밤에 읽는 소심한 철학책

밤에 읽는 소심한 철학책 - 하루 끝에 펼친 철학의 위로
민이언 지음 / 쌤앤파커스 / 2016년 11월

철학이라는 단어는 언제부터 등장한 것일까. 철학이 등장하기에 앞서 우리에게 먼저 나타난 것은 신학이었다. 신을 중심으로 인잔의 삶을 이해하고, 신이라는 완벽한 실체에 다가가기 위한 인간의 노력, 그건 어쩌면 인간의 불완전한 존재라는 것을 신이라는 가상의 존재로 인하여 우리는 알고자 했는 건 아닐런지. 철학이란 우리에게 여전히 어려운 존재로 인식되고 있으며, 인간은 마지막 순간에 스스로 해결하지 못하는 숙제를 철학을 통해서 찾으려 한다. 이 책 또한 인간의 삶을 이해하는데 최선을 다하려한 철학이라는 실체, 철학을 통해서 인간의 삶을 설명하고 있다.

스피노자 신의 모순을 파헤치다. 인간은 신을 만들었다. 가상의 신을통해서 우리는 인간의 삶을 통제하려고 한다. 신이라는 것은 비도덕적인 행동을 하는 인간에게 벌을 주고,도덕적인 행동을 하는 인간에게는 상을 주는 존재로 인식된다. 하지만 정말 그런가 물어본다면 그렇지 않다는 결론에 다다른다. 여기서 또다른 개념이 등장하게 된다. 인간의 삶과 죽음을 신이라는 존재를 통해서 이해할려는 무리수를 두게 된다. 신이라는 실체는 보이지 않으면서, 인간을 통제하는 초월적인 존재감. 우리가 비도덕적인 이유에 대해 벌을 받는 것 또한 신의 뜻이라고 한다. 인간이 죽는 이유도 마찬가지이다. 여기서 죄를 받아 마땅한 사람은 왜 죄를 받지 않고 떵떵거리면서 살아가는지, 인간이 만든 신이라는 존재는 설명하지 못한다. 그것이 우리가 알고자 하는 철학적 사유이다. 또한 여전히 풀지 못하고 있음을 알 수 있다.

책에는 사회학자 미키 맥기의 <자기계발서의 덫> 이 소개된다. 그 책에는 우리가 자기계발서를 탐닉하는 그 안에 숨어있는 모순을 찾는 것이다. 누군가의 성공이 담겨져 있는 자기계발서 속에서 우리는 그 책을 읽는다 해서 성공할 수 있을까. 빌게이츠가, 워렌버핏의 부자가 된 성공 비결을 안다고 해서 우리가 성공할 수 있느냐 말이다. 결코 우리는 성공할 수 없다고 말한다. 빌게이츠는 빌게이츠라는 브랜드를 가지고 있으며, 워렌버핏은 워렌버핏의 브렌드를 가지고 있기 때문에 성공한 것이다. 알리바바의 마윈 또한 마찬가지이다. 성공이라는 것은 짝퉁을 허용하지 않는다. 짝퉁이 되기 전에 그들의 성공 노하우를 빼끼기 전에 스스로 성공할 수 있는 능력을 갖추었는지 확인해 봐야 한다. 돌이켜 보면 그렇다.성공하기 위해서 자기계발서를 읽는 우리들, 다이아몬드, 황금을 찾아 나서기 위해 죽음을 무릎스고 항해를 했던 사람들 속에 숨어있는 욕망들, 그들은 결코 성공으로 이어지지 못했다. 쉽게 할려고 하고, 쉽게 성공하려는 인간의 욕망이 성공이라는 달콤한 열매를 주지 않기 때문이다.

인간 저마다의 존재방식. 찰리 채플린 일화가 등장한다. '찰리 채플린 흉내내기 대회'에 참가한 찰리채플린은 1위가 되어야 마땅하지만 1위가 아닌 3위가 되었다. 찰리 채플린 일화에서 저자는 플라톤의 '이데아'를 설명하고 있다.찰리채플린이라는 실체에 대해서 사람들은 각자 다른 표상으로 기억되고 있으며, 그것은 우리의 관점을 흐리고 있다. 어쩌면 우리가 만든 다양한 개념들은 우리의 관점의 변화에 따라 달라지고 있으며, 의미 또한 변하고 있는 건 아닌지, 과거 우리가 미의 상징으로 생각하는 클레오파트라와 양귀비가 지금 살아서 돌아온다면, 그들은 자신의 아름다움을 우리가 인정할 것이냐, 인정하지 않을 것이냐, 그것을 말하고 있다. 찰리 채플린의 일화를 보면서 '히든싱어"라는 프로그램이 생각났다. 노래 잘하는 일반인이나 가수들이 출연해 연습을 통해 모창을 하는 그런 모습 속에서 실제 가수들은 당황하게 되고 흔들리게 된다. 물론 몇몇 가수들의 목소리를 절친들이 알지 못한 건 당연하다. 그런 것이 어쩌면 우리에게 색다른 경험을 선보이고 있는 건 아닐런지. 철학자는 우리와 같은 것을 보면서 서로 다른 생각과 서로 다른 사유, 인간의 행동과 생각에 대해 그 본질을 찾아가고 있으며, 때로는 한나 아렌트처럼 세상에 오픈함으로서 자신 스스로 비판의 대상이 되는 경우도 있다. 그렇지만 철학자의 본분이 가지는 특별함, 그들은 언제나 철학적 사유를 통해 세상을 배우면서 살아간다는 것이다.

트라우마는 어떻게 유전되는가

[전자책] 트라우마는 어떻게 유전되는가
마크 월린 지음, 정지인 옮김 / 심심 / 2016년 11월

트라우마란 사전적 의미로 '영구적인 정신장애를 남기는 충격'이라 부른다.트라우마가 생기는 건 어릴 적 돌발적인 상황에 크게 다치거나 충격을 받았던 기억들이 트라우마로 남게 되며, 사람들은 대체로 어느정도의 트라우마를 안고 살아간다. 그건 우리 사회가 복잡해지면서 다양한 위험에 노출되어 있으며, 사람과의 관계 속에서 여러가지 아픈 기억들을 가질 수 밖에 없기 때문이다. 이런 문제들은 대체로 강렬한 기억들로 존재하거나 자신이 겪고 싶지 않은 일이 반복적으로 일어날 때 트라우마가 형성되며, 상처받고 싶지 않은 마음은 결국 자신과 세상을 단절시키는 이유가 된다. 또한 이 책을 읽게 되면 우리 사회의 큰 대형 사건, 세월호 참사 이야기를 할 수 밖에 없다.

세월호 참사. 우리 사회의 가장 큰 사고였으며, 그것은 그 문제의 당사자 뿐 아니라 대한민국 사람들에게 또다른 트라우마로 남아있다. 특히 세월호가 침몰하고, 가족이 모두 세상을 떠나고 혼자 남았던 어린 아이 권OO 이라는 이름을 가진 아이가 생각난다. 부모님을 모두 잃고 겨우 살아남았던 그 아이는,아픈 상처와 기억들을 간직하고 읶었으며,우리가 너무나도 잘 알고 있는 그 분에 의해 정치적으로 이용당했다.그분은 자신 또한 영애였던 그 때 부모를 잃었으면서, 어린 아이가 가지고 있는 트라우마나 상처 따위는 아랑 곳하지 않았으며, 자신의 이미지를 좋게 만들기 위한 도구로서 그 아이를 이용했던 것이다. 그아이가 가지고 있는 가족의 상실과 세상에 대한 두려움은 그 아이 뿐만 아니라 그 아이가 결혼 후 아이를 가지고, 할머니가 되어서 손자, 손녀에게 되물림 된다는 사실을 이 책을 통해서 알 수 있으며, 트라우마가 3대까지 유전된다는 것은 쥐의 실험을 통해 확인할 수 있다. 이처럼 트라우마가 유전되는 이유는 트라우마로 인해 생긴 기억들이 우리가 무의식적으로 기억하고, 가족간의 유대관계에 따라 할머니 할아버지의 삶이 그대로 손자 손녀에게 되물림 된다는 것이다.

트라우마의 실체에 대해 궁금할 수 밖에 없다. 어릴 적 겪었던 커다란 상처에 대한 기억은 우리의 뇌 뿐만 아니라 우리 몸 자체가 기억하게 된다. 비슷한 경험, 비슷한 상황이 눈앞에 펼쳐지면, 그 사람은 움찔거리며, 몸이 굳어버린다. 그사람은 그 순간 공격적인 성향으로 바뀔 수 있으며, 그들에게 필요한 것은 과거와 현재를 연결 시켜 주는 매개체, 즉 다리 역할을 해주는 무언가가 과거에 경험했던 슬픔과 아픔을 지울 수 있으며, 그럼으로서 현재의 힘들고 고통스러운 상황들을 바꿀 수가 있다. 책에는 이렇게 핵심트라우마를 치유하기 위해서 두가지 방법을 제시 하고 있다.

첫번째 방법은 다리 놓기 질문이다.다리놓기 질문이란 과거와 현재를 연결 시켜 주는 다리 즉, 질문을 통해서 트라우마의 원인이 되는 과거에 경험했던 가장 큰 두려움을 꺼낼 수 있으며, 그 두려움의 실체가 무엇인지 이해하고,치유할 수 있는 실마리를 찾아가는 것이다. 두번째 방법은 가족 관계도였다. 자신을 둘러싼 가족 관계도 속에서 트라우마를 경험하게 하는 핵심원인이 어디에서 온 것인지 찾아내 그것을 바꾸도록 하는 것이다. 여기서 가족관계도가 등장하는 이유는 자신의 트라우마의 원인이 가족 중 누군가의 폭력이 될 수 있으며, 가족 중 어떤 이의 죽음이 될 수 있다. 예를 들어 누군가 세상을 떠난 이유가 자신에게 있다고 생각한다면, 그 당사자의 트라우마가 될 수 있으며, 그 연결 고리를 단절시켜야 트라우마가 해소될 가능성이 높아지기 때문이다. 세월호 유가족이 이유없이 죽어간 아이들로 인하여 죄책감을 느끼고, 고통스러운 나날을 보내는 것처럼, 그 상황이 만들어진 것이 그 사람 때문이 아니라는 걸 도와 주는 것이 세월호 유가족이 안고 있는 정신적 트라우마를 해결할 수 있는 방법이 되는 것이다.

이 책을 읽으면 트라우마란 혼자서는 결코 해결될 수 없다는 사실을 알 수 있다. 자신의 트라우마는 혼자 뿐 아니라 주변 사람들의 도움 속에서 과거의 기억들을 지워 나갈 수 있고, 어떤 상황에 직면할 때 불식간에 찾아오는 트라우마 증상을 잘 이겨내고, 벗어날 수 있다. 그렇게 해야 우리 사회가 건강해지고, 서로가 서로를 챙겨줄 수 있기 때문이다.  

트라우마는 어떻게 유전되는가

트라우마는 어떻게 유전되는가
마크 월린 지음, 정지인 옮김 / 심심 / 2016년 11월

트라우마란 사전적 의미로 '영구적인 정신장애를 남기는 충격'이라 부른다.트라우마가 생기는 건 어릴 적 돌발적인 상황에 크게 다치거나 충격을 받았던 기억들이 트라우마로 남게 되며, 사람들은 대체로 어느정도의 트라우마를 안고 살아간다. 그건 우리 사회가 복잡해지면서 다양한 위험에 노출되어 있으며, 사람과의 관계 속에서 여러가지 아픈 기억들을 가질 수 밖에 없기 때문이다. 이런 문제들은 대체로 강렬한 기억들로 존재하거나 자신이 겪고 싶지 않은 일이 반복적으로 일어날 때 트라우마가 형성되며, 상처받고 싶지 않은 마음은 결국 자신과 세상을 단절시키는 이유가 된다. 또한 이 책을 읽게 되면 우리 사회의 큰 대형 사건, 세월호 참사 이야기를 할 수 밖에 없다.

세월호 참사. 우리 사회의 가장 큰 사고였으며, 그것은 그 문제의 당사자 뿐 아니라 대한민국 사람들에게 또다른 트라우마로 남아있다. 특히 세월호가 침몰하고, 가족이 모두 세상을 떠나고 혼자 남았던 어린 아이 권OO 이라는 이름을 가진 아이가 생각난다. 부모님을 모두 잃고 겨우 살아남았던 그 아이는,아픈 상처와 기억들을 간직하고 읶었으며,우리가 너무나도 잘 알고 있는 그 분에 의해 정치적으로 이용당했다.그분은 자신 또한 영애였던 그 때 부모를 잃었으면서, 어린 아이가 가지고 있는 트라우마나 상처 따위는 아랑 곳하지 않았으며, 자신의 이미지를 좋게 만들기 위한 도구로서 그 아이를 이용했던 것이다. 그아이가 가지고 있는 가족의 상실과 세상에 대한 두려움은 그 아이 뿐만 아니라 그 아이가 결혼 후 아이를 가지고, 할머니가 되어서 손자, 손녀에게 되물림 된다는 사실을 이 책을 통해서 알 수 있으며, 트라우마가 3대까지 유전된다는 것은 쥐의 실험을 통해 확인할 수 있다. 이처럼 트라우마가 유전되는 이유는 트라우마로 인해 생긴 기억들이 우리가 무의식적으로 기억하고, 가족간의 유대관계에 따라 할머니 할아버지의 삶이 그대로 손자 손녀에게 되물림 된다는 것이다.

트라우마의 실체에 대해 궁금할 수 밖에 없다. 어릴 적 겪었던 커다란 상처에 대한 기억은 우리의 뇌 뿐만 아니라 우리 몸 자체가 기억하게 된다. 비슷한 경험, 비슷한 상황이 눈앞에 펼쳐지면, 그 사람은 움찔거리며, 몸이 굳어버린다. 그사람은 그 순간 공격적인 성향으로 바뀔 수 있으며, 그들에게 필요한 것은 과거와 현재를 연결 시켜 주는 매개체, 즉 다리 역할을 해주는 무언가가 과거에 경험했던 슬픔과 아픔을 지울 수 있으며, 그럼으로서 현재의 힘들고 고통스러운 상황들을 바꿀 수가 있다. 책에는 이렇게 핵심트라우마를 치유하기 위해서 두가지 방법을 제시 하고 있다.

첫번째 방법은 다리 놓기 질문이다.다리놓기 질문이란 과거와 현재를 연결 시켜 주는 다리 즉, 질문을 통해서 트라우마의 원인이 되는 과거에 경험했던 가장 큰 두려움을 꺼낼 수 있으며, 그 두려움의 실체가 무엇인지 이해하고,치유할 수 있는 실마리를 찾아가는 것이다. 두번째 방법은 가족 관계도였다. 자신을 둘러싼 가족 관계도 속에서 트라우마를 경험하게 하는 핵심원인이 어디에서 온 것인지 찾아내 그것을 바꾸도록 하는 것이다. 여기서 가족관계도가 등장하는 이유는 자신의 트라우마의 원인이 가족 중 누군가의 폭력이 될 수 있으며, 가족 중 어떤 이의 죽음이 될 수 있다. 예를 들어 누군가 세상을 떠난 이유가 자신에게 있다고 생각한다면, 그 당사자의 트라우마가 될 수 있으며, 그 연결 고리를 단절시켜야 트라우마가 해소될 가능성이 높아지기 때문이다. 세월호 유가족이 이유없이 죽어간 아이들로 인하여 죄책감을 느끼고, 고통스러운 나날을 보내는 것처럼, 그 상황이 만들어진 것이 그 사람 때문이 아니라는 걸 도와 주는 것이 세월호 유가족이 안고 있는 정신적 트라우마를 해결할 수 있는 방법이 되는 것이다.

이 책을 읽으면 트라우마란 혼자서는 결코 해결될 수 없다는 사실을 알 수 있다. 자신의 트라우마는 혼자 뿐 아니라 주변 사람들의 도움 속에서 과거의 기억들을 지워 나갈 수 있고, 어떤 상황에 직면할 때 불식간에 찾아오는 트라우마 증상을 잘 이겨내고, 벗어날 수 있다. 그렇게 해야 우리 사회가 건강해지고, 서로가 서로를 챙겨줄 수 있기 때문이다.  

나는 책쓰기로 인생을 바꿨다

나는 책쓰기로 인생을 바꿨다 - "3년 만권 독서, 3년 60권 출간" 베스트셀러 작가의 책쓰기 특강
김병완 지음 / 북씽크 / 2016년 11월

이 책은 명확하다. 책쓰기를 하는 작가가 되기 위해서 불필요한 것은 무엇이며, 어떤 것이 필요한지, 직업으로서 작가가 되기 위해서 어떤 삶을 살아야 하는지 구체적이다. 어쩌면 스스로 작가가 되기 위해서 그동안 해왔던 삶이 책에 나열되어 있어서 그런지, 군더더기가 없으며, 진부하거나 지루하지 않다. 실제 작가가 되기 위해서 필요한 나열해 놓은 여느 책들과는 조금 다른 느낌을 가지게 된다.

작가가 되기 위해서는 작가가 아니면 안 된다는 그런 명확한 생각이 있어야 한다. 글쓰기를 좋아하고, 남들에게 자신을 노출 시킬 줄 아는 사람, 자신의 생각과 느낌을 상대방에게 전달할 수 있다면 작가로서 새로 시작할 수 있는 자격을 갖출 수 있으며, 망설이지 않고, 스스로 작가가 되기 위해서 시작하는 것이 필요하다. 책쓰기를 하기 위해선 질보다 양이 우선해야 하며, 작가가 되기 위해서 우리가 기본적으로 가지고 있는 틀과 양식에서 벗어날 줄 알아야 한다. 좋은 문장 좋은 글을 써야 한다는 강박관념에 벗어나 작가로서 독자들에게 무엇을 전달할 것인가, 어떤 영향력을 줄 수 있을까 그것을 생각하는 것이 필요하다. 때로는 기존의 작가들과 다른 차별화된 무기가 있어야 하며, 고독을 즐길 줄 알아야 한다. 고독을 즐길 줄 아는 사람, 혼자의 시간, 혼자의 공간을 느길 줄 아는 사람이라면 작가로서 시작할 수 있으며, 작가라면 깊은 사색과 깊은 생각, 깊은 사고를 원고지에 담아낼 수 있어야 비로서 작가가 될 수 있다.

완벽함의 덫에서 벗어나야 하며, 문법, 맞춤법, 띄어쓰기의 덫에서 벗어나 독자에게 분명한 메시지를 전달 할 줄 알아야 한다. 독자에게 자신의 감정을 느러내는 것이 아닌 독자 스스로 책 속에 있는 문장을 통해서 감동과 감정,을 체험하고 느낄 수 있어야 한다. 또한 베스트 셀러가 된다는 그런 생각, 책을 쓰면 인생이 바뀔 것이라는 선입견에 벗어나, 즐길 줄 아는 사람이 작가가 될 수 있다. 여기서 책쓰기에 미쳐야 하고, 꾸준히 매일, 열정을 가지고 원고지를 채워 나갈 수 있는 사람이 비로서 작가가 될 수 있다.

책에는 다양한 사람들이 등장한다. 우리가 알고 있는 브론테 자매는 맞춤법이 엉망이었으며, 막 쓰는 그런 작가였다. 스티븐 킹은 15년 동안 무명 작가로서 살아왔으며, 도스토옙스키, 헤밍웨이 또한 초창기 작품은 형편없는 문장을 통해 독자와 마주했다. 하지만 그들은 작가로서 우리 삶 속에 숨쉬고 있으며, 지금 현재 그들의 초창기 작품들과 미숙한 문장들이 결코 흠이 되지 않는다는 사실이다. 항상 글을 쓰고, 다양한 책을 읽으면서 사고력을 발전하는 것, 좌우 편협되지 않는 생각 속에서 문장을 써내려 가는 것이 필요하며, 하나의 문장 뒤에 새로운 문장을 채워 나갈 수 있다면, 그 사람은 비로서 작가가 될 수 있다는 것을 이 책에는 말하고 있으며, 작가로서 중요한 것은 형식이나 틀이 아닌 메시지이며, 스토리 그 자체이며, 남과 다른차별화된 즐거움을 보여 줘야 한다고 말하고 있다.  

시체 읽는 남자

시체 읽는 남자
안토니오 가리도 지음, 송병선 옮김 / 레드스톤 / 2016년 11월

마지막 퍼즐 하나를 찾기 위해서 송자는 그렇게 진실 주변에서 돌아 다니고 또 똘아다닐 수 박에 없었나 보다. 자신에게 드리운 불행한 운명들. 부모님이 죽고 형 송루가 죽고, 그리고 여동생이 죽어야 했던 그 순간, 송자는 자신의 아버지의 죽음에 대해서, 형의 죽음에 대해서 분노하였고 부끄러웠다.하지만 송자는 죽을 수 없었다. 약하고 기침을 해야 했던 막내 여동생과 함께 살아야 했기 때문이다. 하지만 자신이 살리고자 했던 막내 여동생조차도 송자를 외면하고 세상을 떠나게 된다. 죽을 수 밖에 없었던 운명, 죽어야 했던 운명을 가진 송자는 그렇게 자신이 가지고 있는 그 특별한 재능 하나로 살아남았으며, 위험의 순간에도 존재할 수 있었다. 송자가 이용당해야만 누군가는 돈을 벌 수 있었으며, 송자는 돈벌이의 도구가 되었다.

자신의 은인이라고 생각했던 펭으로 인해 송자는 남들과 달리 법을 배웠고, 부모가 죽고 살인자가 되었던 그 순간에 점쟁이의 계략에 빠져 자신의 능력은 점쟁이의 도구로서 이용될 수 밖에 없었다. 자신의 유일한 혈육, 아프지만 살려야 했던 막내 여동생, 살인자라는 누명 속에서 자신은 점쟁이 밑에서 공동묘지에서 시체를 만졌으며, 그것이 송자가 가진 특별한 재능을 얻게 되었다. 망자의 시신 속에 숨어 있는 시신의 어두음 그림자와 음모와 계략을 밝혀낼 수 있었던 송자, 자신과 함께 밍학원에서 법학과 의학을 접목하면서 송자의 능력은 더욱 더 빛나게 된다. 하지만 언제나 빛이 강하면 강할수록 그를 시기하고 질투하는 사람은 존재하기 마련이다. 대장금에서 장금이를 괴롭혔던 금영이(홍리나) 처럼 소설 속에서 송자를 괴롭혔던 인물은 회유였다. 송자의 정직함을 의심해 그를 나쁜 길로 인도하였던 회유의 모습은 우리 사회의 부조리가 왜 현존하는지, 정의의 본질이 무엇인지 되돌아 보게 만드는 인물이었다.

어쩌면 송자에게 정직이란,정의라는 것은 쓰레기였는지도 모른다. 그것을 추구하면 할수록 송자는 구렁텅이에 빠질 수 밖에 없었으며, 죽어갈 수 밖에 없었다., 송자가 진실을 드러낼수록 자신이 가지고 있는 시체검시관으로서의 능력이 인정되면 인정될 수록, 그는 더 깊숙히 늪으로 빠져들게 된다. 그를 구해 줄 사람은 송자 자신 뿐이었으며, 그것을 의심한다는 건 스스로 죽는 것이나 마찬가지였다. 그렇게 진실을 아는 순간, 송자는 자신이 생각했던 진실이 진실이 아니었다는 사실이며, 진실이 아닌 것을 진실인 것처럼 살아왔다. 우리 또한 송자처럼 진실과 거짓 사이에서 거짓을 진실이라 생각하면서 속 편하게 살아가고 있는 건 아닐런지. 그 진실이 드러나는 순간 우리는 혼란 스럽고 당황스럽고, 그것을 수습하기가 점점 힘들어지는 우리들의 삶은 송자의 인생을 통해서 그걸 느끼며, 분노하고 ,슬퍼한다.