모든 아이들은 가정을 가질 권리가 있다

가슴 뛰는 선물 - 그렇게 너는 내게 왔다
임부웅 지음 / 두란노 / 2015년 10월

고아들과 한 평생을 보내고 계신 임부웅목사님께서 그동안 하나님의 섭리안에서 살아온 삶의 이야기이다

모든 아이들은 가정을 가질 권리가 있으며 어떤 아이도 사랑받지 못할 이유는 없다는 신념을 몸소 실천하신 이야기....

아이들의 사연을 읽으며 눈물을 흘리지 않을 사람은 없을것이다

해외입양을 반대하는 분들에게 만약 당신의 아이들이 이 세상에 남겨질때 고아원과 아이를 가슴으로 품어주는 외국 양부모와 아이를 사랑으로 감싸주지 못하는 한국 양부모를 선택해야 한다면 어떤 선택을 하겠는가를 물으신다....

물론 이젠 우리나라에도 많은 사람들이 가슴으로 낳은 자녀를 입양하여 친자식처럼 사랑으로 키우는 분들도 많이 생겨서 감사하지만....

모든 아이들은 가정을 가질 권리가 있고 그 어떤 아이도 하나님의 사랑을 받지 못할 아이는 없다는 말이 우리들에게 그들을 잊지말고 그들을 기억하라는 명령으로 들린다

72살 나이에도 하나님이 자기를 통해 무엇을 이루실지 기대에 차서 하루하루를 살아간다는 목사님의 삶이  감사하며 하나님의 사랑을 느낀다

우리는 한 치 앞을 몰라 좌절하고 절망하지만 우리의 발을 인도하시는 이는 하나님이다. 그러므로 아무리 척박한 환경에 놓이고 커다란 환란 가운데 있을지라도 선한 길로 인도하시는 하나님을 잊어서는 안 된다. 그를 믿고 그의 손을 붙들고 끝까지 포기하지 말고 각자 달려갈 길을 가야 한다.

나는 이들을 보면서 고통 없이 사랑할 수 있는 건 아무것도 없다는 걸 깨닫는다. 때로는 포기하는 것이 사랑임을 깨닫지 못한다면 일생 어느 누구도 사랑할 수 없다. 모든 생명은 사랑으로만 충만하게 채워질 수 있다

물질적으로도 그랬고, 나름대로 이름을 알리기도 했다. 하지만 영적으로는 상당히 메말라 있었다. 겉으로는 교회에서나 사회에서나 가정에서나 존경받는 사람이었으나 신앙생활은 매너리즘에 빠져서 형편없었다
신기한 것은 그런데도 하나님은 나를 포기하지 않으셨다는 것이다. 돌아보면 하나님과 상관없이 내 뜻대로, 내 잘난 맛에 살았지만, 하나님은 변함없이 나를 보살피시고 하나님의 계획에 따라 인도하셨다. 하나님의 오래 참으심이 없었다면 나는 벌써 고꾸라졌을 것이다

하나님은 입을 벌려 노래를 따라 부르는 내게 "그래 부웅아! 넌 네가 혼자서 모든 일을 하는 줄 알았지? 네 곁에는 내가 항상 있단다. 사랑한다"라고 속삭여 주셨다. 하나님의 빛이 내 안에 들어 오자 우울한 기분은 사라지고 감사와 평안이 가득했다

신학공부를 하는 동안은 내가 교회를 담임하면 정말 멋들어지게 잘할 것이라 자신했다. 하지만 1년여 목회 현장에 있어 보니 목회야말로 하나님이 택해서 인도하시지 않으면 불가능한 일이었다. 예수님이 베드로에게 "내 양을 먹이라"고 소명을 주신 것처럼 하나님이 친히 주시는 소명 없이는 어느 누구도 목회를 할 수 없었다.

하나님은 우리 한 사람 한 사람의 재능과 달란트를 하나님 나라의 확장에 사용하기 위해 각자에게 맞는 훈련을 하고 기르신다. 사회복지를 공부하게 해서 홀트 사역에 사용하셨듯이 신학을 공부하게 하셨으니 마땅히 사용할 데가 있을 것이다

나는 지금도 하나님이 나를 통해 무엇을 이루실지 기대에 차서 하루하루를 살아간다. 그러나 내가 무엇을 하든, 앞으로 이보다 더 큰일을 하든 작은 일을 하든, 어린 생명을 사랑으로 보살피고 품어 주는 일에는 변함이 없을 것이다

길지 않은 인생이었지만 돌아보면 하나님이 이루신 인생이었음을 고백하지 않을 수 없다. 하나님 마음을 아프게도 했고 용서받을 수 없는 죄도 지었다. 나 같으면 벌써 내쳐도 시원찮았을 것인데 하나님은 그때마다 참으시고 기회를 주셨다. 특히 내가 하나님의 길에서 벗어날 때마다 주위의 사람들 또는 지인들을 통해 말씀으로 돌이키게 하셨다. 하나님의 사랑을 생각하면 감사하지 않은 것이 없다.

그리스도인의 삶은 모험이다

그리스도인의 삶은 믿음으로 모험을 하라는 하나님의 부르심이다

출애굽도 가데스바네아 광야도 요단강 앞에서도 우리는 모험을 해야 한다 아무것도 하지 않는것은 그릇된 결단으로 잘못된 결과를 얻은 것보다 더 나쁜 결과를 가져올수 있다

우리는 믿음을 가지고 행하여야 한다.

안락한 삶에 안주하지 말고 하나님을 신뢰하므로 그리스도의 사랑을 전하기 위해.....

결단을 미루거나 하지 않는 것은, 믿음과 사랑으로 그릇된 결단을 하는 것보다 더 악할 수 있습니다

모험을 회피하는 것은, 믿음과 사랑으로 모험했다가 그릇된 결정을 하게 되는 것보다 더 악할 수 있다. 더 사랑이 없는 것일 수 있다.
아무것도 하지 않는 것은 최선을 다했으나 실수한 것 못지않게 용서를 구해야 하는 일이다.

고난은 축복의 씨앗이다

버려진 게 아니라 뿌려진 것이다
이인호 지음 / 두란노 / 2016년 5월

우리는 야곱의 가족과 형제와 하나님으로부터 잊어진 존재로 살아간 10여년의 세월을 건너뛰고 꿈 해석을 잘 해서 한 나라의 국무총리가 되었다는 결과만 기억한다

하지만 잊혀진 10여전의 세월은 하나님께서 국무총리가가 되어 한 나라를 살리고 그 시대 사람들을 살리는 일을 할 뿐만 아니라 이스라엘의 12지파가 탄생하게 되는 결과를 만들어내기 위한 하나님의 계획이었다

우상은 우리가 생각하는 돈과, 권력과 다른 신들을 이야기하는것이 아니다

내가 지금 집착하고 있는것, 그것에게서 기쁨을 얻고 잃을까봐 빼앗길까봐 조바심 하는 것

그것이 바로 지금 내 우상이다

누군가 말한 것처럼 고난은 ‘변장된 축복‘입니다. 이 말은 고난을 통과했다고 복이 굴러 들어온다는 뜻이 아닙니다. 고난을 통해 많은 것을 잃은 것 같지만, 사실 이 고난을 통해서 우리는 전혀 다른 사람이 된다는 의미입니다.

요셉은 이러한 경건의 능력을 어떻게 갖게 됐을까요? 바로 여기에 11년 동안 숨겨진 이야기가 있습니다. 그가 보디발의 집에서 종살이한 기간은 10-11년 정도입니다. 우리가 조심해야 할 것은, 종살이하던 11년의 세월을 마술처럼 여기는 것입니다. ‘꿈을 꾸니까 그 다음부터 저절로 하나님의 섭리가 함께하고, 저절로 잘되고, 저절로 가정총무가 되더라. 예수 믿는 사람은 모든 게 다잘되더라‘ 이렇게 신앙생활을 자꾸 마술처럼 생각하면 안 됩니다.

왜 하나님이 지금 우리를 잊혀지게 하시는 것일까요? 더 큰 응답을 주시기 위함입니다. 그 시간 동안 인내하고 주님만 바라보면서 준비하면, 그 세월만큼 수천 배의 이자가 붙습니다. 주님이 지금은 우리를 잊혀지게 하시고 낮은 곳에 있게 하시지만, 나중에는 우리를 상상할 수 없을 만큼 높여 주실 것입니다. 언제나 하나님은 우리를 높이시기 전에 낮은 골짜기로 떨어뜨리십니다. 이것이 법칙입니다.

우리에게 하나님의 뜻을 알려 주시는 분, 성경을 조명하여 주님의 뜻을 가르쳐 주시는 분은 성령입니다. 결국 성령님과 깊이 동행하는 만큼 하나님의 뜻을 알게 되는 것입니다. 그런데 성령님은 우리가 거룩한 만큼, 용서하고 사랑하는 만큼, 겸손한 만큼, 성숙한 만큼 우리 안에 거하십니다.

우리의 삶은 하나님의 시간표의 한 부분입니다. 그때를 위해 지금 이 모든 삶이 펼쳐지고 있는 것입니다. 바울은 이방인의 사도가 된 후에야 비로소 그의 모든 삶은 이때를 위해 모태에서부터 택정된 삶이었다고 말합니다. 모세는 이스라엘의 지도자가 되고 나서야 비로소 자신이 애굽의 공주의 아들로 양육 받은 것과 광양에서 보낸 세월이 하니님의 완벽한 시간표였음을 이해했을 것입니다.
이처럼 우리의 삶에서 일어나는 모든 일들, 모든 만남과 환경은 미래의 어느 시점을 향해 흐릅니다. 그곳에서 하나로 모아질 것입니다. 그때까지 우리는 알지 못합니다.

우리가 누군가를 미워하면 그 사람에게 사로잡혀서 눈뜨는 순간부터 그 사람을 떠올립니다. 그래서 분노하고, 밥맛도 잃고, 가족에게 상처를 줍니다. 결국 그 사람이 아니라 나 자신을 죽이는 것입니다. 정작 그 사람은 나를 한 번도 생각하지 않고, 잠도 잘 자고 밥도 잘 먹습니다. 나만 분노를 삼키지 못해서 그 사람에게 24시간 묶여 있는 것입니다. 결국 내 몸이 병들고, 정신이 병들고, 영혼이 병들게 됩니다. 그리고 그 피해가 고스란히 내가 사랑하는 사람들에게 미칩니다.
더 나아가서는 영적으로 하나님과의 교제가 끊어집니다. 우리가 형제를 미워하면 하나님을 사랑할 수 없다고 했습니다. 이유야 어찌됐든 미워하는 순간 우리는 하나님의 사랑을 누리지 못하게 됩니다. 하나님과의 관계가 끊어지기 때문에 기도생활도 막히게 됩니다

주님은 두 가지 명령을 동시에 하십니다. 첫째는 회개하라, 고백하라는 명령입니다. 둘째는 누구든지 그렇게 회개하고 고백하거든 용서하라는 명령입니다. 즉 이 두 가지, 고백과 용서가 만날 때 화해가 이뤄집니다.

야곱의 모습에서 우리 마음의 우상이 양면성으로 나타나는 것을 보게 됩니다. 내가 지금 무엇에 집착하고 있는지, 무엇이 내 마음의 우상인지를 분별하는 방법은 첫째로, 나의 즐거움이 무엇인지를 보는 것입니다. 팀 켈러는 나의 백일몽이 무엇인지를 보면 나의 우상을 알 수 있다고 말합니다. 내가 순간순간 ‘그것만 있으면 좋을 텐데‘하며 행복한 상상에 사로 잡히는 것이 무엇인지를 보면 압니다.
팀 켈러는 나의 우상은 동시에 나의 악몽의 주제가 된다고 말합니다. 그것을 소중히 여기는 만큼 ‘잃어버리면 어쩌나‘하는 두려움이 꿈으로 나타나는 것입니다.

내가 지금 지나고 있는 곳은 ‘마법의 땅‘

함께 걷는 천로역정 - 이동원 목사와
이동원 지음 / 두란노 / 2016년 8월

성경다음으로 많이 번역되어 읽혀졌다는 존 번연의 천로역정을 지구촌교회 이동원목사님이 풀어서 쓴 책이다

이 책을 읽을 때 천로역정 책을 옆에 놓고 같이 읽으면 더 이해하기 쉽고 유익할 것이다

천로역정의 주인공 크리스천의 여정을 순례자, 고난, 좁은문, 고난의 언덕, 평화, 믿음, 겸손, 허영, 절망, 무지와 죽음의 강까지....

최종 목적지인 영광의 도성에 이르기까지 순서대로 따라가며 겪게 되는 사건들을 해석해 놓았다

각 장마다 믿음의 순례를 위한 질문까지 있어 나 자신을 돌아볼수 있도록 되어 있다

이 책을 읽으며 영광의 도성을 가기위해 난 지금 어디쯤 가고 있는지 어느 단계에서 누구를 만나 그 시험을 물리치고 있는지 점검해 본다

크리스천이 성경의 말씀으로 유혹을 시험을 물리쳤듯이 내 자신도 고난의 순간마다 유혹과 시험의 순간마다 소망과 함께 말씀으로 물리칠수 있도록 항상 말씀을 가까이 하고, 말씀으로 무장해야 함을 느끼게 한다

지금 한국 교회는 믿음과 행동의 이원화로 인한 위기를 경험하고 있습니다. 믿는 사람들이 행동이 세상을 실망시키고 있는 것입니다. "믿음 따로, 행동 따로"인 경우가 많습니다. 교회 안에서만 믿음의 사람이고, 교회 밖을 나가는 순간 우리의 행동이 우리의 믿음을 증명하지 못할 때가 허다합니다. 아니, 우리의 믿음은 예배시간에만 유효하고, 교회 주차장만 나가도 사라지고 맙니다. 예배 잘 드리고 주차장에 나가서 사소한 일로 다투는 교인들을 본 적인 있습니까? 그리스도인 유머 가운데 은혜가 제일 많은 곳은 교회 주차장이라는 이야기가 있습니다. 주차장에 은혜를 다 쏟다 놓고 가기 때문이랍니다.

에베소서 6장 11절에서 ‘마귀‘라는 단어는 본래 희랍어 원문에 보면 ‘디아볼루스‘라고 나와 있습니다. 디아볼루스는 dia(사이에)와 bolos(던지다)라는 두 단어의 합성어로, ‘관계 사이를 파고들어가 파괴시킨다‘라는 뜻입니다.
누가 부부 사이를 파괴하고, 부모와 자녀 사이를 해체시키고 있습니까? 마귀가 그렇게 하고 있습니다. 마귀는 우리 안에 내재한 부패성을 이용하여 우리 삶의 근간을 파괴하고 있습니다. 영적 존재인 마귀의 간계를 대적하기 위해서는 단순히 심리적이거나 도덕적인 무장만으로는 어렵습니다. 이것이 우리에게 영적 무장이 필요한 이유입니다.

이사야 14장 13-14절
여기 타락한 자가 반복해서 주문처럼 강조하는 단어가 있습니다. ‘내가‘입니다. 다섯 번이나 ‘내가‘를 반복합니다. 우리 입술에 ‘내가‘라는 단어가 반복되면 나는 더 이상 하나님의 종이 아니라 사탄의 종이라는 사실을 기억하십시오. 반면에 우리 입술에서 ‘내가‘가 아니라 ‘하나님‘이나 ‘그리스도‘라는 단어가 계속해서 나온다면 그것은 우리가 하나님의 종이요, 그리스도의 종임을 증명하는 것입니다.
하나님은 때로 우리로 하여금 인생의 순례길에서 내리막길의 낮은 골짜기를 지나게 하십니다. 그곳에서 치명적이지는 않지만 주의 도우심을 부르짖게 할 만큼의 상처를 입히십니다. 겸손을 배우도록 말입니다. 그래서 인생의 고난은 우리에게 은혜를 경험하게 하는 겸손의 골짜기입닏. 우리는 겸손의 골짜기를 지나며 비로소 장미뿐 아니라 장미꽃 가시도 감사하는 자가 됩니다.

우리가 참으로 하나님을 신뢰하고 찬양하고 감사하는 삶을 살기 시작하면 그 순간부터 하나님은 우리를 대신하여 인생의 싸움을 싸워 주십니다

우리는 여기서 인생 순례의 여정 가운데 반드시 ‘마법의 땅‘을 지나가게 되어 있다는 교훈을 얻을 수 있습니다. 한동안 신앙생활을 잘하던 사람들도 갑자기 어느 날 영적인 잠을 자고 싶은 미혹을 느낀다는 것입니다. 적어도 외적으로는 아주 평온이 깃든 환경을 맞이하지만, 신앙적으로는 기도도 안 되고, 말씀에 대한 의욕도 없어지고, 찬송의 기쁨도 메말라 버리는 기간을 지나게 된다는 것입니다.

정신적 과잉 활동인. 심리 조종자

나는 생각이 너무 많아 생존편 - 넘치는 생각 때문에 일, 연애, 인간관계가 피곤한 당신을 위한 심리 처방 ㅣ 나는 생각이 너무 많아
크리스텔 프티콜랭 지음, 이세진 옮김 / 부키 / 2016년 3월

나는 생각이 너무 많아의 후속편이다

나는 생각이 너무 많아란 책을 읽지 않아서 인지 제목과는 달리 이해하기가 쉽지 않다

제목만 봐서는 술술 재미있게 공감하며 읽을수 있을것 같은데....

나도 이 저자가 말하는 정신적 과잉 활동인에 속한다

너무 생각이 많아서 생각의 가지를 너무 많이 펼치다 보니 전혀 일어나지도 않은 일을 걱정하고 고민하고 결론을 내리는 경우가 많다

이 책에서 인간관계 개선 치료법의 5대 원칙이 마음에 든다

여러분의 삶에 충만한 에너지가 자유롭게 흐르기를 원한다면 기억할 만한 원칙이다.
첫째, 당연히 베풀 줄 알아야 한다. 둘째, 하지만 받을 줄도 알아야 한다. 셋째, 요구할 줄 알아야 한다. 넷째, 거절할 줄 알아야 한고 거절을 받아들어야 한다. 다섯째, 자기 자신에게 베풀 수 있어야 한다. 이 5대 원칙은 애정, 시간, 노동, 칭찬 등 모든 종류의 에너지에서 유효하다. 이제 여러분은 실천만 하면 된다

여러분은 자신을 폄하하고 실제보다 심하게 낮게 평가한다. 아, 이대목에서 여러분이 어떻게 나올지 그려진다. "맞아요, 하지만 자신감이 없는데 어떡해요!" 아니, 천만의 말씀, 오히려 그 반대다. 당신이야말로 당신의 자신감을 파괴하는 장본인이다. 실제로 여러분은 "겸손한 마음으로" 자기를 낮추고, 자신의 고유한 가치를 부정하는 일로 시간을 보낸다. 내가 나는 생각이 너무 많아에서 뭐라고 했는지 떠올려 보라. "자신의 우수성을 고려하지 않는 겸손은 거짓 겸손, 심하게는 경멸로 오해받는다"

진정한 용기는 두려워하지 않는것이 아니라 두려움을 무릅쓰고 전진하는 것이다

무엇보다도 나 자신을 참아 주고 너그러이 대하는 것이 중요하다. 자기에게 인심을 베풀고 자기가 뿜어내는 빛을 두려워하지 않으려면 시간이 걸린다. 자기 자신과 결혼했다고 생각하고 사랑스러운 배우자 대하듯 자신을 대하라. 내가 좋아하는 보석 광고 카피가 있다. "잊지 마세요. 당신 인생의 여자는 당신입니다" 남자들에게도 똑같이 말할 수 있다. 여러분의 인생의 남자는 여러분 자신이다. 그러니 그에 걸맞은 방식대로 대우하라

피터의 법칙이라는 것이 있다. 조직 내에서 구성원은 자신의 무능이 드러날 때까지 승진하고 그 수준에서 머문다. 논리적으로 말이 되는 애기다. 어떤 사람이 일을 잘 하면 회사는 그를 승진시킨다. 그는 잘하던 업무에서 생소한 업무로 옮겨 간 셈이다. 한동안 일을 열심히 배워 새로운 업무도 능숙하게 해내면 회사는 그를 또 승진시킨다. 이렇게 조직에서 상위로 진출할수록 그의 업무는 계속 바뀌고 작업 능력이 떨어지는 일이 반복된다. 그래서 어느 단게까지 올라가면 그 사람은 한계에 도달해서 더 이상 만족스러운 성과를 낼 수가 없다
이제 승진은 불가능하지만 회사는 그를 하위 직급으로 돌려보낼 수도 없다. 따라서 그 사람은 자기가 잘 감당하지 못하는 그 자리에 놀러앉게 된다. 난, 여기까지구나라고 생각하는 사람은 자신이 능력을 발휘하지 못하는 자리, 결코 뚫지 못할 유리천장 바로 아래까지 왔다는 얘기다. 직장에서 간부급 관리자들은 잘하지도 못하는 업무를 맡아서 끙끙대며 노를 젓기 때문에 그토록 스트레스가 심한지도 모르낟. 그러니 간부들도 안됐다고 생각해 주자

여러분이 늘 주기만 하고 좀체 받지는 않았다는 사실이 실감 나는가? 돈도 평등한 교환의 수단이 될 수 있다
의무에서 풀려나야만 자유로울 수 있다. 내가 받은것 이상으로 줘 버리면 상대의 자주성을 침해한다. 언제나 너무 주려고만 하는 당신은 상대를 채무자로 만드는 셈이다
모든 수고는 그에 합당한 보수를 받아야 한다. 모두가 돈 받고 하는 일을 당신이 공짜로 해 준다면 시장은 마비되고 정당한 보수를 받는 사람들이 당신 때문에 곤란해진다.

부탁이나 요구를 하면서 빙빙 둘러말하는 사람은 많아도 구체적으로 딱 부러지게 말하는 사람은 적다. 그런데 여러분은 은근한 암시나 떠보는 말 때문에 혼란스러워하기 쉽고, 뭔가 꺼림직한 것이 있어도 그걸 해소할 줄 모른다. 투널대는 말, 불평 너머에 언어로 표현되지 않은 요구가 있다. 마찬가지 맥락에서, 누군가가 여러분을 질책한다면 자기가 대놓고 하지 않은 요구를 들어주지 않았다고 질책하는 것인지 모른다. "자기는 나한테 한 번도 꽃을 준적 없잖아?"