보이는 역사는 아주 작습니다

보이는 역사는 아주 작습니다
이호석 지음 / 답(도서출판) / 2016년 4월

시험에서 벗어나 다양한 역사서를 읽으면서 역사에 흠뻑 빠지게 됩니다.우리 5000년 역사 교과서의 틀에 갇혀있다면 우리 역사의 반의 반도 모른다는 사실을 알게 되었습니다. 그래서 역사학자들의 다양한 관점에 쓰여진 책들을 보게 됩니다. 그리고 이 책을 읽으면서 내가 알고 있는 역사가 많지 않다는 것을 느낍니다.

언제나 우리 역사에서 임진왜란은 아주 중요한 위치로 존재한다는 것을 알게 됩니다. 특히 임진왜란 당시 우리에게는 오랫동안 간직하고 싶은 역사이지만 일본에게는 아주 치욕적인 전쟁이라는 것. 그걸 책을 통해서 느낄 수 있었습니다. 일제시대 일본이 반출해간 문화재 북관 대첩비(北關大捷碑)는 의병장 정문부 장군이 일본군 가토기요마사를 무찌른 역사 기록이 남아 있으며, 그안에 일본에 협력했던 조신인들을 무찌른 이야기도 알수 있습니다. 일본인이 그걸 가져감으로서 치욕을 감추려 했던 것입니다.그러나 우리 재일 사학자에 의해서 그 문화재가 일본에 있다는 사실을 알고 있었으며,일본의 억지 논리에 2005년 당시 남북 협력으로 그 문화재를 다시 돌려받게 됩니다.북관 대첩비를 돌려받은 이야기에서 우리나라 국보 1호 숭례문과 보물 1호 흥인지문의 역사적인 사실이 생각났습니다. 임진왜란때 선조가 도망가면서 열어놓은 대문이 숭례문과 흥인지문이었기 때문에 일제가 지금까지 그 문화재를 남겨 놓은 것이며,반대로 청군이 드나들었던 서대문,즉 돈의문 (敦義門)은 일제의 의해 파괴되었습니다.

전세계인에게 자랑스럽게 내놓고 싶은 우리의 문화재는 무엇이냐고 묻는다면 저는 조선왕조 실록을 꼽고 싶습니다..조선 500년의 역사가 담겨진 기록,조선 27대왕의 역사를 기록해 놓은 책으로서 왕의 치부도 고스란히 기록되어 있기 때문입니다. 조선왕조실록 이전의 역사는 사관의 개인적인 생각이 도드라졌으며 일연의 삼국유사나 김부식의 삼국사기 또한 그것에서 자유롭지 못하였습니다. 그렇지만 조선왕조실록은 일제가 강점하였던 고종과 순종의 역사를 제외하고는 조선의 실록 사관에 의해서 온전히 기록되어 있는 책입니다.그리고 그문화재를 임진왜란으로 인하여 전주서고를 제외하고 모두 사라졌으며,전주서고의 조선왕조실록 원본은 임진왜란 이후 다시 다섯곳으로 다시 분산되었습니다..여기서 알 수 있는 것은 연산군 폭정의 시절에도 사관들은 목숨을 걸고 조선왕조 실록을 지켜냈다는 것을 알 수 있습니다.

대머리 아저씨를 이발할 수 있을까?

대머리 아저씨를 이발할 수 있을까? - 소크라테스처럼 사고하는 101가지 생각 게임
에밀리아노 디 마르코 지음, 주시 카피치 그림 / 풀빛 / 2016년 3월

책을 읽어보면 재미있다는 느낌을 가지게 됩니다. 대머리 아저씨는 어떻게 이발을 해나 하는가에 대한 질문..그것은 실력 뛰어난 구리엘모 아저씨에게는 너무나도 힘든 미션입니다.그리고 대머리 아저씨가 구리엘모에게 찾아온 이유는 구리엘모가 손님이 원하는 것은 무엇이든 들어줄 정도로 뛰어난 이발 실력을 가지고 있었기 때문입니다. 여기서 문득 생각해 봅이다. 어른들은 구리엘모 입장이라면 대머리 아저씨를 이발소에서 쫒아낼 것입니다..그건 어려운 미션이기도 하지만 황당하니까요. 그러나 아이들은 그렇지 않습니다. 어떻게든 이 문제를 풀기 위해서 생각하고 또 생각하는 아이들.. 그럼으로서 답은 찾지 못할지언정 다양한 해답이 나올 수 있을 것입니다. 그 중하나,대머리 아저씨에게 머리카락을 심어서 다시 이발을 하는 방법이 있지요. 비록 머리카락을 심는 비용으로 인하여 구리엘모 아저씨는 배보다 배꼽이 더 큰 손실을 입겠지만 이발사로서 자부심과 평판을 유지할 수가 있기 때문입니다.

책에서 한 문장이 눈에 띄었습니다..닭이 먼저이냐 달걀이 먼저이냐. 이 문장입니다. 이 단순한 질문에 대해서 눈에 띄었던 건 아직 우리 스스로 이 문제의 답을 내놓지 못하고 있습니다. 닭과 달걀 문제를 우리에게 적용한다면 나의 조상은 누구이며,조상은 어디서 생겨났을까에 대한 의문으로 이어지기 때문입니다.그건 우리의 시조라 불리는 단군에 대해서 그 단군조차 어디서나왔는지에 대한 물음표.그것은 신화로 이어지지만 여전히 해결되지 못한다는 것입니다.그리고 서양에서는 아담과 하와 이야기를 통해서 그것을 해결해 나가고 있다는 것입니다.

구리엘모에 대한 두번째 이야기에서 대머리 아저씨의 제안에 솔깃해진 구리엘모는 결국 자기 모순에 빠지게 됩니다.이발사로서 능력을 가지고 있었던 구리엘모는 대머리 아저씨의 제안을 받아들였지만 그럼으로서 구리엘모는 난처할 수 밖에 없었습니다.

책에는 아이들 스스로 생각할 수 있는 이야기가 참 많습니다..아이들에게 질문을 주면서 그안에 담겨진 모순과 논리적인 것은 무엇인지,그리고 그 질문을 해결하는 과정에서 스스로 생각하는 힘을 길러 주고 생각하게 해 줍니다. 그리고 그것이 사고력과 창의력의 시작이라는 걸 알 수 있습니다.  

보이게 일하라

보이게 일하라
김성호 지음 / 쌤앤파커스 / 2016년 3월

책 <보이게 일하라> 책 제목에서 알 수 있듯이 이 책은 기업 내에서 혹은 자신이 일하는 곳에서 현재보다 더 나은 성과를 얻기 위한 책입니다. 현재 자신이 일하는 직장에서 일어나는 문제들이 무엇인지,그것을 집어나가면서 보편적으로 생겨날 수 있는 문제들에 대해서 하나 둘 집어나가고 있습니다.

회사에서 일한다면 먼저 직장 동료들 사이에 소통이 쉽지 않다는 것입니다. 소통의 중요성을 이야기 하지만 실제 현장에서 어려움을 겪게 되고 그것은 결국 조직이 와해 될 수 밖에 없습니다.이렇게 책에서는 그 문제에 대해서 집어나가고 있습니다. 그리고 사람들 사이에서 공유와 협력을 하는 것 그럼으로서 나도 살고 조직도 살 수 있으며,서로 숨기면서 일을 한다면 자신도 죽고 조직 또한 죽을 수 밖에 없습니다.

문득 생각해 보았습니다.협력과 공유를 하면 더 큰 성과가 생긴다고 하는데 왜 실제 그렇게 하지 못하는 걸까요. 그건 기존의 기업내의 시스템과 문화 때문입니다.  조직 내에서 힘있는 사람의 목소리가 더 커 질 수 밖에 없으며 그 사람의 말에 거스를 수가 없습니다.자신은 소통을 한다고 하지만 주변사람들은 소통이 되지 않는다고 하는건, 사람들 사이에 보이지 않는 권위에 있습니다. 그것을 먼저 내려 놓아야 한다는 것입니다.

책을 읽으면서 야구가 먼저 생각났습니다. 한화와 NC 그리고 KT의 모습..이 세팀중에서 전력은 한화가 가장 좋으며 NC는 신생팀으로서 계속 전력을 보강해서 지금의 모습이 되었다는 것이며 KT 또한 신생팀입니다. 이렇게 세팀을 이야기 하는 이유는 한화는 좋은 전력을 가지고 있음에도 10년째 하위권에 머물러 있으며, NC 와 KT는 처음 구단이 만들어질 당시만 약팀이었지 지금은 성장하고 있다는 것입니다. 

여기서 야구 이야기를 하는 이유는 한화는 꾸준히 하위팀에 머물러 있기 때문입니다. 그 안에는 다양한 문제들이 복합적으로 얽혀서 해결되지 못하고 있으며, 그것이 하위팀이 될수 밖에 없는 이유입니다. 그건 우리가 명장이라 부르는 김응룡 감독이나 김성근 감독이 오더라도 여전히 약팀으로 있아있는 이유는 그들이 할 수 있는 것이 한계가 있으며,한화야구를 혁신이 아닌 개선을 하는 것에 그치고 있기 때문입니다.. 그에 반헤 KT나 NC는 신생팀으로서 시스템을 만들어 나가는 단계이기 때문에 개선이 아닌 혁신을 할수가 있으며, 팀원들이 목표를 이루려고 하는 마음이 한화보다 더 돋보이기 때문입니다. 그것을 책을 통해서 느낄 수 있었으며 성공의 법칙을 알 수가 있습니다. 

바이러스 쇼크

바이러스 쇼크 - 인류 재앙의 실체, 알아야 살아남는다
최강석 지음 / 매일경제신문사 / 2016년 4월

구제역에 대해서 예전 생각이 났다. 뉴스에 구제역 음성이냐 양성이나 떠들썩 했을때 내가 사는 곳 또한 구제역의 공포에서 벗어날 수가 없었다.. 그럼으로서 새해 명전 전후로 하여 설 인사 드리러 시골에 갔을 때 외가집에 들어가는 마을 입구부터 마을사람이 모여서 외부인을 통제하였으며, 소독을 해야만 들어갔었다. 구제역에 대한 안 좋은 기억들. 그럼으로서 명절 피해서 오는게 좋다라는 말까지 들었던 그때의 기억.시골에서 가축으로서 소는 재산이자 가축이었던 것이다. 구제역에 걸린 소들을 산채로 매몰시키는 그 모습은 상당히 기분이 안 좋았던 것이다. 이처럼 바이러스는 우리와 함께하면서 때로는 생명을 위협하는 무서운 존재라는 걸 알 수 있으며,우리의 역사는 바이러스와 함께 해 왔다는 걸 알수 있다.

이처럼 우리와 함께 해온 바이러스가 점차 증가하고 있는 이유는 바로 사람들이 한곳에 보여 정착을 하면서 살았기 때문이다. 유목생활을 하였던 그 이전에는 바이러스가 생겨도 숙주가 사라지면 바이러스 또한 사라졌기 때문에 지금처럼 전파 될 수가 없었다. 그리고 현재 인구가 늘어나고 교통수단의 발달로 인하여 바이러스를 가진 사람을 통제할 수 있는 것에 한계가 있을 수 밖에 없었다. 그걸 2012년 메르스 사태에서 알수 있었으며,메르스가 걸린 환자 뿐 아니라 치료 의사 또한 메르스에 감염이 되어 공포로 몰아갔던 기억이 생생하다.

이렇게 우리에게 목숨을 앗아가는 바이러스는 널리 알려진 것은 8000여종이며, 실제로는 수먹개에 이른다는 것을 책을 통해서 알수가 있으며,물 1리터에 존재하는 바이러스의 양이 엄청나다는 것이다. 그럼에도 우리가 사람과 동물과 접촉하는 빈도에 미해서 바이러스에 걸리 확률이 낮은 이유는 종과 종 사이에 있는 장벽이 있기 때문이며,개와 고양이와 같은 동물이 감기에 걸린다 하여도 같이 살아가는 사람 또한 감기에 걸리지 않는 이유또한 여기에 있다. 그리고 조류나 파충류가 가진 바이러스 또한 인간이 가진다 하여도 병으로 이어지지 않는다는 것을 알았다.

이렇게 종단장벽이 있음에도 때로는 동물이 가지고 있느 바이러스가 우리에게 옮을 수가 있으며,메르스 또한 인간에게 옮은 대표적인 병이다.그건 낙타가 가진 메르스 바이러스가 사람에게 옮겨갈 수 있도록 변형이 되었으며,메르스에 걸린 낙타를 우리가 육안으로 식별읗 하지 못함으로서 그 사람 또한 슈파전파자가 될 수 밖에 없었던 것이다.자신이 바이러스를 걸렸다는 그 사실을 자신 또한 모르고 있었기 때문이었다.

책을 통해서 바이러스가 어떻게 옮겨가는지 알 수 있었으며 바이러스가 옮겨가는 가장 큰 이유가 박쥐와 설치류에 의해 옮겨가는 경우가 많다는 것 또한 알게 되었다.그건 박쥐가 포유류이면서 바이러스 전파 매개체로서 이곳 저곳 자신이 가진 바이러스를 옮길 수가 있기 때문이다.그리고 바이러스 전파가 생겨나면 우선 스스로 움직이지 않는 것이 최선이며,항상 청결을 유지해야만 바이러스에 옮지 않는다는걸 알 수 있다.

이유석의 이유식

이유석의 이유식 ㅣ 셰프처럼 요리하기 1
이유석 지음, 신원선 감수 / BR미디어 / 2016년 2월

우선 이 책을 쓴 이유석님에 대해서 간략하게 올려 봅니다.<루이쌍끄> 의 오너셰프로서 음식에세이 <맛있는 위로>를 펴냈으며 <이유석의 이유식> 은 이유석님의 두번째 책입니다. 2014년 태어난 다복이를 위한 이유식과 유아식을 직접 만들었던 그 이야기가 책에 담겨져 있습니다.

이유식은 언제부터 시작할 것인가 고민할 수 밖에 없을테지만 이 책에는 그것까지 꼼꼼하게 설명되고 있습니다,보통 4개월부터 이유식을 시작하는 것이 좋으며 아토피가 있거나 모유를 먹는 아기는 6개월 부터 시작되도 됩니다.그리고 책에는 아이의 이유식을 초기,중기,후기,완료기로 나누어 각 단계마다 각자 다른 이유식이 나옵니다. 

초기 이유식은 앞서서 이야기 했듯이 아가가 태어난지 4개월에서 6개월까지이며, 쌀미음,감자 미음,사과미음,브로콜리 미음이 소개되어 있습니다. 그중에서 아기 입맛에 대체로 맞을 것 같은 사과 미음을 만드는 과정이 소개 되어 있습니다.

우선 먼저 사과 미음을 만들기 위한 재료로 쌀과 사과,물이 준비 되어 있어야 합니다.그리고 조리기구로는 칼,도마,냄비,블렌더와 볼,체,강판이 준비되어야만 제대로 된 이유식을 만들수가 있습니다.그리고 대체로 조리기구와 재료들은 주재료를 재외하고는 비슷비슷합니다. 특히 책에는 사과 미음이 변비가 있는 아가에게 좋다고 하네요..변비에 혹해서 아가에게 줄 사과 미음을 먼저 다 먹는 미운 어른이 있을 것 같아요..그럼 아가는 밥 달라고 울거에요...조심조심.

후기 이유식은 아기가 태어난지 10개월째, 즉 이유식을 시작한지 6개월째 시작하는 이유식입니다. 치아가 나기 시작하는 아가에게는 초기나 중기에 먹었던 이유식에서 조금 벗어나 다양한 재료를 이용하여 이유식을 만들수가 있습니다. 아빠라서 그런지 딸바보 파르페가 소개 되어 있는데 첫장에 딸기 바나나파르페 그림이 올라와 있습니다..그리고 닭두유죽에 눈길이 갔습니다.

닭두유죽은 우선 닭가슴살 30g 과 두부가 필요하며 두유는 반드시 어린이용이 필요합니다. 안 그러면 아가의 입맛에 마지 않을 수가 있거든요.그리고 닭이 주재료이기 때문에 찜기가 반드시 필요하며,두부를 아기가 먹을 수 있도록 볼에 두부를 넣고 잘개 으깬다음 필요한 것이 두유를 넣고 블렌더에 가는 작업을 진행하면 됩니다.그 다음 닭두유죽의 메인유리 닭가슴살을 넣고 요리를 하는 것이죠.

이렇게 책에는 이유식의 초기와 중기 후기로 나누어져 있으며,이유식의 마지막 단계,즉 12개월 이후 아가에게 먹을 수 있는 이유식이 함께 소개 되어 있습니다.그리고 책을 통해서 알수가 있습니다. 따라하기 식으로 꼼꼼하게 소개 되어 있어서 엄마 뿐 아니라 아빠도 손쉽게 이유식을 준비할 수가 있다는 걸..그리고 아빠들은 이 책을 통해서 아내에게 점수를 따셨으면 좋겠네요..