분노하였다면 참여하라

스테판 에셀의 참여하라 - 청년 시민운동가와의 대담
스테판 에셀 지음, 임희근 옮김 / 이루 / 2012년 11월

세계인권선언문 발표에 깊게 관여한 스테판에셀은 전문에서 인권에 대한 무시와 경멸은 인류의 양심을 격분시키는 야만적 행위를 야기 했으며, 언론과 신앙의 자유, 공포와 결핍으로부터의 자유를 인류 전체가 누릴 수 있는 세상이 되기를 기원하였고, 특히 이런 불편 부당함에 분노하였다면 '참여하라'고 강력하게 주장하고 있습니다. 그 누구보다도 새겨 듣고 실천해야 사람들은 개발도상국의 젊은이들이며, 각분야의 선봉에서 직접 참여하라고 외치고 있습니다.

"사람은 진정으로 참여할 때, 그리고 자신의 책임을 느낄 때 비로소 참된 사람이다"라는 사르트르의

명언을 인용하면서 분노하였으면 참여하기를 간절히 소망하고 있습니다.

누구도 예단할 수 없는 뜨거운 기운 몬순

몬순 - 2014년 제38회 이상문학상 작품집
편혜영 외 지음 / 문학사상사 / 2014년 1월

전업작가 편혜영은 통조림공장의 상상력을 지나 아오이 가든, 저녁의 구애, 재와 빨강 등 좋은 작품들을 발표하여 주목을 받더니, 아이의 죽음이라는 힘든 소재를 가지고 대상을 먹었습니다. 몬순의 그 뜨겁고 무거운 열기가 머리로 전해지는 것 같습니다. 천명관의 파충류의 밤도 인상깊게 읽었습니다. 2010년 대상을 받은 박민규의 아침의 문과 오브랩 됩니다.       

맹자의 호방함이 묻어납니다

맹자 ㅣ 동양고전 슬기바다 2
맹자 지음, 박경환 옮김 / 홍익 / 2005년 4월

맹자는 공자를 재해석하고 성인의 반열로 올려놓은 장본인입니다, 공자는 상가지구(상가집 개)의 비유에서 보듯이 별 볼품이 없고 생각이 많은 조용한 사람으로 느껴지지만 "맹자"에서본 맹자란 사람은 선이 굵고 호쾌한 인물로 느껴집니다. 맹자는 여러 군주들이 부리기 힘든 사람이었을 것입니다.

청렴의 문제에서 높은 평판을 받지만 한걸음 비껴서면 백이와 숙제는 모시고 싶은 군주만 모시는 사람이라고 비판하고 있습니다 모시고 싶은 군주가 나타나기를 기다릴 것이 아니라 모시기 싫은 군주일 망정 왕도정치로 이끌고, 백성들을 위하여 희생하여야 한다는 것입니다.

백성을 정한 이치로 다스리는 왕도정치를 벗어나 군주가 백성을 거스러면 역성혁명도 가능하다고 설파하고 있습니다.

또한 왕도정치의 기초는 백성들의 삶의 무게에 있다고 보았습니다. 경제적 바탕을 중요시 한 것입니다. 정전제 주장 등이 이것과 일맥상통합니다. 우리나라 실학자들이 주장한 정전제의 근원이 맹자에 근간을 두었음을 알았습니다.

 맹자의 호연지기를 느껴보시려면 사서삼경 중의 하나인 "맹자"와 만나 보십시요

다양한 마법의 들불 티핑포인트

티핑 포인트 - 작은 아이디어를 빅트렌드로 만드는
말콤 글래드웰 지음, 임옥희 옮김 / 21세기북스 / 2004년 9월

사회적 행동이 들불처럼 번지는 마법의 순간을 말콤글래드웰은 "티핑포인트"라고  규정하고 있습니다. 범죄예방을 위한  '헛점보이지 않기' 차원의 "깨진 유리창 이론"은 우리에게 다양한 면들을 시사하고 있습니다. 뉴욕 지하철의 '낙서 지우기 캠페인'과 '무임승차 단속'은 뉴욕 범죄줄이기의 신호탄이 되기도 한 것처럼 다양한 곳에서 다양한 방식으로 산재하는 "깨진 유리창"이론은 우리에게 많은 것들을 생각하게 합니다. 더불어 허시파피 신발의 신화와 세서미스트리트의 성공 등을 티핑포인트와 연계하여 설명하고 있습니다.

가족을 그리며 고뇌하는 천재화가

이중섭 1916-1956 편지와 그림들 - 개정판 ㅣ 다빈치 art 12
이중섭 지음, 박재삼 옮김 / 다빈치 / 2011년 4월

한일 관계의 볼모로 아내와 두 아들을 데리고 오자 못하는 절절한 마음이 편지속에 녹아 있습니다. 천재화가도 다른 이에게 돈을 떼이고 고뇌하는 이중섭의 모습 등 인간적인 여러가지 측면을 보여주고 있습니다. 그리고 평소 보지 못했던 여러 작품들을 볼 수 있어 좋았습니다. 애절하게 마음을 조이며 불우하게 살다간 천재화가의 영전에 마음의 꽃을 바침니다.