쑤쑤, 동북을 거닐다

쑤쑤, 동북을 거닐다 - 제3회 루쉰문학상 수상작
쑤쑤 지음, 김화숙 옮김 / 포북(for book) / 2016년 6월

15개월 전 쑤쑤의 저서 <멈추어야 할 때 나아가야 할때 돌아봐야할때> 를 읽었습니다. 이 책은 자기계발서이며,<쑤쑤, 동북을 거닐다> 은 역사 문화기행입니다.우리에게 익숙한 곳 중국의 동북 지역을 다루고 있으며, 이 곳에는 수도 베이징,톈진(天津), 허베이(河北), 산시(山西)와 네이멍구(內蒙古)자치구가 속해 있습니다. 한편 중국 동북공정의 중심지이기도 합니다. 


이렇게 동북 지역에 관한 역사 이야기를 보면 과거 우리의 발해의 역사를 알 수 있습니다. 8세기~10세기까지 발해가 지배했던 곳이며, 우리의 관점이 아닌 쑤쑤의 관점에서 발해의 역사를 잠시 느낄 수 있습니다. 특히 이곳은 비옥한 토지를 가지고 있었기 때문에 항상 주인이 바뀌었으며 숙신,흉노,선비,여진, 몽고,고구려,만주족이 이곳을 지배하게 됩니다. 특히 우리에게 있어서 발해는 해동성국으로거 찬란한 역사로 기억되는 곳이지만 중국인에게 동북 지역은 야만 스럽고 거친 유목민들이 다스렸던 지역으로 기억되어 있습니다. 또한 발해의 수도 용천부에 대한 기록과 함께 발해가 멸망했던 이유는 당나라 현종이 무단강 쪽으로 발해를 봉쇄하였기 때문이며, 저자는 무단강에 가서 발해의 흔적들을 하나 둘 찾아 나서게 됩니다. 우리에게 역사의 한페이지로 남아 있으며 우리나라의 역사로 기록되어 있지만 한편 중국의 역사이기도 합니다. 


만리장성에 관한 이야기.. 만리장성에 대해서 진나라 진시황제에 의해 건설되었다고 잘못 알려져 있으며, 고대 연나라때 시작하여,명나라에 완성된 장성입니다. 과거엔 장성이 아닌 방성이라 불리었던 곳,중국의 중원 세력에 대한 두려움과 그들의 세력을 막아내기 위해서 유목민들을 중심으로 최대한 길게 그리고 높게 쌓으려 했으며 만리장성이 건설되었습니다. 여기서 장성을 보수한다는 것은 바로 주변 국가와 전쟁을 하겠다는 의미로 해석됩니다. 


중국의 오로첸족에 관한 이야기..중국 동북 지역에 사는 오로첸족은 중국의 55개 민족중 하나입니다.지금 현제 오로첸족은 1만 정도의 인구로 조사되고 있지만 우리에게 알려진지 100년이 채 안되는 부족으로 제1차 세계대전과 제2차 세계대전이 발발할 당시에도 그들은 원시적인 삶을 살아갔습니다. 특히 샤머니즘과 토템 신앙을 믿으며 살아왔던 그들은 시베리아에서 중국으로 넘어왔으며, 수렵과 채집을 통해 살아왔습니다. 지금은 그들이 살고 있는 터전이 가지고 있는 자연환경을 관광자원으로 활용되고 있으며, 그들의 삶과 생활 또한 원시적인 생활에서 문명에 동화되는 삶으로 바뀌고 있습니다.. 


역사란 항상 바뀌도 변화됩니다. 내가 바라보는 우리의 역사와 중국이 바라보는 역사는 다를 수 밖에 없습니다. 발해에 대한 쑤쑤의 기억들..그것은 우리와 다릅니다. 한편 발해의 역사를 우리가 심층적이면서 제대로 평가하지 못하는 이유가 무엇인지 생각해 보았습니다. 

학생에게 임금을

학생에게 임금을
구리하라 야스시 지음, 서영인 옮김 / 서유재 / 2016년 5월

이 책이 번역된 이유는 일본의 사회적인 문제가 바로 우리의 문제와 흡사하기 때문이다.학생들의 학력은 과거보다 점점 높아지는데 취업의 문턱은 좁아지고 있는 현실.. 30년전 그들은 대학교를 나오지 않았어도 취직하는데 큰 어려움이 없었다. 시간이 흘러 그들이 기득권을 가지고 누리고있는 현재, 자신들이 대학교 시절 세상을 바꾸려고 했던 것들을 지금 현재 대학생들에게 모두 차단하고 있다. 취업문제에 대해 공감을 하면서도 그들은 그 문제를 외면하고 있다. 


이렇게 세상은 달라지고 있는데 학생들에게 세상을 바꿀 기회조차 사라지게 하면서, 성공에 대해서 꿈에 대해서 점차 멀어지고 있으며, 대학원을 졸업하였음에도 연구원의 신분이 아닌 시간강사로서 살아가면서 연구자로서 온전한 삶을 누리지 못하고 있는 현실이다. 이 책을 쓴 구리하라 야스시 또한 20년째 대학강사로서 살고 있으며 여전히 생활비 걱정을 해야 하는 실정이다. 


이런 우리 대학생들이 안고 있는 문제에 대해서,대학의 학생수는 줄어들고 있음에도 대학은 점점 더 기업화 되고 있으며 자신들의 배를 불리우고 있다. 그에 반해 대학생의 교육의 질은 제자리걸음인데, 점점 비싸져 가는 등록금과 수업료로 인하여 졸업하기도 전에 빚을 먼저 가지고 사회에 진출하게 된다. 자기계발서가 많이 팔리고 있는 이유,스펙쌓기에 열중인 대학생들의 민낯을 알수 있으며, 이 문제의 대안으로 유럽 국가들이 채택하고 있는 대학의 무상화를 외치고 있다. 그건 우리 또한 마찬가지이며, 반값 등록금을 외치고 있음에도 현재 실현되고 있는 대학교는 극히 드물다는 것이다. 


공부를 하고 지식을 쌓은 요람이었던 대학교,취직을 위해서는 꼭 대학교를 가야 하는 우리 사회 시스템..그것은 대학 스스로 바뀌지 않고 있으며,노력하고 있지 않고 있다. 대학교수가 되기 위해서 그들이 가지고 있는 연구 실적 뿐 아니라 암암리에 로비를 하는 근원적인 문제들은 대학교수나 학생들 스스로 공부가 아닌 다른 곳에 눈길을 돌리고 있다. 


이 책의 목적은 바로 대학이 제자리를 찾아가는데 있으며, 누구나 배울 권리를 가지는 것,모두에게 공평한 사회시스템을 만드는 것이다.그리고 성장이나 자기 계발이 아닌 멈춤과 유예를 학생들이 느끼고 실천할 수 있는 것..그렇게 해야만 우리 사회가 바뀔 수 있으며, 앞으로 우리 사회가 나아가야 할 방향이다.

비포 유 다이

[세트] 언틸유아마인 + 비포유다이 - 전2권 ㅣ 언틸유아마인 시리즈
사만다 헤이즈 지음, 박미경 옮김 / 북플라자 / 2016년 1월

서점에서 <비포유다이>의 전작 <언틸유아마인> 이 책탑처럼 높게 쌓여 잇는 걸 보았다. 많은 사람들이 읽는 책.. 어떤 소설이기에 많은 사람들이 좋아하고 궁금해 하는 걸까..언틸유아마인을 쓴 작가 사만다 헤이즈에 대해 궁금했으며 언틸 유아마인을 선물 받았다.하지만 <언틸유아마인>을 읽지 못한채 <비포 유 다이>를 먼저 읽게 되었다. 


이 소설은 로레인 피셔 경위와 아담 스콧 경위 부부가 나오며 <비포 유다이>는 로레인 피셔를 주축으로 로레인의 여동생 조 커즌과 조카 프레디를 주축으로 이야기가 펼쳐진다. 프레디가 사는 워릭셔 주에 청소년 자살 사건이 연쇄적으로 일어나는데 다섯아이가 연쇄적으로 죽은채 발견이 된다. 처음 목매서 죽은 사건은 마지막 딘 하츠가 훔쳐탄 오토바이가 나무에 박혀 그 자리에서 죽게 되는데.. 딘 하츠는 바로 로레인의 조카 프레디와 연관이 된다. 


딘하츠가 죽기 이전에 벌이진 사만다의 죽음..사만다의 죽음으로 인하여 사만다과 친구였던 길은 큰 상심을 하게 되고 슬퍼하게 된다. 여기서 길과 길은 자폐아로서 눈에 보이는 것을 그대로 똑같이 재현하며 사실적으로 묘사하게 되는데, 목매 죽은 사만다의 모습을 그림으로 똑같이 재현하게 된다. 그 그림은 딘 하츠의 죽음의 증거가 된다..하지만 딘 하츠에 이어 레니 잭맨이 죽음으로서 길은 딘 하츠의 죽음의 유력한 용의자라 생각하고 길을 중심으로 수사를 펼쳐 나간다.. 


여기서 로레인의 조카 프레디의 움직임이 눈길이 간다. 딘하츠의 죽음으로 이상한 행동을 하는 프레디.하지만 프레디의 행동에 관심을 가지는 사람은 없었다. 범인으로 지목되어서 마을주민들은 길에게 의심의 눈초리를 보내고 있기 때문이다. 하지만 프레디는 딘 하츠의 죽음과 관련하여 비밀을 가지고 있었으며, 경찰이었던 이모 로레인에게 조차 자신의 비밀을 말하지 못하는데..딘하츠의 죽음을 수사하는 로레인은 길과 소냐의 딸 라나의 알리바이를 조사하던 도중에 프레디가 사라짐으로 인하여 프레디의 컴퓨터에 남아있는 흔적을 추적하게 된다. 물론 프레디를 추적하는 과정에서 여동생 조와 충돌이 일어나게 된다. 


이 소설은 여느 범죄 스릴러와 비슷한 것처럼 우리가 가장 유력한 용의자라 생각했던 사람이 범인이 아니었음을 확인케 했으며, 소설 속에서 잘 드러나지 않는 사람이 범인임을 알 수 있다. 그리고 길의 속마음과 길을 바라보는 주변 사람들의 생각을 서로 다른 폰트를 사용함으로서 길에 대한 이미지를 거칠게 표현했다는 것이 이 소설의 특징이다.

비포 유 다이

비포유다이 ㅣ 언틸유아마인 시리즈
사만다 헤이즈 지음, 박미경 옮김 / 북플라자 / 2016년 7월

서점에서 <비포유다이>의 전작 <언틸유아마인> 이 책탑처럼 높게 쌓여 잇는 걸 보았다. 많은 사람들이 읽는 책.. 어떤 소설이기에 많은 사람들이 좋아하고 궁금해 하는 걸까..언틸유아마인을 쓴 작가 사만다 헤이즈에 대해 궁금했으며 언틸 유아마인을 선물 받았다.하지만 <언틸유아마인>을 읽지 못한채 <비포 유 다이>를 먼저 읽게 되었다. 


이 소설은 로레인 피셔 경위와 아담 스콧 경위 부부가 나오며 <비포 유다이>는 로레인 피셔를 주축으로 로레인의 여동생 조 커즌과 조카 프레디를 주축으로 이야기가 펼쳐진다. 프레디가 사는 워릭셔 주에 청소년 자살 사건이 연쇄적으로 일어나는데 다섯아이가 연쇄적으로 죽은채 발견이 된다. 처음 목매서 죽은 사건은 마지막 딘 하츠가 훔쳐탄 오토바이가 나무에 박혀 그 자리에서 죽게 되는데.. 딘 하츠는 바로 로레인의 조카 프레디와 연관이 된다. 


딘하츠가 죽기 이전에 벌이진 사만다의 죽음..사만다의 죽음으로 인하여 사만다과 친구였던 길은 큰 상심을 하게 되고 슬퍼하게 된다. 여기서 길과 길은 자폐아로서 눈에 보이는 것을 그대로 똑같이 재현하며 사실적으로 묘사하게 되는데, 목매 죽은 사만다의 모습을 그림으로 똑같이 재현하게 된다. 그 그림은 딘 하츠의 죽음의 증거가 된다..하지만 딘 하츠에 이어 레니 잭맨이 죽음으로서 길은 딘 하츠의 죽음의 유력한 용의자라 생각하고 길을 중심으로 수사를 펼쳐 나간다.. 


여기서 로레인의 조카 프레디의 움직임이 눈길이 간다. 딘하츠의 죽음으로 이상한 행동을 하는 프레디.하지만 프레디의 행동에 관심을 가지는 사람은 없었다. 범인으로 지목되어서 마을주민들은 길에게 의심의 눈초리를 보내고 있기 때문이다. 하지만 프레디는 딘 하츠의 죽음과 관련하여 비밀을 가지고 있었으며, 경찰이었던 이모 로레인에게 조차 자신의 비밀을 말하지 못하는데..딘하츠의 죽음을 수사하는 로레인은 길과 소냐의 딸 라나의 알리바이를 조사하던 도중에 프레디가 사라짐으로 인하여 프레디의 컴퓨터에 남아있는 흔적을 추적하게 된다. 물론 프레디를 추적하는 과정에서 여동생 조와 충돌이 일어나게 된다. 


이 소설은 여느 범죄 스릴러와 비슷한 것처럼 우리가 가장 유력한 용의자라 생각했던 사람이 범인이 아니었음을 확인케 했으며, 소설 속에서 잘 드러나지 않는 사람이 범인임을 알 수 있다. 그리고 길의 속마음과 길을 바라보는 주변 사람들의 생각을 서로 다른 폰트를 사용함으로서 길에 대한 이미지를 거칠게 표현했다는 것이 이 소설의 특징이다.

플랫폼시대의 공공혁신

플랫폼시대의 공공혁신 - 공동창조생태계가 답이다
홍길표.이립 지음, 권해상 감수 / 한국능률협회컨설팅(KMAC) / 2016년 6월

고속도로가 전국에 깔리기 전 우리는 버스보다 기차를 더 많이 이용했습니다. 기차시간에 맞춰 기차역에 사람이 모이면, 그제서야 기차는 출발하고 내가 원하는 목적지에 도착합니다. 기차가 출발하는 곳,사람이 모이는 장소를 플랫폼이라 부르며 사람들은 플랫폼에 모여서 기차를 기다립니다. 플랫폼이 갑자기 세상속에 주인공으로 등장한 것은 바로 모바일이 우리 생활과 밀접해지면서부터입니다. 구글과 애플을 중심으로 페이스북이 등장하고 마윈의 알리바바의 등장..그들의 성공 비결을 찾던 도중 한가지 사실을 발견하였으며, 플랫폼이란 개념을 만들어냅니다. 


여기서 플랫폼의 사전적 의미는 기차를 타고 내리는 곳의 의미를 가지고 있으며,구글과 애플에게 있어서 플랫폼은 바로 모바일 운영체제입니다. 페이스북은 사람과의 소통을 하는 소셜 플랫폼이라 불리며, 마윈의 알리바바는 전자 결제,간편결제 플랫폼과 관련이 있습니다.그리고 플랫폼은 우리에게 아주 중요하지만 실제 그것이 바로 눈앞에 보여지지 않는다는 것을 알 수 있으며, 우리 실생활에서 공기와 땅과 같은 존재입니다. 그리고 플랫폼을 공공기관에 접목시키고 있는 것이 바로 이 책입니다. 


공공 기관에 플랫폼의 개념을 집어 넣는 이유는 바로 구글과 애플이 가지고 있었던 장점을 공공기관에 활용하자는 것입니다.공유하고 나누고 순환하는 것.열린 사고 방식으로 우리 실생활의 문제점들을 찾고 해결하자는 것입니다. 과거 물건을 소유한다는 그 개념에서 벗어나 함께 나눠 쓰고 내가 가진 문제들을 상대방과 협업을 통해서 함께 해결해 나가는 것이 바로 플랫폼의 개념이라 할 수 있습니다. 


그동안 공공기관은 민과 관의 중심으로 많은 것이 이루어졌습니다. 실제 그들이 만들어놓은 정책과 규제와 법과 연결되어 있는 시민은 배제된 채,우리가 만든 것에 대해 아무런 이의를 달지 말고 그대로 사용하라고만 말합니다. 그럼으로서 그들간의 이해관계가 얽히고 얽히면서 많은 문제들이 생겨났습니다. 민간 주도의 고속도로가 만들어짐으로서 우리는 전국을 일일 생활권으로 만들었지만,고속도로 정체, 비싼 고속도로 통행료는 시민의 몫으로 돌아갔던 것입니다. 여기에 우리 시민들은 이의를 걸었지만 먹히지 않았습니다. 책에는 그것을 문제삼고 있으며, 우리 공공기관의 혁신과 창조가 있기 위해서는 제3자의 개입, 즉시민과 NGO가 반드시 참여해야 한다고 말합니다. 그리고 실제 해외에는 이런 방식으로 공공혁신을 하고 있습니다. 그리고 공공혁신이 이루어져야만 우리가 가진 문제들을 해결할 수가 있습니다.