한국사를 뒤흔든 20가지 전쟁 1 - 고조선 시대부터 통일 신라 시대까지 생각을 담는 역사 3
이광희 지음, 곽재연 그림 / 생각을담는어린이 / 2012년 8월
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어리석은 사람은 경험에서 배우고, 지혜로운 사람은 역사속에서 배운다는 말이 있습니다.

그만큼 지나간 인류의 역사는 현재와 미래를 비춰주는 중요한 거울역할을 한다는 의미일텐데요, 이번에 한국사를 뒤흔든 20가지 전쟁을 읽으면서 역사속 전쟁과 현재를 돌아볼수있는 기회가 되었습니다.

 

이책에 담긴 고조선에서 통일신라시대까지 있었던 10가지 전쟁사를 읽다보면, 전쟁은 참 흥미진진 박진감넘치는 땅따먹기처럼 느껴집니다.

누군가는 승자가되고, 또 누군가는 패자가되어 영토를 뺒기기도하고 차지하기도하고, 새로운 국가를 건설하기도하고 망하기도하는것처럼 전쟁이야말로 인류문명의 발전을 추동해온 직접적계기가 아닐까 합니다.

물론 주체가 누구냐에 따라서 전쟁의 역사는 정 반대로 기록되긴하겠지만요.

 

마치 체스판에 말처럼, 바둑판에 바둑알처럼 먹고 먹히면서 결국엔 승패가 결정되는 전쟁사를 보면 남성적승부욕을 자극하며 미화되어있을뿐  '전쟁터의 비참함'까지 묘사되어있진않습니다.

얼마나 많은 민초들이 목숨을 잃고, 수탈을 당하고, 삶의 터전을 빼앗겼을지 생각만해도 아찔합니다.

 

과연누구를 위한 전쟁이었을까요.

역사속 장수들은 나라를 지키기위해서, 백성들을 살리기위해서 어쩔수 없는 선택을 하는것처럼 보입니다만, 제생각엔 20세기의 크고작은 많은 전쟁들에서 보여준것처럼 소수의 전쟁광들의 욕심때문에 일어나는 일이 아닐가 싶습니다.

한세기가 지난후엔 이라크전쟁, 아프가니스탄전쟁, 이스라엘- 팔레스타인 전쟁도 어쩌면 그저 아무렇지도 않게 한 민족의 흥망성쇠의역사로 남겨지겠지요.

 

우린 다 똑같은 사람인데, 단지 우리스스로가 인종과 민족 종교와 사상 을 구분해가며 싸우고 죽이고 없애고 이기려듭니다.

지구촌에서 벌어지는 전쟁, 정치권에서 벌어지는 정쟁 들이 이제는 무기를 내려놓고 마음의 문을열어 지역과 국가를넘어 지구촌이라는 거시적인 시각으로 다함께 잘 살수있는 방법을 고민하고 타협해가는 날이 왔으면 합니다.

 

<한국사를 뒤흔든 20가지 전쟁> 은 그동안 알면서도 구체적으로 잘 알지 못했던 역사속 전쟁들에 관해 원인과 결과속에 과정들을 배울수 있는 계기가 되었습니다.

역사에 대해 좀 무지했었는데, 쉽게 풀어써놓은 이 책덕분에 이제 아는척좀 할수 있게 되었네요.

 

이야기 맨 앞의 만화는 전쟁을 이해하는 배경 역할을 하고, 본문은 전쟁의 원인과 결과를 다룬 본론이고요, 마지막 정보면은 본문에서 미처 다루지 못했거나 좀더 이야기 하고 싶은 내용을 여러가지 형식으로 꾸며놓았습니다.

 

 아이들에게 쉽고 재밌게 역사를 가르칠수있는 책이 될것같고요, 어른들도 함께 읽으면 지식을 넓힐수있을것같습니다.


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자본론을 읽어야 할 시간
이케가미 아키라 지음, 오세웅 옮김, 김공회 감수 / 알에이치코리아(RHK) / 2012년 8월
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안그래도 마르크스의 ‘자본’을 쉽게 풀어쓴 책을 찾던 중이었는데, 이 책을 만나게 되어 무척 감사합니다.

4주전부터 집에서 구독중인 경향신문에, 토요일마다 강신준 교수의 집필로 지문 한면을 ‘자본론’ 강의가 이어지고 있는데, 읽을때마다 이해가 가는듯 하면서도 어렵게 느껴져 좀더 구체적으로 알고싶은 마음이었습니다.

물론 학자들조차도 읽기를 버거워하는 ‘자본’의 직역본을 읽는다는건 엄두도 못낼 일이라 저에겐 아주 이해하기 쉽게 쓴 책이 필요했는데 이책이 딱이네요.

 

5개월전 신문을 구독하면서부터 사회에 관심을 갖기 시작하면서 느끼는 사회적인불만을 지식인들의 언어로 표현하는 능력은 떨어지지만, 지금의 사회가 정상적이진 못하다는 생각을 자주합니다.

신자유주의가 만들어놓은 자본의독식, 승자독식의 천민자본주의, 빈익빈 부익부, 경쟁에서 탈락되면 영원한 낙오자가 되버리는 사회구조, 아니 출발선상부터 공정한 경쟁이란 애초부터 없었다는것 그 모든 것들이 저를 분노케 했습니다.

그리고 한편으론, 자본주의는 초과이윤으로 굴러가는 시스템인데 초과이윤을 만들어내는 대다수의 노동자가 빈민으로 전락하게 된다면 결국엔 자본가조차도 영향을 받을 수밖에 없지않을까?

경쟁에서 떨어진 절대 다수의 패자를 아우르지 못하고 죽게 내버려둔다는건 결국에는 싹 같이 죽어버리자는 의미가 아닐까? 란 생각을 했습니다.

유성기업사태, 한진중공업, 쌍용자동차 등등 자본에 맞서 노동자들이 생존권을 위해 싸우며 죽어가는 현실을 보면서 개인의 문제보다 절대적으로 사회구조에 문제가 있다는걸 확실히 알게 되었죠.

 

그리고 현재 벌어지고 있는 ‘자본의 횡포’ 에 대해 140년전 마르크스가 정확하게 예측하고 지적했다는것을 알게 되었습니다.

한때 독재정권을 유지하기위한 수단이었던 반공이데올로기가 워낙 강한 국가에서 자란탓에 나역시 마르크스는 공산주의자 ( 공산주의는 무조건 나쁜거다 라는 전제를 깔고) 이고, 우리나라를 북한처럼 만들자는 사상을 가진 사람이라고 알았습니다.

당연히 불온서적 이 될수밖에 없다는것도 인정했죠.

 

하지만 과연 북한이 제대로된 공산국가일까? 그 시스템은 사회주의를 표방했을지 모르나 중앙집권적 전제군주체제의 봉건사회라고 하는게 더 맞지 않을까.

그리고 사람들은 89년 베를린장벽이 무너지고 91년 소련이 붕괴했을때 현실사회주의는 끝났고, 마르크스는 틀렸고, 자본주의는 승리했다고 얘길했다.

하지만 소련 사회주의 혁명은 마르크스가 얘기했던것과는 다른 성질의것 - 노동자로부터의 혁명이 아닌 소수의 집권자 (프로레탈리아) 혁명이었다.

 

지금 우리가 자본을 읽어야 하는 이유는, 현재 우리사회가 140년전 마르크스가 예언했던 자본주의의 막장 단계에 들어섰기 때문일것이다.

노동자 혁명을 선동하는것이 아니라 절대다수의 빈민이 양산되는 현재 사회에서 이렇게 될수밖에 없었던 자본의 구조를 알고 자본주의를 좀더 수정하고 다듬어서 더 나은 사회를 만들기위한 고민이 필요하기때문이지 않을까.

 

이 책에는 자본론 총 3권중에 1권에 해당하는 내용이 담겨있다.

저자가 핵심적인 내용을 위주로 쉽게 설명하고, 1권에서 중요한 부분을 발췌해 직역된 부분을 다시 해석해주는 식으로 되어있다.

자본론은 그만큼 어려운 책이다.

 

이번에 이 한권으로 처음 자본론을 맛보면서, 좀더 많은 책을 읽어보고싶단 생각을 갖게되었다.

기왕이면 이 저자가 2권 3권에 해당하는 내용의 책도 출간해준다면 더욱 고마울것같다.


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신은 아무것도 쓰지 않았다 - 자연학자 이브 파칼레의 생명에 관한 철학 에세이
이브 파칼레 지음, 이세진 옮김 / 해나무 / 2012년 7월
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서양 역사는 신화의 역사에서 비롯되어 고대 로마 시대를 지나 기독교 역사가 큰 흐름을 지배하고 있고 그 기독교는 신들의 신이라 말할 수 있는 창조주 하나님과 인간의 관계이므로 절대적 창조주 신에 대하여 신이 없다라고 말하는 것은 중세뿐 아니라 지금까지도 서양에서는 일종의 금기로 여겨지고 있는 듯하다.

 

이번에 읽게 된 자연학자 이브 파칼레의 이 책도 리처드 도킨스의 책 ‘만들어진 신’처럼 그 신과 인간의 관계에 관한 금기에 대해 반기를 듦으로써 주목을 받게 된 책이라 여겨 진다

책 내용도 유사 이래 인간이 논리적으로 연구해온 우주물리학 진화론 등 자연과학에서의 근거를 차분히 제시하며 신과 우주창조의 관계를 서서히 분리하는 것이 이성적 판단임을 서술하고 있다

 

그리고 빅뱅에서부터 인간의 DNA까지 순전히 과학적 근거들을 나열하고 설명하고 있는 데 이 책이 재미있게 읽히는 것은 그런 자연과학이론과 그를 뒷바침하는 논리적 근거를 제시하는 것보다 서문에서 부터 ‘나머지 노래는 내세에서 들으리 어이! 나, 삶을 지극히 사랑 하였네 어이! 벌써 끝이네..’ 와 같은 일본 사형수의 하이쿠를 소개하고 마치 노스트라다무스의 예언시 와도 비슷하고 철학자들의 잠언을 연상시키는 짧은 문구를 삽입시켜 자연과학과 무한한 우주와 그리고 우주와도 비교되곤 하는 인간의 마음과 생명이 가진 마음을 떠올리며 사색에 잠길 수 있는 기회를 제공하고 있다는 점이다

옮긴이는 이러한 작가의 서술을 시적유물론에 담긴 철학과 유머라고 말하기도 했는데 내가 보기에는 이런 서술은 저자가 독자에게 주는 티타임과 같이 느껴졌다. 일하는 도중에 틈틈이 가질 수 있는 티타임이 잠시 쉬는 것 같지만 알고 보면 일상에서 벗어나 잠시라도 자신을 삶을 객관화 시켜 관조할 수 있는 기회를 문득 가지게 되는 것처럼 이 책이 우주와 그 우주를 창조한 신이라는 거대함과 그 거대함이 비롯된 세계를 자연과학을 바탕으로 서술하지만 그런 잠언시에서 그 우주 속에서 미미하지만 반짝이며 빛나는 우리의 생명과 그 존귀한 가치를 짧지만 생각해보는 기회를 주는 것이 아닌가 생각해 보았다

 

또한 책 중간 중간에 ‘바닷물은 왜 짤까?’ 와 같은 쉽지만 지나치기 쉬운 상식을 바탕에 두고 서술함으로써 거대한 우주의 빅뱅으로 시작해 단세포 동물까지의 자연과학적 여정을 지루하지 않게 독자들에게 소개하고 있다 그리고 이 책은 한번으로 읽어 내기 보다는 가끔씩 우리의 기원과 우주의 기원 혹은 존재와 자연현상에 대한 궁금증이 생길 때 마다 꺼내어 찾아 보고 읽어 볼 만한 독특한 에세이 형식의 백과사전 같아서 더 가치 있어 보인다

 

그리고 작가는 이 책 다음에 나오게 될 ‘인간의 장편소설’에 대해 이야기하며 ‘나는 15만 년 전에 동아프리카에서 우리의 종이 처음 출현하여 지구를 지배하게 되기까지의 여정을 되집어 볼 것이다 그러한 승리가 가능했던 것은 농경과 유목, 화석에너지의 활용, 과학과 기술 덕분이다. 그래서 부조리한 지경까지, 우리를 사로잡는 이 생상의 광기가 생물권을 약탈하고 훼손하기까지 이르렀다 생태학적으로 어느 한 종에게 지배적 힘 쏠릴수록 그 종의 최후가 가까워온다는 커다란 모순에 이르렀다..’ 라고 서술하고 있는데 여기서 본문에서 가끔 등장 하는 시어처럼 약간 염세주의적인 작가의 심정이 느낄 수 있었으나 곧 생명은 아름답고 죽음은 아무것도 아니라는 결론을 내리고 있다 이 맺음말에서 작가가 전달하고자 하는 것은 죽음에 대한 두려움에서 비롯된 인간의 약한 마음을 신에게 의지할 것이 아니라 존재자체의 아름다움을 만끽하고 신을 도외시하여 존재와 삶 자체에서 기쁨을 누리는 것이야 말로 인간의 현명함이라고 다시금 강조하고 있는 것 같았다

 

끝으로 본문에서 작가가 지구란 행성을 소개한 부분에서의 잠언시를 소개하며 서평을 마치고자 한다

 

지구!

“인간을 만들었네

자신이 무엇을 만드는지도

알지 못한 체..“

 


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디즈니 애니메이션 [2CD]
여러 아티스트 (Various Artists) 연주 / ㈜서울미디어 / 2012년 7월
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디즈니 명작동화를 읽고, 초등학교를 졸업할무렵 극장에서 처음 디즈니 애니메이션 라이온킹을 본후 국내에서 개봉을 할때마다 극장을 찾아 디즈니가 주는 감동을 맛보며 성장했습니다.

누군가는 지브리스튜디오 작품이 더 좋냐, 디즈니 를 더 좋아하냐고 묻기도 하지만, 저에게 디즈니와 지브리는 한작품 한작품 모두 어느것 하나 호불호를 가리지 못할만큼의 가치를 가지고 있어요.

특히 디즈니 애니메이션을 볼때는 주인공들의 얼굴에서 묻어나오는 다양하고 풍부한 표정들을 무척 좋아하죠.

 

하지만 ost 만큼은 애니메이션이 끝나고 난후 지브리에 비해 디즈니가 더 많이 기억에 남는것 같아요.
지브리는 말 그래도 ost가 전체적인 분위기에 맞춰 하나의 곡으로 완결성을 띈다고 하면
디즈니는 그 순간순간의 캐릭터의 몸짓, 대사에 맞춘 사운드가 모여서 곡을 이룬다고 들은적이 있는데요,

그보다는 ost 를 노출시키는 방식의 차이가 각인되는 정도의 차이를 만들지 않을까 싶습니다.

 

앤딩 자막이 올라갈때 피아노반주의 ost 를 흘려보내는 지브리와는 달리

디즈니는 극속에서 이미 주인공들이 오페라 형식을 빌어 거의 전곡을 부르기때문에 더 기억에 남는것 같아요.

 

이번에 들은 디즈니 애니메이션 2CD 는 지금껏 보았던 디즈니의 ost 를 모두 담고 있어요,.

한곡 한곡 들을때마다 장면들을 떠올리며 흥얼거리며 따라하게 되었습니다.

어려운 시련과 모험속에서도 용기를 잃지않고 꿈과 희망과 사랑의 따사로움을 간직한채 앞으로 나아가는 주인공들의 모습은

비단 동화속 뿐만 아니라 갈등과 불안속을 살아가는 현재의 우리가 닮아가야할 모습이 아닌가 싶어요.

 

피아노 연주를 무척 좋아하는데, 2CD 모두 피아노 반주로 들을수 있어 무척 좋았구요.

애니메이션이 ost 이면서 유명한 팝송이기도 한 한곡한곡이 모두 주옥같습니다.

기회가 된다면 다음엔 디즈니 ost 원곡모음을 한번 들어보고 싶습니다.


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잘못은 우리 별에 있어
존 그린 지음, 김지원 옮김 / 북폴리오 / 2012년 8월
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사춘기 소녀인 주인공 헤이즐에게 주어진 삶은 너무나 슬프고 안타깝다

 

죽음에 맞서는 것이야 말로 인간이 마지막으로 해야 하고 할 수 밖에 없는 가장 힘든 일인데 그 뿐만 아니라 헤이즐은 사랑하는 이의 죽음을 겪기까지 한다 과연 우리가 이런 십 대 소녀의 심정을 우리가 이해할 수 있을까?

 

그런 극한 설정을 한 작가는 오히려 그 소녀는 우리가 생각하는 것만큼 슬프지도 않고 죽음을 두려워 하지도 않는 쿨하고 유머러스한 성격으로 그려내고 있다 헤이즐은 항상 유쾌하고 오히려 자신 보다 부모님을 더 걱정하는 등 십대 소녀가 지니기 힘든 멘탈을 보여준다 아마도 그렇듯 담담하게 이야기를 풀어 내지 않으면 독자가 읽기에 더 힘들었을 거란 것을 작가도 알고 작정한 듯 유쾌하게 이야기를 풀어냈으리라 짐작 된다

 

그러나 한 소녀가 죽음을 앞두고 지나치게 유쾌하고 쿨한 것 같이 보이는 것도 작가는 물론 경계해야 했기 때문에 소설 속 소설로 등장하는 ‘장엄한 고뇌’라는 제목도 무거워 보이는 소설을 액자 형식으로 등장 시킴 으로서 헤이즐이 표현하지 않지만 강한 삶에 대한 의지과 힘겨움을 그 소설에 대한 집착으로 대리 표현을 하고 있다는 생각이 들었다

 

읽은 내내 나뿐 아니라 그런 생각을 한 독자도 많았으리라 예상되는데 헤이즐과 엄마와의 관계..나는 헤이즐의 슬픔도 슬픔이지만 소설 내내 담담히 딸의 일상을 보살피고 있는 엄마의 심정이 많이 슬프게 다가왔다 특히 헤이즐과 어거스터스가 자신들이 삶 만큼이나 소중히 생각하는 소설 ‘장엄한 고뇌’의 작가 반 호텐을 만나러 암스테르담에 가는 여정과 현지에서의 그들을 살피는 엄마의 담담한 시선에서 나는 깊은 슬픔이 느꼈고 단순한 모정으로는 설명하기 힘든 인간의 희생적 사랑에 대해 생각해 볼 수 있었다

 

물론 그런 와중에 작가는 헤이즐의 생각을 빌어 ‘아마 다른 사람들은 이런 말도 안 되는 상황이 의아할 것이다 엄마가 열여섯 살 난 딸을 열일곱 살 먹은 남자애과 단둘이 방탕하기로 유명한 외국 도시에 내보낸다니. 하지만 이것 역시 죽음의 부작용이다..’ 라고 말하며 냉소적으로 그 상황을 다시 설명하며 정작 헤이즐은 그다지 슬프지 않고 엄마의 배려에 쿨하게

대응하는 묘사를 하는데.. 이 부분에서도 앞서 말한 바와 같이 나는 다시금 엄마의 끝없는 희생에 깊은 슬픔이 느껴졌다

읽는 내내 작가의 유머와 번뜩이는 재치 속에서 과연 내가 죽음을 앞둔 열여섯 소녀의 이야기를 읽고 있는 것인가? 하는 생각이 들었는데 이 또한 작가의 빛나는 상상력의 산물 이였을 것이다 그러나 한편 너무나 지나친 유머와 냉소적 화법에서는 작가가 죽음의 슬픔에 대해 작위적인 거리두기를 함으로써 아름다움과 슬픔을 동시에 표현해내려고 한 노력이 반감되는 측면이 있지 않았나 하는 생각도 해 보았다

 

끝으로 이 소설에서 작가가 이야기 하고자 한 것은 제목에 함축적으로 다 담겨 있는 것이 아닌가 조심스레 추측 해 본다

태어난 이상 죽음으로 향해 갈 수 밖에 없는 생명의 근원적 모순은 누구의 잘못도 아니고 상상밖에 존재하는 이 우주와 무한한 시간 속에 유한한 생명을 가지고 태어난 우리의 운명자체가 슬픔인 동시에 잘못이 아닐까? 하는...

 


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