위당 정인보 평전

위당 정인보 평전 - 조선의 얼
김삼웅 지음 / 채륜 / 2016년 9월

삼국 통일을 신라가 아닌 고구려가 했다면?
이성계가 위화도 회군을 하지 않았다면?
사도세자가 뒤주에 갇혀 굶어죽지 않았다면?
맥아더 장군과 트루먼 대통령 사이에서 한국전쟁을 바라보는 시선이 일치했다면?

이렇게 역사를 공부하다보면 어떤 사건에 대해 가정을 하게 되고, 역사적 사실에 대해 되물어 보게 된다. 그런 우리의 역사를 바라보는 가정법은 정사가 아닌 소설을 통해서 기록되는 경우가 있다.이 책을 읽으면 또다른 가정법과 마주하게 된다. 6.25 전쟁에서 위당 정인보가 피랍되지 않았다면 우리는 그의 업적을 어떻게 기술 할 것인가? 였다. 지금처럼 위당정인보가 누구였지 하고 말하지는 않았을 것이다. 단재 신채호처럼 역사교과서에서 그의 업적에 대해 재확인하고, 그의 업적과 독립운동에 대한 흔적들을 찾아 나섰을 수 있다. 하지만 그런 일은 발생하지 않았으며, 그것은 때로는 아쉬움으로 남게 된다.

위당 정인보의 삶을 보면 그의 증조 할아버지까지 이어지게 된다. 영의정을 지냈던 정원용은 그의 증조할아버지였다.정인보의 조부모 또한 조선에서 양반가문으로서 살아왔으며, 정인보에게로 그 영향이 이어지게 된다. 하지만 그의 삶 속에는 일제 치하가 있었으며, 정인보는 친일이 아닌 독립운동에 앞장서게 된다.그리하여 그는 조선의 마지막 양명학자이면서, 조선의 정체성을 후대에 남기고 싶어했을 것이다. 그가 조선의 얼에 관심가지고 그것을 정리했던 이유 또한 여기에 있었다. 일본에 의해 저지러진 한반도의 정체성과 정통성 왜곡, 그들은 역사 왜곡을 통해서 자신이 조선을 침탈한 것에 대해 합법성을 내세우고 있었다. 반골기질을 타고난 정인보로서는 그것을 그냥 두고 볼 수는 없었다. 집안의 가산을 모두 독립운동에 부었고, 가난한 삶을 살았지만 그는 독립운동가로서, 사학자로서,언론인으로서 조선의 독립을 위해 자신이 해야 할 일을 찾아 나갔다. 친일이었다면, 그는 선조가 남겨놓은 재산을 이용해 편하게 살아갈 수 있었다.하지만 그는 그렇게 하지 않았으며, 마지막까지 스스로 신념을 조선 땅에 뿌리 내리고 있었다.

그의 역사와 그의 업적은 1950년에 멈추게 된다. 6.25 동란이 발발하고, 그는 북한 인민군에 피랍되어 버렸다. 그로 인하여 그의 업적은 하나 둘 지워 버렸던 것이다. 아니 어쩌면 우리가 스스로 그의 업적을 재조명할 필요가 없었다가 맞을 수도 있다. 조선의 역사를 거론하는데 있어서 단재 신채호 한사람으로 충분했는지도 모르겠다. 이 책을 읽으면서 그것이 아쉬울 뿐이다. 독립운동가였지만 그 업적이 도드라지지 않았으며, 언론인으로서 조선의 자긍심을 내세우려 하였지만 정작 주인공이 되어야 할 그 자리에 그는 존재하지 않았고,피랍되었고 사라져 버렸다. 또한 우리 역사에는 위당 정인보 뿐만 아니라 독립 운동가로서 살아왔지만 역사적 가치를 인정받지 못한채 사라진 사람들이 많다는 걸 재확인하게 된다.

나는 빚을 다 갚았다

나는 빚을 다 갚았다 - 마이너스 인생을 바꾼 생존 재테크
애나 뉴얼 존스 지음, 이주영 옮김 / 한국경제신문 / 2016년 8월

자본 주의 사회의 본징은 인간의 욕망과 소비이다. 이 두가지는 자본주의 체제가 유지되는 이유가 되며,성장의 동력이 된다. 여기서 한가지 문제가 발생한다. 우리가 소비하는 것들은 지구상에서 캐낼 수 밖에 없다. 또한 소비를 하면 다시 재활용할 수 있는 것 또한 제한적이다. 그건 결국 우리의 소비 행위로 인하여 언젠가는 고갈될 가능성이 높아진다. 그 시기가 1000년 후가 아닌 100년이 될지 200년이 될지 아무도 장담할 수 없다. 결국 소비 중시, 성장 중시의 사회가 계속 유지된다면 자본주의 체제가 가진 한계로 인하여 체제 그 자체가 무너지거나 인간의 존재가 사라질 가능성이 커지게 된다.여기서 우리는 결국 살안남기 위해서 우주로 눈길을 돌리거나 과거의 농경사회에서 자급자족하며 살아갈 수 있다는 것이다.이책은 그런 우리 사회의 모습을 한번 더 생각하게 된다.

빚이라는 것의 본질에는 인간의 욕망이 있으며, 인간의 소비 활동으로 인하여 생기는 부산물이다. TV를 통해서, 일상생활에서 우리는 소비를 하게 되는데, 꼭 필요한 물건 뿐 아니라 필요치 않은 물건들을 소비하는 경우가 많다. 자신의 이미지를 위해서, 사람들과 인간관계를 맺으면서 자신을 돋보이기 위해 소비하는 경우도 있으며, 기분이 좋거나 울적할때 쇼핑을 함으로서 그 기분을 변화 시키게 된다.그것이 바로 소비의 이유이며, 소비를 즐기며 살아가는 저자의 삶 그 자체였다.

저자는 그렇게 소비를 하는 과정에서 마이너스 통장과 신용카드를 이용하여 무분별한 소비를 즐기고 있었으며, 불어난 빚을 스스로 감당하지 못하고 있다. 그래서 스스로 선택한 것이 소비 금식,소비 다이어트이다. 한달,두달이 아닌 1년 이상 소비 금식을 하면서 빚을 줄여가고 있으며, 그 과정에서 소비에 대한 즐거움보다 스스로 소비를 줄여가고 있으며, 소유욕에 대한 집착을 내려 놓고 있다.

소비를 줄이기 위해서 저자가 선택한 방법은 먼저 자신의 소비 패턴을 아는 것이다. 어떤 걸 사고 어떤걸 좋아하는지, 스스로 원하는 것을 사고 있는지,필요한 것을 사고 있는지 알아가는 과정에서 잘못된 소비습관을 알게 된다. 그 과정에서 꼭필요한 것을 구매하게 되고, 원하지 않는 소비는 줄여 나가게 된다. 또한 사람들과의 만남에서 이유없이 돈을 써야 하는 경우를 되도록 피하게 된다. 물론 꼭 써야 하는 경우,터치페이를 통해 각자 먹은 것은 스스로 각자 계산하고 있으며, 그 과정에서 스스로 이기적인 사람으로 조금씩 바뀌게 되었다.

옷에 대한 소비 성향. 예쁘다는 이유로, 나중에 살을 빼고 입어야지 하는 생각에 옷을 사게 되는데, 그런 습관들을 모두 고치게 된다. 꼭 필요한 옷만 사게 되었으며, 유행에 맞는 옷은 멀리 하게 된다. 그 과정에서 빚은 점점 줄어들게 되었으며, 스스로 자신에게 칭찬과 보상을 통해서 빚을 줄이는데 있어서 즐거움을 찾아가고 있다. 

사랑에 미치지 마세요

사랑에 미치지 마세요
레슬리 모건 스타이너 지음, 안유정 옮김 / 필요한책 / 2016년 9월

모 연예인이 생각났다. 방송을 통해서 잉꼬부부로 출연하면서 자신의 행복을 말하면서 오붓한 모습을 자랑하였던 연예인 부부.하지만 두 사람의 관계는 어긋나게 된다. 그들은 그렇게 자신들의 행복한 모습을 통해서 스스로의 이미지를 마늘어 내고 있었지만, 실제로는 곪아가고 있었다. 그것이 세월이 흘러 대중들 앞에 드러낫으며, 대중은 그들의 실제 모습에 다양한 반응을 내 놓고 있었다. 그들은 행복하지 않았지만 행복한 척 보여줄 수 밖에 없었고, 그들의 민낯을 보여주는 순간, 들의 경제적인 수단과 가치관은 끊어질 수 밖에 없었다..

이 책에 나오는 주인공이자 저자의 모습 또한 마찬가지였다. 레슬리와 코너의 결혼.두사람은 사랑하였지만, 결혼 전날부터 어긋나기 시작한다. 남편의 폭력성에 대해서 레슬리는 시간이 지나면 괜찮아 지겠지,내가 좋아하는 사람이니까 내가 바꿀 수 있을 거야..그런 생각을 가지고 있었고, 두사람은 결혼 하였지만,레슬리의 소망은 이루어지지않았다. 두사람 사이에 일어나는 폭력에 대해서 가해자인 남편은 언제나 아무렇지 않은 듯 행동하고 있었으며 사과하는 쪽은 언제나 레슬리였다. 물론 레슬리는 남편의 행동에 대해서 과거의 불우한 환경 속에서 자랐기 때문에 그런 거라고 합리화하고 있다. 하지만 실제 두 사람의 관계는 어긋나고 있었다. 서로 사랑을 확인하기 위해서 노력하지만 그것은 쉽지 않았던 것이다. 또한 두 사람의 관계에 대해 해결해 줄 수 있는 사람 또한 없었다.

그렇게 두사람 사이의 모습 속에서 대한민국의 부부들의 모습을 생각하게 된다. 경제적인 능력을 가지고 있는 남편과 남편의 수입에 의존할 수 밖에 없는 아내..그 불합리한 관계는 남편의 폭력은 정당화 된다. 또한 둘 사이의 문제가 커지더라도 그 누구도 간섭할 수 없다. 아내의 입장에선 이혼하고 싶은 마음이 굴뚝 같지만 실제 이혼하게 될 경우 그 뒷감당은 온전히 아내 몫으로 남을 수 밖에 없었다. 그것이 바로 이 책에서 말하고 있는 이야기이며, 이혼하지 못하고 헤어지지 못하는 남녀 사이를 설명하주고 있었다. 사랑에 미치지 마세요의 의미에는 사랑한다고 해서 반드시 행복으로 연결되지 않는다는 걸 말하고 있다.

체질별 면역밥상

체질별 면역밥상 - KBS <건강혁명> 김동석 캠프 대장이 권하는 면역밥상
김동석 지음 / 상상출판 / 2016년 8월

요즘 먹는 것이 신경 쓰입니다. 몸에 좋은 음식, 건강을 챙겨주는 음식에 관심이 가지만, 실제로는 어떤 것이 몸에 좋고 어떤 것이 몸에 나쁜지 알 수 없습니다. 내가 먹는 식습관이 건강하고 좋은 식습관인지,나쁜 식습관인지 알 수가 없는 현실입니다. 삼시세끼 채워먹은 것조차 버거운 바쁜 우리 삶, 이 책은 그런 삶을 한번 더 돌아보게 되고, 확인할 수가 있습니다.특히 주변에 흔히 있는 식재료로 건강을채우는 방법을 알게 됩니다.

건강에 있어서 적이라 생각하는 설탕과 소금..실제 소금과 설탕이 왜 나쁜지 확인할 수 있습니다. 또한 설탕과 소금에 대해서 막연하게 나쁘다고 안 먹을 수는 없습니다. 설탕과 소금을 전혀 안 먹으면, 우리 몸의 건강을 해치기 때문입니다. 적당하게 먹으면서 살아가야 하며, 올바른 소금 사용법이 나옵니다. 나에게 유익한 소금과 설탕 사용법. 정제된 소금과 설탕의 장점과 단점을 설명하고 있으며, 요리를 할 때는 소금과 설탕을 줄이면서 자극적이지 않는 요리법을 통해서 건강을 지켜 나갑니다.

우리 몸에 좋은 효소 만들기..우리 몸의 체내 효소를 빨리 사용하면,수명을 단축시킵니다. 우리나라 뿐 아니라 전세계 각나라의 장수마을을 가면 항상 보이는 것이 효소와 관련한 음식 재료입니다. 책에는 효소에 대한 설명과 우리 몸에서 효소가 담당하는 역할은 무엇인지 설명하고 있습니다.소화효소와 대사효소로 나뉘는 체내효소에 식품을 통해서 부족한 효소를 채울 수 있습니다.효소가 풍부한 음식으로 식초가 있으며, 천연식초 만드는 법이 나옵니다. 된장이나 미나리,생강은 대표적인 효소이며, 우리 몸의 면역력을 높여주며, 건강을 유지시켜 줍니다.

저는 태음인입니다. 고기보다 나물을 좋아하는데, 주로 된장에 나물 넣고 비벼 먹습니다. 특히 파래는 제가 좋아하는 음식중의 하나입니다. 그동안 무침으로 해 먹었던 파래...전으로도 해먹을 수 있다니 눈길이 갔습니다.비오는날 파래를 이용해서 전을 해 먹고 싶습니다.

인생학교 나이 드는 법

[전자책] 인생학교 나이 드는 법 (체험판)
프런티어 / 2016년 9월

그 때는 알지 못했다. 나이가 든다는 것의 의미에 대해서..나이가 들어간다는 것은서글픈 일이었다. 또한 내 나이를 누군가 기억하게 하는 것 또한 마음을 울적하게 만드는 일이다. 나이가 들어간다는 걸 피부로 느끼는 건 육체적인 변화 뿐 아니라 외부적인 변화도 포함이 된다. 내가 성장할 수 있었던 이유였던 많은 것들이 점점 사라질 때 상실이라는 것의 의미를 느끼게 되고, 나이듦에 대한 무게를 느끼게 된다.

환갑잔치. 지금은 환갑잔치를 잘 안 해 먹지만 그땐 환갑잔치가 있었다. 친척들이 모두 모여 장수를 축복하였던 그때, 환갑잔치의 주인공인 할아버지 , 할머니는 기뻐 했을까 그걸 지금은 생각하게 된다. 100세를 바라보는 요즘도 80세 언저리에서 세상을 떠나게 되는데, 그때 당시 환갑 잔치는 스스로 살아갈 날이 얼마 남지 않았다는 걸 인정할 수 밖에 없었던 것이다. 마냥 가족들이 모이니까 잔치를 해야 했던 그 모습,어쩌면 할아버지,할머니는 마음속으로 슬퍼했는지도 모르겠다.

시간과 존재는 언제나 연결된다. 나의 존재는 시간이 흘러감으로서 흐릿해지고 사라져 감을 깨닫게 된다. 그 시간을 잊으려고 하지만 그것이 쉽지 않으며, 우리는 일상 속에서 누군가에 의해 나의 나이를 다시 체크하게 된다. 나와 함께하는 세상속에 존재하는 다양한 규칙들. 그 규칙들에 벗어날 때면 그들은 어김없이 나이를 꺼내고 그 사람의 능력과 가치,나이를 재확인시키고 있다. 경험과 나이는 정비례하지 않으며, 언제나 편견과 선입견 속에는 나이가 현존하고 있었다. 내가 흘러온 과거의 시간을 통해서 지금 현재의 나의 모습을 확인하게 된다.

시계를 자주 보고 있으며, 시계라는 존재 그 자체가 그 사람의 나이를 확인시켜 된다. 과거 할아버지 할머니에게는 시계가 존재하지 않았으며, 시간을 알아보지 못하는 경우가 많았다. 지금은 나이에 따라 시계도 달라지게 된다. 자신의 기억 속에는 언제나 과거와 현재의 시계가 연결되어 있으며, 시계를 통해서, 자신을 확인하게 된다. 젊었을 때의 시간과 나이가 들어감으로서 느끼는 시간의 차이,'일렀다'와 늦었다' 의 차이는 태양을 중심으로 돌아가는 지구의 절대적인 시간을 느끼는 인간의 상대적인 시간이다. 하루를 25시간으로 생각하며 살아갔던 젊은 시절, 하지만 나이가 들어감으로서 하루를 23시간으로 생각하면서 살아가게 된다. 그럼으로서 점점 성급해지고 마음은 조급해지는 것이다.

이 책을 읽으면서 어떻게 살아야 하는 것일까 되돌아 보게 된다. 같은 24시간을 살아가는 우리는 똑같이 시간은 흘러가게 된다. 내가 멈추고 있다 하여 다른 사람이 멈춰 있지 않으며, 우리는 항상 바쁘게 움직이며 살아가게 된다. 나이가 들어가면서 꼰대라는 소리를 듣지 않으려면, 때로는 욕심을 내려놓고 베풀어 가는 삶을 살아가야 한다. 때로는 세상의 변화에 민감하며, 그 안에서 자신을 돋보이는 방법을 찾아 가는 것이 필요하다.