[오늘의 한문장] 슈퍼리치들에게 배우는 돈 공부

돈은 누군가에게 경제적 자유일 수도 있고, 누군가에게 악의 근원일 수도 있습니다. 분명한 사실은 돈이 없으면 고통이 함께한다.
는 것입니다. 이 책은 돈 때문에 힘들어 하고 돈을 벌고 싶지만 어디서 시작해야 할지 모르는 분들을 위해 쓰였습니다. 돈 이야기를 하지만 돈에 관한 이야기뿐 아니라 인문학, 심리학, 역사학, 정치학,
뇌과학, 4차 산업혁명, 바이오 산업 등 전 분야를 넘나들며 다양한이야기를 들려 드릴 것입니다. 돈은 경제학으로만 접근해서는 그실체를 알 수 없고 기술, 정치, 심리 등 다양한 관점에서 봐야 제대로 파악할 수 있습니다.

1) 벤저민 그레이엄의 『현명한 투자자2) 윌리엄 오닐의 『최고의 주식 최적의 타이밍』3) 랄프 웬저의 작지만 강한 기업에 투자하라』 4) 필립 피셔의 『위대한 기업에 투자하라』

[오늘의 한문장] 나디아 이야기

「엄마는 떠났어.」 아버지가 말했다. 「그리고 너도 떠났고, 그런데 지금네가 나보고 내 집에서 어떻게 살아야 하는지 말해 주겠다는 거로구나?
너는 떠나고 없는데 모두의 삶은 변함없이 그대로여야 한다고 생각하는거니?」


가난은 결코 널 버리지 않는다고, 그녀가 루크에게 말했다.

[오늘의 한문장] 지리의 힘

무엇의 중간Middle인가? 어디로부터의 동쪽East인가? 이 명칭은 유럽인들이 세계를 보는 시각을 그 바탕에 깔고 있다. 말하자면 유럽인들자신이 결정한 모양으로 만들어진 지역을 바라보는 그들 자신의 시각인 것이다. 그들은 잉크로 지도 위에 선을 그었다. 현실에서는 존재하지 않는 그 선들은 유례없이 인위적인 국경선들을 만들어 냈다. 그리고 이를 다시 그으려는 시도가 피를 불러오고 있다.

만 실제 아프리카는 미국보다 3배는 크다. 다시 표준 메르카토르 지도를 보자. 그린란드가 아프리카와 같은 크기처럼 보이지만 실제로아프리카는 그린란드보다 14배는 더 크다. 미국, 그린란드, 인도, 중국, 스페인, 프랑스, 독일, 그리고 영국까지 다 합쳐도 아프리카 대륙에 모두 집어넣을 수 있을 뿐 아니라 덤으로 동유럽 대부분을 집어넣을 만큼의 공간도 남는다. 우리는 아프리카가 거대한 대륙이라는 것을 알지만 정작 지도상에서는 아프리카가 얼마나 큰지 제대로 알 수없다.

라틴 아메리카, 그 중에서도 특히 그 남쪽은 구세계의 지식과 기술을새로운 세계로 가지고 올 수는 있지만 지리가 이를 완강히 거부할 경우 제한적으로밖에 접근할 수 없음을 증명한 곳이다. 특히나 올바르지 못한 정치가들이 있는 곳이라면 더더욱. 미국의 지리가 그 나라를강대국으로 만드는 데 일조했다면, 남쪽의 20여 개 나라들 가운데 금세기에 이 북아메리카의 거인과 겨룰 만큼 크게 성장할 나라는 없으며 그러기 위해 함께 힘을 모으기도 어렵다는 것은 확실하다.

말레이시아에서 러시아의 블라디보스토크 항에 이르는 지역 전체는 초조하게 남북한을 주시하고 있다. 만에 하나 그들의 코앞에서 이문제가 폭발하기라도 하면 인접국들까지 말려들게 되고 그 여파가당장 경제적 피해로 이어질 거라는 걸 그들은 알고 있다. 중국은 북한의 행위 때문에 전쟁이 일어나는 건 바라지 않지만 그렇다고 통일 한국의 국경, 즉 자신들의 코앞에 미군이 주둔하는 것도 바라지 않는다.
미국도 남한을 위해 싸우고 싶은 마음은 털끝만큼도 없지만 그렇다.
고 우방을 저버리는 짓을 할 수도 없다. 한반도 개입에 있어서는 오랜역사를 지닌 일본은 어떤 사태가 벌어지더라도 모른 체할 수는 없는

[오늘의 한문장] 십대를 위한 이주헌의 창조의 미술관

세상 모든 사물과 사건 뒤에는 패턴이 있습니다. 그러므로 지금까지 살펴본 미술 작품들 외에 다른 미술 작품들에도 당연히 나름의 패턴이 있습니다. 그것이 특정한 미술 양식의 조형 패턴이든 화가가 그림을 그릴 때습관적으로 드러내게 되는 그만의 창작 패턴이든 반드시 나름의 패턴이 있습니다.
그런 까닭에 우리가 하나의 미술작품을 이해하는 것은 그 작품의 주제, 양식과 더불어 그 작품에 숨어 있는패턴을 이해하는 것이라고 말할 수 있습니다. 그래서 미술을 잘 이해하는 사람이란, 이런 저런 작품들을 많이접하여 여러 장르와 양식, 사조, 작가, 시대와 관련된 갖가지 패턴들을 잘 알고 있는 사람이라고 할 수 있습니다.
결국 우리가 미술과 대화를 한다는 것은 우리가 알고 있는 혹은 감상 중에 새로이 드러나는 갖가지 패턴들과 대화를 하는 것이라고 할 수 있습니다. 음악과 대화하는 것 역시 마찬가지이고, 과학이나 철학과 대화하는것 역시 마찬가지입니다. 자연과 대화를 하는 것 또한 우주에 충만한 다양한 운동과 원리, 섭리의 패턴들과 대화를 나누는 것입니다. 눈앞에 보이는 사물에만 관심을 둘 게 아니라, 보이지 않는 패턴들에도 관심을 둘 때우리는 우리의 삶과 우주에 대해 보다 깊이 이해할 수 있습니다.

유명한 철학자이자 수학자인 버트런드 러셀은 이런 말을 했습니다.
"우리 인간은 두 가지 충동을 지니고 있습니다. 먼저 소유 충동입니다.
소유 충동이란 남과 나누지 않고 나만이 가질 수 있는 것을 얻고 간직하려는 충동입니다. 이 충동은 돈을 벌고 모으려는 충동으로 집중됩니다.
다음으로는 창조 충동이 있습니다. 시와 예술, 학문처럼 사유나 소유의한계를 벗어난 것을 만들어내고 사람들이 누릴 수 있게 하려는 충동입니다. 가장 바람직한 삶은 이 창조 충동이 가장 많은 부분을 차지하고 소유충동이 가장 적은 부분을 차지하는 삶입니다."
창조하는 사람이야말로 진정으로 행복한 사람입니다.

[오늘의 한문장] 나디아 이야기

단단한 죽음에 대해서는 어떤 말도 불가능하기에, 말없이 그녀를 붙잡아주었다. 부드러운 죽음은 주님과 함께 있기 위해 집으로 불려갔습니다라거나 영광 속에서 다시 만날 것입니다라는 말로 삼켜질 수있었지만, 단단한 죽음은 연골 덩어리처럼 이 사이에 끼었다.


대부분의 젊은 여자들처럼 나디아는 예쁘다는 것이 자신을 노출시키기도하나 덮어 버리기도 한다는 사실을 이미 알고 있었지만, 대부분의여자들처럼 그 간극을 다루는 법을 아직 배우지 못했다.


브릿 베넷은 『나디아 이야기』를 통해 민감한 주제를 거리낌 없이해부하고, 결연하고 자기 주도적인 캐릭터를 선보임으로써 여성 서사에서또 한 번 새로운 인상을 구축한다. 이에 더해 누적된 배신과 아픔이 끝내어떻게 지역 사회 전체의 모습을 조성해 나가는지를 보여 준다. 『나디아이야기』는 지혜와 공감과 통찰을 바탕으로, 인간에게 만일>이라는회귀적인 전제가 오늘의 현실보다 더 강력하게 작용할 수 있는가를질문하는 소설이다. 현재 워너 브라더스에서 영화로도 제작 중이다.