크래시 ㅣ 에디션 D(desire) 2
제임스 발라드 지음, 김미정 옮김 / 그책 / 2011년 5월
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구판절판


이 책을 읽을 때 가독성에 있어 힘겨운 게 사실이다. 나중에 왜 그랬을까에 대해서 곰곰이 생각해 보았다. 친숙하지 않은 감성에 대한 낯설음일까? 아니면 번역의 문제일까? 확실한 것은 책에 담겨있는 감성을 이해하는 것이 쉽지만은 않다는 것이다.

 

영화 <크래시>는 칸영화제 수상 당시 외설과 선정성을 화두로 논란이 되었던 작품이다. 하지만 이 영화를 본 그 당시에는 19금 빨간비디오를 몰래 숨어서 보는 어린학생의 입장이었다. 그래서 영화를 다시한번 보게되었다. 물론 소설 <LA컨피덴셜>이 영화화되고, 전설적 작가 제임스 엘로이가 인터뷰할 때 “세상에는 <LA컨피덴셜>이 두 작품있다. 제임스 엘로이 버전과 가이 피어스 버전!”이라고 할 만큼 각색 자체가 새로운 작품화 된다는 것은 인정한다. 하지만 소설과 영화 안에 담겨 있는 감성은 그대로였다.

 

등장인물의 궁극적인 목표를 성적 자극과 극한의 쾌락 추구다. 이들은 자동차와 자동차사고를 통해 성적욕망을 충족한다. 하지만 이 부분은 영화에서 사운드효과가 가미될 때 보다더 잘 이해할 수 있다. 논리가 아니라 감정적인 문제이기 때문이고, 워낙 친숙하기 힘든 감성이기 때문이다. 그런 점에서 보면 이 책에 담겨있는 감성은 본능적이다. 인간의 기본적인 욕망이란 먹고 자고 싸고 성관계하는 게 본능적이라면 말이다.

 

책 속의 감성은 둘째치고, 부러웠던 것은 이러한 문제작을 받아들이는 문단의 반응이다. 우리나라는 외설의 논란에 대해 덮어두고 폄하하려는 경향이 있다. 마광수 교수가 쓴 문제작들은 모두 논란의 대상이 되었고, 이에 대한 한국 문단은 작가로서의 교수로서의 모든 명예에 린치를 가했다. 그러다보니 순수문학만이 문학의 궁극적 목표인양 되어 버렸고, 장르 문학과 스토리의 재미는 첫 번째로 꼽히는 작품이 아닌게 되어버렸다.

 

매체의 다변화로 인해 소설의 소재도 바뀌고, 문장의 호흡도 달라졌다. 하지만 아직도 변하지 않은 것은 문단의 답답한 잣대이다. 결국 책을 읽지 않는 독자들을 탓하기 전에, 문학계가 스스로 독자들과 멀어지려고 몸부림 친 것은 아닐까? ‘나이키의 경쟁상대는 닌텐도’라는 책이 있다. 어쩌면 책의 경쟁상대 역시 다른 오락이나 예술장르가 아닐까?

 

최근 마광수 교수가 새 책을 냈고, 대학로에는 선정성 강한 연극이 붐을 일으키고 있다고 한다. 색안경을 끼고 무조건적으로 손가락질할 것이 아니라, 그런 붐에 대해 인정하고 다양성을 인정하는 사회! 그래서 문화컨텐츠의 질이 깊어지는 미래가 오길 기대해 본다. 그래야 노벨문학상도 나올 수 있는 국가가 되는 것은 아니냐고 되묻는 것은 지나친 나의 주장일까?


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서른, 비로소 인생이 달콤해졌다 - 문화집시 페페의 감성에세이
곽효정 지음 / 미래를소유한사람들(MSD미디어) / 2011년 3월
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절판



서른..

길 거리에서 앙케이트 조사를 받게 되면, 20대 후반과, 30대 초반에서 망설이게 되는 나이.

그토록 들었던 김광석님의 <서른 즈음에> 노래에서 가사가 귀에 쏙쏙 들어오는 나이.

애도 어른도 아닌 거 같은데, 다른 사람들을 의식해 어른에 가깝게 행동하려고 노력하는 나이.

중요한 가족 행사가 있으면, 티셔츠보다는 남방을, 점퍼류보다는 마이를 입어야 할 것 같은 나이.

아직 나이키 조던시리즈에 눈길을 많이 보내면서도, 구두를 사야할 것 같은 나이.

...

그리고.. 20대와 안녕하고, 30대를 맞이하면서 뭔가 심경에 다름을 느끼는 나이.

그 대표적인 것이 여유와 회한...

 

나에겐 그렇다. 30이라는 나이가.

아니지 이젠 그렇다라고 해야할까?

 

감성에세이라는 책의 카피문구인지 저자의 일기장(?)을 보면서, 남의 이야기 같지 않았다.

가족과의 에피소드, 사회와의 에피소드, 친구와의 에피소드..

비록 그 에피소드의 내용은 달랐지만, 30즈음이 되면 왠지 모르게 지나쳤던 그 관계들의 에피소드들이 정리되기 마련이다. 그런 의미에서 이 책은 자신의 뒤를 돌아보게끔 하고, 무드가 없던 사람도 비오는 날 귀에 이어폰을 꼽고 커피숍 창가에 앉게끔 하는 그런 묘한 마력이 있는 책이다.

 

물론 서른을 맞이한 작가가 나름 보헤미안의 냄새를 풍기려는 듯한 제스처와 장식들이 눈에 거슬렸던 것은 나만의 지나친 오버일지 모르겠지만, 보헤미안이든 현실에 수긍하며 사는 이들이든 자기만의 일기장을 펴보게 해줬다는 점에서 이 책의 가치를 인정하고 싶다.

 

현대인도.. 보헤미안도..

모두다 사람이다. 사람.. 그 중간에 끼인 사람들도.

어쩌면 '사람'이라는 말에 묘한 향기가 느껴지는 게 30부터 생긴 초능력이 아닐까 하는 생각이 든다.

 

30이 지난 내 경우, 이후의 시간이 기다려진다. 

누군가 삶의 선배들이 한 말들이 이제는 조금씩 알게 되기 때문이다.

예전에 어떤 책에서 정이현 작가가 선배의 말을 따라 라오스로 여행을 갔다가 아무런 볼거리도 없어서 당황했다는 이야기를 읽은 적이 있었다. 라오스에 있었던 것은 바로 '멍~' 때릴 수 있는 기회였다는 역설적인 깨달음! 언젠가는 이말도 이해할 수 있게 되는 초능력(?)이 얻게 되리라는 생각에 마냥 기분이 좋아진다.



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체르노빌의 아이들 (양장) - 히로세 다카시 반핵평화소설, 개역개정판
히로세 다카시 지음, 육후연 옮김 / 프로메테우스 / 2011년 4월
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구판절판


반핵평화소설..

저자의 세계관과 이 소설의 방향을 압축한 이름일 것이다.

 

이 소설을 보면 가장 많이 연상되는 것이 3가지이다.

첫째, 일본 원자력발전소 위기

둘째, 미드 <제리코>

셋째, 체르노빌 관련 다큐

 

1)

히로시마 원자폭탄 위력의 수십배에 해당한다는 현재의 위기는 동일본 전국을 뒤흔들만하고, 일본 수상의 '동일본 포기 주장'이 나올 정도이니 오죽한가. 또, 역사는 돌고 돈다 하지 않았던가? 역사 소용돌이의 무시못할 힘 때문에 예전 태평양 전쟁을 일으킨 조상의 실수가 현세대가 반복한다는 사실이 섬뜩하게 다가온다.

 

2)

미드 <제리코>는 갑자기 미국 전역에 떨어진 핵공격 속에서 살아남고자 똘똘 뭉치며 가족애와 생존을 위한 인간의 처절한 사투를 그리고 있다. 그 미드를 본 시점에서 일본 원자력발전소 사고소식을 접하게 되어 실감나게 느껴졌다는 생각이 든다.

 

3)

가장 처절했던 것은 EBS에서 방영한 다큐이다. 영국 BBC 방송국이 제작했던 다큐인데, 국가행정부의 소통불가능 그리고 인간의 무지와 책임전가하려는 욕구가 결국 체르노빌 원자력발전소 사건을 더욱 심화시켰다는 것! 그리고 소위 화이트칼라의 사람들이 그렇게 옥신각신하고 있을 때, 블루칼라의 노동자들은 마을, 가족을 위해 맨몸으로 사투를 벌이면서 핵발전소와 싸워냈는지가 대조적으로 그려져 있어, 다큐를 보면서도 저절로 울화통이 터질 정도였다. 

우리나라도 예외는 아닐 것이다. 고리원자력발전소 재활용 문제와 기타 원자력발전소의 재가동을 위한 고민, 그리고 국가의 대처.. 최근 신문지상에서는 원자력발전소라는 것이 인간의 삶에 있어 계륵이기 때문에, 이것에 대한 논란을 심화시키는 것보다 위기 대처를 위한 로봇 도입 등의 현실적인 방안을 모색하자는 칼럼을 본 적이 있다. 원자력 발전소 외의 자연 에너지를 사용하는 방법을 강구해내야겠지만, 문명의 이기에 중독된 인간으로서는 떨쳐내기 어려운, 어쩌면 불가능할지도 모르겠다.

관계자들이 보다 현실적이고 합리적인 방안으로 천년의 역사를 잇는 자랑스런 후손이 되길 바란다. 

 

 

 

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아직 하지 못한 말 - 때로는 웃음 같고 때로는 눈물 같은 내 가족에게
안길수 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2011년 5월
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절판


인상깊은 구절

"삶의 질곡 속에서 인간은 때로 신음하고 고통받지만, 그래도 온 생명을 바쳐 열정적으로 살아가야 한다. 삶의 무게는 온전히 자기 만의 몫이기 때문이다. 그리고 더 이상 혼자 버티기 힘들어질 때가 올까봐 신은 가족을 만들어 놓은 게 아닐까?"
- 예술의 전당 사장 김장실

"네가 지금 그 자리에 서 있는 건 실력이 뛰어나서가 아니다. 너보다 앞선 사람들이 모두 포기할 때 너는 포기하지 않았기 때문이다. 포기 하지 않는 것! 그것이 최고의 플레이다" - 축구선수 박지성의 아버지 박성종

"제가 음악을 선택한 게 아니라, 음악이 저를 선택한 건지도 몰라요" - 첼리스트 정명화 
 

이 책은 부모가 된 자식이 부모와의 추억을 털어 놓는 책이다. 전쟁을 겪은 세대, 산업화 과도기 단계를 겪은 세대의 자손들이 현재 부모가 된 세대이기 때문에 고생하지 않은 이가 몇이나 될 것인가! 또 고생 없이 성공한 이가 몇이나 될 것인가. 하지만 그 시련이 큰만큼 성공도 크기 때문에 그 의미가 다르게 다가온다. 
  물론 현재의 젊은 세대가 전쟁을 겪은 것도, 배를 곯지 않은 세대이기 때문에 그 고통을 알 수는 없다. 하지만 요즘 젊은 층의 고통도 그 못지 않기 때문에 오히려 이런 성공담이 위안이 되는 게 사실이다. 무한경쟁시대의 낙오와 좌절이 곧 생존과 직결되는 세상이기도 하기 때문이다.

  반면 가족의 밝은 면 만을 부각하는 것은 아니다. 필자가 밝히는 것처럼 "가족"은 위로인 동시에 벗어나고픈 굴레일 것이고, 희망인 동시에 눈물이고, 사랑하거나 사랑받고 있었던 것이기 때문이다. 그렇기 때문에 더더욱 아직 하지 못한 말을 이 책을 빌어 사람들이 솔직하게 고백하고 있다. 안 좋은 것도 많지만, 그럼에도 불구하고 아직 하지 못한 말..

생활에서 나왔기에 정말 '진짜'인 경험담! 그래서 위로가 되는 동시에 고마웠다. 아무것도 손에 쥔 것 없는 사람이 최대치의 성공을 이루어낼 수 있다는 것을 증명해낸 그들이 고마웠고, 도전해보지도 않고 절망하거나 자살하는 이들이 신문지상을 오르내리는 이 때 '거봐! 인생은 해볼만한 거라고'라고 외치듯 증명해준 그들이 고마웠다. 

  기억에 남는 구절들을 이 시대의 도전가들에게 책의 일부를 옮겨놓으며, 서평단이 된 행운에 대한 답을 하고자 한다. 그리고 모두들 힘내자고 외치고 싶어만 진다. 이 외침이 이 시대를 살아내느라 힘든 나 역시도 우뚝 서게할 수 있겠다는 기대감 때문에.



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스물은 그립고 서른은 두려운 - 가지 못한 길은 후회되고, 가고 있는 길은 버겁지만, 세상의 중심에 서고 싶은 당신에게
이종섭 지음 / 베스트프렌드 / 2011년 3월
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품절



30대를 맞이하기 위한 20대..
40대를 맞이하기 위한 30대..  

당신은 맞이할 준비를 잘 하고 있는가?

이 책은 여기서부터 시작된다. 단순히 20대를 거쳐 30대가 되는 게 아니라, 연속된 과정을 누군가 10년단위로 잘라놓아서 10년 anniversary를 몇번 맞이하느냐의 차이라고 저자는 밝히고 있다. 이 책은 타겟층을 20~30대로 잡고 있는데 개인적인 소견으로는 이것이 청년계발서들과의 차이점이 아닐까 싶다. 


20대를 위한 이야기도 있고 30대를 위한 이야기도 있다는 것은 책에 담긴 내용이지만, 30대가 되어 20대를 되돌아보게끔 하는 계기를 마련해주고 있기 때문이다. 20대 때는 30대가 두렵지만, 정작 30대가 되고 보니 솔직히 20대는 자신이 귀여웠다는 생각을 한다. 그 '어리다'는 개념 속에서 '어리석다'와 함께 '순수했다' 등의 의미가 복합적으로 섞여 있음을 발견하기 때문이다. 

'편지'라는 형식으로 주제를 다루고 있고, 그 주제라는 것은 키포인트라기보다 저자가 이말 저말 조언하는 화두정도로 생각된다. 그리고 많은 다른 책들에서 가져온 주옥같은 글귀들이 함께 실리며 그 화두에 힘을 싣는다. 하지만 굳이 내용적인 측면에서 새롭게 기록할만한 것은 없다. 
 

그렇기 때문에 저자만의 insight! 새로운 내용은 찾기 힘들다. ‘자신과 비슷한 주제를 가진 책들’의 조언을 인용하여 내용이 전개되다 보니 시작점의 한계라고 볼 수도 있을 것이다. 어쩌면 저자의 폭넓은 독서를 통해 알게된 내용을 카테고라이징하고 거기에 저자의 느낌과 소견을 덧붙이는 형식이라고도 볼 수 있지 않을까 싶기도 하다. 그래서 약간은 추상적이거나 피상적으로 저자의 메시지가 다루어져 있다는 느낌을 받을 수 있다.

그래도 이 책의 가치는 좋게 평가하고 싶다. 지금 현재에 충실해지도록 조언하는 책! 자신을 되돌아보게끔 하는 계기를 마련하는 책이기 때문이다.


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