사막
이사카 고타로 지음, 오유리 옮김 / 황매(푸른바람) / 2007년 5월
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구판절판


이사카코타로의 판타지스러운 느낌을 가진 소설을 읽어본 분들은 이 소설이 조금은 심심할 수 있습니다. 하지만 이사카코타로의 소설에 관심을 가진 분들이라면 이 소설을 거쳐 가야 한다고 감히 말하고 싶습니다. 이사카 코타로의 삶과 인생을 많이 녹여낸 작품이 바로 이 소설이며, 소설 속에 니시지마의 모습이 이사카 코타로와 흡사하다는 걸 느낍니다.


이 소설은 평범한 소설입니다. 그동안 이사카코타로의 소설이 조금은 비현실적인 요소를 품고 있었다면 이 소설은 대학생의 평범한 모습을 그려내고 있으며, 마작과 볼링을 좋아하는 이사카 코타로의 모습을 알게 됩니다. 여기에 할복 자살한 천재 소설가 미시마 유키오의 이야기가 잠시 등장하는데 이사카 코타로와 미시마 유키오의 공통점은 천재 작가이며 독특한 소설을 써내려간다는 것입니다. 


추억은 만드는 게 아니라, 그냥 그렇게 추억이 되는 거야. 세월이 흘러 어느날 떠올려 보면 추억이 되어 있는,그런거야. 히토무기 씨가 말했습니다.(p524) 

소설 속에는 조감형인 기타무라,니시지마,모델과 같은 예쁜 도도,미나미,부잣집 도련님 도리이가 등장합니다. 센다이에 있는 국립대학교 법학과 1학년에 다니는 대학생..그들은 마작을 통해 추억을 쌓아갑니다. 이 소설 또한 4명의 대학생이 마작하우스에서 서로에 대해 알아가고 친분을 쌓아갑니다. 그리고 서로 공통점이 무엇인지, 서로 다른점은 무엇인지 확인합니다,히토무기씨가 니시지마에게 추억에 대해 말하는 모습,이 문장에서 우리가 추억을 만들어가는 과정은 만들어 가는 경우보다 시간이 흘러 나의 기억 속에서 재생될때 그것이 추억이 되는 경우가 있습니다. 우연과 우연이 겹치고 누군가 만나면서 저연스러워지는 과정 속에서 반복되는 일상들,그 안에서 우리는 추억을 재생시켜 갑니다. 구태여 추억을 만들지 않아도 나에게 좋은 기억으로 남아 있다면 그것이 추억이 됩니다. 


이소설은 봄 여름 가을 겨울 ,네가지 파트로 나뉘는데, 파트마다 등장하는 프레지던트맨, 퍽치기이면서 연쇄 강도범입니다. 프레지던트맨으로 인하여 부자집 도련님 도리이는 교통사고를 당하고 치료하는 과정에서 팔 하나를 잃게 됩니다.  도리이는 자신의 다친 팔로 인하여 의기소침하지만 점차 그것을 극복해 내고 있습니다. 


저는 봄,여름,가을 겨율 중에서 가을이야기가 관심가졌습니다. 숟가락을 구부리는 초능력을 가지고 있는 미나미,미나미와 비슷한 능력을 가지고 있는 와시오가 등장하며,아소는 초능력을 가진 이들을 경멸하며, 그 초능력이 가짜라는 걸 밝혀내는 일을 하고 있습니다.이 이야기가 관심이 갔던 것은 아소와 같은 초능력 사냥꾼 제임스 랜디가 존재하고 있기 때문입니다. 제임스 랜디에 대해 알게 된것은 신비한 TV 서프라이즈에서입니다. 


600페이지가 넘는 두꺼운 책이지만 이사카코타로의 소설에서 느낀 것처럼 어렵지 않으며 술술 읽힙니다. 그리고 대학생의 모습 들속ㄷ에서 과거의 추억을 떠올렸으며, 나의 대학 시절은 어떠했을까 한번 더 되새기게 됩니다. 


남의 불행이 곧 나의 행복이라는 뉘앙스가 풍겨 듣고만 있어도 섬뜩했다(p134) 


이렇게 말도 안 되는 짓을 하려는 친구하나 말리지 못할 수준이니, 설득력 없이 중동에 군대를 보내는 미국을, 그에 합세하는 자위대를 아무도 말리지 못하는 것 아닌가(p144) 


여성이 말하길 절단 부위가 아물때까지는 퇴원할 수 없지만, 아직 젊어 회복이 빠르니,이르면 9월 하순에는 퇴원할 수도 있을 거라고(P232) 


과연, 과연 우리들은 도리이가 처한 이 사막을 촉촉하게 만들 수 있을까?(p251) 


미시마 유키오의 힘으로도 어쩔수 없었는데, 할복할 각오를 하고 호소했음에도 그 메시지가 전달되지 않았는데, 저런 데서 확성기로 외친들 그게 먹히겠습니까(p293) 


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한 권으로 끝내는 스크래치
곽문기 지음 / 에듀웨이(주) / 2016년 7월
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처음 이 책 겉표지를 보면서 스크래치가 무언가 생각했다. 컴퓨터 프로그래밍 언어라는데, 처음 들어보는 프로그래밍 언어이기 때문이다. 책을 받고 10페이지 넘기고 나서 이제서야 이 책이 어떤 건지 알았으며, 컴퓨터 프로그래밍 언어라고 말하지만 프로그래밍 언어는 아니었다. 철저히 아이들 교육을 위한 프로그래밍.쉽게 배우고 쉽게 따라할 수 있는, 실제로는 전혀 쓰여질 수 없는 프로그래밍 언어였다. 아이들의 흥미를 유발하기 위해서 만들어졌으며, 이 책이 기획된 이유도 부모님이 아이들의 사고력과 창의력을 키우기 위한 마음이 투영되어서 만들어진 책이다. 그리고 이 책은 영진이나 한빛,인사이트처럼 컴퓨터 전문 출판사에서 기획된 책이 아닌 자격증이나 교육 전문 출판사에서 기획된 책이라는 걸 확인할 수 있었다. 


책의 첫 페이지에 보이는 학교 코딩 교육..책에는 코딩이라고 부르지만 코딩이 아님을 알 수 있다. 포토샾으로 이미지 작업할 때 우리가 이미지 작업이나 포토샵 작업,이미지 구현이라 부르지 이미지 코딩이라 부르지 않는다. 코딩과 구현의 차이는 코딩은 영어(컴퓨터 프로그래밍 언어는 기본적으로 영어로 쓰여진다._) 로 내가 스스로 변수와 상수값을 주고 프로그래밍 언어 규칙에 따라 작업하는 것이며, 구현이라는 것은 컴퓨터 프로그램이 미리 규칙을 만들어 놓으면, 그 규칙에 따라 사용자 스스로 값을 주면 그 값에 따라 완성품이 달라지는 것을 말한다.  


그렇다.. 이책은 이미지와 소리,를 통해서 그 이미지를 이동시키고 ,소리를 넣어서 완성품을 만들어가지만 아이의 흥미를 유발할 순 있어도 부모님들이 원하는 창의력이나 사고력에는 큰 도움이 되지 못한다. 초등학생 아이들이 컴퓨터에 흥미를 가지게끔 만들어진 교육용 프로그램이며 중학생,고등학생 아이들은 다른 프로그래밍 언어를 통해서 새로운 작업을 하고 있으며,관심을 가지고 있다. 책에서 말하는 이미지 작업, 이미지 이동이나 제어는 컴퓨터 프로그래밍 언어가 쓰는 기본적인 요소들을 담아내고 있지만, 동영상 편집 프로그램 3D MAX,프리미어,베가스나 코딩 전용 언어 c/c++언어로 얼마든지 할 수 있으며, 차라리 아이들에게 스크래치가 아닌 이 프로그램을 이용하여 쉬운 것부터 어려운 것으로 발전해 가는 것이 사고력이나 창의력을 키울 수 있다. 그건 어릴 적 초등학생이 컴퓨터 학원에서 배웠던 쉬운 컴퓨터 프로그래밍 언어 베이직 BASIC 이나 코볼COBOL 을 아이들이 배웠고 따라 할 수 있었던 것처럼 초등학생 또한 C/C++,VC+,AJAX  프로그램을 배울 수 있으며 , 스스로 공부할 수가 있다.


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백제의 칼 - 소설 동성왕
김현빈 지음 / 주류성 / 2016년 5월
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타임머신이 있다면 돌아가고 싶다. 신라와 백제,고구려가 함께 있었던 그 시절로 돌아가 백제가 남긴 유산,신라가 지워버린 유산을 찾아보고 싶어진다. 신라는 자신들을 드러내기 위해서, 백제를 지웠으며,일연과 김부식은 백제의 역사를 재생시키지 못하였다. 어쩌면 신라가 찬란한 역사를 기억되고 남아 있는 것은 백제의 역사를 지웠기 때문인지 모른다. 


이 소설은 백제 동성왕 이야기를 다루고 있다. 한정된 백제의 사료들,그 사료를 바탕으로 작가는 현존하는 역사 자료를 바탕으로 자신의 상상력을 마음껏 뿜어내고 있었다.백제라는 나라에 대해서,백제의 왕은 어떤 삶을 살았는지 이 소설에 있으며, 마한을 삼킨 백제는 다시 신라에게 삼켜지게 된다.  마한이 사라졌다해서 모두 사라진게 아니며 백제가 사라졌다 해도 모든 것이 지워진 것은 아니었다. 어딘가 남아있는 백제의 기록들 그 기록을 우리는 재생시키려는 노력을 현재 시도하고 있다. 


소설 속에 나오는 주인공 모대, 모대는 백제 권력의 중심에 있었으며 한 여인을 사랑하고 있다.그 여인의 이름은 이요였으며, 자신이 왕이 됨으로서 자연스럽게 이요를 어륙(於陸)으로 삼고 싶었지만 그럴 수 없었다..왜의 여인이면서 천한 출신이었던 이요를 어륙이 되는 걸 신하들이 반대하였으며 이요는 어륙의 바로 밑 모대의 빈이 되었다..그러나 언제나 모대에게 있어서 사랑하는 여인은 이요 한사람뿐이었다.왕으로서 힘들때면 언제나 이요 곁에 머물러 있었다. 


그렇게 소설은 고구려와 신라가 대치 하면서 곰나루에 도읍을 두었던 백제는 지금의 한강 유역 
욱리하 (郁里河)를 차지 하려고 전쟁을 벌였다. 중국의 요서 땅을 차지 하면서 제나라와 위나라와 대치하고 있는 이야기,왜나라와 교류하면서 모대 공자로 불리었으며 사마 또한 사마 공자로 불렸다. 


이 소설을 읽으면서 뭔가 아쉬웠다. 백제의 역사 사료가 없다는 한계점, 소설 동성왕을 이해하려면 역사에 대한 기본적인 상식이 있어야 한다는 걸 뼈져리게 느꼈다. 소설 속에 있는 문장과 문장을 연결해 주는 단어를 나 스스로 유추할 수 밖에 없었다. 그리고 백제의 언어가 아닌 조선시대 사람들이 썻던 언어,현대 우리가 쓰고 잇는 언어를 백제의 역사에 차용함으로서 백제 그 당시의 모습을 재생시키지 못하는 한계점을 느낄 수 있다. 


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왜 사람들은 내 말을 오해하는 걸까?
야마구치 아키오 지음, 오민혜 옮김 / 알키 / 2016년 6월
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우리 말의 특성상 오해를 물러 올수 있는 말들이 많다. 같은 단어 다른 의미,비슷한 발음은 전혀 다른 의미로 알아듣고 쉽게 오해할 수 있다. 특히 방송의 예능 프로그램을 보면 우리의 다양한 말을 이용하여 그들은 재미를 유도하고 있다. 예능에서 봤던 재미를 실생활에 쓴다면 자칫 얼굴을 붉힐 수 있다. 이처럼 실제 가정에서 사회에서 오해하지 않기 위해서는 말을 하지 않는 것이 최선이지만 그럴 수는 없다. 여기서 정확한 말 표현과, 말줄임를 쓰지 않고, 정확한 문장을 사용하여 자신의 생각을 드러내는 것이 좋다. 그리고 상대방이 상상할 수 있는 여지를 차단해야 오해가 생기지 않는다. 


우리는 보통 대화를 할떄 시간의 순서대로 말하고 있다. 그럼으로서 대화 도중 상대방은 그 빈틈에 잘못해석할 수 있고 오해가 생긴다. 특히 평소 친했던 사람이 아닌 친하지 않은 사람일 수록 오해가 더 생기게 된다. 그래서 대화를 할때 시간의 순서가 아닌 역피라미드 방식을 통해 대화를 하면 오해를 미연에 방지할 수 있다. 여기서 역피라미드란 결론부터 말하고 중요도에 따라 대화를 진행하는 것이다. 대화의 주제에 대하여 배경이나 가벼운 정보는 제일 마지막에 설명하면 되며,결론-원인,이유-배경 이 순서대로 사용하면 된다. 이것은 대화 뿐 아니라 의사소통이 필요한 모든 부분에 똑같이 적용된다. 상대방이 내가 말하려는 주제에 대해 잘 알지 못할 땐 2중 역피라미드 방식을 사용하며,역피라미드 방식에서 제일 앞부분에 내가 말하려는 것의 중요한 결론과 배경을 같이 곁들여야 한다. 힉스입자 발견이나 중력파 검출,과학이나 학술과 같은 전문 분야의 정보를 전달할 때 이중 역피라미드 방식을 사용하면 도움이 된다. 


오해의 빌미를 만드는 경우가 tv에서 종종 보이고 있다. 공인으로서 잘못을 해서 사죄 인터뷰를 종종 볼때가 있는데,불난데 부채질 하는 경우가 종종 있으며, 최근 일어난 교육부 정책 기획관의 실언에 대해 교육부 관계자의 발언이 대표적인 경우였다..그들이 했던 문제 당사자를 비호하는 행동은 국민들을 더 본노하게 만들었으며 오해를 더 키워 나갔다. 그런 경우는 주변에 흔히 있으며,무의식적인 습관에 의해서 비롯된 경우가 많다. 


5W1H 에 따라 소통하기,누가(WHO) 언제(WHEN) 어디서(WHERE),무엇을(WHAT),어떻게(HOW) 왜(WHY)..이 여섯가지 의문사를 사용한다면 오해가 생길 여지를 줄여주게 된다. 자기소개서나 많은 사람들 앞에서 발언을 해야 할때,갑작스러운 인터뷰를 해야 하는 경우 5W1H에 따라 문장을 만들고 그것에 따라 말을 하면 된다. 여기에 유도신문이나 함정에 빠지지 않으려면,대화에서 브릿지와 키 메시지를 적절하게 사용하여 그 순간을 모면할 수 있다. 여기서 키메시지란 내가 상대방에게 전달하려는 메시지 중에서 가장 중요한 것을 말하며, 결론과 키메시지를 연결해 주는 것이 바로 브릿지이다.
오해란 안 만드는 것이 가장 중요하다.하지만 오해를 피할 수 없는 상황이라면 최선을 다해서 오해에서 벗어나도록 해야하며 상대방에 잘못된 해석을 하는 것을 막아야 한다.


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달라이 라마와 히치하이킹을 - 스물넷 히치하이킹 덕후의 1825일 세계 일주 분투기
뤼도빅 위블레르 지음, 나시윤 옮김 / 북플래닛(BookPlanet) / 2016년 6월
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히치하이킹을 나는 호기심과 호기심의 만남이라 부르고 싶다. 한번 어쩌다가 하는 히치하이킹이 아닌 히치하이킹만으로 전세계를 누비려면 무언가 특별함이 있어야 한다. 히치하이킹에 대한 목적이 뚜렷해야 하며 자신이 안전하다는 걸 드러내야만 한다. 그래야만 히치하이킹을 할 수가 있다. 그리고 이런 특별한 경험은 누군가에게 새로운 도전이 될 수 있다. 


뤼도빅 위블레르의 히치하이킹 세계여행은 5년동안 계속 된다. 스스로 원칙을 세웠으며 엄지손가락 하나만으로 차를 세워서 그 차를 얻어 탔다.여기서 돈을 지불하는 건 결코 안 된다. 다만 자신이 가지고 있는 음식을 지불해도 된다는 원칙을 가지고 히치하이킹을 떠나게 된다. 1825일 동안 1200여명의 사람들과 만나면서 자신이 기획한 여행 프로젝트가 무엇인지 보여주었다. 자동차 히치하이킹 뿐 아니라 배와 비행기까지 히치하이킹을 통해 여행을 떠났다. 대서양을 떠나는 배, 미국에서 호주로 떠날때 배를 얻어타기 위해 길게는 25일 한 곳에 머물면서 자신을 옮겨줄 배를 물색하였으며 화물선을 타고 히치하이ㅌ킹을 한 적도 있다. 


무식하면 용감하다고 했다.오로지 호기심만으로 출발한 이 도전은 영하 28도의 추위도 스스로 견뎌내야 했다.. 한겨울 고비 사막을 지날 때 현지인은 미쳤다 생각했을 것이다.하지만 뤼도릭 위블레르는 고비사막 입구에서 히치하이킹을 시도하였고 남극으로 가는 길 또한 히치하이킹이었다. 여기에 우리가 안전지대가 아니라고 생각하는 곳까지 히치하이킹을 하게 된다. 마약을 팔고 있으며 정부군과 대치하고 있는 콜롬비아 게릴라,아프카니스탄, 중국을 거쳐 북한까지 가게 된다.물론 중국에서 북한으로 가는 것은 히치하이킹이 아니었으며, 여행객 신분으로 북한에 들어갔다. 평양에서 잠시동안 히치하이킹을 하고 싶었던 그 욕망을 이해할 수 있었다. 


이렇게 5년동안 이 프로젝트를 성공하고 마무리 지었던 것은 23살이라는 나이였다..젊음이 무기였으며,두려움과 걱정보다 미지에 대한 설레임과 호기심 가득했기 때문에 떠날 수 있었다. 뉴스에서 전쟁중이라 생각했던 곳일 수록,위험한 곳일 수록 더 가고 싶었으며, 트럭을 얻어 탔으며, 처음 만난 사람과 가벼운 만남도 즐길 수 있었다. 그중에서 차를 이용한 히치하이킹 중에서 하나의 차를 가장 오래 탓던 것은 5일이었다.티벳에서 14대 달라이 라마 텐진가초와 히치하이킹을 햇던 특별한 경험..그것은 잊지 못할 특별한 경험일 것이다. 프랑스 인이라는 것, 5년 동안 죽지 않고 무사히 히치하이킹을 시작하였고 끝을 맺었다. 그리고 이 책을 읽는 누군가는 뤼도빅 위블레르처럼 히치하이킹을 통한 해외여행을 할 거라고 확신했다.. 



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