유리감옥
찰스 스트로스 지음, 김창규 옮김 / 아작 / 2016년 8월
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이 소설은 장르는 SF 이다. 겉표지에 등장하는 여인의 모습을 한 주인공. 소설 안에서는 남성이면서 여성으로서 살아가고 있다. 그건 소설 이야기가 27세기 우리의 미래 이야기이며, 인간에게 있어서 남성과 여성을 선택할 수도 있고, 바꿀 수 있는 과학 기술이 존재하기 때문이다.  27세기 과학기술은 인간을 원자와 비트 형태로 분해하고 재좋립할 수 있으며, 기억조차 백업과 복원을 통해 주입시킬 수 있다. 주인공의 이름은 로빈이며, 역사학자로서,군인으로서, 그리고 다시 도서관 사서로 일하고 있는 모습 속에서, 로빈이 마주한 세상과 그 안에서 로빈이 느끼는 혼돈과 정체성과 마주하게 된다.


이 소설을 읽으면 뭔가 많이 낯설고 어렵다는 느낌을 먼저 가지게 된다. 장르가 SF 이지만 우주 이야기는 등장하지 않으며, 양자역학과 컴퓨터 공학이 합쳐진 상태에서, 양자역학에서 다루는 웜홀, 초끈이론, 인간을 해체하고 분리하고 기억을 합성하는 모든 이야기들이 나온다. 그동안 SF 소설에서 느끼지 못한 그런 낯설음을 느끼며, 소설에 등장하는 '암흑시대'란 바로 27세기를 살았던 이들이 지금 우리가 살고 있는 20~21세기를 그렇게 부르고 있다. 돌이켜 보면 우리가 14세기 유럽 사회를 중세라고 부르는 것과 크게 다르지 않다.그들의 눈에는 지금 우리 세계가 상당히 낡은 형태이며, 조잡하고,천편 일률적이면서 단조롭게 비추어지며, 비효율적인 삶을 살고 있기 때문이다.


그렇게 로빈이 기억이 삭제되고, 과거의 모습을 재현하는 프로젝트에 동참하는 과정이 소설 속에서 펼쳐지는데, 로빈은 인간의 몸을 빌려 리브가 되었으며, 암흑 시대에서 도서관 사서로 일하는 과정이 그려지게 된다. 도서관 사서로 일하는 리브의 모습에서 도서관에서 일하는 삶이 상당히 비효율적이면서,신비스러운 작업이라고 리브는 생각하는 것이다.여기서 리브가 마중하는 혼란 스러움은 자신이 기억이 삭제되는 과정을 거치고 백업과 복원 과정에서,의도하지 않은 기억들이 사라지게 되는데, 그로 인하여 자신의 일상 속에서 벌어지는 일들을 이해하지 못하고 기억할 수 없게 되었으며, 소설 속에 등장하는 큐리어스 옐로우 웜이 리브의 기억을 임의대로 삭제 시켰음을 확인할 수 있다.


소설을 읽으면서 만약 중세 시대로 돌아갈 수 있는 기회가 주어진다면, 현재의 기억을 안고 그 시절을 어떻게 마주할까 생각하게 된다. 부자연스럽고 비효율적인 '암흑시대'를 마주하는 27세기 리브처럼, 나 또한 600년의 시간의 격차를 극복하고 적응할 수 있을까 하는 생각을 소설을 읽으면서 느낄 수 밖에 없었다.  


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미녀, 야수에 맞서다 - 여성이 자기방어를 시작할 때 세상은 달라진다
엘렌 스노틀랜드 지음, 한국성폭력상담소 부설연구소 울림 옮김 / 사회평론아카데미 / 2016년 12월
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우리 사회에 자주 나오는 단골 뉴스가 있다. 여학생 강간 사건. 분명 우리가 그런 뉴스를 내 보내는 건 여성의 안전을 도와주기 위해서, 사회에 일어나는 많은 일들에 대해서 조심하라는 의도였지만, 실상은 그렇지 않다. 점점 더 여성을 상대로 하는 범죄는 늘어나고 있으며, 여성에 대한 보호는 여전히 부족하다. 그건 여성의 사회적 보호를 책임져 주어야 하는 사회 시스템이 남성에 의해 선택되고 결정되는 구조에 있기 때문이다. 이 책은 그런 우리 사회의 문제점이 무엇인지, 그 해결방안을 모색하고 있다.


누군가 자신을 해치려 하면, 남성은 적극적으로 방어하고 공격하려는 성향을 지니게 된다. 여성들은 그렇지 못하다. 자신의 안전과 보호를 남성에게 맞기려는 성향을 보여주고 있으며, 주변에서는 무시하라는 천편일률적인 대답을 한다. 그것은 어쩌면 여성을 남성의 소유물로 생각하고, 남성들의 폭력을 정당화 하는 이유가 될 수 있다. 법적으로 여성의 폭력에 대해 보장하고 있지만,여성은 그런 법적인 보호를 활용하지 못하고, 무방비 상태에서 당하게 된다.


이 책을 읽으면서, 남성이 여성에게 어떤 식으로 행동하는지 알게 된다. 여성을 괴롭히거나 폭력적이지 않아도, 남성들은 무심결에 여성들에게 기분 나쁜 발언을 자주 하고 있으며, 그것에 대해서 남성 스스로 인지 못한다는 사실이다. 직장이나 사회생활을 하는 여성들에게 자신에게 불합리한 상황에 놓여졌을 때 적극적으로 방어를 한다면, 그것이 도리어 여성 자신에게 불이익으로 돌아온다는 사실, 그것을 이 책을 통해 느끼게 된다. 책에서 말하는 적극적 자기 방어가 여성들에게 통용되지 않고 실천되지 않는 이유가 여기에 있다. 남성 중심의 사회에서, 여성은 여성다워야 한다는 인식이 지배적인 우리의 모습, 그것이 여성의 정당한 자기 방어 조차 불가능하게 만들고 있다.


그럼에도, 남성을 위한 우리 사회의 모습이 보여지고 있음에도, 여성에겐 자기 방어 기법이 필요하다.적극적으로 남성에게 어필하고 불합리하고,문제가 되는 상황에 대해서 감정이 아닌 이성으로 다가가는 것이 중요하며, 남성의 폭력에는 적극적인 방어로 맞설 필요가 있다. 저자는 남성의 손에 대해 바로 대응하는 방법이 무엇인지 나와 있으며, 폭력적인 남성에게 나약한 여성이라도 그에 따라 방어를 할 수 있는 방법이 무엇인지 알 수 있다. 여성은 여성다워야 한다는 생각과 가치관이 남성의 폭력을 정당화하고, 여성은 그런 남성의 행동에 대해 적극적으로 방어하지 못한채 얼어붙는 이유가 여기에 있었다.  


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통일에 산다 - 남토북수의 땅 연천의 노래
임영옥 지음 / 로기아 / 2016년 12월
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통일에 대해서 생각해 보았다. 학창 시절 통일은 당연하였고, 김정일이 세상을 떠난 뒤 우리는 곧 통일이 될 거라 생각했다. 하지만 그것은 착각이었으며, 통일이란 우리가 하고 싶다고 바로 되는 것은 아니라는 사실을 알게 되었다. 동독과 서독이 통일이 된 것을 우리의 상황에 끼워 맞춘다는 것은 현실적으로 어려움이 많으며, 여전히 우리는 통일은 쉽지 않다는 사실이며, 남북이 분단되기 전 살았던 우리의 할아버지, 할머니 세대는 점점 줄어들고 있다. 그것은 통일이 대한 기대치와 목표는 낮아지고 있으며, 국제 정세 또한 우리가 통일 되기를 원하지 않을 수 있다는 생각을 하게 되었다. 중국과 러시아, 미국과 일본 사이에서 서로의 이해관계가 첨예하게 겹쳐지는 곳이 한반도이며, 통일이 되면, 그들이 가진 이득이 상실될 가능성이 크기 때문이다. 그럼에도 우리는 통일이 되어야 한다는 사실에는 변함이 없다.


이 책은 남한의 최북단 연천에 대해 말하고 있다. 저자는 하나님을 믿고 있으며, 민족주의 사관을 품고 있다. 그건 연천을 한반도의 중심이자, 시계의 중심으로 생각하는 것만 보아도 느낄 수 있다. 스스로 애국자로서 자신의 생각과 가치관을 드러내고 있으며, 통일 이후 연천이 얻을 수 있는 것이 무엇인지 생각하고 있다. 또한 대한민국 국민들이 연천에 대해 경기도 최북단이며, 군사시설만 부각하고 있으며, 그 나머지 연천의 지역적인 특색에 대해 모르고 있다는 사실을 알 수가 있다. 돌이켜 보면 다른 여느 지역에 대해서 우리는 맛집 뿐 아니라 다양한 지역적인 이야기를 소개하고 있지만, 유난히 최북단 지역에 대해서 언급하는 경우는 흔치 않다. 특히 연천의 경우 북한과 대치하고 있는 것, 북한과 충돌 관련 소식과 임진강과 관련한 소식들, 즉 여름철 북한의 무단 방류 소식들만 간간히 들리고 있다.


이 책을 통해서 알 수 있는 건, 신라의 마지막 임금 경순왕의 무덤이 연천군에 있으며, 저자는 경순왕의 운명을 연천군의 모습과 결부짓고 있다. 신라와 고려의 경계선에 놓여졌던 경순왕의 모습이 바로 연천군의 현재 모습과 흡사하다는 것이다. 또한 연천군에는 98퍼센트가 군사시설로 몪여 있지만 신석기 시대 유적들이 훼손돼지 않은채 현존하고 있으며, 여전히 연천군 일대는 미개척지로 분류되고 있다. 그건 통일 이후 연천군은 개발지로서 새로운 희망이 될 수 있으며, 많은 사람들에게 기회의 땅이 될 수 있다.


신서면 대광리. 경원선 철길의 종단점이 되는 곳이며,'철도는 달리고 싶다' 의 상징적인 의미가 이곳이다. 실제 아시아와 유럽을 잇는 실크로드가 완성되려면 바로 끊어져 있는 경원선을 연결시키는 것이며, 이것이 연결된다면 우리는 비행기가 아닌 철길로 프랑스로 갈 수 있는 길이 열리게 된다. 끊어진 철길 속에서 저자의 통일에 대한 염원이 어느 정도인지 몃볼 수 있으며, 통일 이후 우리의 삶은 어떻게 변할지 저자의 생각과 가치관을 엿볼 수 있다. 


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경제로 읽는 교양 세계사 - 경제를 중심으로 역사, 문학, 시사, 인물을 아우른 통합 교양서
오형규 지음 / 글담출판 / 2016년 12월
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세계사와 경제가 더해진 책, 이 책에서 보여주는 이야기는 세계사 안에 우리의 경제 이야기이다. 고대 물건이 풍족하지 못했던 시절 물건을 교환하는 형태에서, 과학 기술이 발달하고 생산량 증가로 인하여 잉여 자원이 생겨나면서 지금의 경제 형태를 만들어 나가게 된다.책에는 유럽과 중동, 동아시아로 크게 세 곳으로 나뉘어서 과거부터 지금까지 경제의 흐름을 분석하고 있으며, 그 안에는 로마인 이야기,동방견문록, 걸리버 여행기 같은 익히 들어서 알고 있는 책들이 등장하고 있다.저자는 로마인이야기의 가치를 에드워드 기번의 '로마제국쇠망사'와 대등하게 보고 있으며, 서로마 제국의 멸망한 이유가 무엇인지 찾아가고 있다.


 우리 세계사에서 큰 변화를 가져온 것이 십자군 원정과 몽골 제국의 유럽 정복, 프랑스 혁명이 있으며, 십자군 원정으로 인하여 중세 유럽과 이슬람 제국의 사이에 큰 변화가 있었다. 그건 두 문명의 충돌이며, 유럽 사회가 안고 있는 문제를 해결하기 위해서, 그들은 십자군 원정을 자행했던 것이다. 명분은 성지를 지키기 위함이지만 실질적인 문제는 유럽 사회가 안고 있는 한계를 극복하기 위하여 중동과 다섯 차례 전쟁을 시작 한 것이다.


대륙 봉쇄령. 영국에서 시작된 산업 혁명은 유럽 전역에 시장을 확장 시켰으며, 독점의 형태를 보여주고 있다., 그것을 저지 하려고 나폴레옹은 프랑스와 동맹관계에 있거나 지배권에 있는 유럽 각국과 영국의 교역을 중단시켰다. 하지만 에스파냐와 포르투갈은 프랑스의 일방적인 결정에 반발하였으며, 이 계획은 8년이 지난 뒤 무산되었다. 대륙 봉쇄령으로 인하여 스위스나 프랑스는 자국 면직물 산업을 보호할 수 있었다. 이런 형태는 현재에도 볼 수 있으며, 지금은 영국과 프랑스가 아닌 미국과 중국 사이에 비슷한 형태로 보여지고 있다.


책에서 흥미로운 이야기는 중동의 극단주의 무장단체 이슬람국가 IS 였다. 지금 세계 질서를 흔들고 있는 IS는 중세에도 있었고, 그 당시 암살 단체 하시신 Hashishin 을 소개하고 있으며, 그들은 시아파의 분파였다. 하시신은 청년들에게 마약을 먹여 환각상태에서 유력인사들을 공격하는 형태이며, 지금 IS가 보여주고 있는 자살 테러의 원조였다. 영어 단어 assassin (암살자) 와 hashish 는 하시신에서 유래되었다.


이 책을 읽으면서 지금의 경제의 뒤에는 질서 파괴가 있으며, 그럼으로서 우리 경제의 형태 또한 변화되었다. 농업국가에서 상업 국가로 다시 자본주의로 바꾸는 것 또한 전쟁의 역사와 함께 한다. 여기서 전쟁이 일어나는 그 이유는 바로 우리 문제들을 해결하는 과정에서 부차적으로 만들어진 것이며, 인간의 이익추구와 욕심 탐욕에서 비롯된 것이다. 


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새로운 이름의 이야기 나폴리 4부작 2
엘레나 페란테 지음, 김지우 옮김 / 한길사 / 2016년 12월
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나폴리 4부작의 첫번째 이야기 <나의 눈부신 친구> 가 릴라와 레누의 어린 시절을 다루고 있다면, 두번째 이야기 <새로운 이름의 이야기>는 레누의 친구 릴라가  돈많은 가문의 아들 스테파누와 결혼 후 이야기를 다루고 있습니다. 릴라가 스테파누와 결혼하게 된 것은 스테파누가 자신을 좋아하기 때문이며, 릴라는 자신의 빈곤하고 가난한 삶에서 탈출할 수 있을거라 생각하였던 겁니다. 하지만 <새로운 이름의 이야기> 속에서 느껴지는 릴라의 일상을 보면, 안타까움과 슬픔을 느끼게 되며, 공산주의 국가였던 이탈리아의 제2차 세계대전 이후의 이탈리아의 모습이 어떤지 엿볼 수 있습니다.


이 소설을 읽으면서 한 사람을 이해하려면, 그 사람의 과거를 돌아보아야 한다는 것을 알게 됩니다. 그건 릴라의 삶이 결혼 후 순탄치 않기 때문이며, 자신을 사랑하는 남자 스테파누가 결혼 후 자신에게 화풀이 하는 모습을 마주하게 되고, 두 사람 사이의 신분 차이가 어떤지 알 수 있으며, 그들의 삶이 바로 우리 부모님의 삶과 흡사하다는 것을 깨닫게 됩니다. 또한 릴라가 스테파누 곁에서 빠져나와 레누와 만나는 장면, 릴라가 레누에게 전한 공책 여덟권에는 릴라의 이야기가 있었던 겁니다. 릴라는 자신의 이야기를 기록함으로서 자신의 삶을 치유할 수 있었으며, 아픔을 견뎌왔습니다. 자신의 앞에 드리는 고통과 아픔, 가난을 해결하기 위해 선택했던 결정이 자신의 과거와 마주하게 되고, 자신의 비참함과 후회를 느끼며 살아갑니다.


이 소설을 읽으면서 친구라는 개념에 대해서 생각해 봅니다. 우리에게 있어서 친구란 동성간의 친구와 이성간에 존재하는 친구가 있으며, 릴라와 레누 또한 한 동네에 살았던 친구사이입니다. 어린 시절 우리로 치면 초등학교라 할 수 있는 나이에 반에서 1등을 하는 릴라와 2들을 하는 레누, 두 사람은 친하였으며, 함께 다녔던 겁니다. 그리고 서로의 비밀을 공유하고 나누었기에 릴라는 레누에게 공책을 주었으며, 소설 속에는 그 공책에 얽힌 레누와 릴라 사이에 감추어진 릴라의 과거의 이야기와 마주합니다.


그렇게 소설 속에서 보여지는 이야기는 돈과 관련되여, 릴라가 선택할 수 있는 건 많지 않다는 사실.남편이 자신을 때려고 참을 수 밖에 없는 현실, 그 와중에 스테파노 집안의 자본을 이용해 자신이 살아갈 길을 모색하게 됩니다. 여기서 릴라와 레누 사이에 한 남자가 등장하며, 그 남자를 둘러싼 릴라와 레누 사이의 미묘한 감정 변화를 느낄 수 있습니다. 그건 그 남자를 두 사람이 좋아했으며, 릴라는 그 남자가 자신의 문제를 해결할 수 있다고 생각하였고, 스테파누와 함께 하면서 아슬아슬한 사랑을 형성하고 있습니다.가부장적인 삶.. 이 소설을 읽게 되면, 이탈리아 사회의 남자 중심의 사회가 어떤지 마주합니다. 남자를 먼저 생각하고, 여자의 삶을 배척하는 모습.. 릴라는 똑똑했지만 가난하였기에 대학교를 갈 수 없었으며, 레누는 릴라와 함께 하면서, 자신의 길을 모색하게 됩니다.


나폴리 두번 째 이야기 <새로운 이름의 이야기>를 읽으면서 나폴리 4부작의 세번째 이야기 또한 궁금할 수 밖에 없었습니다. 릴라가 선택한 길이 릴라에게 어떤 삶의 방향을 제시하게 되는지, 릴라의 삶이 레누에게 어떻게 영향을 미치는지 궁금해게 되며,두 사람 사이에서 60년 우정이 완결판이 알고 싶어집니다. 


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