내 마음 누가 이해해줄까? - 청소년을 위한 철학 에세이
문지현.박현경 지음, 임운규 그림 / 평단(평단문화사) / 2016년 6월
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아이들은 어른들이 자신의 생각에 대해서 이해하지 않는 것에 대해서 불만을 표시할 때가 많습니다. 특히 자신을 믿어주지 못하고 무시하는 어른의 모습이 그런 경우이지요. 아이들의 행동에 대해서 어른들이 이해하지 못하는 경우는 다양하게 있지만 이해의 기준에 대해서,아이들은 자유를 원하고 어른들은 책임과 의무를 먼저 생각하기 때문입니다. 


그건 이해하지 못하는 것이 아니라 아이에서 어른이 되면서 생각이 바뀌었기 때문입니다. 아이였을땐 나를 가두는 세상에 대해서 많은 것들이 틀렸다고 생각하지만 어른이 되면 세상이 돌아가는 것에 대해 이해를 하게 되고 자신을 통제하였던 어른들이 왜 그랬는지 이해가 되기 때문입니다. 아이들은 자신의 어릴적 모습을 그대로 따라갈 수 밖에 없습니다. 


이 책은 아이들이 가지는 많은 고민과 질문에 대해서 철학적인 이야기를 담고 있습니다. 칸트와 한나 아렌트,쇼펜하우어,존 로크와 같은 철학자들.그들의 철학적인 이야기는 중고등학교 시절 배웠으며, 우리 삶의 질문들에 대해서 깊이 고민해 왔습니다. 그래서인지 고차원적이고 조금은 어려운 내용들을 함축하고 있지만 이 책은 청소년의 수준에 맞는 철학 지식과 지혜를 내놓고 있습니다. 


아이들이 생각하는 공부라는 것에 대해서, 어른들의 행동들에 대해서 이해가 가지 않는 것은 당연합니다. 자신과 친구들이 다양한 재능이 있는데도 어른들은 친구들의 재능을 먼저 이야기 하지 않고 공부 그 하나만으로 평가하고 있습니다.. 그것은 제가 아이였을 때도 똑같이 느꼈으며 지금도 똑같은 모습을 보여주고 있습니다. 어른들의 커뮤니케이션의 대부분이 아이의 공부에 관한 이야기가 많기 때문입니다. 누구는 어느 대학교에 갔다더라,누구는 어느 대학교에 갔다더라 비교하는 것..그렇게 대화를 하는 모습들은 아이들에게 영향을 줄 수 밖에 없습니다. 그것이 습관으로 연결되는 것이며,어른들은 그걸 느끼지 못합니다.. 본인도 아이였을때 그렇게 비교 당하였음에도 바뀌지 않고 말이죠.. 자신이 제일 싫어했던 질문들을 어른이 되면서 아이들에게 똑같이 하는 것입니다. 


책을 읽으면서 아이들의 고민은 어른과 크게 다르지 않다는 걸 알게 됩니다. 삶과 죽음에 대해서 친구에 대해서, 인간 관계에 대해서,그 하나 하나 쉬운일이 없음을 깨닫게 되고..어른이 되면 그것을 해결할 수 있을 거라는 막연한 착각을 합니다. 여기서 어른 또한 마찬가지입니다. 아이였을 때와 비슷한 고민을 하면서 그것이 더 깊어지고 확장되어 갑니다. 나의 가까운 사람이 세상을 떠났을 때 그것을 이겨내지 못하고 참고 삭혀야 하는 그 마음..아이였을 땐 당연한 것이 참 많았는데..어른이 되면 그 당연한 것이 당연하지 않다는 걸 느끼게 됩니다. 


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엄마의 목각 인형
이건영 지음 / 실크로드 / 2016년 5월
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소설 속 주인공 김은하.자신이 일하는 문화 종합잡지사 인팩투데이에서 해고 통보를 받게 된다.정규직에서 계약직으로 바뀌던 그날 아버지가 교통사고를 당해 세상을 떠나게 되어 버렸다. 그리고 은하와 은하의 동생 인철은 하루아침에 고아가 되었다. 


이 소설은 2007년 12월 1일을 기점으로 과거와 현재를 번갈아가면서 자신과 자신의 아버지의 이야기를 말하고 있다.자신의 생부가 아니었음에도 자신을 키워 주었던 현재 아버지 강동규. 동규는 교수였으며 어머니 영주를 좋아하는 사람이었다. 불치병에 걸린 영주를 마지막까지 책임졌던 동규. 영주가 병으로 인하여 세상을 떠난 것은 그에게 고통스러운 기억이다. 어머니 영주에게는 자신이 사랑하는 사람 마종범이 있으며, 그남자를 잊지 못하였다. 


은하의 아버지 강동규가 세상을 떠나기 33년전 영주와 강동규, 두 사람은 은화수연대하는 문화 서클에 있었으며, 그 서클은 독서토론과 문화생활을 즐겼던 순수한 동아리였다.하지만 이 서클에 마종범이 들어오면서 많은 일들이 바뀌게 된다. 하루 아침에 빵갱이들이 모인 곳으로 찍혀 버렸으며 영주와 동규의 사랑은 동규와 종범의 사랑으로 바뀌게 되며 자연스럽게 동규와 영주 사이는 멀어질 수 밖에 없었다. 


운명의 장난이었다. 자신이 사랑했던 마종범이 간첩으로 몰리면서 정보부에 의해 고문과 가혹행위가 있었으며 그들은 빨갱이가 되었다. 영주 또한 마종범을 사랑했다는 이유로, 은하를 임신하였음에도 정보부에 의해 고문과 가혹행위가 있었으며 그것이 오랜 세월 영주 자신의 인생을 가두어 버렸다.. 


그렇게 영주에 대한 과거의 비밀, 마종범의 비밀, 동규의 비밀, 세사람이 모두 이 세상에서 사라짐으로서 비밀들이 하나둘 드러나게 된다. 영주의 딸 은하에 의해서, 동규가 과거사진실위원회를 찾아다니면서 자신의 기억속에 없는 생부 마종범의 억울함을 풀러 다녔다는 사실을 알게 되었다. 동규의 유품을 찾던 와중에 아버지가 은하에게 감추었던 비밀도 알게 되었다. 그렇게 기자로서 은하가 가지고 있었던 취재 실력은 자신의 아버지의 흔적들을 찾을 수 있었으며 마종범이 감옥에서 왜 죽었는지 알게 된다. 물론 33년간 자신의 기억속에 없었던 고모 마종숙 또한 만나게 되었다. 


이 책을 읽으면서 미미와 철수의 청춘 스케치가 어렴풋하게 생각이 났다. 그 영화속에 담겨진 대학 풍경과 낭만이 이 소설 속에 있었다.그러나 그 낭만은 마종범에 의해서 사라졌으며, 엄마의 목각 인형은 영주가 마종범에게 건냈던 선물이었다. 그 물건은 다시 은하에게 돌아오게 된다. 



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[전자책] 글로벌 한국사, 그날 세계는 : 인물 vs 인물 - 이원복과 신병주의 시시콜콜 역사 토크 ㅣ 글로벌 한국사, 그날 세계는
이원복 외 지음, KBS 글로벌 한국사 그날 세계는 제작팀 엮음 / 휴머니스트 / 2016년 1월
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학교에서 역사에 대해 배울 때 한국사와 세계사를 나누어서 배운 적이 있습니다. 그래서 그 둘 사이의 공통점이라던지 다른점은 무엇인지 알지 못하였습니다. 지금 생각해보면 어쩔수 없었습니다. 교과서 속의 내용이 성적과 연결되었고 우리의 수업방식이 바뀔 가능성은 없었기 때문입니다.세계사와 한국사를 융합한다는 것은 요원한 이상일 뿐이었죠. 이렇게 역사 공부의 한계를 채워 주는 것이 바로 이 책입니다. 우리가 알고 있는 한국사를 바탕으로 세계사 속에 인물과 비교하는 것. 그럼으로서 하나의 역사를 알게 되면 또다른 역사도 같이 알 수 있습니다.  


조선에 임진왜란이 있다면 영국에는 트라팔가 해전이 있습니다.트레팔가 해전으로 프랑스-에스파냐 해군을 무찔렀던 영국은 해상왕국으로서 세계를 장악하게 됩니다. 책에는 류성룡과-이순신의 관계를 윌리엄피트-호레이쇼 넬슨 제독을 비교하여 설명하고 있으며 그들의 역사를 기록해 놓고 있습니다. 류성룡과 윌리엄 피트는 이순신과 넬슨 제독의 능력을 알아보았으며, 한나라를 구할 수 있었습니다. 


저는 연산군과 정조의 삶을 비교해 보았습니다. 성종에 의해 폐위되었던 윤씨의 아들로 태어난 연산군...폐비 윤씨는 영조에 사약을 마셨으며 죽임을 당하게 됩니다. 그때가 연산군 6살 때 무렵입니다. 연산군은 임금이 되자 마자 아신의 어머니 폐비윤씨의 죽음에 대한 비밀을 알게 되었고 갑자사화를 일으킵니다. 여기서 우리는 폭군으로서 연산군의 모습만 기억하는데 그가 폭군이 될 수 있었던 원인도 함께 알고 있어야 합니다.. 훈구파였던 임사홍은 사림파를 견제하기 위해서 성종의 유언을 어기고 폐비윤씨의 죽음에 대해 연산군에게 말하였고 간신 김자원이 연산군 밑에 있었기 때문에 연산군은 왕으로서 자신이 가지고 있던 권력으로 신하들을 죽음으로 몰아넣았던 것입니다. 


반면 사도세자의 아들이었던 정조은 임금이 되어서도 사도사자의 죽음에 관하여 복수를 하지 않았습니다. 조선의 기틀을 제대로 뿌리 내리게끔 하였으며 임금으로서 성군의 자질을 보여주었습니다. 두 임금의 차이점은 바로 좋은 신하가 있느냐 없느냐에 따라 달라지며 충신을 가까이 둘 수 있었던 정조와 가까이 하지 못하였던 연산군..그 두사람에 대해서 우리는 성군과 폭군이라는 역사적인 타이틀을 줍니다.. 연산군의 인생은 러시아이 이반 4세와 같다는 걸 알 수 있습니다. 책에는 임오년에 일어난 역사에 대해서 흥미로운 이야기를 말하고 있는데 1882년 신식군대였던 별기군에 대한 불평을 가지고 있었던 구식군대 무위영,장어영이 일으킨 임오군란이 있으며 영조에 의해 사도세자가 뒤주에 갇혀 죽은 임오화변이 있습니다. 그리고 2002년 한일 월드컵이 있는 해가 바로 임오년입니다. 60년마다 돌아오는 임오년에는 굵직굵직한 일들이 있었던 것입니다.. 


다양한 역사 이야기를 담고 있는 이 책은 고려와 조선시대 우리나라의 역사를 알게 해 줍니다. 한국사와 세계사를 비교함으로서 하나의 역사를 알게 되면 또다른 역사도 자연스럽게 배울 수 있습니다. 역사란 어떤 역사적인 사건을 배우는 것도 중요하지만 그 사건이 일어난 원인을 같이 배우는 것 또한 중요합니다. 


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글로벌 한국사, 그날 세계는 : 인물 vs 인물 - 이원복과 신병주의 시시콜콜 역사 토크 ㅣ 글로벌 한국사, 그날 세계는
이원복 외 지음, KBS 글로벌 한국사 그날 세계는 제작팀 엮음 / 휴머니스트 / 2016년 1월
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학교에서 역사에 대해 배울 때 한국사와 세계사를 나누어서 배운 적이 있습니다. 그래서 그 둘 사이의 공통점이라던지 다른점은 무엇인지 알지 못하였습니다. 지금 생각해보면 어쩔수 없었습니다. 교과서 속의 내용이 성적과 연결되었고 우리의 수업방식이 바뀔 가능성은 없었기 때문입니다.세계사와 한국사를 융합한다는 것은 요원한 이상일 뿐이었죠. 이렇게 역사 공부의 한계를 채워 주는 것이 바로 이 책입니다. 우리가 알고 있는 한국사를 바탕으로 세계사 속에 인물과 비교하는 것. 그럼으로서 하나의 역사를 알게 되면 또다른 역사도 같이 알 수 있습니다.  


조선에 임진왜란이 있다면 영국에는 트라팔가 해전이 있습니다.트레팔가 해전으로 프랑스-에스파냐 해군을 무찔렀던 영국은 해상왕국으로서 세계를 장악하게 됩니다. 책에는 류성룡과-이순신의 관계를 윌리엄피트-호레이쇼 넬슨 제독을 비교하여 설명하고 있으며 그들의 역사를 기록해 놓고 있습니다. 류성룡과 윌리엄 피트는 이순신과 넬슨 제독의 능력을 알아보았으며, 한나라를 구할 수 있었습니다. 


저는 연산군과 정조의 삶을 비교해 보았습니다. 성종에 의해 폐위되었던 윤씨의 아들로 태어난 연산군...폐비 윤씨는 영조에 사약을 마셨으며 죽임을 당하게 됩니다. 그때가 연산군 6살 때 무렵입니다. 연산군은 임금이 되자 마자 아신의 어머니 폐비윤씨의 죽음에 대한 비밀을 알게 되었고 갑자사화를 일으킵니다. 여기서 우리는 폭군으로서 연산군의 모습만 기억하는데 그가 폭군이 될 수 있었던 원인도 함께 알고 있어야 합니다.. 훈구파였던 임사홍은 사림파를 견제하기 위해서 성종의 유언을 어기고 폐비윤씨의 죽음에 대해 연산군에게 말하였고 간신 김자원이 연산군 밑에 있었기 때문에 연산군은 왕으로서 자신이 가지고 있던 권력으로 신하들을 죽음으로 몰아넣았던 것입니다. 


반면 사도세자의 아들이었던 정조은 임금이 되어서도 사도사자의 죽음에 관하여 복수를 하지 않았습니다. 조선의 기틀을 제대로 뿌리 내리게끔 하였으며 임금으로서 성군의 자질을 보여주었습니다. 두 임금의 차이점은 바로 좋은 신하가 있느냐 없느냐에 따라 달라지며 충신을 가까이 둘 수 있었던 정조와 가까이 하지 못하였던 연산군..그 두사람에 대해서 우리는 성군과 폭군이라는 역사적인 타이틀을 줍니다.. 연산군의 인생은 러시아이 이반 4세와 같다는 걸 알 수 있습니다. 책에는 임오년에 일어난 역사에 대해서 흥미로운 이야기를 말하고 있는데 1882년 신식군대였던 별기군에 대한 불평을 가지고 있었던 구식군대 무위영,장어영이 일으킨 임오군란이 있으며 영조에 의해 사도세자가 뒤주에 갇혀 죽은 임오화변이 있습니다. 그리고 2002년 한일 월드컵이 있는 해가 바로 임오년입니다. 60년마다 돌아오는 임오년에는 굵직굵직한 일들이 있었던 것입니다.. 


다양한 역사 이야기를 담고 있는 이 책은 고려와 조선시대 우리나라의 역사를 알게 해 줍니다. 한국사와 세계사를 비교함으로서 하나의 역사를 알게 되면 또다른 역사도 자연스럽게 배울 수 있습니다. 역사란 어떤 역사적인 사건을 배우는 것도 중요하지만 그 사건이 일어난 원인을 같이 배우는 것 또한 중요합니다. 


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라오스가 좋아 - 시속 4킬로미터의 행복
김향미.양학용 지음 / 별글 / 2016년 5월
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사람마다 한번 가보고 두 번 가보고 잊혀질 때 다시 한 번 가보고 싶은 곳이 있다. 나에게 있어서 사천과 섬진강이 그런 곳이며, 잊혀질때 다시 기억나는 곳이었다. 작가 또한 라오스에 가려는 이유 또한 마찬가지일 거다.. 


5년동안 세번 다녀온 김향미,양학용 부부.두분은 라오스에 왜 다시 간 걸까.그건 라오스인의 삶이 두 분의 어린 시절 기억들을 끄집어낼 수 있기 때문이다. 라오스라는 곳이 더운 열대지방이면서 불교국가이지만 그들의 삶은 우리의 1970년 ~1980년 모습을 생각하게 된다. 법과 제도가 엄격하지 않지만 자연스러운 삶을 추구하였던 그시절 우리들의 삶..그 삶에 나라가 간섭을 하고 통제를 하게 되면서 엉크러져 버렸다.. 잘 살아보세 잘 살아보세..그것이 반복되면서 우리나라의 목적은 오로지 성장이었다.. 


하지만 라오스의 삶은 그런게 없었다.. 없으면 없는데로 살고 있는 것에 만족하면서 자연스러운 삶을 추구하는 것..그들이 사는 동네길은 여전히 흙길 투성이지만 그들은 그것을 시멘트 바닥으로 바꾸지 않는다. 멈추어 있는 것이 자연스럽기에 그들은 그 삶을 놓치지 않고 살고 있으며 세상 속에서 여유를 잃지 않고 살아가는 것이다. 그것이 우리가 놓치고 있었던 것이다.우리에게 필요한 것은 자동차의 속도가 아닌 사람의 발걸음 속도 즉 4km 인 것이다. 


우리가 살아가는데 법과 제도는 필요하지만 지나치면 그것은 독이 된다. 그걸 악용하려는 사람들이 늘어나고 그 경계선에서 스스로를 가두게 된다. 지금 우리의 삶은 그렇게 나아가고 있는 것일지도.. 라오스에는 그런것이 없었다. 우리의 눈과 시선으로 바라보면 부족한 것 투성이인데..그들은 그런 것에 게의치 않고 살아가고 있다. 마음속에 여유가 있으니 사람들을 이용할 필요가 없는 것잊다. 우리가 놓치고 있는 것들을 두사람은 라오스에서 찾으려 했던 것이며 그걸 느끼려고 라오스에 다시 찾아 나섰다..


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