장외주식은 파생상품보다 덜하기는 하지만 잘못 투자하면 쪽박을 찰수도 있는 위험한 투자방법이다. 벤처붐이 일었을때 이름도 모르는 듣보잡 장외주식 및 심지어 코스닥에 투자해서 피눈물을 흘리는 투자자도 많았다. 하지만 장외주식이라고 모두 그런 위험한 주식만 있는건 결코 아니다.일례로 삼성생명이나 삼성 SDS도 상장전에는 장외주식이었고, 네이버, 넥슨등 잘나가는 게임 및 IT관련주도 장외주식 신분을 거쳐 장내로 진입한거다. 따라서 효율적으로 잘 골라내기만 한다면 큰 수익을 안겨줄수도 있다. 다만, 장내주식에 비해 유동성이 떨어지고 정보의 캐스캐이드가 상당히 비대칭적으로 움직임에 따라 일반투자자가 접근하기는 아직도 어려운 영역이다.개인적으로 한국증권금융이라는 장외주식을 보유중인데 이건 일종의 보험 성격으로 배당금을 지급받으려는 안전한 투자방법으로 활용하고 있다. 가능성은 낮아보이지만 혹시나 상장하게 되면 대박은 아닐지라도 중박은 거둘 수 있다는 기대 아닌 기대를 하고 있다. 묻어놓는 기간 동안 배당금을 4프로정도 주고 있으니 요즘 같은 저금리 시대에는 나쁘지 않은 방법일수도 있다.얼마전 지인에게 장외주식 투자를 권고받고 이 책을 보게됐다. 제목을 거창하게 바이블이라고 지었지만 방향성에 있어 상당히 애매하다는 생각이다. 공동저자 두분은 골든브릿지 증권이라는 회사에서 장외주식을 담당하고 있는 분들로 보이는데, 대상을 장외주식에 관심이 많은 일반 투자자에게 방향을 제시해주는 바이블로 잡았더라면 두 저자의 회사에 대한 언급은 좀 자제해야되지 않을까 싶었다.본인들 회사에 대한 홍보에 아울러 각 개인들의 소개까지, 솔직히 홍보서적을 읽는 느낌이었다. 책의 내용은 읽다보면 괜찮은 부분도 많았고 직접 도움이 될수도 있다는 생각이다. 하지만 너무나 많은 홍보성 언급에 살짝 갸우뚱하는 마음이었다. 하지만 장외주식을 투자하고 싶은 사람이 본다면 기초적인 접근으로 나쁘지 않은 책이다.
읽고 난 소감을 한줄로 표현하라고 하면 중국판 미워할 수 없는 용기라고 말하고 싶다. 재작년부터 아들러의 심리학이 남을 배려하고 주눅들어 눈치든 사람들에게 힘을 주고 당당하게 자신을 표현하라는 메세지로 큰 반향을 불러 일으켰다. 우리나라 사람들은 그래도 일본 사람들보다 자기 표현을 솔직하게 하는편이라고 생각했는데 딱히 그렇지 않은것 같았다.그렇다면 중국도 일본이나 우리나라와 크게 다르지 않을테고 이 책이 중국 아마존 베스트셀러 1위에 올랐다면 중국인들도 그런 고민을 안고 있지 않을까?라는 추측이 가능하다.작가인 다장진궈는 중국인들이 가장 많이 사용하는 SNS인 위챗에서 ‘우리 마음에는 병이 모두 병이 있다‘라는 글을 연재하면서 10여년간 심리상담가로 활동한 그녀의 경험을 살려 많은 사람들에게 힘과 용기를 줬고 30만이 넘는 팔로워에게 큰 호응을 얻었다.그런 온오프라인에서의 상담과 각종 활동등을 엮어서 책으로 펴냈고 역시 중국 독서계에 큰 반향을 불러일으킨걸로 보인다. 책은 총 3장으로 나뉘어 있다. 1장의 소제목에는 우리 모두 마음에 병이 있다, 2장은 더 이상 괜찮은 척 하지마라, 3장은 있는 그대로의 나로 더 행복해지기 위해라는 타이틀에서 알 수 있듯이 위축되어 있거나 어려운 상황에 처한 사람들에게 격려를 주는 글들로 채워져있다.남녀간, SNS상에서 벌어지는 일들, 나아가 직장 및 가족 구성원들간의 관계까지 무척 넓은 인간관계에서 벌어지는 현상들이 실례로 제시되기 때문에 각자에게 비슷한 현실의 경험은 많은 공감을 불러일으킬 수 있다는 생각이다.
1권에 이어 2권을 읽어줬다. 2권이 마지막이 아니라 향후 시리즈로 계속 나올것 같다. 교보에서 1권으로 홍보차원에서 거의 무료로 지급을 한건 매우 잘했다는 생각이다. 1권을 읽게 된다면 2권을 읽을 확률이 비교적 높아보인다. 그만큼 책이 괜찮다는 얘기다.작가가 나름 로마사에 대해 많은 연구를 했다는 느낌이 들었다. 감수자도 있고 로마의 역사가 체계적으로 정리되어 있는 편이라 읽기도 수월하고 만화체도 나쁘지 않아 머리에 쏙쏙 들어오는 스타일이다. 계속 이런 스타일로 책을 낸다면 베스트셀러의 예감이 든다. 나만 하더라도 당장 종이책을 사서 애들에게 읽히려는 마음이다.1권은 로마의 탄생부터 일곱 왕의 시대를 거쳐 새로운 정치 체제가 들어서기까지의 과정이 그려진다. 로마라는 체제가 결코 저절로 완성된 것이 아니라 실용 정신과 개방성을 바탕으로 수많은 사람의 노력과 희생에 의해 만들어졌음을 알게 된다.2권은 1권 다음으로 왕정이 무너지고 공화정이 자리잡는 시기를 그린다. 쫓겨난 왕은 군대를 이끌고 왕위 회북을 위한 마지막 역습을 감행하고 갈리아 족은 강력한 군대를 이끌고 로마로 진격해 로마를 유린하고 로마는 힘겨운 시기를 보내고 다시 일어선다.그 시기 귀족들의 폭정을 견디지 못하고 들고일어난 로마의 평민들은 로마를 나와 모스사케르 산으로 들어가 버린다. 군대에 싸울 병사가 한 명도 남아 있지 상황. 허망하게 무너질 위기를 맞은 로마의 운명이 시시각각으로 급박하게 굴러가는 모습을 세밀하게 그렸다.3권은 한니발이 등장할 것 같은데, 기다려진다. 오랜만에 좋은 역사관련 만화가 나왔다는 생각이다. 아울러 책 말미에 나오는 텍스트들도 통독을 하게되면 로마의 역사지식 함양에 많은 도움이 될것이다.
노벨상 작가들의 소설들은 정작 잘 읽게 되지 않는다. 이유가 딱히 없지만, 아무래도 흥미도가 떨어져서 그런게 아닐까 싶다. 도리스 레싱도 십여년전 노벨상을 수상한건 알았지만, 관심이 가지 않았다. 나름 철학적이고 어려운 소설이겠거니 했는데 책을 보고 나서 그런 생각은 저 멀리 안드로메다로 훨훨 날라갔다.이렇게 흥미롭고 재미있게 쓰시는 할머니라니, 매우 깜놀했다. 사실적이면서 건조한 문체도 무척 마음에 들었고 소재를 다루는 작가의 솜씨 그리고 무엇보다도 이야기에 빠져들게 하는 흡입력이 매우 강한 소설이었다.200 페이지 남짓한 짧은 분량도 그렇지만 지루하지 않고, 어려운 편의 소설도 아니라 하루 반나절이면 너끈히 읽어낼만한 소설이다. 그저 평범한 두 남녀가 만나서 행복한 가정을 꿈꾸고 많은 아이들을 낳게 되면서 겪는 어려움, 그리고 남들과 전혀 다른 다섯째 아이 벤을 낳는 부분에서 오멘의 데미안이 떠오르는 오컬트적인 분위기도 느꼈다.하지만 후반부로 갈수록 결말을 뚜렷하게 정한건 아니지만 다른 사람과 어울리지 못하는 특이한 아이들이 있을 수 있고, 장차 이런 아이들이 어쩌면 사이코패스 내지 소시오패스로 성장할 개연성이 있다는 언급도 흥미로웠다.스웨덴 한림원에서는 ˝ 다섯째 아이는 가족을 향한 억압되고 부정된 여성의 공격성을 이어받은 괴물 같은 어린 소년의 이야기를 완성도 있게 그린 심리 스릴러이다˝라고 밝혔는데 짧은 문장에 이 소설의 성격이 그대로 드러나는것 같다.일단 재미있는 소설이고, 글을 쓰고자 결혼 생활을 포기했을 정도로 문학을 사랑하는 작가이니 만큼 나이가 들어갈수록 더욱 완성도 높은 소설을 펴낼 수 있지 않을까 생각한다. 도리스 레싱의 다른 소설들도 몹시 궁금해진다.
제목 그대로이다. 과학적으로 입증도 못 할거면서 왜 종교는 과학이 되려 하는걸까? 주된 이유는 단 한 가지로 보인다. 아직 자기만의 주체적인 사고가 불분명한 아이들에게 지적설계론을 학습과정으로 도입하려고 하는 종교인들의 어처구니 없는 시도에 기인한거다.지적설계론은 종교적인 근본주의자들이 창조론을 지지하기 위해 그들이 만들어낸 이론이다. 예를 들어 눈 같이 정말 복잡 미묘한 신체의 일부분은 누군가 절대자가 만들지 않았다면 절대 진화할 수 없다고 주장한다. 리처드 도킨스의 눈먼 시계공에서 논리적으로 날려버린 이론인데, 길거리에 떨어져 있는 시계를 발견한다면 이 복잡한 시계는 누군가 만든거고, 따라서 사람은 결국 하느님이 만들었다 이런 말이다.입증할 수 없기 때문에 절대자가 존재한다는게 믿겨지는가? 놀랍게도 서구사회 그리고 유난히 기독교인이 많은 우리나라에서도 창조론이 대중에게 먹혀들어가는 이론이다. 종교를 비난하고 싶거나 그렇지는 않지만 종교가 과학이라는건 도대체 납득할 수 없다.알 수 없는 모든 일들이 신의 섭리로 이뤄졌다면, 그렇게 무수히 많은 부조리한 일들도 모두 신의 섭리라는 말인가? 내세를 꿈꾸며 천당에서 호위호식 하고자 폭탄을 두르고 남을 해치는 이슬람도 결국 신의 뜻이라는 이야기인가 말이다.인간은 불완전한 존재이기 때문에 종교에 의지하는 사람들이 많은건 그렇다고 쳐도 종교가 모든 생활의 규범이 되서는 정말 곤란하다. 중세 암흑의 시절과 이슬람이 뭔 차이가 있단 말인가? 이제야 암흑의 터널을 벗어나 인간답게 살아보고자 하는 이 상황에서도 종교 근본주의를 내세우고 주장하는 사람들이라니....그저 안구에 습기가 찰 노릇이다.이 책은 지적설계론을 교과과정에 도입하고자 하는 일련의 흐름에 대응해서 왜 인간 심성의 영역을 넘어선 과학이 되려하는지, 숨겨진 의도가 무엇인지, 어떻게 과학이 될 수 없는지에 대해 16명의 대표적인 진화론자들의 칼럼을 모아서 출간한 모음집이다.리처드 도킨스, 스티븐 핑거등 이 시대의 지성들이 명쾌한 논리로 조목 조목 그들의 말도 안되는 주장에 대해 언급하는 부분을 읽게되면 일종의 청량감과 통렴함도 느낄 수 있는 시원한 책이다.