변치않는 우정과 사랑에 관한 이야기

검은 말 하얀 말 ㅣ 단비어린이 그림책 2
차오원쉬엔 글, 치엔이 그림, 김선화 옮김 / 단비어린이 / 2012년 12월

세상엔 영원한 강자도 없고, 영원한 약자도 없지요.

단지 상대적이며 일시적인 약자이고, 강자일뿐 이지요.

그런데 우린 마치 '현재' 의 모습이 전부인냥, 상대를 혹은 스스로를 강자로, 약자로 단정짓곤 합니다.

하지만 조금만 생각해봐도 지금의 유약한 어린아이는 미래의 어른이되고, 아무리 힘센 천하장사도 생로병사의 이치를 따라 결국 노약자가 되고 만다는겁니다.

사람들은 하얀말이 전쟁에서 승승장구하며 이름을 날릴때엔 앞다투어 칭찬하며, 맛있는 먹이를 갖다주고, 하얀말을 기념하고 싶어했지만 시간이 흘러 하얀말이 전쟁에서 심한 부상을 입고 거의 앉은뱅이 신세가 되었을때는 쓸모도없이 먹이만 축내는 귀찮은 존재로 여기며 누렇게뜬 짚을 주었죠.

그것은 마치 하나하나의 존재가치보다는 멋지고, 훌륭하고 싸움잘하는 명성으로 존재를 판단했기때문에 그 효용가치가 떨어지면 쓸모없게 느껴지기 때문이었겠죠.

자본주의 시대의 사용자가 노동자를 한낱 기계의 부속품처럼 여기는듯한 지금의 세태가 떠올라 무척 안타까웠습니다.

하지만 변함없는 사랑과 우정으로 하얀말을 대하는 검은말 덕분에 하얀말은 다시 일어서 예전의 모습을 찾게되지요.

역시 세상을 추동하는것은 '사랑' 밖에 없다는걸 느낄수 있었습니다.

짧은 동화지만 무척 여운이 깁니다.

자녀는 학교성적으로 능력을 인정받고, 아버지어머니는 수입의 척도로 인정받고, 노인은 가진 재산으로 인정받고 대우받는 사회에서 능력과 역할을 뛰어넘어 상대를 한결같이 바라볼수있는 검은말의 사랑과 우정이 자라나는 아이들의 감수성에 따뜻한 자극이 될것같습니다.

그런 감수성이 귀하게 느껴지는 시기이기도 하구요.

우정에 관한 그 어떤 동화보다 강한 메시지를 전달해주는 동화 검은말 하얀말은 자녀와 함께 읽으면서 친구사이의 우정에관해 이야기해보는것도 괜찮을듯합니다.

저희 아이는 책을 읽고 한마디로 요약해서 얘기하더군요.

" 엄마 검은말이 너무 착해, 하얀말은 좋겠어 " 라구요.

왜 검은말을 착하다고 생각하는지, 어떤게 착한것인지에 대해서 함께 얘기하며 생각을 점점 넓혀갈수 있다면 아이들의 가치관형성에 무척 도움이 될것같습니다.

천사에 대한 사랑???

올 어바웃 러브
벨 훅스 지음, 이영기 옮김 / 책읽는수요일 / 2012년 10월

이 책 표지에 ‘에리히 프롬의 사랑의 기술을 잇는 21세기 유일한 사랑의 고전’ 이라고 명시 되어 있다 사랑에 마음 아파하고 사랑의 실체를 궁금해 하는 모든 사람들의 한 번쯤 읽어 보고 싶은 욕구가 생기는 문구이다

그런데 다 읽고 나자 정말이지 이 책을 정말 고전이라고 불러도 될까? 하는 의구심이 들었다 사랑에 대한 정의, 사랑의 교훈, 신성한 사랑, 사랑에 진실하기, 사랑의 윤리, 탐욕, 공동체, 사랑의 본질, 달콤한 사랑, 삶과 죽음 그리고 사랑, 치유, 운명 등 인간의 사랑과 관련된 모든 주제들을 광범위 하게 이야기 하고 있다 책의 목차를 보며 이 책을 읽고 나면 사랑의 실체가 무엇인지 손에 잡힐 것 같다는 생각도 일견 들었다 그러나 읽고 난 후의 첫 생각은 사랑에 대해 더 모르겠다였다 말하자면 저자는 너무나 광의의 사랑을 다루려고 한 것 같았다 마치 이 책이 고전이 되기를 갈망하는 것 처럼 ..

오히려 사랑의 디테일한 부분을 예로 제시하며 다루었으면 더 좋았을 거란 생각이 들었고 대부분의 사람들이 사랑에 대해 고민을 하는 남녀 간의 사랑 즉 로맨스에 대한 언급이 너무 적어서 흥미가 떨어지고 지루한 책읽기가 되었다

게다가 곳곳에서 성경을 인용하고 칭송하는 바람에 저자가 지독한 기독교 근본주의자처럼 느껴진 것도 작가의 지성에 기대를 하고 읽기 시작한 독자는 기독교에 대한 작가의 개인적 감성과 개인적 감정 이입이 느껴져서 공감을 하기가 힘들었다

그래도 끝까지 인내를 가지고 읽었으나 마지막 사랑의 운명을 이야기한 단락을 읽으며 실망을 감추지 못했다 이를테면 첫 소절부터 ‘ 어린 시절 외롭고 슬플 때는 성스러운 신의 사랑에서 위로를 받곤 했다 내 마음을 하느님과 천사들에게 털어 놓을 수 있다는 사실은 나에게 위안을 주고 외로움을 덜어 주었다 누구에게도 이해받지 못한 채 영혼이 힘들과 괴로운 밤에 그들이 내 곁을 지켜 주었다 그들은 내 눈물과 아픈 마음에 가만히 귀 귀울여 주었다 비록 그들을 볼 수 없었지만 그들이 내 곁에 있다는 건 알 수 있었다.. 중략 .. 우리의 마음을 위로하고 편안하게 해줄 소식을 가지고 오는 존재 그것이 천사에 대한 우리의 이미지이다 천사를 향한 이런 열광은 낙원에서 살고 싶다는 우리의 갈망을 표현한다...’ 21세기 고전이고자 저술한 책에서 천사라니.. 참으로 어처구니없고 실망스러웠다

오히려 단락이 끝날 때 마다 다른 지식인들이 남긴 사랑의 어록이 더 가슴에 와 닿았는데 그 중에 존 웰우드의 사랑에 대한 잠언이 개인적으로 와 닿았고 그 글귀를 옮기며 서평을 마친다

‘ 파트너에게 자기 자신을 온전히 드러냈을 때, 창피하거나 불편하다는 느낌보다는 편안 하고 온화한 느낌이 더 강하게 들면 우리는 아주 새롭고 중요한 사실에 눈뜨게 된다 즉 사람 사이의 아주 친밀한 관계는 우리에게 지리멸렬한 현실 세계로부터 도피할 수 있는 아무런 가식 없이 있는 그대로의 우리 자신이 될 수 있는 성스러운 공간을 제공한다는 점이다 현실에서 쓰고 있던 가면을 벗는 것과 같은 성스러운 행위 - 진실을 털어놓고 내 면의 갈등을 함께 나누며, 자신의 욕망을 날것 그대로 드러내는 것 - 는 두 개의 영혼이 더 깊은 곳에서 만나게 해 준다 ’

스피노자에게 정신과 상담을..

눈물 닦고 스피노자 - 마음을 위로하는 에티카 새로 읽기
신승철 지음 / 동녘 / 2012년 11월

아주 오래간만에 좋은 책을 만났다

독서량이 늘어갈수록 책을 고르는 안목이 까다로워질 수밖에 없는데 이 책은 힘든 시대를 살고 있는 청년 세대는 물론 모든 연령층에게 자신을 한 번 돌아볼 수 있도록 안내하고 있다 좋은 책일수록 읽다가 자주 덮고 자신과 자신의 생을 반추해 보는 사색의 시간을 자주 제공하는 기능을 하는데 바로 이 책이 그런 역할을 하고 있다

인생에 대한 거대 담론이나 우주론 등 심오하고 고상한 원리를 주로 이야기하는 철학자와는 달리 스피노자는 철저하게 우리 내면을 탐구하고 있고 그 관찰에 대한 서술도 솔직하게 다루고 있는데 그런 작고 솔직한 인간의 내면 심리야 말로 일상을 사는 우리의 삶에 친근한 철학으로 다가 오고 그런 점에서 착안하여 독특한 형식으로 서술한 저자의 상상력이 빛났다

본문에서는 대한민국 20대 백수의 불안 : 불안증 , 여고생에게 너무 버거운 짐 : 우울증 , 나를 감시 하는 검은 눈 : 피해망상증 , 가족이 왜 나를 구속할까 : 신경증 , 삐뚤어져도 괜찮아 : 강박증 , 열등감과 패배감이 어긋날 때 : 과대망상증 , 당신 안의 욕망을 긍정하세요 : 도착증 , 나를 갉아먹는 끔찍한 기억 : 공황장애 , 현실을 외면할 수 있는 유일한 길 : 중독 , 멀러지지 마! 넌 내 거야 : 경계선 인격 장애 , 기분이 좋았다 나빴다 끊임없는 반복 : 조울증 , 모든 것이 나와 관계가 있다는 생각 : 관계 망상 , 더 이상 갈 곳이 없어 : 분열증 , 나 지금 떨고 있니? 공포증 .. 이렇게 총 14단락에 걸쳐 우리가 흔히 만나게 되는 정신의 이상 상태를 일상의 쉬운 예를 들어 과연 이런 이상이 어디에서 비롯하였고 그 치유법에 대한 대안으로 마음을 어떻게 가지는 것에 대해 잘 설명하고 있다 말하자면 이런 정신병이라고도 볼 수 있는 것들이 알고 보면 우리의 내면과 무의식에 항상 잠재되어 있으며 그런 잠재된 것들이 어떻게 표출 되느냐가 문제임을 제대로 직시할 때 그 문제가 전혀 심각하게 표출되지 않고 일상을 살 수 있다는 것을 설명 한다

그리고 각 단락 마다 새로운 에피소드와 인물들이 등장하여 우리 일상에서 흔히 만나게 되는 이야기 속에 각 인물들이 갈등하고 그 갈등의 원인과 과정 해법들에 대해 스피노자가 즐거운 유령처럼 등장하여 아주 쉽게 철학적 메시지를 던지고 그 명쾌함 속에 스피노자 철학이 자연스럽게 독자에게 스며들도록 구성 되어 있고 한 단락을 읽고 나면 마치 즐거운 콩트나 단편 소설을 한 편 읽고 난 후 그 소설 속 인물에 나를 이입시킨 후 스피노자 선생에게 정신과 상담을 받고 난 것 같은 느낌이 들었다

그리고 매 단락이 시작하기 전 ‘ 도착증 perversion은 이상성욕이나 변태성욕 등 성적 이상도착증에 한정해서 쓰는 경우가 많으나 사물화 현상인 페티시즘fetishism과 유사한 증상을 보이는 소유 집착형 사고나 성공주의적 사고에도 도착적 증상이 나타 난다 도착은 자본주의적 인간형의 기본 심성을 구성하는 작동 방식을 갖고 있으며 매우 흔하며 일상적인 것으로 간주되지만 사회병리의 근원 이라고 할 수 있다 .. 중략 .. 스피노자는 “인간은 왜 예속을 영예로 여기는가?”라는 질문을 통해서 피학에 대한 단상을 제출하면서 최초로 인간의 욕망 왜곡 현상을 설명하고자 했다 .. 처럼 그 단락에서 이야기 하고자 하는 핵심 내용을 스피노자가 주창한 학문을 중심으로 간략히 설명하고 요약해 놓고 있어서 재미 위주로만 이야기가 흐르지 않도록 한 점이 보기 좋았다

아뭏튼 이 책도 한 번 읽기엔 부족함이 있고 스피노자 철학이 궁금하거나 일상사에서 겪는 정신 병리학적 상황을 만날 때 마다 꼭 꺼내서 다시 읽어 봐야할 책이라 여겨진다

미래를 향해.. 꿈꾸는것부터 시작하자.

코믹 꿈꾸는 다락방 1 : 공부 편 - 국내 최초 꿈 실현 멘토링 학습 만화 ㅣ 코믹 꿈꾸는 다락방 1
Team.신화 글.그림, 이지성 원작, 오정택 감수 / 국일아이 / 2012년 12월

며칠전 신문을 읽다가 깜짝 놀랄만한 기사를 보았습니다.

초등생을 대상으로 10억원을 받는 댓가로 범죄를저지르고 감옥에 갈수있느냐는 설문에 ' 그렇게 하겠다' 고 답한 아이들이 30% 나 된다고 합니다.

게다가 장래희망이 무엇이냐는 질문에 '돈을 많이 버는 의사' 가 가장 많았다고 하구요.

그 설문의 결과가 말해주고 있듯이 상당수의 아이들은 수단과 방법을 가리지 않고서라도 돈을 많이 버는것이 꿈이고, 그것이 행복한 삶이고, 성공한 삶이라고 믿는듯 합니다.

아이들이 태어나서 유치원이라는 작은 사회집단을 거쳐, 입시지옥을 향해 나가고, 어렵사리 대학에 들어가면 취업을 향해 돌진하고, 결혼걱정에 노후걱정에 걱정과 불안에 살다가는 삶을 떠올려본다면 돈이 많으면 행복하다는 결론도식이 이해되기도 합니다.

그런 마음으로 꿈꾸는 다락방을 읽다보니, 난 어떤꿈을 꾸어야할지, 내 아이는 어떤 꿈을 꾸고 있는지, 저마다 가진 꿈이 궁금해졌습니다.

그리고 어린시절 나는 어떤 꿈을 꾸었는지, 그 꿈이 간절하긴 했는지, 그 꿈을 위해 어떤 노력을 했는지 생각해보니 자신있게 말할수 있는 부분이 없었습니다.

거의 대부분의 삶을 이책에 나오는 회색바이러스에 잠식되어 긍정적인 VD를 하지 못하고 살은 탓일까요.

아니 지금도 긍정의 VD 보다는 부정적인 VD를 하며 살고 있지나 않은지..

그러한 나의 부정적인 VD의 시각을 아이에게까지 주입시키고있는건 아닌지 많은 반성이 되어졌습니다.

아인슈타인은 상대성 이론을 통해 과거와 현재, 미래가 유기적으로 연결되었다는것은 터무니 없는 말이라고 했습니다.

어쩌면 우린 내 자신에게도, 아이들에게도 ' 넌 그렇기 때문에..' ' 니가 그렇게 했기 때문에 ' ' 난 원래..' 라는 말로 단정지으면서 부정적인 VD를 하도록 유도하는지도 모릅니다.

순간순간이 한번이고 처음이고 새롭다는것을 우리는 잘 모르는 탓이지요.

새로운 가능성은 늘 열려있고, 에너지는 곧 물질이라는것을 믿는다면 긍정의 VD를 하고있는 지금 이순간 곧 그 긍정이 이루어진것과 마찬가지라는것을 이 책은 이야기 하고 있습니다.

복지는 가족이다

내 아이가 살아갈 행복한 사회 - 복지국가를 생각한다
이상이 외 지음 / 한권의책 / 2012년 9월

행복한 사회란 무엇일까?

그것은 아마도 국가도, 그것을 유지하기 위한 권력도 없는 세상일 것이다

우리 사회가 끊임없이 조직화 되고 세분화 되어 발전해 나가는 것 같이 보이지만 자세히 들여다 보면 그것은 끊임없이 쪼개지고 나누어지는 인간사회에서 그것들로 인해 피해를 보게되는 다수들과 권력을 가진 자들의 입장을 대변하기 위한 조직화 세분화 규제화 일 것이다

사회적 동물이라는 인간을 사회에서 약자의 입장을 고려하고 대변해 온 적은 유사이래 없었다 어쩌면 인간의 역사는 마르크스가 얘기한 것처럼 사회적 약자들의 계급 투쟁 일 것이다

하지만 막시즘이 실패한 까닭은 인간은 타인보다 우월하고 그 타인보다 더 많은 것을 누리길 원한다는 것이다 그러한 인간의 기본적인 욕망으로 인해 자본주의는 신자유주의라는 가면까지 써오며 지금까지 발전해 온 것이다

그런데 요즘에 와서 자본주의를 근간으로 하는 그 신자유주의는 절대 다수에게 행복을 나누어 주지 않고 무한경쟁으로 치닫는 사회를 조장하고 그 경쟁에서 이긴 승자들만이 자본을 독식하는 체제를 굳건히 하여 그 무한경쟁에서 실패한 절대 소외계층이 점점 더 들어나 그 소외계층을 구제하기 위한 사회적 비용이 늘어나게 됨을 이제 우리나라도 서서히 깨달아 가는 것 같다 그런 까닭에 수구꼴통이라 불리 우는 새누리당 마저도 경제 민주화와 복지를 슬로건으로 내걸고 이번 대선에서 승리한 것이라 여겨진다

이 책은 그런 경제 민주화와 복지에 대한 전체적인 밑그림이 그려진 스케치화이다

지금 우리 사회가 직면한 근본적 문제를 인식하고 그런 문제들을 어떻게 해결해가고 풀어야 할 것인지를 대담형식으로 잔잔히 설명하고 있다

책을 읽어 보면 알겠지만 형식만 이상이,김윤태 교수의 대담으로 보이는 것이고, 알고 보면 독자들의 입장에서 질문을 하고 또 독자들의 입장에서 이해하기 쉽게 설명하고 있는 점이 좋았다

‘적극적 노동시장 정책은 정부가 고용보험 급여를 제공하는 데 그치지 않고 일하고 싶은 국민들이 빨리 일자리를 가질 수 있도록 조치를 취합니다 일자리를 갖는 것은 모든 사회 구성원들이 권리이고 그 권리를 보장하는 것이 정부의 의무임을 의식하는 거죠 복지와 경제를 유기적 통합체로 보는 권점이 강한 나라일수록 적극적 노동시장 정책을 강력하게 추진합니다 북유럽이 대표적이죠 반면 미국식 자유방임 경제, 자유주의적 복지국가는 노동시장에 매우 소극적이에요..’ 이처럼 본문을 보면 독자들에게 알기 쉽게 문제를 진단하고 해법 그리고 나아갈 방향을 제시하고 있다

책을 다 읽고 나자 역시나 허탈해 졌다

이번 대선이 복지국가로 나아갈 우리에게 얼마나 중요했는지를 다시금 곱씹어 보면 참으로 참담한 심정이 들었고 앞으로 민주 진보 세력이 정권을 잡으면 기존의 보수정권과 비교하여 어떤 복지를 국민에게 혜택이 돌아가게 되었는지를 반드시 인식시키는 방법이라도 강구해야 하겠다는 생각이 들었다