네, 저 생리하는데요

네, 저 생리하는데요? - 어느 페미니스트의 생리 일기
오윤주 지음 / 다산책방 / 2019년 8월

그 얼마나 어두운 이름인가. 음습하고. 솔직히 옛날에는 나 또한 생리에 대해서 이와 같이 생각했다. 솔직히 그것은 상당히 이상한 이름을 갖고 있었다. 어쩌면 아직까지도 정확한 이름을 갖고 있지 못한것일지도 모르겠다. 생리라는 것 자체가 어쩌면 생리현상과 같이 자연스러운 어떠한 현상에서 그냥 떨어져 나온 이름 같기도 하고, 영어로도 period라는 그 이름은 왠지 모르게 어색함을 자아낸다. 하지만 그것의 정확한 이름이 있건 아니면 없건, 현재의 상태로도 사람들에게는 쉽게 해당 문제에 대해서는 말을 까내면 마치 볼드모트와 같은 존재가 아닌가 샆다.

사람들에게 있어 더러운 것 혐오스러운 것 혹은 위험한 것은 사람들이 모를 때 극대화 되고 선정적이게 된다. 생리 또한 이와 같은 축에 서 있는게 아닐까 싶다. 나는 솔직히 생리에 대해서 거의 생각해본적이 없다. 여친도 없고, 주변에서 생리를 하는 사람도 거의 보지 못했다. 물론 그들이 특별하게 어떠한 행동을 취하는 것 또한 아니지 않은가. 그래서인지는 모르겠다. 나는 더욱 모르고, 그래서 미스테리하며, 해당 문제에 대한 지식이 없기에 해당 문제를 더욱더 왜곡해서 볼 확률이 큰 사람이라는 것이다.

그래서일까. 이 책은 나에게 꼭 필요한 책이 아닐까 싶다. 생리라는 현상을 있는 그대로 그리고 솔직하게 이 책은 이야기 해주고 있다. 솔직히 <피의 연대기>와 같은 영화들은 생리에 대해서 이야기 하고 있으면서 그것을 마치 뭔가 성스러운 혹은 엄청나게 대단한 것이라고 이야기 하는 투여서 딱히 공감할 수 없는 일에 대하여 여러 가지 의미부여를 강요받고 자신들의 문제 의식에 대해서 따라서 생각하라는 것을 느꼈던 것 같다. 하지만 이 책은 아니다, 그냥 대학생이 자신의 이야기를 진솔하게 전한다는 느낌. 그리고 그 진솔함을 통해서 우리 인구의 반이 겪고 있는 불편함에 대해서 나 또한 이해하고 공감할 수 있게 된다는 점 정도.

재미있는 책 이었다.

샤넬백을 버린 날, 새로운 삶이 시작됐다

샤넬백을 버린 날, 새로운 삶이 시작됐다
최유리 지음 / 흐름출판 / 2019년 8월

조국 사태가 터지고 있는 동안 이 책을 읽어서 그런 것일까. 아니면 오늘 차임 이라영 씨가 한겨레에 쓴 <불법없는 불평등>을 보고 나니 이런 생각이 드는 것일까. 나는 솔직히 저자가 하는 이야기들을 곧이곧대로 들리지 않는 것은 내가 너무 삐둘어졌기 때문일지도 모르겠다.

이 책에서 자자가 이야기 해주는 메시지는 간단하다. 솔직히 적지 않은 자기계발서에서 관측되는 메시지이다. 이 책의 특이한 점이 있다면 최유리 라는 사람의 인생에서 우리가 찾을 수 있는 차별성일 것이다. 그리고 그 차별성을 바탕으로 우리는 “이와 같은 삶을 살아도 결국에 중요한 것은 00이다”와 같은 저자의 메시지를 읽을 수 있다. 솔직히 자기개발서라는 것이 다 그렇지 않은가. 결국, 중요한 것은 자기 자신이다.

하지만 나는 이 책을 읽으면서 약간의 박탈감을 느꼈다. 솔직히. 어쩌면 이 교과서적인 결론에 도달하는데 필요한 과정이란 것은 내가 상상할 수도 없는 삶을 한 번 살아보는 것이다. 솔직히 저자가 어떻게 태어났는지, 그리고 어떠한 가정 환경에서 공부를 했는지 정확히 알지는 못한다. 하지만 이 책에서 보여지는 저자의 모습들은 우리가 일반적으로 상상할 수 있는 삶일까 하는 생각이 책을 읽는 내내 들었다. 우리 모두는 서울대 학생으로서의 삶을 살지 못한다. 뿐만인가. 우리 사회의 80%의 사람들은 서울대에 갈 수 있는 교육을 받지 못하고, 심지어 어떻게 해야 서울대에 갈 수 있는지 그 경로를 정확히 알지 못한다. 물론 어디 서울대 뿐이랴. 굳이 서울대가 아니더라도 연세대든 고려대든. 저자가 서울대 학생이 아니더라도 마찬가지다. 물론, 서울대 학생으로서의 삶 이후 또한 마찬가지다. 저자는 어쩌면 대부분의 사람들이 살 수 없는 삶을 누리고 살았다. 그리고 저자가 하는 이야기는 이렇게 화려하게 살았는데도 불구하고 나는 결국 한 명의 인간이었다는 교훈 뿐이다.

이 책의 내용을 솔직히 지금이 아니라 우리 모두가 평등한 사회 안에서 읽었으면 모르겠다. 모두가 마음만 먹으면 저자와 같은 꿈을 갖고, 저자와 같은 삶을 살 수 있는 사회. 즉, 저자의 삶이 하나의 모험으로 보일 수 있는 그런 사회였으면 모르겠다. 하지만, 어쩐지 이 책에서 자자의 메시지는 마치 자신의 자랑과 그에 MB가 그렇게 이야기 했던 “내가 이렇게 살아 봤는데”와 같은 이야기로밖에 들리지 않는 것은 과연 나 뿐일까. 책의 표지가 아름다운만큼 내 마음 또한 찢어질 듯 아프다. 과연 저자와 똑같은 삶의 통찰을 겪었던 사람 중 우리 사회 80%에 위치한 사람이라면 이렇게 아름다운 책과 함께 내가 좋아하는 출판사인 흐름출판사에서 책을 낼 수 있었을까.

최후의 전환

최후의 전환 - 지속 가능한 미래를 위한 커먼즈와 생태법
프리초프 카프라.우고 마테이 지음, 박태현.김영준 옮김 / 경희대학교출판문화원(경희대학교출판부) / 2019년 7월

국제정치를 공부할 때 직면하는 한 가지 문제점은 어느 나라도 다른 나라에 대한 강제력을 갖고 있지 못한다는 현실이다. 미국이 세계에서 가장 강력한 힘을 갖고 있는 국가이긴 하나, 만약 MCU의 와칸다와 같은 나라가 아프리카에 있다면 – 물론 와칸다는 첨단의 기술을 보유하고 있으며 독자적인 경제 생테계, 즉 미국에 종속되지 않는 경제를 구축하고 있다는 뜻이다 – 미국은 해당 국가를 무릅 꿇리기 어렵다. 현재 미중 무역전쟁도 미국의 강제력, 더 정확히 이야기하면 과거 미국이 일본에게 했던 압력이 중국에게는 통하지 않기 때문에 무역과 환율을 통해서 중국을 압박하고 있는 것이다. 단순히 미국과 중국간의 무역을 통한 전쟁은 경제의 고리로 하고 있지만, 미국과 전쟁을 벌였던 아프가니스탄이나 이라크 혹은 미국이 공작을 했던 여러 국가들과의 관계를 보면, 이것 하나만으로도 미국의 힘이 그렇게 다른 나라에게 크게 영향을 미치지 못한다는 것을 이야기한다.

하지만 이와 같은 힘의 논리는 단순히 미국이 자신의 이익이 아니라 공동체 전체의 이익을 지키려고 할 때에도 똑같이 작동된다. 자신의 이익을 지키기 위해 전쟁과 현재의 무역 전쟁을 미국이 감행했다면, 미국은 지구 공동체를 지키기 위해서 그간 온갖 종류의 기후 변화 협약에 가입했고 또한 다른 나라들에게 이에 대한 연대를 촉구했다. 하지만 우리나라도 크게 다르지 않지만, 기본적인 경제 발전을 위해서는 똑같이 자신들의 이익을 지키기 위해서 미국의 압력에서 벗어나려고 한다. 어쨌든 한 국가가 나아가려는 방향에 대하여 결정할 수 있는 것은 결국 해당 국가에 속해있는 기득권 그리고 그들과 상호작용하는 시민들의 의지일 수밖에 없는 것이다.

하지만 이 책 <최후의 전환> 서평단에 신청을 했을 때, 그런 생각을 하지 않을 수 없었다. 만국가가 만국가에 대한 투쟁을 하는 시대에 기후변화 협약 혹은 정말 우리 인류가 공동체를 위한 프로세스에 합의할 수 있을까. 강제력까지는 아니어도 그래도 UN이나 EU와 같은 거대한 기구를 설립했음에도 불구하고, 아직까지 아무런 조치를 취하지 못하고 있는데 과연 우리가 할 수 있는 게 있을까 하는 생각이 들었다. 하지만 이 책 <최후의 전환>의 메시지는 다소 다르다. 이 책은 법과 과학의 차원에서 기후변화의 문제를 다루었다. 어떻게 보면 법이라는 정치의 영역에서 보면 각 나라에 대한 강제력은 행사될 수 있고, 실현되기도 어렵다. 물론 과학의 차원에서는 아무리 많아서 사람들을 설득할 수 있다. 기후변화 등과 관련된 수많은 콘텐츠들이 나왔는데도 우리 인류는 끊임없이 자신들의 이해에 따를 뿐, 과학이 예측해주는 미래의 위험은 들은채만채 할 뿐이다.

하지만 이 책은 두 분야. 즉 법과 과학이 하이브리되어 우리에게 주는 통찰은 분명히 있다. 과학적 측면에서 입증된 위험을 어떻게 우리 인류에게 강제할 수 있을까에 대한 통찰은 상당히 들을만한 이야기고 나 또한 설득당한 부분이 적지 않았다. 비록, 솔직히 저자들이 마지막에 내놓은 결론의 부분에 대해서는 다소 “과연 가능할까”와 같은 생각이 들긴 하지만, 그래도 나는 이 책을 읽는 내내 그래도 결론에 도달하기 전까지 저자들이 했던 통찰은 이전까지 들어보지 hat한 부분이 적지 않다는 것을 깨달을 수 있었다.

수집가의 철학

수집가의 철학 - 휴대전화 컬렉터가 세계 유일의 폰박물관을 만들기까지
이병철 지음 / 천년의상상 / 2019년 8월

장면 하나. 제주도에 갔을 대. 나는 에디슨 박물관을 방문한 적이 있다. 에디슨의 여러 업적들을 한 자리에서 볼 수 있는 곳. 하지만 딱히 당시에 나에게 감흥을 주진 못했다. 그저 낡은 고물들을 재활용하지 않고 모아 두었다는 생각 하나, 옛날 것이라서 잠깐의 눈 요기가 가능하겠다는 생각 둘. 딱 이 두 가지 생각밖에 없었던 것 같다.

장면 둘. 서울 국제 도서전의 고문서 코너는 내 눈을 휘둥거리게 만들었다. 출판의 역사에서부터 시작해서, 과거에 활자들이 어떻게 만들어졌으며, 책들이 한 장한장 만들어지는 과정은 내 발가락 끝에서부터 정수리까지 뭔가가 나를 자극하는 듯 했다. 단순히 옛 것이 아니라, 어떻게 저 아이디에어서 오늘날 자동화가 됐을 때까지 출판이 어떻게 발전했는지를 볼 수 있었던 좋은 경험이었다.

재미있었다. 출판의 역사를 보는 것은 말이다. 책에 그냥 관심이 많았고, 수집을 하는 나에게 출판의 역사는 책 한권 한권이 어떻게 과거부터 오늘날 만들어 지는 줄 깨달음을 주는 공간이었다. 반면에 에디슨 박물관은 그렇지 못했다. 기본적으로 내가 이해할 수 없었던 복잡한 메커니즘에 대한 설명도 없을뿐더러, 먼지도 많이 쌓이고, 그저 제대로 작동 하는지 하지 않는지, 사람들이 사용하지 않는 고물들을 ‘박물관’이란 이름으로 모아둔 것 같은 생각이 지워지지 않을 수 있었다.

하지만 장문 둘에서 나온 내가 흥미로워 했던 책이 과거부터 현재까지 어떻게 만들어 지는 과정을 본 뒤에는 약간의 생각이 변했다고나 할까. 사람들은 때론 길을 잃는다. 너무 복잡해도 길을 잃지만, 너무 단조로워서 길을 잃기도 한다. 현재의 문명이 그렇지 우리에게 주는 이와 같은 단순함은 우리가 길을 잃게 만들지 않을까 싶다. 스마트폰, 내가 지금 글을 쓰고 있는 이와 같은 노트북 등. 내가 원하는 행동을 너무나도 잘 구현하고 있다. 물론 나는 그 작동 방식은 알지 못한다. 하지만 과거부터 어떻게 만들어 졌는지 찾아내는 과정, 그것을 거슬러 올라가는 과정을 통해서 우리는 한 기수의 역사에 대해서 말끔히 알 수 있다.

<수집가의 철학>을 읽으며 내내 내가 이제까지 샀던 책들 한권 한권을 눈에 들였다. 나는 왜 저것들을 알라딘에 팔지 않고 소유하고 있는지, 그 기준은 어떤지, 관리는 어떻게 하는지, 그리고 이와 같은 일련의 과정속에서 나는 어떠한 생각을 했고 왜 그와 같은 생각을 했는지 말이다.

하버드 불면증 수업

하버드 불면증 수업 - 약 없이 푹 잠드는 하버드 의대 6주 수면 프로그램
그렉 D. 제이콥스 지음, 조윤경 옮김 / 예문 / 2019년 7월

그런 사람들이 가끔 있는 것 같다. 하지만 그런 사람들을 이해할 수 없고, 멀게 느껴지는 것은 아니다.

미국 뉴스를 볼 때마다 이런 뉴스들이 가끔 나온다. 수면증에 중독 됐다거나, 과다복용해서 죽었다는 사람들 말이다. 일반 사람들이 수면제를 마시면 딱히 뉴스에 나오진 않는다. 하지만 일반 사람들과는 다른 종류는 스트레스를 심각하게 받는 사람들. 즉 정신노동을 하는 사람들. 물론 TV에 많이 나오는 것은 배우이긴 하지만... 어쨌든 정신노등을 하는 사람들은 침대 앞에서 바로 쓰러지지 못한다. 그들은 악몽 때문에 깨기도 하고, 일상생활에서 받는 여러 가지 스트레스 때문에 잠 또한 거의 자지 않는다. 하지만 정신 노동을 하는 사람들은 점점 늘어나고 있다. 블루칼라보다 화이트 칼라 계열의 일을 하는 사람들이 많아지기 때문에 어쩔 수 없이 우리 인류가 마주친 질병이 아닐까.

이제 불면증은 정신병이 갖고 있는 것으로 인식 되어서는 안된다. 그것은 매우 보편적인 질병이다. 웬만한 사람들은 모두 해당 질병에 걸릴 수 있으며, 이로 인한 고통은 단순히 잠이 안오기 때문에 생기는 잠을 자는 순간에만 느끼는 것이 아니라, 그 후유증은 그 다음날에도 계속된다. 잠을 제대로 자시 못한다고 생각을 해보라. 우리는 그 다음날 아주 지친 상태로 어제와 똑같은 패턴의 일을 반복해야 한다.

그래서 이 책은 현재 불면증으로 고통을 받고 있는 사람들이 한번 쯔음은 꼭 읽어봐야 하는 책이 아닐까 싶다. 우리는 잠을 자지 않는 것을 좋은 것으로 생각하고 산다. 뿐만인가. 구조적으로 잠을 많이 자는 것을 현재의 일자리 오너들은 원하지 않는다. 끊임없이 노동을 하도록 만드는 것. 기계들은 많아졌으나, 이와 관련없이 사람들의 잠자는 시간은 계속 부족해 지고 있는 것이 현재의 상태다.

이 책은 우리가 수면을 자연스럽게 취하는 방법에 대해서 알려주고 있다. 약물이 아닌 우리가 자연스럽게 수면을 취하는 것은 단순히 한 순간의 수면만이 아니라 우리의 바이오 리듬 상으로도 상당히 필요한 작업이다. 자연스러움을 잃어버린 우리가 더 큰 자연스러움. 인간다움을 훼손당하지 않도록 도와주는 게 바로 이 책이 아닐까 싶다. 솔직히 읽으면서 나 또한 한번 try 해봐야 겠다는 생각을 계속 했다. 나 또한 이 뜨거운 여름날 잠을 못 자고 있고, 혹시나 시험이 있는 날이면 바이오 리듬이 무너질 정도로 공부만 하는 바람에 그 이후에 어떻게 잠을 통해서 생체 리듬을 맞춰야 하는지 몰랐던 것 같다.

단순히 잠은 우리가 침대에 누워있는 것으로만 바라본 것이 아니라, 이 책은 하루 일과중 재충전의 시간으로 바라보고 있으며, 이를 잘 순환하게 만들도록 도와주는 것이 이 책이 아닐까 싶다.