부자의 패턴 - 가장 빨리 부자가 되는 29가지 부의 매뉴얼
댄 스트러첼 지음, 송이루 옮김 / 비즈니스북스 / 2021년 5월
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절판


이 책은 돈 문제로 걱정하는 평범한 모든 사람들에게 이제까지와는 다른 인생을 살게 하는 경제적 자유 안내서이다.


자본주의 사회가 고착화 될수록 부의 고착이나 양극화 문제는 심화된다. 이는 우리나라도 다르지 않고 오히려 더 기이한 형태로 양극화가 이뤄지고 있다. 가난이 되물림되거나 부가 세습되는 현상은 사회적 문제로 여겨지지만, 뚜렷한 대안이나 이런 간극을 좁힐 사회적 합의는 요원해 보인다.


패턴이란 무엇일까? 사전적으로는 일정한 형태나 양식 또는 유형을 말한다. 생각하는 것에도, 행동하는 것에도 일종의 패턴이 있다. 2가지 모두 기본 전제는 규칙적, 반복적, 고정적이라는 사실이다. 어떤 상황이 닥쳤을 때 비슷한 방식으로 생각하거나 행동하게 되는 것이 바로 패턴이다. 우리가 돈을 쓰는 것과 버는 것에도 패턴이 있다.


부모가 돈에 대해 갖는 태도가 은연중에 자식에게 영향을 준다. 어린 시절, 절약만 하는 어머니를 보고 자랐다고 치자. 자식이 그런 어머니의 삶의 태도를 자연스럽게 받아들였다면 꼭 닮은 자린고비가 되며 정반대로 어머니의 절약 습관이 너무나 싫었다면 전혀 다르게 과소비하는 사람이 되기도 한다.


자기 패턴을 갖추려면 공동체를 지향하는 방향으로 가야 하며, 다른 사람들과 조직을 지배하려는 성향을 긍정적으로 그리거나 진정한 리더로서 성숙해지기 위해 노력해야 한다고 생각한다. 저자는 상위 1%에 가장 빠르게 진입할 수 있는 압도적인 부는 물론 인생 전반에서 만족과 행복을 얻고 싶다면, 부자의 패턴을 내 것으로 만들라고 한다.


책에 나온 내용들이 너무 와닿았고, 다른 창업관련 도서처럼 마냥 희망에 부풀은 이야기가 아니라 진솔한 부분도 많아 도움이 되었다. 창업하는 이들, 부자가 되려는 이들 뿐 아니라, 내 아이에게 가난뱅이 머니패턴을 물려주고 싶지 않다면 반드시 이 책을 읽어야 한다.


'나이가 들고 경험이 쌓일수록 좀 더 복잡한 형태의 용기를 마주하게 된다. 이러한 용기는 기존의 길을 따르며 용감하게 앞으로 나아가기보다 아예 새로운 길을 개척할 것을 요구한다.' <책 속에서...>


* 출판사로부터 해당도서를 지원받아서 작성하였습니다.

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어떻게 나의 일을 찾을 것인가 - 야마구치 슈의 직업 선택의 철학
야마구치 슈 지음, 김윤경 옮김 / 김영사 / 2021년 5월
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“더 많이 시도하고 더 크게 모험하라”


많은 이들이 자신이 좋아하는 것을 찾지 못한 채 인생을 살아간다. 어느 정도 살아보니 좋아하는 것을 찾고 그것을 하기만 하더라도 상당히 성공한 인생이라는 생각마저 든다. 실상 우리 주변의 많은 이들이 그저 흘러가는대로, 내가 원하는 것이 무엇인지도 모른채 살아가는 것이 현실이다.


직장의 경우라면 더더욱 그렇다. 먹고 사는 일에 급급해서 지금의 상황이 나쁘지 않아서, 혹은 새로운 것에 도전하는 것이 두려워서 맞지 않는 일을 하기 일쑤이다. 하지만 대부분의 젊음의 시간을 직장에서 보내는 현대인들에게 맞지 않는 일을 한다는 것은 어찌보면 괴롭고도 불행한 일일 수 있다. 이 책은 그러한 이들을 위한 지침서라 할 수 있겠다.


<철학은 어떻게 삶의 무기가 되는가>로 유명한 일본 최고의 전략 컨설턴트, 야마구치 슈는 이직을 장려한다. 자신에게 맞는 일을 계속 구하는 과정을 통해 '천직'을 찾으라는 것이다. 과연 내가 좋아하는 일은 무엇인지, 나다움을 지킬 수 있는 일은 무엇인지 찾아보라고 한다. 노력과 시간은 배신하지 않아 자신이 좋아하는 일은 반드시 잘 할 수 있는 일이 되고, 자신의 성향에 따라 전문직이 될지, 관리자가 될지 결정하고 그에 따른 위치를 찾아야 한다.


또한 조직사회는 나 한사람의 노력만으로 어떠한 일들이 이루어질 수 없기에 인간관계 역시 중시하라고 한다. 결국 일을 잘 하는 사람은 나혼자만 잘났다고 하는 사람이 아니라, 주위에서 도와주는 사람이 많은 경우 성공하게 되어있다. 그리고 가장 중요한 것은 그 모든 것에도 불구하고 자신의 실력을 쌓아두지 않으면 그 어떤 기회가 와도 성공하기 힘들고 자신의 자리를 공공히 하기 힘들다.


그는 '천직'을 찾아 사회적 인간으로 살아가기 위해 실제적인 조언을 해준다. 그야말로 족집게 과외와도 같다. 인생은 유한하며, 직업을 갖고 살아가는 기간은 너무나도 길다. 직장인이든 프리랜서든 두려워하지 말고 자신의 길을 찾아보자. 계속 두드려야 한다. 그게 어떤 길이든 말이다. 직업 때문에 망설이는 사람이라면 저자의 말들이 꼭 필요한 조언이 될 것 같다.


'어떤 직업이 요구하는 기술이나 역량을 외부에서 이해하기는 매우 어려우며 개인이 사회에 나와 발휘할 수 있는 강점과 능력은 결국 실제로 그 일을 하면서 여러 시행착오를 겪지 않고는 알 수 없다.' <책 속에서...>


'직업을 선택할 때 고민하는 두 가지 물음, 즉 ‘나는 무엇이 되고 싶은가?’와 ‘나는 무엇을 하고 싶은가?’는 거의 같은 질문이라고 생각할지 모르지만, 사실은 완전히 다른 질문이다.' <책 속에서...>


*출판사에서 도서를 지원받아 작성하였습니다.

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사라진 서울을 걷다
함성호 지음 / 페이퍼로드 / 2021년 5월
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서울은 복잡미묘한 도시이다. 빌딩숲으로 빼곡한 도시의 풍경과 멋드러진 야경, 번드르르한 것들을 마주할 때 느끼는 감정과 음습하고 피폐한 낡은 감정들이 교차하는 곳이다. 한마디로 정의할 수 없는 곳. 그곳에는 우리의 이야기들이 모두 담겨있다.


시인이자 건축가인 작가의 시선은 독특하다. 감성으로의 접근과 관찰자로서의 시선이 공존하며 그것은 곧 조금은 색다른 예술가적 기질로 드러난다. 서울의 도처를 탐색하며 우리 기억 속에 잔존해있는 문학적 감성을 들춘다. 그곳에는 오랜 문학가들과 함께이다.


김소월, 신동엽, 김훈, 박완서, 함민복, 보들레르, 박목월, 기형도.. 듣기만 해도 걸출한 문학가들과 그 길을 걷노라면 곳곳의 모든 지역들을 허투루 볼 수가 없다. 압구정, 대학로, 삼청동, 신촌 등 서울을 대표하는 곳들이 자본주의로 인해 잠식되었을지라도 작가의 시선과 함께라면 여전히 우리에게는 소중한 발자욱이 남아있는 곳들이다.


'서울서울서울~'이라는 조용필님의 노래가 생각난다. 내 발길이 닿았던 곳들과 작가의 시선이 오버랩되며, 괴물같이 커져버린 서울을 다시 한번 마주한다. 극심한 교통체증과 비대해져버린 자본의 손길, 뿌연 하늘이 일상이 되어버린 서울의 모습의 이면을 생각해본다.


징그럽기만 했던 서울이 이토록 사랑스러워질 수 있다니. 작가를 따라 걸어본다. 서울의 거리를. 그가 이야기해주는 그 길들을 따라. 그의 시선과 발길이 머문 그곳에서 서울을 다시금 보라. 어쩌면 장대한 스토리로 가득찬 세상으로 바뀔지도 모른다.


'김소월이 꼭 이런 전설을 따른 것은 아니겠지만 그의 시에서도 왕십리는 쉽게 갈 수도 올 수도 없는 정한으로 가득 차 있다. 왕십리는 예부터 남태령 고개와 함께 서울의 관문으로 통했다. 시의 화자도 아마 왕십리에서 누군가를 배웅하고 돌아오는 길인데 그 이별이 쉽지 않았던 것 같다.' <책 속에서...>


'서양인은 선적인 길 찾기를 하고 한국인은 점적인 길 찾기를 한다. ... 아는 길도 물어가라는 옛말은 점적인 길 찾기의 길 없음, 즉 길이 없기 때문에 모든 것이 길이 될 수 있는 복잡한 체계에 대한 경고다.' <책 속에서...>

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나는 왜 참으려고만 할까? - 부정적인 감정으로부터 나를 지키는 감정 조절 심리학
이시하라 가즈코 지음, 이정민 옮김 / 필름(Feelm) / 2021년 4월
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“감정은 조절하는 것이 아니라 내 편으로 받아들여야 한다”


유교적인 사상이 깔려있는 우리 문화 속에서는 '참는 것'이 미덕인 것처럼 살아왔다. 나의 개성과는 상관없이 남들과 맞추며 살아야하고, 사회에 적응해야 하는 것 등이 불문율처럼 여겨진다. 하지만 그것은 사회적 인간으로 살아가려는 시도일 뿐 내 인생을 살아가는 주체로서의 삶은 되지 못한다.


이 책의 저자는 이렇게 자신의 감정을 누르고 사회에 맞춰서 살아가는 것이 타인을 위한 삶이라 지적하며, 자신의 감정을 자연스럽게 받아들여야 한다고 조언한다. 그래야만 진정한 나를 사랑하고 받아들일 수 있다고 말이다.


'참고 견디면서 타자중심이 되면, 나 자신이 스스로를 인정하려하는 자기승인보다 타인에게 인정받을 때까지 ‘꾹 참고 자신을 억누르고 노력해야 한다’는 타자승인에 얽매일 수밖에 없다.' <책 속에서...>


분노, 인내, 허세, 불안, 초조함 등 보통 부정적인 감정은 자신을 사랑하지 않을 때 나타난다고 한다. 자신을 지키기 위해, 혹은 사랑하기 위해 무의식이 보내는 메세지라고 하니 이러한 메세지가 나타나는 것을 주의깊게 살펴보아야 한다. 분노조절을 잘 하지 못할 때, 남들과 비교하며 초조할 때, 늘 미래에 대한 걱정이 심하다면 말이다.


나 또한 내 감정을 잘 알지 못하는 경우가 많다. 그런 경우, 이유를 알지 못하기 때문에 해결이 안될 때가 허다하다. 하지만, 곰곰히 생각해보면 결국 내 감정의 문제인 경우가 많은데, 사회적인 시선 때문에 그냥 흘려보내거나, 의식의 흐름 속에서 무시해버리는 경우가 많았기 때문이었다.


자신의 감정을 아는 것은 무엇보다 중요하다. 마음이 건강해지고, 미리 예방해야만 삶을 건강하게 살 수 있다. 아무리 좋은 옷을 입고, 좋은 음식을 먹어도 불행하게 사는 이들이 많은 이유는 자신의 인생이 아닌 남의 인생을 살아주기 때문일터. 만약 나와 같은 사람이라면 감정 표현의 기술을 알려주는 이 책의 도움을 받으면 어떨까 한다.


'참고 견디는 그 자체가 행동력을 빼앗고 무력함을 가져온다. 행동을 하고 싶어도 참고 견디면서 분노를 불태우기만 해서는 자신의 진짜 기분과 감정, 욕구를 알아차리지 못한다. ' <책 속에서...>

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토와의 정원
오가와 이토 지음, 박우주 옮김 / 달로와 / 2021년 5월
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“살아 있다는 건, 굉장한 일이구나.”


앞이 보이지 않는 소녀, 토와의 이야기이다. <츠바키 문구점>으로 유명한 오가와 이토의 따뜻한 감성이 돋보이는 평소의 스타일에서 한층 나아간 이 소설은 그저 따뜻함만으로 바라볼 수 없는 아픔이 담겨있다.


'나는 앞이 보이지 않는다. 태어났을 때 아주 희미하게는 볼 수 있었는지 몰라도 이 눈으로 제대로 된 빛을 느껴본 기억은 없다.' <책 속에서...>


앞을 볼수는 없지만, 한시도 떨어지지 않고 함께 지내던 엄마와의 교감, 엄마와의 관계만은 최고였던 한 소녀는 어느 날 갑자기 사라진 엄마의 자리를 대신하기 위해 새로운 삶을 꾸려나간다.


무척이나 두려웠을 것만 같았던 새로운 삶은 집에 있는 정원의 변화와 함께 다가온다. 눈의 감각이 감성의 감각으로 살아난 것 마냥 계절의 흐름과 자연의 아름다움을 숨쉬는 것처럼 느끼며 살아간다. 제목이 가져다주는 기대때문일까? 하나하나 묘사되는 정원에 대한 이야기는 마치 같이 보는듯한 착각마저 느끼게 한다.


'그때까지 나는 말 그대로 한시도 떨어지지 않고 엄마와 함께였다. 눈 속에 지은 굴에서 한겨울을 나는 엄마 곰과 아기 곰처럼 나와 엄마는 자그마한 집에서 오랫동안 밖으로 나가는 일 없이 둘이서만 생활하고 있었다.' <책 속에서...>


엄마와의 단절이 주는 아픔을 씩씩하게 버티며 새로운 삶을 개척하고 있지만, 가슴 한켠으로 전해져오는 정원을 느끼는 마음의 감각만은 웬지 모를 씁쓸함을 가져다 준다. 토와의 정원은 어쩌면 생의 전부일지 모른다. 엄마가 사라져버린 그 곳에 말없이 우두커니 지켜주는 정원은 그녀를 지탱해주는 힘인지도 말이다.


'나는 향기의 강약을 아로새기며 계절을 쫓았다. 향기가 절정일 때를 지나면 여름이 오고, 토와의 정원에서는 향기가 아닌 매미의 울음소리가 들려오기 시작한다.'<책 속에서...>


장소라는 것은 특유의 힘이 있다. 특히 내가 속한 공간, 나를 지켜주는 한 영역. 그것은 내가 존재하도록 하며, 나를 지탱하게 하는 힘일런지도 말이다. 변하지 않을 것만 같던 엄마와의 관계가 끊어져버린 그녀에게는 유일하게 기댈 곳이었는지 모르겠다.


어떤 힘든 일들이 있더라도 나 하나 기댈 곳만 있으면 살만한 세상이라는 사실을 작가는 이렇게 알려주는 것 같다. 작가의 작품은 처음이지만 그녀만의 독특한 감성이 나를 사로잡는 작품이었다.

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