인생은 지름길이 없다 - 하버드대 성공학 명강의
스웨이 지음, 김정자 옯김 / 정민미디어 / 2015년 9월
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구판절판


한동안 하버드대에서 하는 강연 모음집이 인기였다. 하지만 눈에 띄는 것은 하버드라는 대학브랜드가 아니라, 강의 내용이 보다 정신적인 측면을 다룬 책들이 더 많다는 것이었다. 하버드 경영대, 로스쿨 등 유명한 사회과학 분야 보다는 정신적인 부분을 다룬 책이 더 많았다. 어쩌면 서양은 합리적인 것, 동양은 정신적인 것이라고 생각했었던 내 선입견과 다르게 전개된 것이 신선했고, 오히려 더 눈길이 갔다.

 

하지만 이책은 또 그 범주와 다르다. 실제로는 저자가 10여년 동안 하버드 대학 교육학 이론 등을 심도 있게 공부 및 정리한 책인 것 같다. 뭐라고 표현해야 할까? 컨셉으로 본다면 그 틈을 잘 파고 들었으나, 하버드대 라는 대학 브랜드 활용에 있어 조금은 실망감을 준다고나 할까?

 

24개의 챕터로 구성되어 있는데 이는 평점심을 유지한다. 마음을 열며, 타인에게 끌려다니지 않는다. 원망하지 않고, 심리적인 균형을 유지하며 가치관을 수립한다. 자제력을 키우고 행운을 부르며 긍정적으로 생각한다. 선택하고 나에게 충실하며 잠재력을 개발한다. 신념을 지키고 끌어당기며 초조함에서 벗어난다. 자기압시를 하고 감정을 통제하며 성격을 조절한다. 고집을 버리고, 용감해 지며, 행복해지기에 즐거운 마음을 가진다. 현재의 행복을 즐기며.. 마지막으로 사랑한다는 메시지로 마무리 된다.

 

각 챕터 별로 화두를 던지고 이를 위해 어떻게 하는 게 좋은지 설명하고 이해하기 쉬운 예를 근거로 하여 내용을 채워 나간다. 나아가 조금은 특이한 방법(풍선껌 씹기 등)을 이야기해서 고개를 갸우뚱하게 하기도 했다.

 

어떻게 보면 좀 추상적이고, 조금은 보편적이다. 지나친 감상주의일지는 모르지만, 어느 순간 그 교과서 같은 말들을 곱씹게 된다. 어쩌면 그렇게 교과서처럼 보이는 말들의 진짜 의미를 미처 깨닫지 못하다가 이제야 그 의미를 진정으로 깨닫게 된 것일지도 모른다. 또는 평범하게 살기가 얼마나 어려운지 새삼스럽게 알게 되는 요즘이기 때문일 것이다. 그런 의미에서 이 책은 지름길이니 아니니 하는 문제에서 이라는 의미로 다시 생각하게 된다. 이라는 게 나만의 길이라는 생각이 들게 될 때쯤, 그리고 그 을 돌아보게 될 때쯤 비로소 마지막 장을 넘기게 된다.

    


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한국사에 대한 거의 모든 지식 - 상 - 조선의 왕 이야기 한국사에 대한 거의 모든 지식
박문국 지음 / 소라주 / 2015년 9월
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품절


조선시대라는 시대적 특징은 참 매력적이면서도 한편으로는 지겹기도 하다. 매력적이라는 것은 시기적으로 현대 사회와 가장 가까운 왕조였다는 것, 그래서 그 안의 인간군상과 욕망이 현재를 비추는 거울이라는 점에서는 분명 매력적이다. 하지만 재해석이 왠만큼 나올 만큼 나와서 약간 동어 반복이 될 수도 있다는 점에서는 지겹기도 하다.

 

그래서 나 같은 독자를 배려하기 위해 저자는 다른 접근을 했던 것 같다. 저자가 역사를 알아가는 가장 좋은 방법은 총체적인 흐름을 파악하는 것이고, 외우는 것으로는 그 흐름에 대한 이해가 어려우니 선택한 방법이 바로 이야기, 스토리텔링이다. , 카카오스토리 채널 <5분 한국사 이야기>가 그날그날의 시의에 맞는 주제들을 다뤘다면, 이 책은 그 흐름을 다루려고 했다.

 

이 책은 역시 왕조를 중심으로 그 흐름을 반영하고 있다. 이야기 형식으로 엮여져 있기 때문에 지루하지 않았고, 우리가 흔히 알고 있는 왕 주위의 인물에 대해 소상히 담음으로서 관련된 인물들을 통해 입체적으로 이해할 수 있었다.

그리고 일종의 편집점을 고려한 것이 눈에 띄었다. 사료를 통한 팩트를 바탕으로 왕의 이야기를 풀어내되, 그 왕이 통치하던 시대의 핵심이었던 사건 혹은 업적을 녹색프린트된 페이지로 부록처럼 엮어둠으로서 핵심을 놓치지 않으면서도 그 시대를 반영하고자 하는 노력이 돋보였다.

 

이러한 편집까지 고려한 역사 스토리텔링은 필자의 전공이 사학과 문예창작 복수전공이기에 이런 것도 가능했으리라 추측할 수 있었다. 나아가 전문 사학자들이 그들만의 지식세계로서 오히려 현재 독자와의 거리두게 되는 우를 범하는 오늘날, 이런 작가님들 그리고 출판관계자들이 꾸준히 그 간극을 채워주어야 한다고 생각한다. 동시에 전문 사학자들 역시 그들의 노력과 시도에 갈채와 애정 어린 조언, 자문들이 있어줘야 한다고 생각한다. 이러한 독자를 배려하고, 보다 친숙한 제 2의 역사 스토리텔링 도서가 꾸준히 출판되어 주길 바란다.

 

창업의 군주 태조 이성계부터 14대 선조 이연까지 담은 ()권인 이 책은 제도, 전쟁, 죽음 등의 소재들을 펼쳐 나가는데, 글로만 이를 풀어내고 저자의 노력에는 감사하지만, 조금은 압축적으로 담고 있다는 점에서 아쉬운 점이 있긴 하다.

 

그렇게 장단점들을 보고, 오늘날의 나와 우리, 그리고 이 세계를 비교해보며, 과연 이 시대를 보는 혜안은 어때야 하는지 자문하게 되고, 나아가 나 역시 이러한 노력에 조금이나마 힘을 보탤 수 있는 게 무엇일지 고민해 본다.


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나는 오늘도 하드보일드를 읽는다 김봉석의 하드보일드 소설 탐험 2
김봉석 지음 / 예담 / 2015년 8월
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전체적으로 섹션을 보면 다음과 같다.

 

chapter

#1. 어느날 사회가 나를 버렸다. [체제와 맞서는 인간의 몸부림]

#2. 안전지대 없는 삶, 혼자서 살아남아야 한다. [주어진 운명 극복하기]

#3. 세상에 정상인이 없다. [사이코패스 만드는 사회]

#4. 당당하게 악과 맞서라 [따로 또 같이 살아남기]

#5. 그래도 잊지 말자 계속 살아가야 한다는 것을 [현실을 끌어안고 미래로]

 

이를 순서대로 의역해보자면,

사회에 상처 받고, 홀로서기를 해야만 하는 상황에 처한다. 그리고 맞딱뜨린 사람들은 모두 정상인은 없지만, 그 험란함을 몸을 던져 맞선다. 그 결과 성공도 있고, 실패도 이고, 상처도 있으며 깨달음도 있다. 그럼에도 불구하고 살아나가자.

이런 식으로 정리해볼 수 있다. 여기서 하드보일드 작품에 대한 저자의 의도와 세계관을 엿볼 있지 않았나 싶다.

 

프롤로그에서 저자는 비관적인 세계관을 가지고 있다고 밝히고 있다. 세상은 끔찍하고 잔인하며 우리는 세상을 바꿀 수 없다고 한다. 하지만 그렇기에 무언가를 해야 한다고... 일단은 나부터 지키고 나로부터의 혁명을 통해 자신의 길을 가야 한다는 것을 강조하고 있다. 그런 의미에서 저자에게 다가온 하드보일드는 애티튜드로 해석되는 것이다.

 

이러한 기준은 저자의 서평에 고스란히 묻어난다. 단순히 하드보일드가 스릴러미스터리냐 하는 장르에 다루어지는 것보다 더 넓은 범위에서 읽혀지고, 해석되야 한다는 느낌이 든다. 이쯤되면 하드보일드는 단순한 재미라는 의미에서 해석되어야 하는 게 아닌 셈이 된다.

 

범죄는 그 시대를, 그 순간을 살아가는 인간의 마음을 읽기에 가장 좋은 재료이며 그 안에서 인간의 깊숙한 내면을 들여다 볼 수 있다고... 왜냐하면 범죄가 가장 흥미진진한 이 시대의 축소판이라는 말에서는 비로소 저자의 의도에 대한 답을 얻는데 있어 마침표를 찍게 된다. 저자는 하드보일드가 철저한 심리학, 사회학 개념의 인문서라고 생각했던 것이 아닐까?

 

이러한 나의 깨달음과 기준에 한편한편 읽어나가는 하드보일드 가이드는 오늘날 나를 감싸고 있는 2015년 이 시대 한국이라는 사회 그리고 그 안의 나와 우리에 대해 감지하며 읽어나가게 된다. 그래서 리뷰는 그리 길지 않지만, 책장이 쉽사리 넘기기 힘들게 된다. 나를 감싸고 있는 환경생태보고서라는 생각에.

   

 

 

    


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주민아의 시네마 블루 - 기억을 이기지 못한 시네 블루스
주민아 지음 / 작가와비평 / 2015년 8월
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오래간만에 학부시절로 돌아간 느낌이다. 90년대 한국영화계가 성장하면서, 또 웰메이드 작품들이 등장하면서 많은 영화 관련 전문서적들이 출판되었고, 스타 칼럼니스트 비평가들이 등장했었다. 그래서 <시네마 블루> 류의 영화 리뷰 서적(?)이 많이 등장했었다.

 

책에 담겨진 50여편의 영화들을 읽다가 보면, 씨네21KINO 잡지들이 연상되기도 하고, 책이 영화를 대하는 멜랑콜리하면서도 정중한 자세가 2010년대 이르러 산업화되면서 무색해진 영화에 대한 자세가 리프레쉬된다. 지나치게 경건한 태도가 20대 젊은 독자들에게는 다소 어색할 수 있으나, 개인적으로는 반갑다.

 

영화를 배우고, 일하던 시절에 영화 비평가들의 이러한 태도가 다소 현실에서 떨어진 채 낭만만을 찾고, 결과물 자체에 대한 지나친 비평가만의 개인적인 견해와 엄숙주의가 다소 웃기기도 했지만, 성장하여 돌아본 지금 어쩌면 그토록 진지한 러브레터를 보내준 비평가들이 있었기에 오늘날의 한국영화가 있지 않나 싶기도 하다.

 

이 책은 총 4개의 섹션으로 구성되어 있다. 코리언/아시안/아메리칸/잉글리시&유러피안... 국가별로 구분된 영화이지만 그 안을 관통하는 감정은 서로 닮아 있다. 어쩌면 그것은 저자가 마음으로 영화를 대하려는 자세였을 것이며, 또 영화에 보내는, 아직도 뜨거운 그녀의 러브레터때문이기도 할 것이다. 한 페이지 한 페이지 넘길 때 마다 무뎌진 가슴을 두드려주고, 잊고 있던 슬픔을 다독이며, 안타까움과 삶이 가진 온기와 희망을 비춰준다.

 

비오는 날 읽어보며, 뜨거웠던 헐리우드 키드이자 영화광이었던 지난 시절들로 돌아가보는 건 어떨까?


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맥주 맛도 모르면서 - 맥주에 관한 두 남자의 수다
안호균 지음, 밥장 그림 / 지콜론북 / 2015년 7월
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맥주를 사랑하는 두 작가분이 만나 솔직하고 기발한 이야기를 담은 책이었다. 작가는 여러가지 역할을 대신하며, 때론 동네형 같이 때론 맥주전문가 같이 또 때론 맥주사랑전도사 같이 다양한 입장에서 맥주에 관한 애찬론을 펼친다.

처음에는 맥주에 대한 워밍업이랄까? 우리가 대형 마트에서 쉽게 구할 수 있는 책을 본인의 체험과 경험에서 우러러 나오는 맥주 궁합을 이야기 해준다.

 

1맥주인문학에서는 상황에 따른 맥주를 추천하거나 수제 맥주 제조자의 인터뷰그리고 작가가 직접 다녀온 맥주 공장 답사기를 담고 있다.

2세계맥주탐방기에서는 각국 대표 맥주의 탄생배경과 비하인드 스토리를 알려준다.

3맥주에 관한 두 남자의 수다에서는 작가 2명이 22가지 이야기를 대화 형식(카톡 비쥬얼)으로 가벼운 이야기와 위트 있는 일러스트를 곁들이며 마무리 해준다.

 

내 나름 맥주에 대한 기호와 애호가 있다보니 꽤 다양한 맥주를 접하고 있다고 생각했는데, 이렇게 책까지 펴내며 맥주사랑을 전파한다는 점, 또 맥주와 상황과의 궁합 그리고 그 비하인드 스토리를 듣는 건 무척 신선했고, 즐거웠다. 그렇다 보니 형이 먹어 봤는데 말야~” 하면서 들려주는 이야기가 부담감 없이 들을 수 있었다. 그리고 다소 인문학적인 이야기를 말해줄 때는 너 그거 아냐~?” 하면서 들려주는 인문학 속 약간의 우월감은 저절로 웃음 짓게 해주었다.

그래도 백문이 불여일견 아니겠는가! 맥주에 대한 인문학을 아무리 안다해도, 즐기지 못하면 아무리 부질 없는 것! 맥주란 연구하는 학문이 아니라, 즐기는 것이기 때문이다. 저자의 맥주사랑과 열정에 박수를 보내며, 덕분에 즐겁게 맥주를 즐기고자 한다. 이제 나에게 더이상 맥주는 치킨에 곁들여 먹는 음료수가 아니라, 맥주를 먹는데 치킨을 곁들여 먹는 존재로 자리잡게 될 거 같다. 이 서평을 통해 두 저자께 감사함을 전한다. 좋지 아니한가!

 


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