1939년에 2차 세계대전이 시작되자, 이탈리아는 문화재 보호를주목적으로 로마, 피렌체, 베네치아 등 세 도시를 교전의 의도가 없다는
‘무방비도시(비무장도시)‘로 선언했다. 이 덕분에 로마는 독일군에점령당했지만 파괴를 면할 수 있었다. 1945년에 전쟁이 끝난 후이탈리아는 왕정을 폐지했고 다음 해에 공화정 국가가 되었다. 로마는계속해서 수도로 남았다.


아테네는 아크로폴리스를 중심으로 형성되었는데, 아크로폴리스 북서쪽기슭에는 ‘아고라(광장)‘가 건설되었다. 아고라는 ‘모이다‘라는 뜻의 고대그리스어로, 많은 사람이 모이는 시민생활의 중심지를 의미한다. 초기의아고라는 시장이었지만, 많은 사람이 모이면서 점차 시민들의정치토론장으로 변모했다.


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인간은 단지 행복하기를 원하는 게 아니라, 남들보다 더 행복하기를원한다. 그런데 우리는 무조건 남들이 자기보다 더 행복하다고 생각하기 때문에 남들보다 행복해지기 어려운 것이다.
-세네카

남을 헐뜯는 가십(gossip)은 살인보다도 위험하다. 살인은 한 사람밖에죽이지 않으나, 가십은 반드시 세 사람의 인간을 죽인다. 즉 가십을 퍼뜨리는 사람 자신, 그것을 반대하지 않고 듣고 있는 사람, 그 화제가되는 사람.
탈무드

목표를 달성하면 더 높은 목표를 세운다. 또 달성한다. 그리고 목표를다시 높게 재조정한다. 이것은 절대 끝나지 않는 과정이다. 일을 잘하는 사람은 이 과정을 되풀이한다.
-짐콜린스
목표를 지나칠 정도로 많이 세우고 더 많은 목표를 계속 추가하라. 목표는 한꺼번에 실현되는 경향이 있다.
-마크 빅터 한센

이루어질 것은 이루어지고이루어지지 않을 것은 이루어지지 않습니다.
당연한 말 같지만 이해하기 쉬운 말은 아닙니다.
우리는 이루어지지 않을 일도 이루어진다고 생각하여이를 위해 애쓰고 고민하게 됩니다.
이로 인해 불평불만과 푸념으로 불화가 생기고 자신은 물론주위 사람의 마음까지 어둡게 만듭니다. 이루어지지 않을것을 이루려고 하기 때문에 우리는 서로에게 상처를 주고함께 살아가기 힘들어지게 되는 것입니다.

· 꽃은 반만 피웠을 때 보고, 술은 약간 취하도록 마셔야 그 속에 큰 즐거움이 있다. 활짝 핀 꽃을 보고, 술에 흠뻑 취하게 되면 오히려 추한지경에 이르니, 무엇이든 가득 차 있는 사람은 신중하게 생각해 볼 일이다.
-채근담

사람은 누구나 자기 말이 옳다고 얘기해 주는 이들에게는 호감을 느낀다. 사람은 누구나 자기 말에 토를 달거나 동의하지 않는 이들은 싫어한다. 사람은 누구나 자기 말에 대해 좋은 반응이 없을 때는 기분이나빠진다. 공감적 경청이 필요한 이유가 여기에 있다. -레스 기블린

사람은 잠자코 있어서는 안 될 경우에만 말해야 한다. 그리고 자기가극복해 온 일들만을 말해야 한다. 다른 것은 모두 쓸데없는 것에 지나지 않는다.
-프리드리히 니체
사람이 너무 말하지 않아서 후회하는 경우는 결코 없지만, 너무 말해서 후회하는 경우는 얼마든지 있다.
-필립드 코미네

독서만 하고 사고가 없는 사람은 그저 먹기만 하려는 대식가와 같다.
아무리 영양 많고 맛 좋은 음식이라도 위액을 통해 소화하지 않고서는아무런 이로움이 없다.
실베스터,


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2017년으로 가보죠. 2017년 하반기 트럼프 대통령은 MAGAMakeAmerica Great Again라는 구호를 내세우면서 미국 경제를 뜨겁게 만들것임을 강조합니다. 그러면서 본격적인 법인세 인하에 나서죠. 네, 그유명한 트럼프 행정부의 대규모 감세가 시작된 겁니다.


여기서 5% 만큼 추가로 얹혀주는 금리를 국채와 회사채의 금리 차라는의미에서 ‘회사채 스프레드credit spread‘라고 합니다


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2060년의 옥스퍼드는 시간 여행을 하는 수십 명의 역사학자가 과거로 보내지면서 혼란스럽다. 마이클 데이비스는진주만으로 갈 준비를 하고 있다. 메로피 워드는 1940년에 일어난 피난민 아이들을 상대하고 있으며, 이 임무가끝나면 종전 기념행사에 가려고 던워디 교수를 설득하는 중이다. 폴리 처칠의 다음 임무는 런던 옥스퍼드 스트리트한가운데 있는 백화점에서 점원 역할이다. 하지만 돌연 실험실은 갑자기 모든 임무를 취소하거나 모든 역사가의일정을 바꾸었다. 마이클과 메로피, 폴리가 마침내 제2차 세계대전에 도착했을 때 상황은 더 악화된다. 그들은공습과 등화관제, 폭발물 수거 작업에 직면하는데, 그들의 임무뿐만 아니라 전쟁과 역사 그 자체가 통제 불능의상태로 치닫고 있다는 느낌이 점점 커진다. 시간 여행의 메커니즘이 큰 결함을 보이기 시작한 것일까…??


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오르지 않는다. 앞가림을 못 하는 가장 중요한 이유는 눈앞의 위기를 머리로 해결할 수 있다고 생각하기 때문이다. 앞가림이 안 되는이유는 몸을 움직이지 않고 머리로 생각만 거듭하기 때문이다. 앞가림을 잘하는 사람은 어떤 자리가 주어져도 몸을 움직여 다양한움직임을 주어진 자리에서 시도한 다음, 자신이 그 자리에 가장 잘맞는 최적의 당사자임을 증명하는 사람이다. 어떤 일 따위에 가장

다. 몸은 머리의 명령을 듣지 않는다. 순발력은 오히려 생각보다몸이 앞설 때 발휘된다. 깊은 생각에 잠긴 머리가 검토를 거듭하다.
난국은 악화일로惡化一路에 휩싸이고 돌이킬 수 없는 실기期의 위험에 빠질 수 있다. 순발력은 탄력성을 지닌 근육이 육감적으로 받아들인 자극을 머리의 명령이 떨어지기 전에 몸이 반응할 때 발휘된다. 뇌가 몸을 지배할 때 나타나는 능력이 아니라 몸이 뇌를 지배할 때 발휘되는 능력이 바로 순발력이다.

꼴도 보기 싫은 지식이다. 몸이 부실해지니까 책상머리에 앉아서온갖 잔머리를 굴려 지식을 만들어낸다. 하지만 그 지식에는 그 사람의 철학과 혼, 인격과 정성이 증발해 있다. 내 몸을 던져 깨달은체험적 지혜가 없다. 살갗을 파고드는 깊은 감동도 당연히 없다.
허벅지가 튼실해야 내 몸을 던져 나의 체험적 깨달음으로 터득하는 속 깊은 지식을 창조할 수 있다. 골이 깊어져야 결도 고와진다.
골수에 사무칠 정도로 처절한 사무침이 없을 때, 쉽게 사라지고 마는 꼬라지‘가 탄생한다.

나는 익숙한 것, 무관심하고 간과했던 사소한 것은 별로 중요하지않다고 생각하는 것은 난센스라고 말한다. 그래서 여행은 나에게상상을 초월할 정도로 소중한 체험적 사유의 과정이다. 사소한 것들이 나에게 얼마나 소중하게 다가오는지를 온몸으로 느낄 수 있기 때문이다. 사소한 것을 더 이상 사소한 것으로 보지 않고 거기서 이전과 다르게 사유할 수 있는 힘이 생기는 과정이 곧 배움의과정이라고 생각한다.

흘린다. 침에는 소금기가 없어서 썩는다. 땀 흘리는 사람은 썩지않고 오래가지만, 침 흘리는 사람은 한평생을 시기와 질투로 살아간다. 남을 대신해서 땀을 흘리면 아름답지만, 남을 대신해서 침을흘리면 추하다. 세상은 각자의 자리에서 자기 본분을 지키고 최선의 노력으로 경주하면서 땀 흘리는 사람들의 수고와 정성이 만들어간다.

다. 착하게 살겠다고 마음을 먹고 그렇게 사는 방법에 관한 지식도풍부한 사람이 실제로는 착하게 살지 않는다. 착하게 사는 덕이 축적되어 자신도 모르게 무의식적으로 몸이 움직여야 착하게 살 수있다. 착하게 살겠다는 생각이나 지식이 착하게 사는 행동을 유발하지 못한다. 지행일치는 이룰 수 없는 불가능한 꿈인 경우가 많다.

다닌다. 2 이문재 시인이 소금창고)에서 "옛날은 가는 게 아니고이렇게 자꾸 오는 것이었다."라고 말하는 것처럼 과거에 내 몸이경험했던 추억이 현재의 내 몸을 만들었고, 그 몸이 나의 미래까지결정한다. 내 몸이 겪은 체험적 깨달음이 내가 미래를 상상하는 힘을 결정한다. 나의 미래는 내 몸에 새겨지는 관계의 흔적이 결정한다. 그 흔적이 목적의식을 만날 때 기적이 시작된다. 내 몸의 미래가 곧 나의 미래다. 내 몸이 맺어가는 사회적 관계의 역사가 바로나의 미래를 결정한다.


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