나쁜 교실
야마와키 유키코 지음, 김현희 옮김, 엄효용 사진 / 웅진주니어 / 2007년 7월
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절판


서문부터, '아이들은 이 책을 읽지 않기를 바랍니다' 라는 글로 시작하는 책.

아이가 있는 부모라면 한번정도 꼭 봐볼 필요가 있을것 같은 책, 아이가 피해자가 아니라도, 피해자가 아니게 되기 위해, 피해자도, 가해자도 되지 않게 하기 위해서라도.

집단 따돌림이란, 언제부터인가 학교에 뿌리내리고, 서서히 가지를 뻗어 나가버렸다. 이제는 뿌리를 뽑으려면 얼마나 땅을 파내야 할지 모른다.

당신도 모르는 사이, 당신의 아이는 따돌림을 당하고 있습니다. 라고.
이 책은 말한다.
부모라면-. 부모라면 당연히 아이에 대해 모든걸 알고 있다. 우리 아이가 따돌림 당할 리가 없다. 라고 말할지도 모른다. 그런 징후따위는 본 적 없다. 아이는 학교가 재미있다고 한다. 따돌림이라니, 말도 안된다. 라고 말할지도 모른다.
그걸 어떻게 아는데?
따돌림은 당하는 당사자가 아니면 확실하게 느끼지 못한다. 가해자는 물론, 피해받는 학생들의 부모조차, 따돌림 당하는 아이가 얼마나 고통스러웠는지 알지 못한다.

아이들이 따돌리는 방법은 다양하다. 그냥 때리거나, 무시하는 것으로 끝나는 것이 아니다.
계속해서 무시하다가, 어느 날 하루, 일정 기간동안은 친절하게 대해주고, 또 그 기간이 지나면 다시 무시. ...그야말로 잔인하기 그지없는 방법으로 괴롭히는 경우도 있고.

가짜 소문을 퍼뜨리는 경우도 있다. 어느 날, 학교를 가보니, 아이들의 시선이 이상하다. 평소에도 무시하는 태도였지만, 이번에는 또 다른 느낌이다. ...무슨일? ...이상한 말이 들린다. 거짓말이야, 내 이야기가 아니야! 라고 외치고 싶지만, 할 수 있는 건 눈물을 참는 것 뿐이다. 선생님이 부른다. 해명을 해보고 싶지만 혼만 날 뿐이다.
당사자가 부정하고 싶을법한 소문을 내는 것, 야비하다. 이런 경우는 선생님이 문제아로 인식해버릴 경우도 있기 때문에 오히려 피해자를 훈계하는 상황이 된다. 그렇게 되면 가해자들도 '니가 혼날 짓을 했으니까 혼났겠지, 정말 이런 짓 한거 아냐?' 라는 식으로 된다. 자기들이 낸 소문은 생각도 안하고 '그러니까 따돌림 당해도 싼 애, 맞지?' 라는 식으로. ...정말이지 화가 난다.

제일 잔인한 방법.
'왜 살고 있느냐' 라면서, '빨리 죽어버려', 사람의 존재 자체를 부정해버리는, 정말로 잔인한 방법, 당사자만을 욕하는 것이 아니라 그 가족에 대한 이상한 말을 퍼뜨리는 것, 그렇게 말하며 '이런 집의 아이니까, 너는 따돌림 당하는 게 당연해'라는 식으로 생각하게 하는 것. '너는 더럽다' 라고 세뇌시키며, 그 아이가 가까이 오면 냄새가 난다며 도망가는 시늉을 한다거나, '이건 쓰레기통에 버려야지' 라면서 그 아이의 책상에 쓰레기를 올려놓는다거나, 급식에 오물을 넣고 먹으라고 한다거나...하는 식으로. 아이에게 그 자신에 대해 부정적인 이미지를 심어버린다. 계속해서 '더럽다' '냄새난다' 등의 말을 듣는 아이는 나중에는 자기취 공포증이나 추형 공포증에 시달리기도 한다.

생각해보라. 누군가가, 당신을, 당신의 아이를, 쓰레기처럼 취급한다면, 당신은, 당신의 아이는 그 상황을 견뎌낼 수 있을 것 같은가?

따돌림이란 무섭다. 가해자가 되고 싶지 않은 사람도 가해자로 만들고, 가해자가 되길 거부하는 아이는 피해자로 만들어버린다. 피해자가 바뀌면 피해자였던 아이도 가해자로 바뀐다. 다시 피해자가 되길 바라는 피해자는 그 누구도 없을 것이다.

아이들은 자신이 따돌림당하고 있다는 사실을 누구에게도 말하려 하지 않는다. 부모님에게 말하면 학교로 찾아올지도 모른다. 그럼 따돌림이 심해지겠지, 하지만 그냥 참기만 하는건 해결방법이 되지 않는다.

따돌림이라는 것은, 손에 흉기만 안 들었을 뿐. 그 무엇보다, 요즘 광고에 나오는, 테러보다 더 무서운 테러라는 악플보다, 더, 훨씬 더 무서운 것이다.
사람의 영혼을 상처입히고, 그럼에도... 전혀 죄책감을 가지지 않는다...

이 책을 읽으면서 괜히 눈물이 날 거 같았다. 아이들이 무슨 잘못을 했기에...
따돌리는 아이들에게, 피해 학생을 왜 따돌리는것이냐고 물으면, 보통 나오는 대답이 '그냥'이란다. 아무 이유 없이 한 사람의 영혼을 구렁텅이로 내몬단다. 괴롭히는것도 지능적이다. 열심히 괴롭히다가 아이의 영혼이 상처입을대로 상처입었을 때 다가간다. 그리고 말한다 '이제 괴롭히지 않을테니, 내 부탁 들어줄래?'
따돌림에 지칠대로 지친 아이들은 당연히 그 말에 매달린다. 가게에 들어가서 물건을 훔쳐오라고 하고, 숙제를 대신하게 하고, 돈을 가져오게 하고... 마치 노예처럼, 노예가 되어버린 아이들은 물건을 훔치다가 걸려도 진실을 말하지 않는다. 따돌림에 질릴대로 질린 아이에게, 도둑질을 시킨 아이는 어떤일이 있어도 지켜야 하는 '주인'이기 때문에...

......따돌리는 사례를 많이 봐왔다. 실제로 은연중 아이들이 무시하는 아이가 있다는 느낌도 받은 적이 있었다. ...어른들의 세계에도 따돌림이 있다. 하지만...
아이들의 따돌림이 훨씬, 잔인하고, 지독하다.

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돈은 아름다운 꽃이다 - 박현주 미래에셋 회장이 직접 말하는 돈과 인생이야기
박현주 지음 / 김영사 / 2007년 8월
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돈은 아름다운 꽃. 처음에 이 말을 들었을 때는, 단순한 '경제 입문서' 정도가 아닐까 생각했다.

 

어쨌건 제목에 '돈'이 들어가니까 돈에 관한 이야기겠지-. 그렇게 생각했다.

 

제태크라는 것에 대해 아직 잘 몰랐던 나는, '미래에셋'이 뭘 하는 곳인지도 모르는 상태에서 이 책을 펼치게 되었다.

 

책을 읽다보면 알 수 있지만, 미래에셋은 '우리나라 최초'라는 수식어를 굉장히 많이 가져간 기업이었다.

 

그중 우리나라 최초로 도입한 적립식펀드는 제태크를 잘 모르는 나같은 사람도 한번 들어봤을 정도로 많이 알려져있고, 또 많이 찾는 펀드이다.

 

미래에셋에서 처음 이 적립식 펀드를 내 놓았을 때, 주변의 사람들의 반응은 그다지 좋지 않았지만

 

박현주 회장은 물러서지 않았다. 앞으로 연금을 받는것만으로 노후를 보장할 수 없다는 것을 미리 예견한 것일까.

 

 

보통의 사람은 뭔가를 강행하려 할 때 주변의 반응이 미덥지 못하면 어떻게 할까.

보통이라면, 어쩐지 같이 불안해져서는 강행하려던 것을 포기할지도 모른다.

하지만 박현주 회장은 그러지 않았다.

위기의 순간에도 행운을 붙잡았고, 많은 정보를 분석해서 고객에게 이익이 가도록 해 주었다.

그리고 그는 어린이 펀드, 어린이 경제 캠프 등, 어린이들에게 경제 관념을 심어주는 데도 많은 노력을 기울였다.

아직도 '애들은 아직 어리니까' 라는 이유로 아이들이 경제 관념을 잘 모르고 있어도 그냥 넘어가는 어른들도 많다. 그렇지만 저자는 알고 있다.

'지금의 아이들'이, 미래에는 '고객'이 될 것이라는 것을, 대한민국의 국민이, 경제를 책임지는 한 축이 될 것이라는 것을.

 

언젠가 TV에 나온 초등학교에서 어린이들에게 경제 공부를 가르치는것을 본 적이 있다. 그리고 생각했다.

'나도 저런 공부를 받았다면...'

괜한 부러움이라기보다는, 확실히 '경제 공부'가 필요하다는 것을 뒤늦게 깨달은 것이다.

 

돈은 어떻게 쓰느냐에 따라 얼마든지 모습을 달리해서 나타날 수 있다.

저자, 박현주 회장은 이렇게 말한다.

돈은 아름다운 꽃이라고.

 

바르게 벌어서 바르게 쓸 때

돈은 꽃처럼 아름답습니다.

 

그 말대로, 아직 꽃봉오리가 피지 않은 돈이, 아름답게 피는 모습을 보기 위해서는 소중히 관리해야 할 것이다. 언젠가, 그런 아름다운 꽃을 피우는 사람이 되고 싶다.

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홍분
쑤퉁 지음, 전수정 옮김 / 아고라 / 2007년 10월
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너무 예쁘고 예쁜 표지를 넘기면, 3대에 걸쳐 이어지는 '그녀'들의 이야기. 그리고 또 다른 '그녀'들의 이야기.

그녀들의 이야기는 결코 따뜻하거나, 아름답거나, 예쁘기만 하지는 않다.

잠깐동안 빛났던 스타였던 씨엔, 그 과거의 빛나던 시절을 씨엔은 늙어서까지 잊지 못했다. 아픔을 무서워해 영화사 사장에게 버림받은 씨엔, 그녀는 더이상 스타가 아니었지만 그녀는 죽을 때 까지 그 일을 후회했다. 그 날 아픔을 두려워하지 않았다면, 그렇게 초라하게 노후를 살지는 않았을 것이라고.

그녀의 이야기는 슬프다. 한 순간의 꿈, 그 꿈이 깨고 나면 현실은 너무나 비참해진다.

그리고 그녀의 딸, 즈의 이야기.

즈는 어쩌면 훨씬 행복해질 수도 있었다.

씨엔의 딸 즈, 씨엔은 즈로 인해 스타의 길에서 멀어질 수 밖에 없었지만

즈는 또한 아이로 인해 불행해지게 된다. 어릴적에는 어머니에게 사랑받지 못하고,

아이를 낳을 수 없는 몸이라는 걸 알게 된 이후로는, 결혼 생활도 불행해진  즈.

그리고 즈의 남편 저우지에는 그런 즈를 위해 아이를 입양하기로 결심하지만,

저우지에가 데려온 아이는 여자아이.

즈가 원한 것은 남자아이, 딸을 거부한 이유는 자신의 모습과 같게 보여서.였던 게 아닐까.

 

그리고 세번째, 그녀가 입양한 딸. 씨아오의 이야기.

씨아오의 양아버지는 그녀를 범하려다 즈에게 발각되, 수치심을 이기지 못하고 자살했다.

즈는 그 충격으로 자주 철길에 나가곤 했다. 씨아오는 그런 양어머니를 요양원에 보내버리고, 남자친구 샤오두와 결혼했다.

씨아오의 결혼생활도 그리 평탄하지는 않았다. 씨아오는 열심히 돈을 모았지만, 결혼생활이 순조롭게 흘러갈 수 만은 없었다. 남편과 사이가 나빠지고, 씨아오가 언젠가 양아버지와 잘 뻔 했다는 일을 들고 이혼을 요구하는 남편, 그들은 씨아오의 출산까지 이혼을 미루기로 하고 별거에 들어간다.

그리고 씨엔이 죽었다. 씨엔은 죽는 그 순간까지도 그날의 일을, 즈를 가졌을 때 사장의 손에 이끌려 병원을 갔을 때, 아이를 지우지 못한 것을 후회했다.

 

씨엔, 즈, 씨아오, 그녀들의 이야기는 슬프다. 그러면서도, 아름답다.


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대유괴
덴도 신 지음, 김미령 옮김 / Media2.0(미디어 2.0) / 2007년 8월
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권순분여사 납치사건이 제법 괜찮은 평을 들은 것 같지만, 개인적인 생각으로는 영화 원작이라는 이 소설이 훨씬 나은 것 같다.
유괴범들에게 납치당하는 과정에서도 침착함을 잃지 않고 자기보다 자기를 따라왔던 소녀를 돌려보내라고 말하고, 어떻게 하면 경찰에게 안 잡힐지도 알려주고, 하는 것을 보다보면
'이 할머니 왕년에 이 관련 범죄에 가담한 적이 한번정도 있다거나?' 하는 생각이 들 정도다.

유괴범들이 몸값으로 '5천만엔'을 요구하겠다는 말에 분노하는 모습도 그렇다. '내 몸 값이 5천만엔밖에 안된다는 말이냐!' 라니, 몸값으로 전재산을 줘야 조상님을 뵐 낯이 있다는걸까.
그 말을 듣고 유괴범들이 당황하자 던지는 한말씀.
'백억엔! 그 이하로는 절대 안되! 백만엔은 되야 내가 죽어 조상님을 뵐 면목이 선다!'
...라니
...무슨 할머니... 제 아무리 존경받으시는 분이시라지만, 국가 예산의 상당량을 차지할법한 그런 금액을 자신의 몸 값으로 제시하시다니.... 그저 대단하다고 할 수 밖에.

계속 이어지는 이야기 진행도 흥미진진하다.
할머니가 유괴되었다는 소리를 듣자 그 자녀들이 모여서 의논을 하는데, 그들이 하는 이야기를 듣고 있다 보면 또 당황스럽다.
'어머니 몸값이라면 몇천만엔가지고는 안될거야, 최소한 1~2억은 예상해야...'
'아니, 어머니 몸값이라면 3억엔 정도는...'

.........이들은 아직 자신들의 어머니에 대해 모르고 있었다... 뭐, 일반인들보다는 더 잘 알고 있었던 것 같지만.

계속되는 수사 과정도 재미있다.
어느순간 유괴범에서 할머니의 지시에 따라 경찰과 대치하는 유괴범들, 할머니가 가담하지 않았다면... 이들은 할머니를 유괴한지 이틀만에 붙잡혔을 것이다.

몸값으로 백억엔이라는 거액을 제시하고, 그 백억엔을 조달하는 방법에 대해서도 자식들에게 알려주는 것을 보고 있다보면, 역시 대단한 할머니, 라는 생각밖에 안 든다.

대 유괴를 읽어본 사람들은 말한다.

마지막, 할머니의 독백을 읽다보면 느껴지는 것이 많다고.

100억엔의 몸 값이 걸린 유괴사건이 벌어지게 된 이유. 그 이유는, 어찌보면 허탈하고, 어찌보면... 고개를 끄덕일 수 밖에 없을지도 모르는, 그런 이유였다. 지금까지 이야기를 읽으며 그저 피식 피식 웃기만 했더라도, 이 부분을 읽으면서는 차마 웃을수는 없는 이야기였다.

텐도 신의 소설은 처음 읽어봤지만, 다시 그 작가의 작품을 본다면 한번 집어들고 읽어보고 싶다는 생각이 들었다.

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샘에게 보내는 편지
대니얼 고틀립 지음, 이문재.김명희 옮김 / 문학동네 / 2007년 9월
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자폐- 라는 말은 대부분의 사람에게 어느정도의 편입견을 가지게밖에 할 수 없는 단어-일 수 밖에 없다.
그 강도가 약하냐, 강하냐를 생각하기보다는, 일단 '정상'이 아니라는 것, 약간이라도 '다르다는' 것이, 사람들에게는 어찌 그리 중요한 문제가 되는지.
일단 진단서에 '자폐'라는 글자가 찍히면 사람들이 그 아이를 보는 시선은 그 '아이'를 보는 시선이 아니라 '자폐아'를 보는 시선이 된다. 그런 고정관념을 고칠 수 없는가. 라고 하면.
그건 단번에 고칠 수 있는 문제가 아니라는 것을 깨달아야 한다.
오랫동안 고정되어버린 틀을 깨는 것은 분명 시간이 필요한 일이다. 우리가 할 수 있는 일은 '나'부터, 그들을 보는 시선을 '조금이라도' 바꿔주는 것.
몸이 조금 불편하다는 이유로, 겉으로 보기에 자신과 조금 다르다는 이유로 멀리하고, 도망가지 말고, 그들의 본질을, 영혼을 봐 주는것.
저자 대니얼 고틀립은 젊은 나이에 교통사고-그것도 상당히 황당한-로 전신마비가 되고 만다.
그가 절망하지 않았는가. 라고 한다면 당연히 '아니'라고 답할 수 있다. 물론 절망 했을 것이다. 바로 며칠 전까지만 해도 자신의 다리로 어딘가 가는게 전혀 어렵지 않았는데, 갑자기 침대에서 일어나지도 못하게 되다니, 얼마나 충격이었겠는가, 하지만, 가장 큰 상처가 된 것은 그 당시, 저자가 주치의와 간호사의 대화를 듣게 된 것이 아니었을까 싶다. '301호 전신마비한테 약 투여 했나요?' ...물론 듣지 못하리라고 생각하고 한 말일지도 모르지만, 아무 생각 없이 한 말일지도 모르지만, 그 말을 들은 저자의 마음이 어땠겠는가.
전신마비, 자폐, 등등... 그런 꼬리표로 인해, 그 사람의 본질이 왜곡된 시선에 의해 평가되어진다면, 그것은 과연 올바른 평가가 될 수 있을까.
저자는 말한다. '나는 몸에, 손자는 마음에 상처를 입었지만, 그렇다고 우리의 영혼까지 상처를 입은 것은 아닙니다.'
우리는 겉모습보다 그들의 영혼을 볼 필요가 있다. 그들은 우리가 생각하는것보다 훨씬 아름답고, 섬세하고, 깊은 영혼을 가지고 있을지도 모른다. 우리의 눈을 '편견'이라는 막으로 덮지 말고, 똑바로, 그들의 영혼을 바라봐주자.
그것이, 우리에게 많은 것을 가르쳐준 그들에게 우리가 해 줄 수 있는 몇 안되는 보답 중 하나가 될 것이다.

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