가장 투명한 거짓말
오수영 지음 / 고어라운드 / 2026년 9월
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“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”







인간은 진실을 좋아하고,거짓을 혐오한다. 타인의 거짓말에는 예민하게 반응하면서도,내가 보여주는 거짓말에는 관대하다. 때로는 정당화하기도 하고, 뻔뻔함을 보여주기도 한다. 거짓말은 진실과 거짓의 경계에 있으며, 때로는 나 자신을 지키는 방어기제로 작용되기도 한다. 인간은 평생 진실을 말하지 않는다.그렇다고 평생 거짓으로 살아가지 않는다. 어디에서도 순수한 거짓, 순수한 진실은 존재하지 않았다. 인간의 비겁함과 회피는 거짓말을 적당한 도구로 쓰고 있다. 오수영 작가가 쓴 『가장 투명한 거짓말』은 에세이에 하얀 거짓말을 더해 놓은 것 같은 기분이 든다.

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작가 오수영은 필명으로 책을 쓰고 있다. 자신의 본명은 빛난다는 의미르 지닌 오형엽이다..그 이름이 빛나는 의미로 쓰여졌을 때와 달리,다른 사람에게 어렵게 읽혀지고, 쓰여지고 있다. 누군가에게 내 이름이 온전하게 전달되지 못한다는 것은 슬픈 일이면서도 아이러니한 일이기도 하다. 본명 오형엽은 어렵고, 필명 오수영은 익숙하고 편안하다. 널리 읽혀질 수 있고, 설명이 더해질 이유가 없는 것이다.

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책에는 작가의 진솔한 인생 이야기와 삶의 편린들이 정리해 놓고 있었다. 자신의 삶 뿐만 아니라, 내 소중한 가족들의 이야기도 책 속에 있다. 어머니의 부재 , 그 안에서, 삶과 죽음을 응시하고 있으며, 어머니의 유품을 마지막까지 정리하지 못하는 그 이유에 대해서, 공감을 할 수 있다. 언젠가는 내 곁에서 사라질 수 있는 작은 물질에 불과하지만, 그것이 사라졌을 때의 아픔과 우울함, 슬픔은 다른 것으로 대체하기가 힘들다. 결국 우리는 어떤 것을 내 품에 안고 있었을 때,마음이 편안하지는 것이다.

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글을 쓴다는 것은 지난한 일이며, 나 자신을 위로하는 일이기도 하다. 저자는 그동안 필명으로 자신의 이야기를 드러내고 있었다. 그리고 에세이도 허구가 들어갈 수 있다고 하였다. 결국 인간들은 사실을 말하면서도, 기억의 부정확함과 재해석되어짐은 진실보다는 허구에 가까워질 수 있다. 우리에게 필요한 것이 무엇인지 인식할 수 있었으며, 에세이가 내 삶에 어떤 따스한 외투를 입고 있는 느낌을 얻을 수 있다. 삶에서 온전힌 진실보다., 적당히 타협하고, 이해하는 진실이 사람들에게 마음에 닿을 수 있음을 이 책 『가장 투명한 거짓말』을 통해서,얻을 수 있다.타인의 거짓말에 적당하게 관용을 베푸는 지혜가 필요하다.


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은하철도의 밤 (한국어판) - 1934년 초판본 오리지널 디자인 ㅣ 소와다리 초판본 오리지널 디자인
미야자와 겐지 지음, 김동근 옮김 / 소와다리 / 2015년 7월
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미야자와 겐지 오마주 하고 있다.

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밤의 은하철도 ㅣ 소년소설
김둘 지음 / 빨강머리앤 / 2026년 9월
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“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”“







미야자와 겐지는 1896년에 태어나, 1933년에 사망하였다. 그가 남긴 『은하철도의 밤』은 한국인이 가장 사랑했던 애니메이션으로 재탄생되었다. 흋년과 기근, 전염병으로 사람이 죽어가는것이 빈번했던, 제1차 세계대전 당시에 살았던 그가 보았던 일본사회, 전쟁 뿐만 아니라, 평화에 대한 인식,여기에 더해 인류애의 회복을 그는 약속하였던 것이다. 그리고 그를 사랑하였던 독자는 『밤의 은하철도』 라는 동화적인 요소와 판타지적인 요소가 더해진 한 권의 소설을 만들어낸 것이다. 



이 소설의 주인공은 트리와 릴리였다. 그들 앞에 놓여진 만남과 이별 속에서, 우리는 수많은 인생 이야가가 퍼즐처럼 완성되고 있었다. 강물 옆을 달리고 있는 기차는 인간에게, 삶의 긴 여정을 흐르고 있었으며, 섫레임과 몽상과 낭만을 제공하였으며, 때로는 그것이 인간의 삶 속에 안온함으로 이어진다는 깨닫게 된다.



그는 이 책을 통해서, 우리가 살아가면서 잃어버리면 안되는 가장 중요한 요소들을 놓치지 않는다. 인간은 세상을 옳고 그름과 , 잘되고,잘못된 것으로 구분하는 게 일반적이다. 그것은 절대적이지 않으며, 상대적인 요소를 유지하고 있다. 옳고 그름에 집착하며 살아간다면, 정작 내 눈앞에 놓여진 가장 소중한 가치들을 지워 버리고, 놓치게 된다. 사랑과 평화,배려와 나눔 이러한 요소들이 가진 따스함이 사라지게 되고,결국 내가 요구하는 것들에 대해서 , 타인에게 강요한다. 이 세상에, 내 뜻대로 되기 만을 바라는 그 마음이 쌓이고 쌓이면, 인간의 탐욕과 파괴로 이어질 수 있으며,그것은 전쟁이라는 무서운 재난으로 나타날 수 있다는 사실을 이 소설에서 말하고 있는 것 같았다. 결국 우리에게 필요한 것은 삶의 여유와 희망, 인간성 회복에 있다. 서로를 아끼는 마음이 전쟁이라는 인간이 만들어낸 도구에서 벗어날 수 있고, 나와 내 주변의 소중한 사람을 서로 서로 지킬 수 있다.


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패치 인류세 - 인간과 생태계를 잇는, 인류학의 새로운 자연사
애나 로웬하웁트 칭 외 지음, 김희정 옮김 / 해나무 / 2026년 9월
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인간과 동물이 서로 공존하고 , 동등하게 살아갈 수 있는 방법을 찾아낸다.

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패치 인류세 - 인간과 생태계를 잇는, 인류학의 새로운 자연사
애나 로웬하웁트 칭 외 지음, 김희정 옮김 / 해나무 / 2026년 9월
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“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”








운동을 하다보면, 날파리가 내 앞을 가로 막는 경우가 있다.강변을 다라 뛰다가 피할 수 없어서, 어쩔 수 없이 얼굴을 가로 막는 얼굴 가리개를 차고 달린다. 내가 달리는 운동 코스에서, 날파리가 생존하기에는 최적의 환경을 유지하고 있다. 강을 따라서, 나무가 있으며, 숲이 있고, 나무는 날파리가 서식하기에 최적의 장소가 될 수 있다. 도심의 자동차 공해를 피해서, 사람이 다니는 안전한 길이 그들을 위한 장소가 되는 것이다.



한 때 쥐가 도시 곳곳에 서식한 적이 있었다. 집집마다 쥐덫을 사거나 쥐약을 사서, 쥐를 잡은 기억이 있었다.지금은 쥐가 서식하는 상황이 거의 나타나지 않고 있다. 쥐가 살아가기 위한 도시의 최적의 환경은, 지속적인 소독과 방역을 통해서, 쥐를 박멸할 정도에 이른다. 인간과 생테계는 서로 공존하기도 하지만, 단절되어서, 서로의 영역을 지키는 것이 우선이다. 무엇보다도 대한민국의 서울 지하철은 파리나 뉴욕에 비해, 인간에게 쾌적한 공간이 되고 있으며, 도심의 이동할 수 있는 최고의 공간으로 손색이 없다.



책 『패치 인류세』을 통해서, 인간과 동물이 서로 동등하게 살아갈 수 있는 방법에 대해서, 사유해 볼 수 있다. 인간이 만든 인공 정원은 동물이나 식물이 인간의 마음과 심리적 안정을 위해서, 존재하고 있다. 야생에서 자라는 열대식물이 온대지역에,비닐하우스를 만들어내, 최적화된 온도와 환경을 만들어 내면서, 새로운 형태의 플랜테이션이 형성되고 있는 상황이다.이 과정에서, 우리는 수많은 음식을 만들어낼 수 있는 식물들이 인간을 위해 존재하고 있음을 직감하게 된다. 



선진국이 후진국 나라에게,기술을 제공하고, 후진국에서는 값싼 노동력을 제공함으로서,서로에게 윈윈이 되는 경우가 있다. 커피나 담배, 사탕수수와 같이 ,마트에서 절대 빠질 수 없는 기호식품들은 그렇게 원산지에서 만들어지고, 바다를 건너서, 세계 곳곳에 수출되고,수입되어서, 퍼지는 것이다. 이 과정에서,인간은 원시 자연을 파괴하는 일들이 비일비재하고, 증가하고 있다. 무엇보다도 인간이 만들고자 하는 제국주의적 산업적 인프라는 정복과 통치, 자본주의 팽창 프로젝트에 대해서,정당성을 확보하려고 한다.그 과정에서, 세계 곳곳에 농경지가 파괴되고 있으며, 그 사용목적이 사라지게 되면, 보존하지 않고, 방치되는 경우가 많았다. 이러한 상황에 대해서,인류가 앞으로 해야 할 역할이 무엇인지 생각해 볼 수 있다.


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