고전 8

[전자책] 고백록 (라틴어 원전 완역판) : 세계기독교고전 8 - 라틴어 원전 완역판 ㅣ 세계기독교고전 8
성 아우구스티누스 지음, 박문재 옮김 / CH북스(크리스천다이제스트) / 2016년 9월

과거는 이미 지나가서 지금은 존재하지 않고, 미래는 아직 오지 않아서 지금은 존재하지 않는데, 과거와 미래라는 이 두 종류의 시간이 어떻게 존재할 수 있는 것입니까?

-알라딘 eBook <고백록 (라틴어 원전 완역판) : 세계기독교고전 8> (성 아우구스티누스 지음, 박문재 옮김) 중에서 - P502

또한, 현재라는 시간이 항상 현재에 현존해 있어서 과거로 지나가지 않는다면, 그것은 이미 시간이라고 할 수 없고 영원이라고 하여야 합니다.

-알라딘 eBook <고백록 (라틴어 원전 완역판) : 세계기독교고전 8> (성 아우구스티누스 지음, 박문재 옮김) 중에서 - P502

또한, 현재라는 시간이 항상 현재에 현존해 있어서 과거로 지나가지 않는다면, 그것은 이미 시간이라고 할 수 없고 영원이라고 하여야 합니다.

-알라딘 eBook <고백록 (라틴어 원전 완역판) : 세계기독교고전 8> (성 아우구스티누스 지음, 박문재 옮김) 중에서 - P502

따라서 선지자들이 미래의 일들을 보았다고 말할 때, 그것은 미래에 있어서 아직 존재하지도 않는 그 일들을 보았다는 것이 아니라, 아마도 이미 현재에 존재하고 있는 그 일들의 어떤 단초들이나 징조들을 보았다는 의미일 것입니다.

-알라딘 eBook <고백록 (라틴어 원전 완역판) : 세계기독교고전 8> (성 아우구스티누스 지음, 박문재 옮김) 중에서 - P510

내가 어느 정도까지 알지 못하고 있는 것인지조차도 나는 모르고 있으니, 이것은 내게 재앙입니다!

-알라딘 eBook <고백록 (라틴어 원전 완역판) : 세계기독교고전 8> (성 아우구스티누스 지음, 박문재 옮김) 중에서 - P520