공부습관 잡아주는 글쓰기

공부습관을 잡아주는 글쓰기 - 매일 20분 저널쓰기로 우리 아이 상위 1% 인재 된다
송숙희 지음 / 교보문고(단행본) / 2017년 4월

저자는 조승연이 쓴 베스트 셀러 <공부 기술>을 읽고서 학습법에 관심 가지게 됩니다. 조승연의 책에는 '쓰면서 배우는 공부법 write to learn' 이 나와 있으며, 이 공부법을 자신의 아들에게 접목시켜 나가게 됩니다. 그건 책에서 말하고자 하는 글쓰기 공부법이며, 기존의 암기 공부법에서 벗어나, 글쓰기가 공부에 도움이 된다는 교육 방식입니다.


학창시절 공부법이 생각 났습니다. 선생님께서 칠판에 쓴 내용을 베꺼쓰기하면서 암기 하는 공부범, 더 나아가 예습과 복습 위주에 문제집 풀이가 그 당시 최고의 공부비법입니다. 그런 공부방식은 20세기에는 상당히 유용하였고, 공부 잘하는 학생들은 이런 방법을 사용해서 고득점을 얻게 됩니다., 암기 위주의 공부법은 어떻게 하면 잘 암기하느냐, 문제를 제대로 풀수 있느냐가 더 중요하게 생각하며, 학생들은 공부의 목적이 아닌 공부 요령을 얻는 것을 더 중요하게 생각합니다. 21세기 들어서 20세기 공부법은 이제 먹혀들지 않을 가능성이 커져 갑니다. 인간보다 더 뛰어난 암기력을 가진 컴퓨터와 인공지능이 등장하면서 우리 사회는 정답을 찾는 능력보다 창의적인 생각이나 사고력을 가진 인재를 더 필요로 합니다. 깊은 생각과 그것을 정확하게 표현하는 능력, 컴퓨터와 인공지능이 대체할 수 없는 능력을 인간에게 요구하게 됩니다. 그 능력을 가지지 못하면 사회에서 도태될 가능성이 높기 때문입니다.


하지만 우리 사회는 여전히 20세기 공부법을 추구합니다. 변별력을 필요하는 수능이 등장했지만, 수능이 사고력과 창의력인 능력 향상이 큰 도움이 안 되기 때문입니다. 미국과 유럽사회에서 과거에서 지금까지 추구하고 있는 교육방식, 즉 글쓰기가 앞으로 미래 사회에 더 필요로 하며, 우리 사회도 거기에 발맞춰 가야 합니다.이
렇게 글쓰기를 하기 위해서는 습관과 환경이 중요합니다. 사교육이 아닌 부모의 교육에 대한 관심과 아이의 변화. 초등학교 1학년 부터 아이에게 글쓰기 습관을 형성하도록 도와주는 것입니다. 저자는 과거의 베껴쓰기 공부법이 아닌 저널쓰기 공부법을 통해 아이가 깊이 있는 생각을 할 수 있으며, 자기 스스로 질문하고 , 자신의 생각을 제대로 표현할 수 있는 능력을 가질 수 있습니다. 사회에서 요구하는 토론과 설득력과 표현력은 글쓰기를 총해 만들어집니다.


저자가 말하는 글쓰기는 '저널쓰기'라고 부릅니다. 일기 쓰기와 다른 점은 한가지 주제에 대해 깊이 있는 생각이 필요하며, 주제에 맞는 다양한 자료를 수집해야합니다. 책을 읽고 쓰는 것은 기본적으로 갖추고 있어야 비로소 '저널쓰기'가 가능합니다. 저자는 아이에게 '저널쓰기' 습관을 길러주기 위해서, 몇가지 방법을 소개하고 있습니다. 아이에게 자극을 주고, 자신감을 불어넣으며, 촉진하는 겁니다. 아이의 저널쓰기에 대한 피드백이 필요합니다. 하지만 아이가 쓴 글에 대해 평가를 하거나 잔소리를 하는 건 금물입니다. 또한 아이가 글쓰기를 하면서 적절한 보상이 있어야 동기붕여가 되며, 그것이 습관으로 이어집니다. 저자는 아이에게 '저널쓰기' 습관을 길러 주기 위해서 아이가 원하는 조건 '게임하기'를 허락하였으며, 아이가 게임을 하기 위해선 반드시 '저널쓰기'를 실천해야 합니다. 그렇게 1000일간의 저널쓰기르 실천하였고, 이제는 특별한 보상을 주지 않아도 아이 스스로 '저널쓰기'를 실천하고 있으며, 그것이 주는 효과를 깨닫게 됩니다.


책에는 '저널쓰기'에 대한 효과가 나옵니다. 일본의 작은 시골학교는 글쓰기를 통해 성적 향상에 많은 변화가 일어났으며,학교에서 매일 하루 10분~60분까지 글쓰기 수업을 진행하고 있습니다. 이 과정을 거치면, 자신의 생각을 정리할 수 있으며, 지식을 온전히 내것으로 만들수 있습니다. 어휘력 증가와 사고력 향상, 창의력과 표현력의 바탕에는 글쓰기에서 시작되어, 글쓰기에서 끝이 납니다. 이 과정은 우리 사호에 다양한 곳에 적용 되며, 자기 소개서 작성, 발표, 토론, 설득까지 다양하게 쓰여집니다.

간신의 민낯

간신의 민낯 - 조선의 국정 농단자들
이정근 지음 / 청년정신 / 2017년 4월

사극 드라마를 자세히 보면, 그들은 간신을 좋아하는 것 같다. 권력이 존재하기에 그 권력을 탐하고자 하는 간신이 존재하고, 권력에 대한 욕망을 지속하다 살아있는 권력에 의해 제거된다. 책에 등장하는 조말생, 한명회,유자광, 임사홍,신무문이 세 간신들, 윤원형, 이이첨, 김자점, 흥국영은 사극의 단골 소재로 등장하였으며, 그들의 욕망은 인간의 욕망과 일치한다.간신을 욕하는 사람들의 밑바탕에는 기회를 얻지 못하는 인간들의 열등감이 숨어 있다.


책에 등장하는 아홉 간신들 중에서 눈길이 가는 건 한명회와 윤원형이다. 500년 역사에서 왕실이 아닌 이들이 권력을 가지기 위해선 왕과 정략 결혼을 하거나 아니면, 왕실과 척을 두어야 한다. 한명회는 수양대군을 왕으로 올린 권력의 핵심이면서, 오랜 기간 권력을 유지하였던 간신 중의 갑이다. 비록 그는 폐비 윤씨 사사 사건에 연루되어 연산군에 의해 축출되었지만, 그의 삶은 한 번 왔다 가는 인간들에게 선망의 대상이 될 수 밖에 없다. 단종이 일찍 죽음으로서 수양대군이 왕이 되어서 나라를 다스렸으며, 한명회는 권력의 속성을 너무 잘 알고 있었다. 권력은 왕이 죽으면 소멸된다는 특성을 잘 알고 있었고, 자신의 세째딸을 예종에게, 네째 딸을 성종에게 시집 보내 권력을 유지하고 싶었고,자신의 의도와 목적에 따라 한명회는 권력을 유지하게 된다. 장순왕후와 공혜왕후로 불리는 두딸로 인해 한명회는 천수를 누리며 살았지만 결국 연산군의 폭정과 자신의 어머니 폐비 윤씨의 죽음에 한명회가 연결되어 있다는 사실로 인해 한명회는 부관참시 된다.


윤원형. 그가 권력의 중심에 있기 전 조선시대엔 중중반정이 일어났다. 개혁을 하고자 하였던 조광조는 훈구 세력을 몰아내 새로운 정치를 원하였지만, 실패로 끝나 버린다. 이씨의 나라가 조씨의 나라가 된다는 소문은 조광조에게 시퍼런 서슬이 드리워졌으며, 조광조가 살아야만 훈구세력이 살아남을 수 있었다. 조광조의 죽음으로 인하여 또다은 권력 투쟁이 일어났으며, 윤원형이라는 간신이 권력의 중심에 설 수 있었다. 윤원형에 대해 좀더 리얼하게 알고 싶은 사람은 사극 드라마 여인천하를 보면 된다. 그 드라마에서 윤원형을 맡은 사람은 이덕회싸이며, 공교롭게도 사극 드라마 한명회에서 한명회로도 출연한다. 대윤이라 부르는 인종의 외삼촌 윤임과 소윤이라 부르는 윤원형의 권력 투쟁에서 윤원형이 권력을 잡았고, 인종의 짧은 재임 기간과 죽음은 윤원형에게 절호의 기회였다. 인종에 이어 명종이 왕에 오르면서 문정왕후의 섭정이 일어나던 그 가운데, 윤원형은 문정왕후의 권력을 탐하는 중종의 측근들을 처단하게 된다. 여인천하에 보다시피 사악한 인물로 그려지고 있는 정난정이 윤원형의 아내이며, 문정왕후는 보우스님을 앞세워 불교 증흥에 앞장 서게 된다.


역사 속에 등장하는 비선 실세들, 그들은 언제나 권력의 중심에 있지만 자신의 권력에 대해서 다른 사람이 끼어드는 걸 용납하지 않았다. 최순실과 김기춘으로 대표되는 현재 대한민국의 신 간신들의 모습을 보면 역사는 항상 반복되며, 권력을 가지려 하는 이는 과거의 역사를 기회로 활용하려고 한다. 혁명보다 개혁이 더 어려운 건 여기에 있다. 조광조의 개혁이 실패로 끝났고, 이후 조선의 역사에서 개혁이 번번히 실패한 이유, 지금 현재 개혁을 하고자 하는 새 대통령의 의지가 성공으로 끝날지 실패로 끝날지 걱정 되는 건 새 대통령이 국민의 기대에 부응할 가능성보다 실패할 가능성이 더 크기 때문이다.

스트레스, 과학으로 풀다

스트레스, 과학으로 풀다 - 더 이상 스트레스에 반응하지 않는 방법
그리고리 L.프리키온 외 지음, 서정아 옮김, 유승호 감수 / 한솔아카데미 / 2017년 4월

스트레스라는 개념을 대중화한 사람은 헝가리 과학자 한스 셀리에였다. 라틴어에서 '팽팽하게 조이다' 라는 의미를 가진 'strigere'에서 출발하였으며, 이 개념은 처음 공학 분야의 구조적 변형을 일으키는 압력으로 쓰여진다. 좁은 의미로 쓰여졌던 스트레스의 개념은 유기체에 확대 적용하였으며, '신체에 작용하는 요구사항에 대한 비특이적 반응' 을 가리키게 된다. 공학에서 생물학으로 그리고, 의학으로 점차 폭을 넓혀가게 된다. 인간이 스트레스를 만성적으로 느끼면, 신체 이상이 생기며, 때로는 인간 스스로 자신을 극단적인 상황으로 몰아가는 상황을 야기시킨다는 사실을 알게 되었다.


셀리에는 스트레스에 대해 우리 몸이 세단계에 걸쳐 반응한다는 가설을 내놓았다. 처음 인간은 도피 반응를 보이며, 그 다음 단계는 인체의 항상성 회복을 추구하는 과정을 거친다. 세번째 단계는 스트레스가 지나치거나 지속적으로 가해질 경우 인간은 탈진해 버린다. 가벼운 운동은 인간이 견딜 수 있는 적정한 자극을 유도하며, 건강한 몸을 만들어 나가지만 스트레스의 강도가 높아지는 경우 인간은 특이하고 비이상적인 신체 이상 반응을 보여준다. 50km 경보 대회 출전 선수나 마라톤 완주자가 골인지점에 도착한 뒤 탈진해 쓰러지는 경우도 여기에 해당된다. 출발한 뒤 골인직전까지 인간은 신체는 내 몸의 스트레스를 감당할 수 있지만, 골인 이후 그 스트레스가 하나로 쏠리게 되는 것이다. 여기서 인간에게 중요한 것은 그 스트레스를 떨쳐내는 방법을 찾는 것이다. 명상이나 영적인 교감, 수면과 음식을 통해, 인간이 가지고 있는 본연의 항상성을 회복하는 과정을 거치게 된다.


인간이 실제 스트레스를 받게 되면,스트레스 반응 인자가 인간의 뇌에 있는 변연계에 모이게 된다. 변연계는 인간의 감정, 행동,욕망, 기억을 관장하고 있다. 인간은 우리 몸의 다양한 신경 세포를 통해 스트레스를 얻게 되며, 그것이 때로는 인간의 몸에 존재하는 세포들에게 산화 작용을 촉진시키는 이유가 된다. 그럼으로서 기억력 감퇴,분노,우울증의 원인이 되며, 때로는불면증이나, 감염증상, 심혈관계 이상 등 우리 몸의 신체적 이상을 촉진 시키고 있다. 결국 스트레스는 중추신경계, 근육계,자율 신경계를 자극 시키게 된다.


인간이 스트레스를 받으면 어떤 상황이 일어나는지 과학적으로 짚어 나간다. 인간은 스트레스를 받으면 중독을 유발시킨다. 인간의 신체에 악영향을 끼치는 화확물질을 남용하는 이유가 여기에 있다. 자극적인 행동을 반복하게 되고, 자신을 파괴하거나 분노 조절 장애의 이상을 불러온다. 스트레스를 받은 사람의 경우, 자신이 뜻하는데로 안 될 경우 사람은 외부로 자신의 감정을 분출하며, 자신이 한 행동에 대해 잘 기억하지 못하는 이유는 스트레스가 변연계 이상과 교감 신경 자극과 심혈관계에 이상을 가져 오기 때문이다. 스트레스로 인해 인간의 면역계가 망가지는 경우도 있다.


스트레스는 사회가 복잡해지고, 일이 분업화 되면서 만들어지기도 한다. 직장 내에서 성과에 대한 압박, 교대 근무가 늘어나면서 자야 하는 시간에 일을 하고, 일해야 하는 시간에 자는 불규칙적인 삶은 수면 부족을 야기시키며, 스트레스가 만성적이며, 지속적인 경우 신체리듬이 깨지는 상황이 일어날 수 있다. 디지털 기계로 인해 인간 스스로 수많은 자극에 노출되고 있으며, 그것은 스트레스 요인이 된다.


스트레스 제거 방법으로 마음 챙김 명상, 영적인 교감, 이완 반응 호홉운동, 요가나 타이치 같은 마음 수련, 적당한 운동, 균형잡힌 영양과 전강한 식사, 적절한 수면이 있다. 명상을 하면 교감신경계 활동을 약화 시키고, 부교감 신경계의 긴장도가 증가하게 된다. 명상수려늘 통해 혈압이 낮아지며, 삼장박동과 호홉이 안정된다. 명상은 꾸준히 반복하는 것이 필요하며 스트레스에서 벗어날 수 있다.


이 책의 마지막에는 여성이 스트레스에 대해서 나온다. 포유류로서 인간의 특징, 여성의 임신과 출산, 양육을 통해 아기는 태어나고 자라난다. 이 과정에서 아기는 부모와 분리불안 증상을 느낀다. 엄마와 떨어지면 생존에 위협이 된다는 사실을 아기는 본능적으로 느끼는 것이다. 부모와 아기의 애착관계는 이 과정에서 만들어지며, 부모의 역할과 책임이 무엇인지 알 수 있다. 엄마의 스트레스는 바로 아기의 건강에 악영향을 미치며, 아기의 스트레스는 성장과정에서 또다른 문제가 만들어진다.

노후자금이 없습니다

노후자금이 없습니다
가키야 미우 지음, 고성미 옮김 / 들녘 / 2017년 3월

고토 아츠코에게는 통장 잔액이 1200만엔이 남아있다. 그돈은 자신의 노후 문제를 해결하기엔 턱없이 부족한 돈이다. 사야카에게 당장 해결해야 하는 문제는 28살 된 자신의 딸 사야카의 결혼비용이다. 사야카의 남편의 집안은 큰 마트를 운영하고 있는 집이며, 두 사람의 결혼 비용으로 600만엔이 들어갈 수 밖에 없었다. 아끼고 아껴 살아온 아츠카에게 있어서 딸의 결혼식 비용으로 600만엔이라는 만만치 않는 돈이 들어가야 하는 현실이 그닥 탐탁하지 않았다. 아츠카의 속을 불나게 하는 주인공이 있었으니 아츠코의 남편 아키라와 아키라의 여동생이자 시누이 시지코의 행동이다. 시아버지는 폐기종으로 쓰러졌으며, 시어머니는 뇌경색으로 인해 요양원에 들어가 있는 현실.. 아츠가가 고민하고 있는 부분을 남편이 이해할리가 없었다. 우유부단하고 세상물정 모르는 남편을 이용해 먹는 시누이 시지코의 행동, 아츠키는 두 오누이를 자신의 눈 밖으로 쫒아내고 싶었을 것이다.


소설 속에 등장하는 또다른 인물은 간다 사츠키였다. 간다 사츠키는 아치코와 28년 넘게 만난 사이이며, 두 사람의 첫째 아이는 28살 나이가 똑같다. 다른 점은 아치코의 자녀는 두 남매이고, 사치코는 첫째 아들 도모유키, 큰 딸 하즈키, 둘째 딸 무즈키가 있다. 아츠키가 사치코보다 두살 많으며, 언니 동생하는 사이였다. 하지만 아치코는 은연중에 사치코에게 열등감을 느끼고 있었다. 그건 자신은 매일 돈에 찌들리며, 살아가는 반면 사치코의 삶은 세 남매가 제대로 된 직장을 가지고 있으며 여유로워 보였다. 첫째 아들 도모유키의 결혼 비용 소식을 들으면서 사야카의 결혼 비용이 상대적으로 많이 들어가는 현실을 이해할 수 없었으며, 아츠코의 분노의 화살은 남편과 딸에게 향하고 있다, 그 누구도 자신에게 도움되지 않는다는 사실이 아치코를 좌절하게 만들었다.


1200만엔이 들어가 있는 아치코의 통장. 그 통장은 첫째띨 결혼 비용과 시아버지 장례식 비용으로 텅텅 비었다. 여전히 비싼 용양원에 계시는 시어머니의 모습은 아치코의 마음을 천불나게 만든다. 세상 물정 모르는건 남편 아키라나 첫째 딸 사야카나 매한가지였으며, 자신의 마음을 알아주는 이는 아들 하야토 뿐이다. 결국 자신의 현재 상황을 참지 못하고, 아츠코는 폭탄 선언을 하였으며, 시어머니에게 매달 들어가는 9만엔을 이젠 못 주겠다고 시누이에게 일방 통보하게 된다.


올케 아츠코의 일방적인 통보에 발등에 불이 떨어진 시누이 시지코의 모습과 달리 요양원에 머물러 있는 시어머니는 담담한 모습을 보여주고 있었다. 자기 스스로 요양원에 방치되어 있는 상황이 그닥 마음에 들지 않았다. 시어머니는 아치코의 집으로 들어왔으며, 아들 하야토가 쓰던 방에 머물게 된다. 


시어머니가 집에 들어오면서 아치코는 많은 변화가 생겼다. 골치라 생각했던 시어머니와의 동거 생활은, 예기치 않은 상황을 만들었다. 자신이 그동안 혼자서 끙끙앓고 있었던 많은 문제들이 하나둘 풀리기 시작하였고, 아치코는 그동안 열등감을 느꼈던 주변 인물들의 실제 모습을 마주하게 된다.  마냥 행복해 보이고 자신보다 더 좋은 삶을 살고 있는 듯 보였지만, 현실은 그렇지 않다는 걸 깨닫게 된다.


이 소설은 픽션이다. 하지만 우리 삶은 리얼하게 투영하고 있다. 소설 속에서 독자들에게 재미를 부여하기 위해 다양한 에피소드를 품고 있으며, 우리의 인생이 내가 생각한 데로 그닥 나쁘게만 흘러가지 않는다는 사실을 보여준다. 노후 문제에 대해서 돈을 기준으로 해결하려 하는 우리들의 현실적인 문제들은 돈이 아닌 사람을 통해 해결할 수 있다는 걸 이 소설은 전달하고 있다. 철부지라 생각한 딸 사야카는 결혼 후 돌변하였으며, 아치코는 자신이 알지 못한 자신의 딸 사야카의 장점이 보이기 시작한다.

뛰어난 재능을 이기는 좋은 노력

뛰어난 재능을 이기는 좋은 노력
야마나시 히로카즈 지음, 이용택 옮김 / 토네이도 / 2017년 4월

좋은 노력은 무엇이고, 나쁜 노력은 무엇일까. 그 차이는 먼저 일에 대한 목적이 있느냐 없느냐 그 차이다. 일에 대한 목적이 없는 사람은 자신이 나쁜 노력을 하고 있음에도 그걸 생각하지 못하며 일을 한다. 직장 내에서 같은 일을 하지만 생산성 낮은 일을 반복하는 이유가 여기에 있다. 일이 많아서 야근하는게 아닌 일은 적지만자신에게 주어진 시간을 제대로 활용하지 못하고, 야근을 통해서 일을 해결하려 든다는 점이 나쁜 노력의 대표적인 경우이다. 사실 대한민국 직장인들, 즉 화이트칼라에 있는 사람들은 나쁜 노력을 하고 있으면서, 그걸 느끼지 못하고 살아간다. 대한민국 사회에서 칼퇴근 했다간 상사에에 눈총 받기 딱 좋은 사회이다. 그런 우리 사회에 대해 불평 불만을 가지고 있으면서, 거기에 순응하며 살아가는 것 또한 대다수 대한민국 직장이 가지고 있는 실제 모습이다.


처음에 책을 읽으면서 일본인이 쓴 책이어서 조금 삐딱하게 읽어 나갔다. 하지만 많은 부분이 우리 사회의 모습과 한국의 직장인의 모습과 겹쳐진다. 제대로 일하지 않고, 꼬박꼬박 월급 받아가는 우리들은 어쩌면 나쁜 노력을 하면서, 좋은 노력을 하고 있다고 착각하는 건 아닌지, 이 책을 통해 느낄 수 있고, 많은 부분 공감가는 이야기도 있다.


좋은 노력을 하기 위해서 먼저 따져야 하는 건 나의 능력의 한계이다. 내가 할 수 있는 건 정확하게 하고, 할 수 없는 건 다른 사람에게 일임하는 것이 좋다. 모든 일은 내가 해야 한다는 강박관념에 끌어안고 일을 하는 건 상당히 위험하다. 중요하지 않은 건 다른 사람에게 책임을 지우고, 생산성 있는 일, 성과를 먼저 생각하는 일에 몰두 하는 것이 필요하다. 또한 회의를 할 때 모두가 수긍할 옳은 제안을 하는 것보다 '변화의 가능성을 치밀하게 파고 드는 것' 에 대한 자세를 가지는 것이 필요하다.


저자는 좋은 노력을 하기 위해서 팀 내부에 규범이 필요하다고 말한다. 여기서 규범 norm 이란 '서로가 지켜야 할 윤리'이다. 하지만 대다수 조직에서 팀의 성격은 규범보다 규칙(rule,해야 할 일과 하지 말아야 할 일을 정해 놓은 것) 을 더 우선시 한다. 규칙을 우선하게 되면, 팀 내부에서 변화를 이끌어 내지 못하고, 성과와 생산성 저하, 무의미한 시간 낭비가 발생하는 원인이 된다.제 4차 산업혁명을 커앞에 두고 화이트 칼라 직종이 위협을 받고 있느 이유는 바로 이런 현상에 있다.


사람마다 각자 가지고 있는 능력이 다르다. 나보다 능력이 뛰어난 사람이 있다면 그 사람에게 맞는 일을 시키면 된다. 내가 해야 할일을 배분하면서, 내가 잘하는 일에 몰두 한다면 그것은 좋은 노력이 된다. 많은 사람들이 이렇게 하지 않는다 그 이유는 바로 '사촌이 땅을 사면 배가 아프다' 는 정서가 직장인들 사이에 만연하고 있기 때문이다. 좋은 노력을 할 수 있는 기회가 주어졌음에도 실천하지 않은 이유는 바로 여기에 있으며, 직장 내에서의 좋은 노력을 실천하기 위한 분위기 형성이 우선되어야 한다.


이 책을 읽으면서 책에 나오는 이야기는 대체로 좋은 말, 옳은 말들이 많다. 칼퇴근을 장려하고, 자신의 일에 대해서 조화와 균형을 중요하게 생각하는 것, 야마나시 히로카즈가 생각하는 '좋은 노력'이 우리 나라 정서에 그대로 적용하는 건 무리수가 있다. 저자가 생각하는 나쁜 노력, 나에게 도움 되지 않는 노력이라고 인지하고 있음에도 실천하지 않는 건 조직 내에서 미움 받을 수 있기 때문이다. 책에 나오는 이야기 하나 하나 귀담아들으면서 나에게 필요한 것들을 행동으로 옮기면 현재보다 더 나은 나의 모습과 마주할 수 있다.