미시마 유키오의 문화방위론

미시마 유키오의 문화방위론 - 문화를 지킨다는 것은 무엇을 의미하는가
미시마 유키오 지음, 남상욱 옮김 / 자음과모음(이룸) / 2013년 4월

<금각사>,<파도소리>,<가면의 고백>으로 익히 알려진 미시마 유키오는 문학으로서 자신의 존재감을 널리 알렸으면서, 정치적 사회적 영향력을 가지고 있었다. 생존해 있을 당시 노벨문학상 수상 가능성까지 점췄지만, 그는 절대천황제왜 헌법 개정을 위치면서 1970년 할복자살하였다. 그의 극우적인 성향은 일본 극우주의자들에게서도 보여지지 않는 행동이었고, 왜 절대천황제를 외쳤는지, 그가 죽기 3년전 그의 생각과 가치관이 기록되어 있는 이 책을 통해 여실히 드러나고 있다. 


미시마 유키오의 문학적 성향과 달리 그의 정치적 색이 드러나고 있는 책은 시대적인 색을 오롯히 드러내고 잇으며, 상당한 배경 지식이 필요하다. 동시대에 살았던 이들이라면 <미시마 유키오의 문화방위론>을 제대로 이해할 수 있을 지 모른다. 또한 <미시마 유키오 對 동경대 전공투 1969-2000> 와 함께 읽어가는 것이 이 책을 이해하는데 도움이 될 수 있다. 그의 사병 조직이었던 '방패회'는 그가 일본 사회에 어떤 메시지를 던지려고 했는지 엿볼 수 있으며, 공산주의와 민족주의, 민주주의,자본주의가 공존한 1960년대 일본 상황을 엿볼 수 있다. 그의 극단적인  행동은 우리에게서 배척되었지만, 그의 정신은 지금까지 유효하며, 지금 현재 민주주의의 위기에 대해서 , 공산주의나 핵무기에 대한 불안과 걱정에 대해 ,미시마 유키오의 혜안과 철학을 엿볼 수 있다. 


미시마 유키오는 민주주의에 대해서 부정적인 입장을 취하고 있다. 그 안에 존재하는 정치권력 자체가 보여주는 모순들, 일본의 문화와 전통, 고유의 역사를 유지하고 보존하는데 있어서 상당히 저해하고 있음을 보여주고 있다. 특히 멕아더 장군이 일본에 떨어트린 핵무기로 인해 일본 천황에게 항복을 받아낸 그 사실에 대해서 , 그의 생각을 엿볼 수 있다. 문화적 상징이자, 일본의 위엄이었던 천황은 미국 군정 체제가 도래하면서, 상징적인 존재로 전환하였다. 그것이 바로 미시마 유키오에게 잇어서 못마땅한 역사적인 진행과정이라고 보여진다.여기서 미시마 유키오는 핵무기에 대해서 국가가 소유하는 것에서 벗어나 개인이 권총을 소지하느 것처럼 핵무기를 소지할 수 있다고 생가하는 그의 생각을 엿보면 그 당시 핵무기에 대한 일본인의 가치관을 엿볼 수 있다.


그의 문화방위론을 들여다보면 우리의 현재 모습과 교차된다. 일본의 단일 민족, 단일언어, 단일 역사를 들여다보면 우리가 최근까지 언급했던 것과 일치하고 있으며, 역사를 해석하는데 걸림돌이 되고 있다. 특히 '국화와 칼'을 언급하면서, 일본에게 '국화'의 개념과 '칼'의 개념이 공존하고 조화로워야 문화 방위론이 가능하다는 점기다. 책에 나오는 '겐지 이야기'는 문화에 있어서 문학의 힘이 어떤 의미를 지니는지 미시마 유키오의 주장을 엿볼 수 있으며, 그가 일대일 개념인 암살에 대해서 긍정적인 생각을 가지고 있는 이유, 더 나아가 자위대에 대한 생각, 가미가제 특공대를 옹호하는그 이면에는 일본의 문화적 방위론 즉,'국화와 칼' 이 가지는 상징적 의미가 무엇인지 연구해 볼 가치가 있다. 


미시마 유키오의 정신적 가치는 지금까지 유효한 상태이다. 재일한국인을 배척하는 그 밑바탕에는 미시마 유키오의 생각이 여실히 드러나고 있다. 일본인에게 있어서 재일 한국인은 자신들의 국가적 문제가 아닌 개개인의 문제에 불과하다고 말하는 그의 생각, 민주주의의 모순은 총과 칼을 들고 있지 않을 뿐 , 그들은 또다른 전쟁을 하고 있으며, 위선과 모순이 나타나고 있다 말하는 미시마 유키오의 생각을 귀담아 들을 필요가 있다.


학생:초기의 미시마 선생님은 요절의 미학이라는 것을 곧잘 강설하셨습니다. 미학과 인간이 산다는 것의 관련을 통해 아름답게 죽고 싶은 것이 희망이었던 모양입니다만, 지금까지 살고 계시는 걸 보면 그런 것은 진정으로 믿을 수 없는게 아닐까 하고 저는 생각할 수 밖에 없습니다.그런데 이른바 미학은 죽음과 떨어져서는 생각할 수 없다고 생각합니다만, 미학을 소설이나 에세이 등에서는 읽을 수 없는, 날 것의 말로 한마디 해주셨으면 합니다. 

미시마: 그리스인은 아름답게 살고 아름답게 죽는 것을 바라고 잇었다고 얘기되고 있습니다. 아름답게 죽는다는 것은, 즉 내 연령에서는 이미 늦었는지 모르지만, 나는 사이고 다카모리가 아름답게 죽었다고 생각합니다. 그 사람은 마흔 아홉 살이었지요. 나는 앞으로 6년이나 7년 더 있기 때문에 미련하게도 희망을 가지고 있습니다. 그렇다면 추하게 죽는다는 것은 무엇인가 하면, 온갖 세속적 명예의 찌꺼기가 점점 쌓이고, 똥오줌 못 가리는 상태로 죽는 것입니다. 나는 그것이 무지하게 싫고, 무서워서 견딜 수가 없습니다. 분명 나도 그렇게 될지 모르죠. 따라서 그것이 무서우니까 여러가지를 하고, 가능한 빨리 뭔가 끝장을 보기 위해 꾸미고 있습니다. 당신은 정말 죽을 생각은 없었을 거라고 말하지만, 전쟁이 끝난 후부터 좀처럼 기회가 없었습니다. 어쨋든 다자이 씨처럼 여자와 함께 죽어주는 여자 이중에 그런 여성분이 계시면 좋겠습니다만 그런 지망자가 좀처럼 나타나지 않습니다. 따라서 결국 기회를 놓쳤다고 해야겠죠. (p281~p282)

경매의 정석_이제, 돈 되는 경매다

 그동안 나와 무관하다고 생각햇던 경매에 대해서, 제가 사는 곳에 경북 도청이 들어서고,미개발지였던 택지에 개발 호재가 생기면서 부동산 가격이 들석이고, 저에게 중요한 관심사 중 하나로 바뀌고 있습니다. 특히 부동산 경매에 대해서 거의 알지 못하고 있으며, 절차에 대해 잘 알지 못합니다. 이 책을 통해서 부동산 경매는 어떻게 이루어지는지, 그과정 하나 하나 꼼꼼하게 짚어 나가고 있는 것 같아서 궁금해지네요 

정서적 협박에서 벗어나라

정서적 협박에서 벗어나라 - 내 마음을 옭아매는 영혼의 감옥
저우무쯔 지음, 하은지 옮김 / 쌤앤파커스 / 2017년 10월

소설가 조남주의 <82년생 김지영>을 읽어본 사람이라면 그 소설이 가진 의미가 무엇인지 알 수 있다. 지금 현재 부모세대와 자녀 사이의 끼인 세대로서, 82년생 여성이 온전히 느낄 수 있는 우리 사회의 암묵적인 책임감과 강요와 억압, 그 안에 숨어있는 불합리함, 더 나아가 여성에게 드리워진 다양한 굴레들이 소개되고 있다. 또한  1992년에 방영되었던 드라마 아들과 딸에 등장하는 후남이,귀남이,종말이 이야기도 <82년생 김지영>의 연장 선상이며, 이 두 가지에 대해서 자유롭지 않은 사람이라면 이 책을 읽어보는 것도 괜찮을 것 같다.  이 책이 담고 있는 우리 사회에서의 강요된 무언가들, 그것이 나에게 또다른 굴레가 되고 억압과 강요에서 벗어날 수 없는 한 개인과 마주하게 된다. 더 나아가 이 책에서 언급하는 '정서적 협'박의 의미는 무엇이며, 이 책이 우리의 자화상을 비추고 있는지 되돌아 볼 수가 있다.


이 책은 자기계발서로 묶여 있다. 하지만 심리서라고 해도 무방하다. 왜 나는 내 앞에 놓여진 불합리한 상황에 대해서 왜 거절하지 못하고, 내 감정이 엉켜진채 풀어지지 않은 상태에서 내가 하고 싶지 않는 걸 해야 하믄 상황이 놓여질 때 그걸 왜 거절하지 못하는지, 도덕적으로 잘못된 행동임에도 따라갈 수 밖에 없는 이유는 무얼까에 대해서 짚어나가고 있다. 이런 우리의 잘못된 행동의 원인은 내 감정에 대해서 정서적 경계선을 만들어 놓고 있지 않기 때문이다. 특히 나와 밀접한 관계에 놓여져 있는 사람일수록 정서적 경계가 불분명한 경우가 많으며, 내 감정을 해아리지 못하고, 나에게 다연하게 맡겨놓은 , 꿔다놓은 보릿자루 마냥 강요하는 그들에게 용기내어서 '아니오'라고 말하지 못하는 그 이면을 짚어 나간다. 그건 바로 우리가 어릴 적부터 강요된 '착한 아이','효도','애국' ,'충성심'과 같이 상당히 추상적이면서 나를 옭아매는 그 무언가로 인해서 생겨난 것이다. 이런 모습은 동양권에서 도드라지고 있으며, 서양권에선 잘 나타나지 않고 있다. 그건 그들의 삶과 우리의 삶이 상당히 다르며, 나와 타인간의 경계를 구분짓는 문화가 존재하기 때문이다.


책을 읽으면서 갑자기 떠오른 단어 하나가 생각났다.'대한민국 사회에서 유난히 도드라지고 있는 '오지랖 문화'이다. 왜 그것이 생각났느냐 하면, 우리는 서로 잘 모르는 사이임에도 몇번 대화를 하다보면 누군가 나의 감정선을 건드리는 경우가 상당히 많으며, 이유없이 공격 당하는 경우가 더러 있다. 특히 여성의 경우 결혼을 하지 않으면, 왜 결혼하지 않는지, 첫째를 넣으면 둘째는 언제 낳을 건지, 취업을 하지 않으면, 언제 취업을 할건지 등등 우리 사회의 그런 모습은 이 책에서 말하는 '정서적 협박'의 일종이며, 그걸 인지하지 못한 채 누군가에게 강요하고 요구한다.더 나아가 '정서적 협박'은 전염성이 강하며, '정서적 협박자'는 때로는 피해자가 될 수 있다. 권위가 높은 사람이 낮은 이애게 강요되는 이런 모습이 허용되는 이상 '정서적 협박'은 사라지지 않는다.


책에서 눈길이 갔던 것이 있다 우리 사회에서 완벽을 추구하고, 그 완벽함에서 벗어나거나 실수나 실패를 할 때 사회에서 그것을 용납하지 않는 이유에 대해서 그 실마리가 이제서 풀렸다. 그건 내 주변에 '정서적 협박'을 하는 정서적 협박자가 존재하기 때문이다. 특히 나와 가장 가까운 부모는 '정서적 협박자'의 대표적인 사례이며, 부모는 나를 키워준 것에 대해서 암묵적인 요구나 강요를 당연시 하고 있다. 더 나아가 성인이 되면, 제사를 지내고, 첫째에게 주어지는 책임, 막내에게 주어지는 책임은 내가 의도하지 않은 상태에서 주어진 것이며, 우리는 거기에 대해 거부할 권리조차 누리지 못하고 살아간다.거부하면 이기적이고, 자기 중심적이라 생각하는 정서가 우리 사회에 만연하고 있다. 


이 책을 읽으면 연필을 준비하는 게 어떨까 싶다. 특히 남성보다 여성에게 더 공감가는 이야기들이 상당히 많다. 누군가 내 주변에 가까운 사람이 돌아가시면 왜 후회하고 죄책감을 느끼는지, 그 연유를 이 책을 통해 알 수 있다. 자신을 보호해 주고 아껴 주어야 하는 사람이 잠재적인 공격자 또는 협박의 형태로 내 앞에 나타날 때 나는 어떤 자세를 취하고 있는지, 어떤 태도로 대응하는지 알게 된다. 더 나아가  '정서적 협박'에서 벗어나기 위해서 나는 어떻게 행동해야 하는지 이 책을 읽는다면 해답을 얻을 수 있게 된다.

샤오미 스타일

샤오미 스타일 - 미친 듯이 최고에 집착하라!
쑨젠화 지음, 조홍매 옮김 / 스타리치북스 / 2017년 10월

 일반 독자가 이 책을 읽는다면, 샤오미의 성공 비결을 얻는데서 머물 것이다. 반면 벤처 투자를 하는 이가 이 책을 읽는다면, 샤오미처럼 성공하려고 한다. 샤오미의 성공 신화를 애플을 모방했다고 폄화하는 현상, 그렇다면 왜 많은 사람들은 애플을 모방하지 못하고 , 성공하지 못하는지 되물어 보고 싶다. 그동안 스티브잡스의 성공 비결에 관한 수많은 책들이 등장하고 있지만, 현실적으로 익히 잘알고 있는 기업 중에서 애플과 흡사한 기업 타일은 샤오미였다. 샤오미의 수장이자 CEO 인 레이쥔이 불혹이 넘어 샤오미를 창업했고, 창업 7년만에 지금과 같은 사업 구조를 확장했던 그 이면에는 레이쥔이 가지고 있는 역량과 재능이 있었다. 또한 기존에 스마트폰을 개발할 수 있는 재반 조건들이 현존하는 가운데 , 샤오미는 스스로 '거인의 어깨에 올라타는 방법을 알고 있었으며, 행동으로 몳겨갔다. 

기업이 성공을 거두는 방법은 단순하다. 자신이 내놓는 제품이 고객에게 바로 팔리는 것이다. 더 나아가 재고를 남기지 않는 것이며, 가성비 좋은 제품을 낮은 가격에 팔며, 수익을 창출해야 한다. 샤오미는 이 단순한 방법을 스스로 모색했으며, 10년안에 세계적인 기업으로 우뚝 서게 된다. 광고 하지 않은 기업, 하지만 사회적 이슈를 만들어 낼 수 있었던 건 샤오미 성공의 기반인 '미펀(Mi Fen, 米粉)'이라 불리는 팬클럽이 있기 때문이다. 레이쥔에게 있어서 미펀의 기대치를 충족시키고, 그들의 불평불만이 새로운 디자인과 아이디어 창출로 연결될 수 있었다.레이쥔의 개인 휴대폰에 저장되어 있는 1000개의  '샤오미 팬(Xiaomi fan)' 의 전화번호는 샤오시 성공의 씨앗이라고 감히 말할 수 있다.


이 책을 읽으면 레이쥔의 사업 스타일을 알 수 있다. 그는 애플을 따라갔지만, 스티브 잡스와 다른 스타일을 가지고 있다. 디테일에 강하고, 자신을 드러내지 않고 침착해지려는 스타일을 추구한다. 언제 어디서나 흔들리지 않는 것이 레이쥔의 강점이다. 또한 1991년 벤처 기업을 창업하고, 프로그래머로서 자신이 가지고 있는 역량은 킹소프트에 입사할 수 있는 기회가 주어졌으며, 29살 되던 해 레이쥔은 킹 소프트 CEO 가 되었다. 하지만 레이쥔에겐 또다른 꿈이 있었고, 그 꿈은 샤오미를 통해 이루어지고 있다. 레이쥔은 여전히 킹소프트의 대표이사로서 겸임하고 있다. 이런 그의 스타일은 우리의 정서와 맞지 않으며, 그의 독특한 경영 스타일을 엿볼 수 있다. 


샤오미는 레이쥐 혼자의 것이 아니다. 처음 7명의 공동 차업자가 있었고, 그들의 역량이 없었다면 지금의 샤오미는 존재하지 않았다. 레이쥔 이외에 구글 공정원 부원장 출신 린빈, 구글 고급 상품 매니저 출신의 홍펑, 마이크로소프트 중국 공정원 개발 총괄 출신의 황장지, 킹소프트 인터렉션 디자인 총감독 출신 리완창, 모토로라 베이징 연구개발 센터 엔지니어 출신의 저우광핑, 아트 디렉터 리우더가 있으며, 이후 사업을 키워 가면서 인재를 뽑는데 있어서 상당한 노력을 기울였다. 6개월간 50명의 인재를 뽑앗던 레이쥔은 샤오미 성장의 교두보 역할을 하였으며, 적재 적소에 필요한 인재들을 육성할 수 있게 되었다. 


샤오미 신화는 우리에게 시사하는 것이 크다. 1990년대 벤처 붐이 일어날 때 정부의 벤처 육성 정책은 벤처 육성이 아닌 거품과 벤처 좌초를 만들어냈다. 정작 샤오미와 같은 레이쥔이 탄생할 수 있는 그런 토양을 만들어 내지 못하고 좌초해 버렸다. 지금도 여전히 벤처 육성을 하고 있지만, 샤오미 성공처럼 세계적인 기업으로 커 나가는 건 쉽지 않다. 인터넷 기반 기업이면서, 정부의 규제에 묶여 있는 우리의 벤처 기업들, 샤오미의 성공 신화는 우리의 정책이 어떻게 바뀌어야 하는지 알려주는 대표적인 사례이다. 

SURVIVORS 살아남은 자들 6

Survivors 살아남은 자들 6 - 대결전 ㅣ 서바이벌스 Survivors 시리즈 6
에린 헌터 지음, 윤영 옮김 / 가람어린이 / 2017년 10월

에린 헌터의 <살아남은 자들> 6권이 돌아왔다. 앞에서 읽었던 5권의 책들을 바라보면 개의 시선에서 바라본 우리의 삶이 이 소설에 고스란히 드러나 있으며, 작가의 새로운 관점과 시선을 바라 보게 된다. 개들의 삶 얹저리에 있는 그들(?)의  공포와 두려움은 소설 속에서 자주 등장하는 긴발들에 대한 경계심이며, 긴발이 데리고 있는 사나운 개들은 야생 개들에게 있어서 적대감을 형성할 수 밖에 없는 그런 존재이다. 긴발과 사나운 개들과 멀어진다는 건 자신의 생존이 보장된다는 것이며, 함께 공존한다는 건 긴발이 언제든지 사나운 개를 활용해 자신의 생명을 앗아갈 수 있다는 말과 같은 의미였다.


그렇게 땅의 개를 터전으로 살아가는 긴발과 야생개, 도시개였던 럭키와 벨라, 아니 럭키와 스큅은 야생무리에 섞이면서, 자신의 존재감을 드러내고 있다. 야생 무리는 사냥견과 순찰견으로 나뉘며, 우두머리는 알파라 부른다. 소설 속에서 야생 무리의 알파는 날쌘 암컷 스위트이며, 우왕좌왕 하는 개들의 질서를 유지하고, 때로는 야생 무리에서 존재가치가 없는 놈은 무리에서 배척한다. 이런 가운데 야생무리와 함께 했지만 서로 떨어지게 된 트위치 무리들과 다시 만나게 되는데 , 그 건은 긴발이 다시 돌아왔기 때문이다.


하늘의 개, 태양의 개, 땅의 개, 이 세가지는 바로 긴발과 야생 개들에게 없어서는 안되는 존재엿다. 하지만 그것이 때로는 자신의 삶을 채워주는 축복이 될 수 있지만, 때로는 그것이 커다란 공포와 두려운으로 나타날 수도 있다. 땅의 개가 으르렁 거림은 개가 으르렁 거림과 차원이 다른 성격을 지닌다.건물이 무너지고, 긴발이 다치고 죽은 상황이 발생하고, 모든 것이 황폐화 도미으로서 긴발은 도시를 떠날 수 밖에 없었다. 럭키와 벨라도 도시개에서 야생 사냥견으로 바뀐 것도 이무렵이다. 살기 위해서, 생존하기 위해서 때로는 비정한 선택을 해야 하는 그런 상황이 도래하고, 으르렁 거림이 멈추면 다시 노란 털을 가진 긴발이 돌아오게 된다. 그것은 야생개들의 삶의 터전이 다시 옮겨져야 한다는 것이며, 그렇지 않으면, 긴발에게 자신의 삶의 터전이 빼앗길 수 있다는 걸 의미하고 있다.


이 소설은 '개'의 삶을 모티브로 하고 있어서 , 개들의 후각이 생존에 직결된다는 걸 알 수 있다. 언제 어디서든 킁킁 거리며 나에게 이로운 존재인지 아닌지 갸늠하는 개의 습성,청소년 소설임에도 상당히 고차원적이며, 어른들이 읽어도 유익한 소설이다.