좋게 됐다 아내가 임신했다

좋게 됐다 아내가 임신했다
남달리 지음 / 51BOOKS(오일북스) / 2017년 1월

예기치 않게 임신을 하게 된 주인공과 주인공의 아내. 그럼으로서 일상에 큰 변화가 생겼다. 정부에서 지원해 주는 돈과 여러가지 지원 정책들. 술을 좋아하는 아내와 저자는 그렇게 아이를 가졌으며, 아기의 태명은 으뜸이었다. 으뜸 아빠가 되어 버린 저자의 피신처는 쓰레기 재활용이 모여있는 공터였다. 그곳에서 잡시 피신해 있었던 저자의 잠시 동안의 일탈, 누군가 버린 책에 눈길이 가게 된다. 아빠가 아니었다면 무심코 지나쳤을 책 꾸러미 속 육아 책 꾸러미. 그 책을 읽은 엄마는 좋은 엄마가 되어서 이 책을 버린 걸까 생각하게 된다.


아빠가 되고 나서부터 생각이 바뀌게 된다. 주변에 청소년들을 보면서 으뜸이를 생각하게 되고, 으뜸이가 17살이 되면, 자신의 나이는 60을 넘어선다는 걸 알게 된다. 아찔한 그 순간, 으뜸이가 대학교 들어가면, 그때는 세상이 어떻게 바뀔지 저자의 마음 속 아찔함을 이해할 수 있다. 산후 조리원 비용은 왜 그렇게 비싼지, 정부의 지원 정책은 코딱지 만하며, 실제 아기 키우는 돈이 만만치 않다는 것을 느끼게 된다. 그동안 이해하지 못했던 자신의 어린 시절 추억들을 아빠가 되고 나서 알게 된다. 보험이 되지 않는 주사들, 아기 뿐만 아니라 아기를 위해 엄마, 아빠도 맞아야 된단다. 그렇게 아이를 위해서, 이이를 위한 삶을 살아가면서 자본주의 세상 속에  살아간다는 것을 뼈져리게 느끼면 살아가게 된다. 육아와 보육에 대한 상술과 생후 50일 사진,100일 사진과 돌사진 촬영과 산후 조리원 과 연결되어 있는 계약을 보면서 욱하는 저자의 모습을 상상할 수 있다.


뉴스에 민감해지는 아빠의 모습. 뉴스를 통해 흘러나오는 건강에 관한 이야기, 전염병이 돈다는 그 뉴스 하나로 예민해지고 까칠해진다. 모든 일상이 아이를 위해 돌아가는 집안의 모습, 아빠로 살아가지만 여전히 철없는 아빠의 모습을 엿볼 수 있다. 아내 몰래 골프치기, 스마트폰으로 아내 뒷담화하기, 인터넷 뱅킹이나 폰뱅킹이 안되는 비자금 통장 만들기, 그 하나 하나에 흐뭇해 하는 저자의 모습이 여느 아빠들의 모습과 별반 차이가 없다는 것을 알 수 있다.


그렇게 철없는 행동을 하면서도 아내에 대한 애틋함이나 미안함도 알수 있다. 바보스러운 행동을 하고, 괜히 멋쩍어서 미안해 하고, 슬금 슬금 가사일을 돌보는 저자의 모습, 아기는 혼자서 키우는 것은 아니라는 사실을 다시금 느낄 수 있다.  책에는 다양한 에피소드가 있다. 아이의 이름을 짓기 위해 생년월일 태어난 시간을 적어 놓았으며, 실수로 으뜸이가 태어난 시간을 8시가 아닌 9시가 되어 버렸다. 그러 인해 으뜸이는 남윤이라는 이름이었어야 하지만, 남경민이  되었으며, 그것을 곧바로 출생신고 해 버렸다.가정법원을 통해 남경민을 남윤으로 고치는 이름 정정 신청을 하는 그 모습에서 아빠로서 애잔함을 느낄 수 있다.  

안녕, 아프리캇

안녕, 아프리캇
마쓰무라 미카 지음, 김해용 옮김 / 달콤한책 / 2017년 1월

이 소설의 장르는 경제 소설입니다. 소설 이야기가 딱딱하거나, 재미없다는 생각, 이 소설을 읽을까 말까 고민하는 사람들이 분명 있습니다. 웹툰 미생을 읽어본 사람이라면 이 책을 읽으면 소설 내용이 낯설지 않으며, 미생에 등장하는 상사맨, 즉 물건을 사고 파는 무역에 관한 직업을 가진 사람이 이 소설의 전체적인 흐름과 연결되어 있으며, 미개척지 아프리카란 어떤 대륙인지 알게 도와줍니다. 전체적인 소설 이야기는 크게 딱딱하지 않으며, 경제 상식과 로맨스를 함께 느낄 수 있는 소설입니다.


소설 속에 등장하는 주인공 무라카미 다이키는 학교에서 전자공학을 전공하였으며, 그의 직업은 상사맨입니다. 고료상사에 입사해 해외에 나가 직접 해외 무역을 담당하는 일을 하고 싶었던 무라카미 다이키. 현실은 회사 내에 대형 컴퓨터를 관리하는 일, 상사맨들 사이에서 시스템부에 소속되어 일하고 있으며, 매년 자신이 원하는 부서로 옮겨달라는 요청을 회사에 요구하지만 반려되었으며, 결국 자신의 꿈을 찾기 위해 사표를 제출하게 됩니다. 성실하고 꼼꼼한 무라카미 다이키의 사표는 수리 되지 않았으며, 다이키가 원하는 꿈을 펼칠 수 있는 '아프리카 개발부'로 이둥하라는 회사의 방침이 결정됩니다.


무라카미 다이키가 원하는 모험과 스릴 꿈을 펼칠 수 있는 아프리카 .처음 도착한 에티오피아와 케냐, 그의 현실은 사업 아이디어를 찾아 다니는 것이 아닌 현지 적응이었으며, 아프리카에서 돈을 벌 수 있는 사업 아이템과 아이디어를 찾아가는 겁니다. 그런데 다이키는 상사맨이면서 상사맨의 역할보다는 아프리카에 살고 있는 여성 도모미에 관심을 보이고 있었으며, 도모미는 다이키의 사랑을 모른 척 하고 있습니다.다이키는 세살 어린 여동생 사요미에게 여자를 잘 모른다고 구박을 받는 순수한 (?) 청년이었던 겁니다.


아프리카에서의 첫 도전. 상사맨으로서 어떤 사업을 하는 것이 좋을까 생각한 다이키의 횡보, 아프리카에서 먼저 느꼈던 건 그 나라의 풍토병이며, 그로 인해 발작 증세를 보인 다이키는 일본으로 다시 되돌아옵니다.. 다이키가 런던을 거쳐 일본으로 돌아오면서 우연히 듣게 된 잠비아 음악,  아프리카의 잠비아에 관심을 가지게 되었으며, 그곳이 아프리카 여러 나라 중에서 사업하기에 리스크가 가장 적고, 인건비가 낮은 최적의 나라였다는 사실을 깨닫게 됩니다. 스스로 잠비아에 어떤 사업을 하는 것이 괜찮은지 사업하면서 생길 수 잇는 리스크는 무엇인지 직접 찾아 나가게 됩니다.


미개척지 아프리카,. 우리는 꽤 오랫동안 아프리카에 대한 편견을 가지고 있습니다. 유럽의 식민지 국가였으며, 잘살지 못하는 국가가 모여있는 곳, 부족간의 갈등으로 인해 사회적 안정성이 부족한 나라, 인건비는 낮지만 현지인들의 비전문적인 교육 지식 인프라, 사회와 정치가 안정적이지 않아서 치외법권이 미치지 않는 나라가 바로 아프리카에 대한 편견입니다. 지금 현재 아프리카의 모습은 아프리카 대륙을 일직선으로 그어 놓은 유럽인들의 잘못이 크며, 한 부족을 몇개의 나라로 양분시켜 놓으며, 그들은 서로의 이익을 차지 하기 위해 내전과 다툼이 항상 있어왔던 겁니다. 잠비아는 아프리카 여러 나라 중에서 사회적으로 안정되어 있으며, 정치 제도 와 국가 권력 또한 민주적인 절차를 거쳐 권력 교체가 이루어진 나라였고, 사업을 하면서  문제가 될 수 있는 통화 안정 문제와 해외기업 유치 투자 적합도 또한 다른 나라에 괜찮았던 겁니다. 인건비가 낮고 자원이 풍부한 아프리카이지만 사업을 할 때 생기는 다른 문제들이 발목을 잡으면, 사업을 할 때 생기는 리스크를 해외 투자기업의 입장으로서는 감당할 수가 없었던 겁니다.


그렇게 무라카미 다이키는 남들이 다 말리는 아프리카 현지에 대한 모험이 소설 속에 그려져 있습니다. 영어 공용어를 쓰는 잠비아 현지의 모습. 다른 여느 국가에 비해 에이즈 발생율이 낮고, 영어권 나라에서 가지고 있는 엔터테인먼트 사업을 잠비아에 도입하려는 사업 계획서를 직접 작성하는 과정, 그 사업을 실제 펼친다면, 생기는 문제들까지 꼼꼼하게 집어 나가는 과정이 그려지게 됩니다. 누군가는 무모하다 할 수 있지만 실패에서 성공의 씨앗을 찾아 나가는 다이키의 모습을 알 수가 있으며, 도모미에 대한 사랑도 확인할 수 있습니다.

쓰고 읽다

[전자책] 쓰고 읽다
고종석 지음 / 알마 / 2017년 1월

이 책을 다 덮은 뒤 고종석님의 저서 리스트를 찾아 보았습니다. 그중에서 눈길이 갔던 책이 바로 <생각의 모험> 입니다. 그 때 읽었던 <생각의 모험> 에 나오는 다섯 분의 공저자 중에서 고종석님을 알지 못하였던 겁니다. 이 책을 일고 나서야 비로서 고종석님의 필력과 프로필에 눈길이 갔으며, 신문기자이면서, 언어학자로서 살아가는 고종석님의 생각을 잠시 알게 됩니다.


책의 특징은 저자의 독서 기록과 사색이 담겨진 <독서한담> 과 <편지> 두가지로 나뉘며 저는 독서 한담에 더 관심 가지면서 읽어갔습니다. 한때 마르크스에 심취했던 고종석님의 독서 이력을 엿볼 수 있었으며, 우리 사회에서 민주주의란 무엇이며, 영남 패권주의에 대한 저자의 시선이 고스란히 있기 때문입니다. 해방 이후, 55년간 우리가 마주한 대통령들은 최규하 대통령과 김대중 대통령을 제외하고 모두 영남 출신이라는 사실입니다. 우리 사회 질서가 영남 중심으로 이루어진 평평하지 않는 그런 사회의 모습, 그런 우리 사회의 모습 속에서 우리가 보는 모든 것들에 대해 신뢰를 가지지 않는 것은 어쩌면 당연한 것인지도 모릅니다. 그들의 입맞에 맞춰져 있는 우리 사회 질서, 정치,경제, 문화,스포츠까지,영남출신 인사들이 장악해 있다는 것은 호남 출신 정치인이 비리를 저지르는 것과 영남 출신 정치인이 비리를 저지를 때 어떻게 우리가 그들의 죄를 어떻게 바라보고 단죄하는지  알게 됩니다.영남출신이면서, 검찰개혁을 이끌어 나가려 했던 노무현 대통령의 모습이 우리 스스로 무모함으로 비춰지는 건 당연한 것입니다. 또한 최근 삼성그룹 이재용 부회장이 풀려난 것은 재벌특혜라 부르지만, 그가 영남출신 아버지 때문에 풀려난 것이라는 건 영남패권주의의 하나의 예시입니다.우리는 그것을 무의식적으로 알고 있지만 무시한면서 살아가며, 우리 사회의 갈등이 양산되는 이유가 여기에 있었던 겁니다.


저자는 언어학자입니다. 비주류를 표방하면서, 깆바 생활을 하고 있는 저자의 모습, 글쟁이로서 살아가면서, 우리 언어에 대한 저자의 시선을 엿볼 수 있습니다. 특히 19세기 우리가 쓴 한글과 지금 우리가 쓴느 한글이 다르다는 것을 언급하고 있으며, 국한문 혼용체로 유길준이 쓴 <서유견문>에 대해 자세히 언급되어 있습니다. 유길준은 친일파였지만 그의 인생은 다른 친일파와 다른 횡보를 보였으며, 조선의 계몽활동에 힘써 왔다는 겁니다. 그가 쓴 <서유견문>이 지금 우리가 그 책을 읽어도 어색하지 않은 것은 <서유견문>이 일본식 한자로 되어 있기 때문입니다. 독립운동가 황현이 쓴 망국의 역사가 기록된 <매찬어록> 도 소개되어 있습니다. 저자의 독서 이력 중에서 눈길이 가는 책 소개는 대니얼 헬러 로즌의 <에코랄리우스>,최현배님의 <우리말본>,김욱님의 저서 <아주 낯선 상식> 이며, 김욱의 저서 <아주 낯선 상식> 이 신문이자,TV,그리고 인터넷 매체를 통해서 소개되지 않는 이유 또한 알 수 있습니다.  이 책의 절반을 차지 하는 <편지> 그 안에는 지금 살아있는 사람에게 보내는 편지도 있으며, 세상을 떠난 이들에게 보내는 편지도 있습니다. 고 박정희 대통령에게 보내는 편지 속에는 우리 사회의 모습과 박정희 신드롬의 모습 속에 숨어있는 불편한 대한민국 자회상, 그분의 현재 모습이 비춰져 있으며, 박정희 대통령이 헌법을 고치지 않았더라면, 박정희의 부정적인 평가가 많이 희석될 수 있었다 말하는 저자의 생각도 엿보입니다. 편지 속에서 존 F 케네디 미국 대통령의 딸 캐롤라인 케네디 의 이야기도 담겨져 dlT으며, 주일본 미국 대사관에 잇는 캐롤라인 케네디와 아베의 만남에 대한 한국인으로서 저자의 생각, 미수다에 고정 출연했던 핀란드인 따루 살미넨에 대한 이야기도 눈길이 갑니다. 

쓰고 읽다

쓰고 읽다
고종석 지음 / 알마 / 2016년 12월

이 책을 다 덮은 뒤 고종석님의 저서 리스트를 찾아 보았습니다. 그중에서 눈길이 갔던 책이 바로 <생각의 모험> 입니다. 그 때 읽었던 <생각의 모험> 에 나오는 다섯 분의 공저자 중에서 고종석님을 알지 못하였던 겁니다. 이 책을 일고 나서야 비로서 고종석님의 필력과 프로필에 눈길이 갔으며, 신문기자이면서, 언어학자로서 살아가는 고종석님의 생각을 잠시 알게 됩니다.


책의 특징은 저자의 독서 기록과 사색이 담겨진 <독서한담> 과 <편지> 두가지로 나뉘며 저는 독서 한담에 더 관심 가지면서 읽어갔습니다. 한때 마르크스에 심취했던 고종석님의 독서 이력을 엿볼 수 있었으며, 우리 사회에서 민주주의란 무엇이며, 영남 패권주의에 대한 저자의 시선이 고스란히 있기 때문입니다. 해방 이후, 55년간 우리가 마주한 대통령들은 최규하 대통령과 김대중 대통령을 제외하고 모두 영남 출신이라는 사실입니다. 우리 사회 질서가 영남 중심으로 이루어진 평평하지 않는 그런 사회의 모습, 그런 우리 사회의 모습 속에서 우리가 보는 모든 것들에 대해 신뢰를 가지지 않는 것은 어쩌면 당연한 것인지도 모릅니다. 그들의 입맞에 맞춰져 있는 우리 사회 질서, 정치,경제, 문화,스포츠까지,영남출신 인사들이 장악해 있다는 것은 호남 출신 정치인이 비리를 저지르는 것과 영남 출신 정치인이 비리를 저지를 때 어떻게 우리가 그들의 죄를 어떻게 바라보고 단죄하는지  알게 됩니다.영남출신이면서, 검찰개혁을 이끌어 나가려 했던 노무현 대통령의 모습이 우리 스스로 무모함으로 비춰지는 건 당연한 것입니다. 또한 최근 삼성그룹 이재용 부회장이 풀려난 것은 재벌특혜라 부르지만, 그가 영남출신 아버지 때문에 풀려난 것이라는 건 영남패권주의의 하나의 예시입니다.우리는 그것을 무의식적으로 알고 있지만 무시한면서 살아가며, 우리 사회의 갈등이 양산되는 이유가 여기에 있었던 겁니다.


저자는 언어학자입니다. 비주류를 표방하면서, 깆바 생활을 하고 있는 저자의 모습, 글쟁이로서 살아가면서, 우리 언어에 대한 저자의 시선을 엿볼 수 있습니다. 특히 19세기 우리가 쓴 한글과 지금 우리가 쓴느 한글이 다르다는 것을 언급하고 있으며, 국한문 혼용체로 유길준이 쓴 <서유견문>에 대해 자세히 언급되어 있습니다. 유길준은 친일파였지만 그의 인생은 다른 친일파와 다른 횡보를 보였으며, 조선의 계몽활동에 힘써 왔다는 겁니다. 그가 쓴 <서유견문>이 지금 우리가 그 책을 읽어도 어색하지 않은 것은 <서유견문>이 일본식 한자로 되어 있기 때문입니다. 독립운동가 황현이 쓴 망국의 역사가 기록된 <매찬어록> 도 소개되어 있습니다. 저자의 독서 이력 중에서 눈길이 가는 책 소개는 대니얼 헬러 로즌의 <에코랄리우스>,최현배님의 <우리말본>,김욱님의 저서 <아주 낯선 상식> 이며, 김욱의 저서 <아주 낯선 상식> 이 신문이자,TV,그리고 인터넷 매체를 통해서 소개되지 않는 이유 또한 알 수 있습니다.  이 책의 절반을 차지 하는 <편지> 그 안에는 지금 살아있는 사람에게 보내는 편지도 있으며, 세상을 떠난 이들에게 보내는 편지도 있습니다. 고 박정희 대통령에게 보내는 편지 속에는 우리 사회의 모습과 박정희 신드롬의 모습 속에 숨어있는 불편한 대한민국 자회상, 그분의 현재 모습이 비춰져 있으며, 박정희 대통령이 헌법을 고치지 않았더라면, 박정희의 부정적인 평가가 많이 희석될 수 있었다 말하는 저자의 생각도 엿보입니다. 편지 속에서 존 F 케네디 미국 대통령의 딸 캐롤라인 케네디 의 이야기도 담겨져 dlT으며, 주일본 미국 대사관에 잇는 캐롤라인 케네디와 아베의 만남에 대한 한국인으로서 저자의 생각, 미수다에 고정 출연했던 핀란드인 따루 살미넨에 대한 이야기도 눈길이 갑니다. 

나는 힘든 감정을 피하지 않기로 했다

나는 힘든 감정을 피하지 않기로 했다
에즈라 베이다 지음, 이창엽 옮김 / 담앤북스 / 2017년 1월

책에는 참행복에 대해 말하고 있습니다. 많은 사람들이 행복을 원하지만 우리에게 참행복이 찾아오지 않는 이유가 무엇인지 알 수 있습니다. 그건 우리가 행복해지는 생각을 하지 않고 있기 때문입니다. 행복을 불러들이는 생각을 하면 우리는 행복해질까요? 그렇지 않다는 것입니다. 생각이란 기억과 내 마음 속 습관에서 비롯되며, 생각을 바꾸기 위해서는 생각의 근원이 되는 행동을 바꾸어야 한다는 겁니다. 행동을 바꾸고 그것을 반복하면, 좋은 습관이 만들어지고, 생각이 바뀌게 됩니다. 그러면 나 스스로 행복해질 수 있는 준비가 되어 있다는 겁니다.


이 책을 읽으면서 우리가 마주하는 인터넷, 모바일 세상을 먼저 생각했습니다. 인터넷과 모바일이 없었던 과거 우리의 삶, 우리는 할수 있는 것이 지금보다 많지 않았습니다. 때로는 하고 싶어도 하지 못하고 포기할 때가 많았습니다. 욕구가 있어도 그 욕구를 충족시킬 만한 환경이 만들어지지 않았기에 우리는 포기하게 됩니다. 그래도 우리는 지금보다 행복한 삶을 살았습니다. 제가 인터넷을 말하는 건 인터넷으로 인해 우리의 변화된 삶이 바로 우리 스스로 불행으로 이끌고 있기 때문입니다. 과거에는 할 수 없었던 것들이 지금은 쉽게 해결되었으며, 우리의 기대치와 욕구는 점점 늘어나게 됩니다. 눈앞에 잇는 떡을 내가 못 먹을 수 없다고 생각할 때 우리는 포기하고 단념합니다. 하지만 지금 우리는 눈앞에 보이는 떡이 손에 잡힐 듯 안 집히는 상태에 놓여지게 되고, 그것이 우리 삶에서 중독과 집착이 만연해지는 이유가 됩니다.결국 우리 스스로 만족을 느끼지 못하는 삶을 살아가고 있는 겁니다. 욕구가 늘어남으로서 우리는 더 많이 기대하고, 그들은 채워주기를 원합니다.


또한 우리 스스로 누군가에게 판단하는 것을 당연하게 생각하고 있습니다. 종이신문이 인터넷 신문으로 대체되면서 인간의 비합리적인 부분에 대해 비판하고 , 자기중심적인 생각을 드러내는 것을 우리는 당연하다고 생각하며, 살아가게 됩니다. 그것이 바로 우리 불행의 씨앗입니다. 쌍방향 소통의 장점을 부각시키는 것이 아닌 우리 스스로 싸방향 소통의 단점만 부각시키면서 살아가고 있다는 것을 관찰할 수 있습니다. 여기서 우리가 행복해지려면 어떻게 해야 하는지 답이 나옵니다. 그건 남을 판단하지 않는 것이며, 내가 나 자신을 판단하지 않는 습관을 가지는 것입니다. 남을 판단하면서, 우리는 상대방에게 비난하고, 비판하고 잇는지 되돌아보아야 합니다. 그건 나 스스로 행복해지지 않는 습관을 만들어 가고 있는 것이며, 나 자신을 판단하는 것 또한 불행으로 이끌어갑니다. 나 자신에 대한 부정적인 판단은 무기력함과 공허감, 무능력함과, 자기 비판으로 이어지며, 결국 자신을 사랑하지 않는 습관을 만들어나가기 때문입니다.


이렇게 행복해지기 위해서 필요한 것은 강박적인 삶을 내려놓고 베푸는 삶을 살아가는 것입니다. 나에게 베풀고 , 다른 사람에게 내가 가진 것을 베푸는 것, 중독과 집착에서 벗어나는 것, 그러면서 남을 용서하는 습관을 만들어가는 것입니다. 호홉에 집중하고, 명상을 즐기는 것, 나 스스로 행복해지는 습관을 만들어간다면 행복한 삶을 살아갈 수 있다고 이 책은 말하고 있습니다.