때로는 나도 숨어버리고 싶다

때로는 나도 숨어버리고 싶다 - 가끔 멈춰 온전히 나를 사랑하는 시간
청비쉬엔 지음, 김가경 옮김 / 이든서재 / 2024년 3월

  그때의 나는 늘 표정 없는 얼굴로 있거나 자조섞인 차가운 미소를 띠고 있었다. 사람들이 허례허식과 같은 인사를 나누는 것을 듣거나 자신의 이익으 위해 다투는 것을 보고 있노라면 터져 나오는 실소를 참을 수가 없었다.

나는 아무도 깨어 있지 않은 밤을 좋아한다. 깊은 밤 길거리에서 사람을 찾아보기 힘들어 나 혼자 온 세상을 다 가진 것 같기 때문이다.

나는 길가에 걸터앉아 노래를 부르거나 호숫가에서 물고기에게 먹이를 주거나 혹은 캄캄한 산기슭에 올라 별빛을 올려다보며 멍하니 있곤 했다.

그때야 비로소 나는 혼자만의 세계에서 행복감에 잦는다. (-20-)

'주인공'으로 사는 아이들은 '나르시시즘'에 빠지기 쉽다. 그들은 자신을 무엇이든 다 할 수 있는 완벽한 사람이라 생각하며 자란다. 이 세상 모든 것들이 자신을 위해 존재한다. 울면 달래주는 사람이 있고 ,배고프면 먹을 것을 가져다주는 사람이 있다. 제멋대로 굴고 세상이 다 자기를 중심으로 돌아가야 한다.

이와 반대로 '조연'으로 사는 아이들이 있다. 그들은 온종일 자신의 생존에 대해 걱정한다. 자신이 의지해야 할 사람에게 모든 주의를 기울이고 눈치를 살핀다. 언제라도 '버려지는' 위험에 처할 수 있다고 생각하기 때문에 끊임없이 다른 사람의 비위를 맞추고 만족시키려 한다. (-90-

행복 앞에서 검을 내는 사람은 영원히 행복을 쟁취할 수 없다. 한 번씩 크게 분노를 표출한다거나 자신을 학대하는 행위 또한 모습을 달리한 일종의 도피일 뿐이다. 당신이 느끼는 수치심은 자신을 속박하는 굴레일 뿐이며 사심없이 베푸는 듯한 양보와 이를 통해 얻는 정신적 만족은 단지 감히 욕정을 똑바로 마주하지 못하는 자신에 대한 위안일 뿐이다. (-152-)

삶이 우리가 생각하는 것처럼 순조롭게 흘러가지 않을 때 우리는 자신을 다스리는 법을 배워야 한다. 만약 당신이 자신이 바꿀 수 없는 이로 괴로움을 겪고 있다면, 이 일이 당신의 마음속에서 차지하고 있는 비중을 낮추어야 한다. 만약 채워질 수 없는 욕망 때문에 괴로움에 자신을 갈아 넣고 있다면 인정되지 않거나 충족할 수 없는 자신의 욕구나 충동을 보람 있는 활동으로 전환시켜야 한다. (-206-)

인간은 내 의도와 무관하게 행동한다. 어떤 선택을 할 대, 나의 의지와 무관하게 일이 진행될 수 있다. 행복한 삶을 꿈꾸지만 현실은 그것에서 벗어나는 경우가 대부분이다. 삶의 의미를 만들고 ,나의 가치관에 다라서 살아가는 이유는 내 삶을 아프지 않은 삶으로 바꾸기 위해서다.

내가 가지지 못한 것에 대해서 우리는 질투하고 열등감응 느끼며 살아간다.그 가지지 못한 것이 큰 것도 있지만, 소소한 것들도 있다. 예컨데,앞을 보지 못하는 사람은 앞을 볼 수 있는 사람을 부러워한다. 귀가 들리지 않는 사람도, 다리 하나 없는 사람들도 마찬가지다.그들이 삶을 극복하기 위해서,우리가 항상 하는 말이 있다. 자신감을 가지고, 주인의식을 잊지 말라는 소리다. 도전과 용기를 가지게 되면, 긍정적이고, 낮천적인 삶을 살수 있다고 말한다.

하지만 어떤 정답을 이야기하면,그 정답에서 벗어날 때도 있다. 예컨데 책에 나오는데로 살았더나,내 삶이 더 나아지지 않았다는 것에 대해 절망하고,죄책감을 느끼며 살아간다. 또한 생각이 많은 사람은 단순하게 살고 싶으며,거절을 잘 못하는 사람은 거절을 잘 하고,단호하게 말하는 이들을 부러워하고 있다. 그 과정에서, 우리는 수많은 사람들과 함께 공동체를 형성하며 살아가고 있다. 물론 때로는 나도 숨어버리고 싶을 대가 있다. 아무도 나를 찾지 않으며, 나에 대해서, 그 누구도 알지 않았으면 하는 바램, 더 나아가,내가 죽는다 해도, 그 누구도 내가 죽었다는 사실을 알지 않기를 바라는 마음이 있다,. 가끔 멈춰 온전히 나를 사랑하는 시간이 필요하다. 나를 사랑하고,나를 위로하며,내가 살아갈 수 있는 이유를 만들 수 있기 때문이다.

단언컨대, 아이의 미래 인성교육에 있습니다

단언컨대, 아이의 미래 인성교육에 있습니다
정학경 지음 / 사람in / 2024년 3월

인성교육진흥법에 따르면 인성교육은 '자신의 내면을 바르고 건전하게 가꾸고 타인, 공동체, 자연과 더불어 살아가는 데 필요한 인간다운 성품과 역량을 기르는 것을 목적으로 하는 교육'이라고 합니다. (-24-)

인성교육의 목표는 친사회적 언어, 친사회적 행동, 친사회적 의사결정을 내재화하는 것입니다. 이를 달성하려며 생활 속의 실천을 통해 아이의 평소 습관과 사고회로를 긍정적으로 바꿀 수 있게 도와야 합니다.또한 구체적인 행동 방식을 제시하고 스스로 옳고 그름을 판단하도록 유도하는 것이 중요합니다. (-32-)

1.남에게 해르 끼치지 않는가?

2.상황을 개선할 수 있는가?

3.상대방을 존중하는가?

4. 공정한가?

5.애정어린 행동인가? (-79-)

의외로 '착한 아이' 중에 자기생각이 아닌 부모와 교사의 뜻을 항상 우선시하는 경우가 많습니다. 친창과 인정도 중독될 수 있는데, 여기에 길들여진 아이들은 타인의 기대에 부응하기 위해 부모나 교사의 요구에 따릅니다. (-135-)

지역에서, 언젠가 인성교육을 지자체가 주도하고 있었다. 선비의 가치와 인성의 본질을 더해 선비 인성교육이라 부르고 있었다. 사람과의 관계에서, 예의 범절 뿐만 아니라,우리 사회가 요구하는 인간사을 구현하기 위해서, 조선시대 선비상을 현대사회의 인성 교육의 본질과 엮어 보기 위해서다.자연과 벗하고, 사람과 공동체를 이루면서, 더불어 살아가기 위해서다.

책 『단언컨대, 아이의 미래 인성교육에 있습니다』은 인성교육진흥법이 시행해되면서, 교육 전반에 인성 교육이 시행되고 있는 과정에서, 인성의 기본적인 개념 이해부터 돕고 있다. 여기에 추가하자면 친사회적 언어, 친사회적 행동, 친사회적 의사결정을 몸으로 익히고, 개인의 심리적 상태에 반영하고자 함이다. 부모나 누군가의 말을 잘 따르는 것이 인성 교육의 존질이 아니다. 착한 아이로 거듭나기 위한 목적이 아닌, 사회가 요구하는 것들 중에서, 옳고 그름에 대한 가치 판단,의사결정을 할 수 있는 사람을 키우기 위해서다. 삼강오륜에서 배웠던 군위신강(君爲臣綱) ·부위자강(父爲子綱) ·부위부강(夫爲婦綱), 부자유친(父子有親) ·군신유의(君臣有義) ·부부유별(夫婦有別) ·장유유서(長幼有序) ·붕우유신(朋友有信)를 현대적으로 재해석하고 있다.

특히 요즘 아이들은 절제력이 부족하다는 평을 종종 듣고 있으며, 거친 말을 무분별하게 쓰고 있다는 생각을 어른들은 하고 있다. 인성 교육이 아이들의 내면의 인격을 다지는 것이며, '착하다'는 맹점에 빠지지 않아야 한다. 스스로 뭔가를 시도하고, 그 안에서, 자신의 가치를 찾아내어서, 가정이나 사회 기업이 요구하는 역할과 판단, 책임을 키우고 실천하는데 있다. 인성 교육의 궁극적인 목적은 옳고 그름을 판단하여, 적극적인 행종으로 옮기는 데 있다.

바로 알고, 바로 쓰는 빵빵한 어린이 속담 2

바로 알고, 바로 쓰는 빵빵한 어린이 속담 2 ㅣ 우리 아이 빵빵 시리즈 11
현상길 지음, 박빛나 그림 / 유앤북 / 2024년 2월

『바로 알고, 바로 쓰는 빵빵한 어린이 속담 2』에는 120개의 속담이 나온다. 속담인데, 일러스트로 되어 있으며, 21세기 트렌드에 맞게 쓰여지고 있어서, 쉽게 이해가 되고, 비슷한 속담을 추가되어 있어서, 실제로는 240개의 속담을 배울 수 있다.

속담을 이해한다는 것은 문해력을 높이는 중요한 지식이다.이해려과 사고력을 높일 수 있다. 책을 읽다 보면 다양한 속담이 나오고 있으며, 그 속담에 대한 이해가 필요하다. 대화를 할 때, 소통을 할 때 속담이 필요하며, 글쓰기를 할 때, 적절한 속담을 넣어서 ,이해시키고 있다.

속담은 지혜이며, 적절한 상황에 맞는 속담믈 쓸 필요가 있다. 두 마리 토끼를 잡으려다 두 마리 다 놓친다는 속담은 인간의 욕심에 대해 경종을 울리는 속담 중 하나다. 천리길도 한걸음부터 , 느리더라도, 꾸준히 하면 성공할 수 있다는 진리다. 대체로 속담이 사자성어가 될 수 있고, 사자 성어를 속담으로 풀어 낼 수 있다. 아들과 부모가 함께 대화하고, 문제를 풀어 낼 수 있으며,자유로운 대화가 가능하며, 사람들과 대화를 할 때, 임기응변도 가능하다. 240개의 속담을 완벽하게 숙지한다면,속담만으로 이루어진 책도 쓸 수 있고, 칼럼이나 평론에 속담이 쓰여질 수 있다.

책에 나오는 속담 하나, '장독보다 장맛이 좋다'가 나오고 있었다. 우리 속담과 비슷한 속담으로 ' 뚝배기보다 장맛이 좋다' 가 있다. 보잘것 없어 보이는 사람이지만 내용이 훌륭하다는 의미를 가지고 있다. 예를 들어서, 간판이 허름한 식당이 있다.하지만 그 식당에 손님이 많다면, 그 곳을 찾는 이유가 있을 것이다. 식당의 본질은 간판이 아니라, 움식 맛, 식당 주인의 서비스라고 볼 수 있다.우리가 내용보다 형식을 더 중요하게 생각하다 보니 본질을 잃어버릴 때, 쓰는 속담 중 하나다. '빈 수레가 요란하다'는 ' 뚝배기보다 장맛이 좋다' 의 반대되는 의미를 가지고 있다.

책에 나오는 속담 두 번째, '망둥이가 뛰면 꼴뚜기도 뛴다'가 나오고 있었다.비슷한 속담으로 '숭어가 뛰니까 망둥이도 뛴다' 가 있다.이 두 속담으로 서로 상호작용하고 있으며, 남이 하니까 따라한다는 의미, 한국인의 보편적인 성향을 품고 있다. 줏데 없이 행동할 때 주로 쓰여진다.

슈퍼 스페이스 실록

슈퍼 스페이스 실록 - 너의 뇌에 별을 넣어줄게, 2024 세종도서 교양부문 추천도서 ㅣ 파랑새 영어덜트 4
곽재식 지음, 김듀오 그림 / 파랑새 / 2024년 2월

"해와 달이 반복해서 뜨고 지는 동안 시간이 흐르다 보면,계절이 바뀌고 낮이 길어졌다 짧아지고 밤이 짧아졌다 길어진다. 이런 현상은 왜 일어나는가? 일식과 월식은 왜 새기는가? 갑자기 별이 새로 나타나는 현상이나 혜성은 도대체 왜 생기는가? (-26-)

그러나 윤선도의 이름이 붙은 그 땅덩어리는 도저히 풍수지리로 따지기 어려운 곳이다. 왜냐하면 그 땅은 지구가 아니라 수성에 있기 때문이다. 수성에는 우주에서 운석이 떨어질 때 땅을 강하게 때리며 생겨난 구덩이 하나의 공식 명칭으로 조선 시대 작가인 윤선도의 이름이 붙었다. 과거에는 우주 여러 행성의 지형에 이름을 붙일 때, 과학 기술이 먼저 발전한 유럽학자들이 적당히 이름을 정했다. (-100-)

한국에서 공부를 마친 아랍에미리트의 과학자들은 이후 고국으로 돌아가 우주 개발의 요소요소에서 중요한 역할을 맡았다. 그리고 이들을 포함한 아랍에미리트의 우주과학자들은 다시 10여 년이 흐른 2021년, 놀라운 성과를 이루었다. 화성 상공에 도착해 그 주위를 돌며 화성을 관찰하는 무인 탐사 우주선을 보낸 것이다. (-140-)

이렇게 정리한 별자리 지도 중 대표적인 것은 1만 원짜리 지폐에서도 볼 수 있는 조선의 <천상열차 분야지도>다.

이그림은 고려 시대에도 전해 내려오던 별자리 지도를 조선 초기에 정리하고 가다듬어 다시 보기 좋게 그려 돌에 새겨놓은 것이다. 총 1,467개의 별이 그려져 있는데, 사계절에 걸쳐 밤하늘에서 볼 수 있는 모든 별자리를 정리해 돌에 새겨놓은 지도로는 전 세계에서도 무척 오래된 편에 속한다. (-237-)

블랙홀의 제트는 마치 블랙홀이 거대한 광선포를 발사하는 것처럼 엄청난 속도로 한 줄기 물질 덩어리와 빛을 내뿜는 모습이다. 2021년에는 한국에서도 안테나 지름이 21미터인 국내 최대의 전파 망원경, KVN을 동원해 M87 브랙홀이 뿜어내는 무시무시하게 큰 제틀르 관찰하는 연구가 이루어진 적도 있다. (-327-)

2022년 한국의 기초과학 연구원에서는 강원도 정선궁 예미산에 있는 광산을 개조해서 지하 1,000미터의 대단히 깊숙한 동굴 속에 예미랩이라는 연구 시설을 만들었다. 너무나 땅속 깊은 곳이라 바깥에서 아무 영향도 끼칠 수 없는, 세상에서 가장 조용한 장소이며 주변의 모든 잡음과 전파 방해가 차단되는 곳이다. (-380-)

지동설보다 천동설이 진리처럼 여겨지던 때가 있었다.그리하여, 갈릴레이 갈리레오, 코페르니쿠스와 같이 자동설을 옹호했던 과학자들은 난처해질 수 밖에 없었다. 저 하늘 위, 태양과 달이 떠 있다는 것이 인간의 기준으로 볼 때는 너무나 상식처럼 여겨진다. 그러나 전 우주적 관점으로 볼 때, 적당한 거리에 태양이 있고, 지구 다음에 화성과 목성, 토성이 있다는 것, 여기에 지구에 인간이라는 생명체가 살아간다는 것은 매우 특이한 일이며, 특별한 상황이다.

1990년 2월 14일, 부이저 1호가 방향을 선회하여 저 먼 태양계 끝자락에서,지구를 찍었다.그 지구의 모습을 , 창백한 푸른 점 ( Pale Blue Dot ) 이라고 부르다. 이 창백한 푸른 점 ( Pale Blue Dot ) 에 인간이 살아있으며, 대한민국 경주에는 하늘의 별을 관측하는 첨성대가 있다. 책 『슈퍼 스페이스 실록』은 과학은 딱딱하다는 통상적인 상식에서 벗어나, 과학 이야기 위주로 설명하고 있다. 과학스토리텔링이다. 초신성, 블랙홀, 국립고궁박물관에 있는 천상열차분야지도까지 우리가 궁금해하는 우주에 대해서,지구를 둘러싸고 있는 태양계에 대해 설명하고 있었다.

초신성과 암흑물질, 펄서, 블랙홀, 전파망원경, 이러한 것들에 대해 꼼꼼하게 적어 놓고 있었으며, 전래동화 속 이야기를 천문학과 결합하고 있어서, 과학자의 시선으로 문학은 어떻게 이해되고, 어떻게 관점을 달리하고 있는지, 과핮가 특유의 직업병도 느껴졌다. 강원도 정선에 있는 예미랩이라는 연구 시설 이 우리에게 어떤 과학적 연구 성과로 이어질 수 있는지, 한국에서 공부하였던 아랍에미리트 출신 과학자들이 화성 탐사에 성공하였던 대목을 보면, 우주 연구에 대한 예산지원이 늘어나야 하며, 전폭적인 지원이 될 때, 대한미국이 우주 강국으로 다시 설 수 있다느 걸 깨우치게 한다. 결국에는 우리가 살아가면서 배우고, 느끼고, 생각한 것들에 대해서, 중고등학생이, 미래의 우주천문학자, 우주 물리학자가 되기 위해 어떤 것에 관심을 가져야 하며,아직 미스터리한 우주에서 풀어야 할 것이 무엇인지 살펴보게 하고 있다.

출판사를 통해 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.

레버리지 서클

레버리지 서클 - 젠트리피케이션을 해결하는 새 비즈니스 세계관
강호동 지음 / 북그로스 / 2024년 2월

나는 현재 전국에 30여 개 매장을 가진 베이커리 회사 라라브레드의 대표로서 70여 명의 정규직원과 더 많은 아르바이트 직원을 고용한 경영자이며, 9개의 건물을 개발한 건물주다.현재 자산은 100억원에 이르며 해마다 빠르게 늘고 있다. 1호점으 열고 지금에 이르기까지 10년이 채 걸리지 않았다. (-8-)

그러던 2016년 , 건물주가 바뀌었다. 이 건물주는 울상에서만 대형 휴대전화 매장을 수십 개나 운영하는 사람으로, B 씨 매장이 잘 되는 것을 알고 건물을 통째로 사버린 것이다. 새 건물주는 보중금과 월세를 4000만 원과 350만 원에서 각각 3억 원과 10000만 원으로 인상하겠다고 했다. (-29-)

라라브레드 1호점 오픈을 준비할 때, 적합한 장소를 찾기 힘들었다. 흔한 이유였다. 건물과 위치가 마음에 들면 비쌌고, 가격이 괜찮으면 위치가 안 좋거나 건물이 너무 낡고 좁았다. 애초에 내가 매장을 열고 싶었던 상가는 당시에도 임대료가 평당 1천 만원을 훌쩍 넘었다. 차선책으로 대로변 뒤쪽 골목을 찾아봤지만, 마음에 드는 곳은 없었다. 그러나 발바닥에 물집이 잡힐 정도로 절박하게 발품을 팔고 다닌 끝에 결국 제법 마음에 드는 건물을 찾아냈다. 상권이 형성돼 있지 않은 주택가였지만, 브런치 카페 위치로는 나쁘지 않다고 봤다. 마침 1층이 비어 있어 바로 건물주를 만났다. (-62-)

"장사가 잘될 때 건물을 사버리지 그러셨어요?"

돌아올 대답을 뻔히 알면서도 그녀의 팬인 나는 안타까운 마음에 이렇게 물을 수 밖에 없었다. 그녀의 대답은 예상대로 '그때는 미처 생각하지 못했다'는 것이었다. 그리고 이야기의 끝 무렵, 그녀는 주위에 건물주 연예인이 그렇게 많은 데 어째서 자신은 건물주가 될 생각을 하지 못했는지, 그게 너무도 한이 된다며 한숨을 쉬었다. (-127-)

레버리지 서클의 핵심 중 하나는 '좋은 건물을 저렴하게 사는 것'이다. 그래야 레버리지 서클의 효과가 극대화된다. 비용을 줄여야 리스크도 줄고, 가치를 키웠을 때 이득도 커지다. 중요한 건 그런 건물을 어떻게 찾아내느냐다. 남들이 다 좋아할 만한 건물은 누구나 다 찾아낼 수 있다. 비쌀 수 밖에 없다. 남들이 신경도 쓰지 않을 만한 곳, 관심 두지 않을만한 건물 중 내가 장사를 잘할 수 있는 물건을 찾아내야 한다. 이때 필요한 것이 '이면을 보는 눈'이다. (-191-)

현금 흐름은 쉽게 마뢔 들어오는 돈에서 나갈 돈을 배고 남은 금액이다. 건물을 살 때는 임대료에서 나가는 돈을 빼서 계산한다

미래 현금흐름 = 임대료 - 대출이자. (-261-)

송리단길을 대표하는 '라라브레드' 대표 강호동 대표가 쓴 책 『

레버리지 서클』에서는 임차인이 조물주 위에 있는 건물주에게 겪는 갑질과 자영업자로서 겪을 수 밖에 없는 젠트리피케이션으로 인한 투자리스크를 해결할 수 있는 방법을 제시하고 있다. 역세권일수록 높은 임대료를 지불해야 하고, 자영업자로서 ,이자를 꼬박 꼬박 내지만. 누적된 적자를 견디지 못하고, 폐업하기 일수다. 자가 건물을 가지지 못한 임차인의 억울한 상황은 그 누구도 해결할 수 없기 때문이다. 특히 장사가 잘되어서, 높은 수익을 얻어서,투자금을 회수할 시점에 ,건물주는 임대료를 올리게 된다. 임대차 보호법이 시행되었지만, 여전히 건물주의 횡포는 이어지고 있다.

저자는 대출이자리스크를 피하는 방법으로 임차인이 아닌 건물주가 되라고 말한다. 매달 200만원의 월세를 낼 바에야, 그돈을 으행에 맞겨서, 대출을 받아서 건물주가 되는 것이 더 낫다고 보았기 때문이다. 200만원의 월세는 6억을 대출하는 효과와 비슷하기 때문에, 차라리 가성비 높은 6억 가격의 부동산을 매입한 뒤, 자가 건물을 운영하여,사업을 키우는 것이 효과적이다.

하지만 대부분의 자영업자는 이런 방식을 택하지 않는다. 건물 가치가 떨어지고,자가 건물을 가질 때 발생하는 불확실성 때문이다. 이자율에 더해 공실률도 무시하기 힘들다. 하지만 저자는 간절함으로 발품을 팔어서, 가성비 높은 건물을 매입하였으며, 송리단길을 거점으로 사업을 확장할 수 있었다. 스스로 두려움을 극복하고, 안전한 길 대신, 리스크를 안고 가되, 사업을 성공하겠다는 강한 의지와 배움으로서, 나만의 비즈니스 모델을 만들었고, 9개의 건물을 소유한 , 100억 자산가가 될 수 있었다.