프랑스 아이처럼 핀란드 부모처럼

프랑스 아이처럼 핀란드 부모처럼
마크 우즈 지음, 김은경 옮김 / 21세기북스 / 2016년 8월

종종 책을 읽을때면 책제목에 낚이는 경우가 있많다. 번역서를 한글로 바꾼 경우 제목을 바꾸게 되는데 이 책 또한 그런 경우에 포함된다. 이 책의 원 제목은 <<Planet Parent: The World's Best Ways to Bring Up Your Children>> 이며 프랑스 아이와 핀란드 부모에 관한 육아 책이 아닌 전세계 각나라의 임신과 출산, 육아를 서로 비교하면서 다루고 있다. 물론 여기에는 한국의 육아 방식도 포함되며, 마크 우즈가 생각하는 한국의 육아는 어떤 형태인지 알게 된다. 


이 책은 전체적으로 임산, 출산,육아로 나뉘며, 불임 여성인 경우 음식을 잘 섭취해야 임신에 성공할 수 있다. 저자 또한 임신에 두번 실패하였고 세번쨰 임신에 성공하여 쌍둥이를 낳게 된다. 여기서 눈여겨 볼 것은 스칸디나비아 지방의 육아휴직은 1년 이상 주어지며 월급의 80퍼센트 이상이 예비 엄마에게 지급된다. 이러한 복지 수준은 스칸디나비아 뿐 아니라 동유럽 크로아티아, 보스니아 헤르케코비나의 기업들 또한 비슷한 수준의 복지 혜택을 적용하고 있었다. 


서양과 동양의 차이는 바로 육아 방식에 있었다. 아이를 출산하고 아이가 자랄 때까지 곁에 두는 동양과 따로 자는 서양의 육아 방식..두 나라의 육아 방식의 차이를 리키김과 류승주 사이에 태어난 태오의 육아방식을 통해서 고스란히 나타난 적이 있다. 한국여성인 류승주는 태오를 곁에서 재우고 싶어했지만 리키김은 아이가 울던 말던 부부와 아이는 별개였으며, 태오를 혼자 자게 둔다. 리키김의 경우는 아이의 자율성과 독립성을 우선하는 육아 방식을 보여주고 있으며 책에는 서양의 육아 방식과 동양의 육아 방식의 장단점을 설명하고 있다. 


핀란드의 교육과 한국의 교육에 대한 비교는 흥미로웠다. 우리는 대체로 우리 교육에 대해 부정적으로 생각하며, 핀란드의 교육 방식이 옳다고 생각하고 있으며, 핀란드 교육방식을 본받고 배우고 싶어한다. OECD 주도의 교육 성적표에서 한국은 동아시아 교육 유형의 최상위 나라이며, 핀란드는 스칸디나비아 교육 유형의 최상위라 할 수 있다. 그건 전세계인들이 핀란드와 한국의 교육 방식에 대해 눈여겨 보고 있다는 것이며, 각자 그들에 맞는 교육을 채택하게 된다. 여기서 교육방식에 대해서 한국은 나쁘고 핀란드는 좋다고 하는 것은 옳지 않다. 서로 다른 환경에서 각자 아이들의 교육이 발전되어 왔고, 한국은 핀란드 교육을 통해서 좋은 점을 상호 보완해 나가는 것지 좋다. 또한 책에는 우리나라 중학생에 대해 6시에 일어나 7시 30분에 학교에서 수업받는다는 것은 그들이 우리를 잘못 이해하고 있으며, 중학생이 아닌 고등학생이라 할 수 있다. 


이 책을 통해서 전세계 각 나라의 임신과 출산, 육아를 비교 할 수 있으며, 아이의 육아에 있어서 우리나라의 경우는 어떻게 하고 있는지, 동아시아의 한국과 비슷한 일본과 중국, 대만과 베트남의 육아형태를 서로 비교할 수 있었다. 

뇌과학자들

뇌과학자들 - 뇌의 사소한 결함이 몰고 온 기묘하고도 놀라운 이야기
샘 킨 지음, 이충호 옮김 / 해나무 / 2016년 7월

이 책은 뇌에 관한 종합적인 보고서이다. 우리 뇌는 어떻게 세상을 인식하고 어떻게 정보를 받아들이는지, 건강한 사람이 예기치 않은 이유로 장애를 가질 때 그 사람은 어떻게 살아가는지, 선천적으로 장애를 가졌던 이들은 세상을 어떠게 바라보는지 그걸 알게 해 준다. 책에서 주로 언급되고 잇는 것은 뇌와 신경과학이며, 신경과학이 언제부터 시작되었는지 알 수 있다. 


우리의 뇌에 관한 병에 대해 처음 관심을 가졌던 건 16세기 프랑스왕 앙리 2세였다. 역사적으로 앙리 2세의 죽음에 대해 마상 창시합에 의한 사고라고 기술 되어 있지만 정확한 이유는 뇌손상으로 인한 죽음이라 한다. 그렇게 앙리 2세는 마상 창시합에 의해서 뇌가 손상되었으며,앙리 2세를 살리기 위한 의사들의 노력이 바로 뇌과학의 시초이며, 뇌에 구멍을 뚫고 뇌압을 낮추는 방법을 써서 뇌 송상을 억제 시켜 왔음을 확인하였다. 


전쟁을 통해서 우리의 의학기술은 급속도로 발전되어 왔다. 많은 사람이 죽고 다치는 전쟁은 우리의 생명을 앗아갔지만 군의관이나 의사들에게 있어서 전쟁의 의학기술을 발전 시킬수 있는 좋은 기회였다. 전쟁으로 인하여 부상병을 치유하면서, 일반 환자를 치유할 때와는 다른 의학 기술을 습득할 수 있고 노하우도 얻을 수 있기 때문이다. 특히 부상으로 인하여 얼굴이 상하거나 사지 절단이 일어날때 환자의 상태를 관찰함으로 새로운 의학적인 지식들을 습득하게 된다. 여기에는 뇌손상이나 전쟁으로 인한 트라우마나 발작 증세도 포함 된다. 부상병을 치료하는데 있어서 생기는 법적인 문제에서 자유로울 수 있다는 것, 그것이 바로 의사들이 전쟁에서 군의관에 자처하는 이유였다.. 


신비한 서프라이즈에 소개되었던 대니얼 키시.그는 시각 장애인임에도 일상 생활에 큰 지장 없이 살아가고 있다. 앞을 보지 못하는 상황에서 걸어다니는 것은 물론이며, 자전거를 타고 다니며, 일반 사람들이 하지 못하는 것도 곧잘 하는데..그의 특별한 능력이 책에 소개되었다. 그는 혀를 쯧쯧 거려서 소리를 내며 그 소리의 메아리를 통해서 자신의 앞에 사물이 있는지 없는지 장애물이 있는지 없는지 판단 하며,그것을 이용하여, 일상생활을 불편함 없이 지내고 있다. 대니얼 키시는 뇌과학자들에게 흥미로울 수 밖에 없으며, 그의 능력은 다른 시각장애인들의 재활이나 일상에 많은 도움을 줄거라는 걸 확인하게 된다. 


여전히 뇌과학은 우리에게 미개척지라고 할 수 있다. 우리 몸의 말초신경은 치료할 수 있고 재생이 가능 하지만 뇌신경세포는 어른이 되면 성장이 멈추고 뇌손상이 일어날 경우 재생될 수 없다. 그건 뇌 손상이 진행되면 그것을 회복할 수 없으며, 뇌종양이나 뇌출혈,뇌막염과 같은 병은 한번 망가지면 회복할 수 없는 상황에서 살아갈 수 밖에 없다는 걸 알 수 있다. 물론 그러한 한계를 넘어서는 것이 바로 뇌과학자들의 몫이라 할 수 있다.

뉴욕의 고양이들

뉴욕의 고양이들
짐 튜스 지음, 엘렌 심 옮김 / arte(아르테) / 2016년 8월

책은 고양이 인터뷰집이라 말하고 있다. 고양이의 행동과 모습 그리고 표정을 통해서 우리 인간이 고양이의 삶과 생각을 재해석 하고 있다. 고양이는 야옹만 하는데, 그 고양이의 유일한 소리 야옹에도 의미를 부여하면서, 고양이의 모습과 표정을 담아내고 있다. 길을 돌아다니는 고양이가 아닌 사자의 후예로서 엄연한 사냥꾼으로서의 고양이 모습을 보여주고 있다. 

책에 나와 있는 한가지 꺼내 보았다... 고양이의 사냥 본능..집에서 고양이가 주로 만지는 것은 대체로 인간이 쓰는 물건일 것이다. 고양이에게 있어서 하루를 보낼 수 있는 장난감으로서 실만큼 좋은 건 없다. 엉키고 망가져도, 고양이가 실을 가지고 놀아도 청소하는데 힘들지가 않다. 종이 박스를 자신의 집으로 삼고 있으면서 , 그 영역 내에서 살아가는 고양이의 모습. 때로는 그 곳을 빠져 나와 높은 곳에 올라가는 긔염을 토하고 있다. 이 집에서 주인은 사람일까, 아니면 고양이일까..저자의 상상력에 웃게 되고 공감하게 된다. 그리고 한번 더 펼쳐보게 된다. 


책에는 고양이를 통해서 인간의 삶을 투영하고 있다. 우리가 요즘 중요하게 생각하는 단순하게 살아가기...우리의 문화나 생활,그리고 법과 제도들..그런 것들은 고양이에게 필요치 않다. 그저 하루 살아가는 존재로서 우리는 너무 많은 걸 갖추고 있으며, 많은 걸 준비하고 그것에 치여 살아간다는 걸, 이 책을 통해 깨닫게 된다. 뉴욕의 고양이지만 우리 주변에 언제나 보여지는 평범한 고양이라는 걸 알 수 있다. 그리고 이 책에서 나쓰메 소세키의 <나는 고양이로소이다> 의 잔향을 느낄 수 있다. 

에어비앤비 액티브 시니어 인생 호스팅

에어비앤비 액티브 시니어 인생 호스팅 - 빈방으로 찾은 두 번째 청춘
에어비앤비 지음 / 이야기나무 / 2016년 8월

예전엔 숙박 개념으로 알고 있었는데,에어비앤비가 뜨고 있음으로서 새로운 재테크 수단이 되는것 같습니다. 에어비앤비에 대해서...실제로 한다면 무엇을 어떻게 하는지...궁금합니다... 

[출처] [서평] 에어비앤비 액티브 시니어 인생 호스팅_9월4일(일)_이야기나무 (문화충전200%(문화를 사랑하는 사람들)) |작성자 소곤이

혼자 생각하는 즐거움

혼자 생각하는 즐거움 - 검색의 시대 인문학자의 생각법
구시다 마고이치 지음, 이용택 옮김 / 아날로그(글담) / 2016년 9월

구시다 마고이치는 철학자이며 문필가입니다. 장남 구시다 가즈요시는 영화배우이자 연출가로, 아버지께서 태어난지 100년을 맞이하여 이 책을 복간했습니다. 어릴적부터 지금까지 아버지의 서재 대한 추억들..그 흔적들이 이 안에 담겨져 있으며, 구시다 마고이치의 글 속에서 우리의 삶과 세상에 대한 관찰을 엿볼 수 있습니다. 


이 책은 인생과 세상에 대한 44개의 소제목으로 구분되어 있으며, 44개 모두 '~에 대하여' 로 이루어집니다. 그 하나 하나 우리의 삶과 철학이 묻어나 있으며, 구시다 마고이치가 살았던 20세기와 21세기를 살고 있는 우리의 세상이 별차이가 없다는 걸 알게 됩니다. 또한 이 책을 읽으면서 나쓰메 소세키의 소설을 생각났습니다.


본다는 것에 대하여..우리는 본다는 것을 관찰의 다른 의미로 쓰입니다. 내 앞에 사물을 세심하게 관찰하는 경우도 있으며, 그냥 스쳐 지나가듯 아무렇지 않게 지나치면서 보는 경우도 있습니다.  아이들이 보는 것과 어른들이 세상을 보는 것은 무언가 다릅니다. 책에는 개미지옥에 대해서 말하는데, 어른들은 그것을 대충대충 보지만, 아이들을 그렇지 않습니다. 세상 속에서 어떤 현상에 대해 익숙해져 가는 어른들과 달리 아이들은 세상의 모든 것이 신기할 다름입니다. 개미지옥에서 개미가 빠지는 모습 하나 하나가 신기할 수 밖에 없으며, 개미가 빠지는 과정에서 개미지옥이 어떻게 만들어지고, 개미가 함정에 빠지는건 왜인지 그것 하나하나 아이들은 유심히 보게 되는 겁니다. 아이의 창의력을 키우기 위해서 책을 많이 읽는 것보다 더 중요한 것은 바로 세상을 많이 보는 것이며, 자연과 가까이 하는 것입니다.책을 많이 읽는다 하여서 아이의 창의력이 늘어나지 않는다는 걸 여기서 알게 됩니다.


논다는 것에 대하여.. 우리는 논다는 것에 대해 부정적인 시선을 가지고 있는데, 실제로 논다는 의미는 긍정적인 삶입니다. 어떤 것에 열중하고 있다는 것이 바로 논다는 것의 기본 개념이며 원칙입니다. 우리 삶 속에서 취미는 바로 노는 것의 범주에 속해 있으며, 우리는 취미를 즐기면서 때로는 힘들어도 지치지 않는 이유도 우리가 취미를 통해서 놀기 때문입니다..우리의 삶 속에 논다는 개념이 항상 존재하기 때문에 힘든 순간을 이겨 낼 수 있으며, 세상 속에서 새로운 것을 만들어내고 찾아내는 것입니다. 논다는 것은 바로 창의력과 연결되어 있다는 걸 구시다 마고이치는 말하고 있습니다. 


경험에 대하여.추억에 대하여.. 이 두가지는 바로 우리의 삶 그 자체입니다. 살아가면서 매 순간 반복적인 삶을 살아가지만 그 와중에 특별한 나날도 있습니다. 그 특별한 나날이 바로 우리의 추억이 되는 것이며, 우리는 그것을 잊지 않으려고 노력합니다. 물론 나의 추억과 다른 사람의 추억이 겹쳐질때 그 사람과 친밀감을 느끼고 대화를 하게 됩니다.경험은 때로는 우리를 아프게 합니다. 즐거운 나날 속에서 고통과 슬픔의 나날이 반복되며, 그 고통과 슬픔은 망각을 통해서 잊혀집니다. 이 부분을 읽으면서 연예인을 생각했습니다. 일반인은 스스로 자신에게 다가온 경험을 망각할 수 있지만 연예인이나 연예인의 가족은 자신이 가진 고통을 영원히 안고 살아가야 합니다. 뉴스를 통해서 방송을 통해서 그들의 고통과 아픔을 계속 끄집어 내기 때문입니다. 그들에게 알권리라는 단 한가지 가치로 연예인들에게 잊혀질 권리조차 박탈당하는 것입니다. 그것이 일반인과 연예인의 차이입니다.


이 책은 고이 간직하고 싶어집니다. 한 철학자의 사색이 고스란히 녹여 있는 책이기 때문입니다. 그동안 읽었던 인문학 책과는 뭔가 다른 느낌을 얻었으며, 저자의 생각과 삶,그리고 노철학자의 독서의 깊이를 알게 됩니다.