저녁 종이 울릴 때

저녁 종이 울릴 때
임홍순 지음 / 클래식북스(클북) / 2025년 5월

도서를 무료로 협찬 받아 주관적으로 작성한 리뷰 입니다.

저녁 종이 울릴 때

저자 임홍순

출판 클북

발매 2025.05.15.

사실 근현대시의 역사를 살펴 보면 어느 나라나 파란만장한 역사를 차지 하고 있을 것이다.

나름 역사를 좋아하고 공부를 해서 보아도 대부분 비슷하다는 느낌을 받지만 유독 한국이라는 나라에서만 비극적이고 슬픈 역사를 가진 나라는 적어도 남에게 뒤처지는 않을 것이다.

<저녁종이 울릴때>는 한국의 비극적인 역사 속에서 산골의 한 학교의 교사와 시골 아이들의 이야기를 그리고 있다.

어렵던 시기의 잘 먹어야하는 아이들의 모습이여서 그런지 아이들은 제대로 먹지 못하며 삶이 너무 비극적으로 다가온다, 결국 죽어 다는 아이도 나오고 어쩌면 한국사의 한 부분인지 마음이 많이 아프면서 강하게 다가온다.

소설속의 아이들이 살아가는 모습을 보니 아버지가 간혹 이야기 하던 생각도 나고 많은 생각을 하게 만드는 책인 듯 생각되었다.

소설속 시대배경은 아니지만 내가 중학교를 다니던 시절, 패기 넘치던 국어 선생이 있었다.

그 당시 <학마을 사람들>이라는 교과서에 실린 소설을 날카롭게 비판을 하면서 시대를 관통하는 소설은 이래서는 안된다는 이야기가 생각이 났다.

<저녁종이 울릴때>를 읽는 내내 아버지가 학교를 다니기 위해 맨발로 뛰어야 했던, 배가 고파서 남의 집 장독대에서 동치미 무를 훔쳐 먹었다던 이야기가 생각이 났다.

책 만큼이나 QnA형식의 작가의 말도 많은 생각을 하게 되었다.

부모세대에 대한 감사한 마음도, 우리 시대의 비극에 대한 생각도 많이 하게 만든 책이였다.

#저녁종이울릴때

#임홍순

#클북

창의성에 집착하는 시대

창의성에 집착하는 시대 - 창의성은 어떻게 현대사회의 중요한 가치가 되었는가
새뮤얼 W. 프랭클린 지음, 고현석 옮김 / 해나무 / 2025년 6월

도서를 무료로 협찬을 받아 주관적으로 작성한 리뷰 입니다.

창의성에 집착하는 시대

저자 새뮤얼 W. 프랭클린

출판 해나무

발매 2025.06.10.

금문교로 대표되는 샌프란시스코는 IT 회사들의 왕국으로 불리고 있다.

자유로운 회사 분위기와 사람들이 모이다 보니 IT의 대명사가 되었고 그러다 보니 창의성이 넘치는 곳 처럼 보여 지고 있다, 이 생각이 적어도 나만의 생각은 아닐것이다.

한때 혁신의 아이콘이라 불리는 아이폰도 지금은 새로운 모델이 나올때면 혁신이 부족하다, 창의성이 없다라는 혹평이 계속 따라나오는듯 하다.

과연 창의력은 무엇일까?

1950년 미국 심리학회 연례 회의에서 당시 회장이었던 조이 폴 길퍼드Joy Paul Guilford는 창의성 연구가 “놀라울 정도로 심각하게” 부족하다고 비판했다. 그의 주장에 따르면, 심리학 논문과 서적 중 단 0.2퍼센트만이 “창의적 행동”—발명, 설계, 고안, 작곡, 기획 같은 활동—을 다루고 있었으며, 심리학자를 양성하는 데 사용되는 교과서에서는 그런 내용을 전혀 찾아볼 수 없었다. 길퍼드는 동료들에게 이 문제를 해결하자고 촉구했고, 그들은 실제로 행동에 나섰다. 그 결과, 이후 10년 동안 창의성에 관한 새로운 책과 논문의 수는 심리학이라는 학문이 시작된 이래 집필된 모든 심리학 서적의 총량에 필적했다. 이 숫자는 1965년까지 두 배로 증가했고, 그다음 해에도 또다시 두 배로 늘어났다      <창의성에 집착하는 시대> 38페이지.

위의 발췌가 비단 창의성에만 한정된 통계는 아니겠지만 분명 요즘 시대에는 지나칠 만큼 창의성이 중요하게 생각되고 있다. 신인가수가 데뷰를 해도 창의적이지 않다 개성이 없다 등등 이상한 논리로 비난 받는 경우도 많이 있다

그러다 보니 이제는 신앙 처럼 되어 버렸고  <창의성에 집착하는 시대> 그러한 행태를 보고하는 책이다.

정통적인 예술은 구식이나 예술적이지 않는 것으로 보여지고, 오랜 경륜이나 숙련은 구식 처럼 보여지게 되고 있다.

일반적인 노동따지 평범하거나 단순하다는 이유로 천대 받고 있는 실정을 이야기 하고 있다.

 <창의성에 집착하는 시대>는 이러한 문제점을 파악하고 비판하고 있다.

그리고 창의성이라는 것의 역사 부터 살펴 보면서 창의성이 왜 우리 사회를 이렇게 지배 하고 있는지 보여주고 있다.

하지만 창의성을 숭배하는 것을 없애자는게 아닌, 새롭게 정리하고 우리 사회가 진정 필요한 창의성을 찾고자 주장하고 있다.

업무에서나 대인 관계에서도 무의식적으로 창의성이라는 말이 나오고 있다. 과연 창의성이란 무엇일까?

그 창의성을 찾기 위한 창의적 생각을 하고 싶은 생각은 우리 사회의 문제가 아닌가 하는 생각을 이 책  <창의성에 집착하는 시대>을 읽으며 알게 되었다.

#창의성에집착하는시대

#해나무

#창의성

퇴직자들이 울고 있다

퇴직자들이 울고 있다 - 노후 성공을 좌우하는 퇴직과 은퇴 준비
이기훈.김영복 지음 / 바이북스 / 2025년 6월

도서를 무료로 협찬 받아 주관적으로 작성한 리뷰 입니다.

퇴직자들이 울고 있다

저자 이기훈,김영복

출판 바이북스

발매 2025.06.25.

몇년전인가...

회사 업무가 너무 과중한 시기 회사 동료와 싸움이 났고, 난 사직서를 던지고 회사를 나왔다.

잡는 사람은 아무도 없었고, 그 시간에 눈물 흘리며 지하철을 타는 내 모습을 상상하니 서러웠다,

물론 이 후 대표의 만류로 회사는 계속 다닐 수 있었다.

하지만 퇴직은 언제 어디서 다시 올지 모른다.

당장 내일이라도...

<퇴직자들이 울고 있다>는 이기훈, 김영복 작가가 오랜 경험을 바탕으로한 우리시대 우리들을 위한 필수 지침서다.

<퇴직자들이 울고있다>는 크게 3가지로 구성이 된다,

저 스스로도 가장 중요하다고 생각하는 부분으로 준비를 해야 한다는 것을 보여준다. 직장인의 80%가 퇴직준비를 하지 않는다고 하는데 퇴직준비를 확실히 해야 한다는 것이다.  아무리 바쁘고 현 시점이 중요하지만 미래를 위해서 항상 준비하고 있어야 한다는 것이다.

항상 배워야 한다는 것이다. 책에서는 회사를 학교라고 생각하라고 한다. 업무를 하면서 업무와 관련된 모든것을 배우고 익혀서 미래를 준비하라는 가르침을 준다.

인맥관리가 마지막이다. 회사 동료가 한명 얼마전 나에게 말한게있다. 다른 회사 사람들과 친근하게 전화통화 하는 사람이 회사내에 유일한것 같다라는 것이다. 사실 사소한 인연이라도 전화 번호를 받고 시간차를 두고 메시지를 보내는것 뿐이였는데 이게 어느 순간 장점이 되고 남들에게 부러움이 되어 버렸다,

<퇴직자들이 울고있다>는 살기 위헤 밥벌이를 하는 사람들의 미래를 위한 가르침을 주고 있다

항상 공부하고 노력을 해야 한다.

처음 표지를 보고 가장 강하게 다가온 이력서를 6개월 마다 업그레이드 하라는 글귀..

생각해 보니 수년째 이력서를 열어 보지도 않았다.

당장 남은 연휴 동안 이력서를 업그레이드 해야 겠다.

#퇴직자들이울고있다

#바이북스

#이기훈 #김영복

하루 한 장 내 삶에 새기는 공자

하루 한 장 내 삶에 새기는 공자 - 《논어》 따라 쓰기 ㅣ 명저필사 4
공자 지음 / 일상이상 / 2025년 5월

도서를 무료로 협찬 받아 주관적으로 작성한 리뷰 입니다.

하루 한 장 내 삶에 새기는 공자

저자 공자

출판 일상과이상(일상이상)

발매 2025.05.19.

초등학교 3학년 때 정도로 기억이 된다. 아버지가 퇴근길에 2권의 책을 사다 주셨다.

“이야기 명심보감”이라는 책이였는데 상하권 2권으로 2장 정도의 동화와 명심보감 내용이 한자로 이루어진 책이였다.

명심보감은 예전에 천자문 다음으로 보는 책이라는 아버지 말씀에 나는 한자를 한번 외워 보기로 했었다. 단 하나의 문장만 공부 했었지만 그 내용은 정확하기 아직 기억하고 있다.

子曰爲善者는 天報之以福하고 爲不善者는 天報之以禍니라.

수십년이 지났지만 이상하리 만큼 저 가르침은 잊지 않고 기억하고 있다.

아마도 말로만 듣던 공자에 대한 첫 만남이라서 그런지 착하게 살아야 한다는 너무 당연한 말을 좌우명처럼 살았던 시절도 있었다.

얼마전 뉴스를 보니 한국인의 종교 현황을 보니 유교를 믿는다는 사람들도 많았다.

유교가 공자의 가르침을 따르는 사상이라는 것을 보면 공자라는 사람은 정말 대단한 사람이 아닌가 하는 생각이 든다.

<하루 한 장 내 삶에 새기는 공자 - <논어> 따라 쓰기>는 공자의 말씀, 그 중 공자의 사상이 집대성 되어 있다고 하는 논어를 이해하는데 첫 걸음인 필사를 위한 책이다.

찾아 보니 논어는 600여 문장으로 이루어 졌다고 하던데 <하루 한 장 내 삶에 새기는 공자 - <논어> 따라 쓰기>에서는 41개 문장으로 한국인이 가장 좋아하는 문장을 선별해서 100페이지기가 안되는 분량으로 출판된 책이다.

선별된 문장도 전체적으로 기승전결이 이루어 지도록 편집을 해서 가벼운 마음으로 읽기에도 좋은 것 같다.

필사 부분은 정말 깔금하다는 느낌이 강하다.

일단 한자원문이 없어서 이부분은 호불호가 있을 수 있지만 한자에 대한 거부감이 많은 사람들에게 어필을 할 수 있을 것 같다.

한편으로는 한자를 필사할 사람이 얼마나 될 까 생각을 하면 좋은 선택을 한 것 같다는 느낌이 든다.

또한 해제 부분이 없어서 논어를 있는 그대로 이해하고 사색을 할 수 있을 것 같다,

책이 왼쪽에는 논어의 원문(한글)로 나와 있고 오른쪽에는 필사를 위한 공간이 있다.

100페이지가 안되는 작은 분량으로 가볍게 들고 다닐 수 있어서 필사 뿐만 아니라 가볍게 읽으면서 큰 여운이 오는 독서도 가능한 분량이라 부담이 없는 것 같다.

기원전 5세기 사람인 공자의 말씀이 우리에게 얼마나 많은 가르침을 줄까?

아직 많은 사람들이 공자의 말씀을 따르니 가르침은 많은 것이다.

그리고 그중 논어의 말씀은 우리에게 많은 가르침을 준다, 600개의 문장중에서 정수만을 뽑은 <하루 한 장 내 삶에 새기는 공자 - <논어> 따라 쓰기>는 그러한 의미에서 우리에게 많은 가르침을 준다.

필사는 내용을 이해하고 나 삶의 좌우명으로 하는데 가장 좋은 방법이다.

가벼운 기분으로 논어를 이해하는데 이 보다 좋은 방법은 없다.

당장 펜 하나를 들고 필사를 하면 마음이 한층 편안해 질 것이다.

#하루한장내삶에새기는공자

#일상이상

#공자

#논어

1일 1책 인문학 세계 고전

1일 1책 인문학 세계 고전 ㅣ 1일 1책 인문학
사사키 다케시 외 83명 지음, 윤철규 옮김 / 이다미디어 / 2025년 6월

도서를 무료로 햡찬 받아 주관적으로 작성한 리뷰 입니다.

1일 1책 인문학 세계 고전

저자 사사키 다케시 외

출판 이다미디어

발매 2025.06.14.

개인적으로 내가 좋아하는 명언중 하나가 있다.

누가 했는지 알 수 없는 명언이지만 “고전이란 그 누구도 실제로 읽지 않지만 칭찬을 받는 책”이라는 말이다.

세상에는 수 많은 고전이 있다. 국문학을 한정해서 생각을 해도 유명 고전문학의 석학이라도 모든 고전을 읽지 않았을 것이다. 어쩌면 엄청난 독서광 만큼이라도 읽지 않았을 것이다.

그 만큼 고전은 사실 우리의 삶과 멀리 떨어져 있다.

최신 트랜드와 맞지도, 쉽지도 않다.

하지만 한가지 확실하게 이야기 하면, 고전은 상당히 재미있고 교훈도 주며, 우리 삶을 많이 윤택하게 해준다.

수능 초창기 세대로써 학교에서 고전을 참 많이 읽게 했었다. 읽지 않으면 야구 방망이로 구타를 당해야만 했고, 저자의 뜻이나 의미를 무시한체 참고서에 나와 있는 고전의 해석을 달달 암기 해야만 했다.

그때 거의 대부분 한국의 고전을 읽었던 것 같은데 그게 다행인지 불행인지 모르겠다.

독서를 하지 않으면 죽는 병에 걸린 내 입장에서 고전을 많이 읽고 싶었고 많이 읽었다고 생각을 했었다.

<1일 1책 인문학 세계고전>을 접하기 전 까지는 그런 생각을 했었다.

일본 도쿄대학교 총장 출신의 사사키 다케시의 이 책은 세계의 고전 61권을 한권의 책으로 압축한 책이다. 600페이지가 안되는 크기로 벽돌책 까지는 아니지만 묶직한 느낌을 주는 책이다.

책의 시작은 아리스토테렐스의 “정치학”으로 시작한다.

내가 사놓고 읽지는 않은 책이 시작부터 나오면서 나를 부끄럽게 했다.

10페이지도 안되는 적은 양으로 <정치학>을 요약을 해준다. 이 책의 매우 좋은 점이 <정치학>에서부터 나오는데 이 책의 요약은 물론 분석 및 다른 책에서 나오는 저자에 대한 설명은 물론, 이 책에 대한 비평도 하고 있다라는 것이다.

책에 대한 리뷰가 아닌 비평을 함으로써 <1일 1책 인문학 세계고전>을 읽는 저자에게 이 책에서 소개된 고전에 대한 비판적 시각을 준다는 것이다.

초반부에 나오는 마르크스와 엥겔스의 <공산당선언>부분에서는 나의 해석과 조금 다른 것 아닌가 하는 생각을 하면서 같은 책을 읽는 사람의 다양한 해석을 느낄 수 있어서 독서의 즐거움을 높혀 주었다.

내가 가장 재미있게 읽은 부분은 5장 역사와 종교 부분이였다.

고전에서 읽을 수 있는 역사의 해석 부분이나 종교의 상관관계를 이해하는데 매우 도움이 되는 것 같았다.

특히 이 책에서 소개된 고전중에 내가 읽은 책이 가장 적은 부분이라서 새로운 책을 읽는 듯한 느낌을 받았다.

대학에서 경제학을 전공한 사람으로 2장 경제 부분을 읽을 때는 내가 알고 있는 사전 지식과 내가 읽은 책이 가장 많은 부분으로 조금은 우쭐거리며 책을 읽을 수 있었다.

특히 사회주의 경제이론을 설명하는 고전 (자본론, 제국주의론)은 예전 연구논문을 쓰려고 할 때 많이 접했던 책이라 시간이 많이 흐른 후 새로운 시선으로 접 할수 있어 많은 지식을 쌓을수 있었다.

개인적으로 다른 독자들에게 가장 추천 하는 부분은 4장 철학과 사상 부분이였다

철학 고전은 정말 읽기 힘든데 이 책에서는 그 어려운 부분을 너무 쉽고 이해하기 쉽게 설명하고 있다.

<1일 1책 인문학 세계고전>같은 성격의 책은 상당히 많이 있는 것으로 알고 있다.

하지만 이 책은 편향되지 않고, 새로운 시각과 전문적인 시선으로 책을 소개 하고 있다.

또한 다른 책과는 달리 많은 책을 소개하고 있어, 이 책을 읽으면 상당한 지성을 샇을수 있는 멋진 책이다.

정말 강력 추천한다.

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