고마워 자존감

고마워 자존감 - 너는 너를 뭐라고 부르니?
채근영 지음 / 북포스 / 2018년 2월

자존감이란 나를 소중히 여기고, 존중하고, 사랑하는 것이라고 말한다. 머리로는 충분히 이해가 가는데, 마음으로는 이해가 가지 않았다. 이론으로는 자존감이 뭔지 알았지만, 그 실체가 명확하게 보이지 않았고, 애매하고, 모호했다. 자존감을 갖춘 사람을 보지 못했고, 그 사람의 이야기를 듣지 못했기 때문이다. 삶속에 자존감이 고스란히 녹여 있는 그 누군가의 이야기를 들어보지 못했고, 보지 못했고, 느끼지 못했다. 이 책은 그런 자존감에 대해서, 저자의 현실 속에 자존감이 녹여있는 그 본질적이면서 ,변하지 않는 근원적인 실체를 말하고 있다. 저자 채근영씨는 스스로 '나는 자존감이다' 라고 말하고 있는 것처럼 느껴졌다.


이 책을 읽으면서 나는 자존감을 왜 가지고 있어야 하는지 명확하게 이해할 수 있다. 자존감을 가지지 못하면 나를 파괴할 수 있고, 망가트릴 수 있다. 스스로를 자해할 수 있고, 죽음의 길로 인도할 수 있다. 저자의 어머니가 자살을 선택한 것처럼, 자존감을 가지지 못한 사람은 스스로를 파괴한다. 하지만 자존감을 가지고 있는 사람은 어떤 위기에 처해있어도 긍정적으로 살아갈 수 있고, 위기를 의연하게 마주할 수 있다. 어머니는 자신이 철들기 전에 자살을 선택하였고, 딸은 엄마의 죽음을 이용해서 글짓기로 상을 타왔다. 아빠는 고물상 장수였고,IMF 로 파산하게 된다. 남동생은 지적 장애를 가지고 있다. 이 이야기는 바로 채근영씨의 가족 이야기다. 나라면 영원히 세상 속에 드러내지 않고, 감추고 꺼내지 않고 숨겼을 것이다. 하지만 채근영씨는 그렇지 않았다. 자신의 삶을 전면에 내새움으로서 다양항 사람들을 만날 수 있었고, 그들의 삶을 마주하면서 소통하고, 대화를 진행할 수 있게 되었다. 채근영씨가 만난 사람들 중에는 자신보다 더 나은 지위와 재력과 외모를 가지고 있었지만, 그들은 채근영 씨 앞에서 자신의 삶에 대해 털어 놓게 된다. 그들이 이렇게 할 수 있었던 건, 채근영씨의 삶이 그들에게 스스로를 위로하고 치유하도록 이끌어주기 때문이다. 자존감을 키워주고, 자신의 부족한 것을 인정하고, 그럼에도 불구하고, 자신을 소중히 여기고, 존중하는 방법을 채근영씨는 알고 있다. 


자존감을 키우기 위해서는 감사할 줄 아는 방법을 스스로 찾아야 한다. 우선 내가 가진 것에 대해서 감사할 수 있어야 한다. 그 단계를 넘어서면 자신에게 찾아온 행복 뿐 아니라 불행에 대해서 감사할 수 있어야 한다. 가족의 사망, 집안의 붕괴, 불행이 겹쳐지는 가운데서도 감사할 수 있다면, 그 사람은 채근영씨처럼 깅안한 사람이 된다. 그러면 사람들은 그 사람 주변에 모이게 된다. 자자는 8살 연하의 남자친구와 사귀고 있으며, 자신이 남친과 헤어지지 않고 지급까지 관계를 이어올 수 있었던 이유가 무엇인지, 인생을 어떻게 살아나가는지에 따라 자신의 운명이 얼마든지 바뀔 수 있다는 걸 스스로 보여주고 있다.채근영씨는 스스로 자존감을 세워 나갔고, 스스로 희망의 증거를 우리 앞에 보여주고 있다. 그리고 그녀의 담대한 삶을 바라보면 솔직하지 못한 내 모습을 발견하고 부끄러워진다.

말만 들어도 힘이 나네요

말만 들어도 힘이 나네요 - 잠재된 욕구에 불꽃을 튀게 하는 촌철살인의 말
이남훈 지음 / 홍재 / 2018년 3월

영화 택시운전사를 얼마전 보았다. 40년전,1980년대 초반 대한민국 광주에서 일어난 역사적 사실을 근거로 쓰여진 영화이며, 그 영화에서 송강호와 주변 인물들의 관계보다 더 과심있게 봤던 건 그들의 생각과 가치관이다. 지금과는 너무 다른 정서가 영화 속에 있으며, 서로의 생각과 가치관이 다르더라도 한사람이 앞장 서서 뭔가를 추진하면 따라가는 분위기가 그땐 있었다.  풍요롭지 않았던 시기였기에 서로 협력하고 협조해야 하는 게 덩얀하였고, 때로는 자신의 생각을 접을 줄도 알았다. 그러나 40년이 지난 지금은 어떠한가, 분위기에 휩쓸려 자신의 생각과 가치관을 제대로 표현하지 못하면 무능한 사람으로 낙인 찍히기 쉽상이다. 무능하다는 건 실력이 없다고 생각한다. 물론 자신이 굳이 나서지 않아도, 겸손하여도 사회에서 대접 받는 사람도 더러 있다. 하지만 보편적인 삶을 추구하고,  평범한 사람들은 그렇지 못하고, 자신의 존재를 드러내려고 한다. 각자 사람들이 인간관계를 다양하게 맺고 소통하려는 이유는 그섯이 첫째 자신에게 이익이 되고,삶의 의미를 부여하기 때문이다. 두번째, 소통을 하면 우리가 보편적으로 느끼는 외로움에서 벗어날 수 있고, 소통과 공감 속에서 나와 마음이 맞는 사람과 긴밀한 관계를 형성할 수 있다. 이 책은 지금 우리의 삶에서 필요한 것들, 말과 소통, 그리고 공감에 대해서 설명하고 있다.


책에는 동기부여가 나오고 있다. 여기서 동기 부여란 어떤 조직이 있고, 그 조직의 리더와 부하직원이 존재하는 하나의 틀 속에서의 동기부여이다. 상사와 부하직원 사이에 끈끈함이 존재하면, 그것은 부하직원에게 새로운 동기부여가 존재하게 된다. 하지만 이런 관계는 많지 않다. 상사와 부하직원은 대체로 불편한 관계이며, 서로 이익을 추구하는 계약관꼐이다. 여기서 어떤 프로젝트를 하나의 조직 내에서 수행해야 하는 경우 상사는 프로젝트를 완벽하게 수행하기 위해서 부하직원의 능력을 최대로 끌어올려야 한다. 동기부여란 바로 이런 경우에 필요하다. 상사는 부하직원의 동기부여를 끌어 올리기 위해서 말을 잘해야 하며, 부하직원에게 때로는 칭찬을 하고 때로는 질책도 할 수 있어야 한다. 칭찬과 질책의 균형 속에서 어떤 일을 완수하기 위한 기회를 만들 수 있다. 


책에서 동기 부여와 함께 책임감도 같이 언급하고 있다. 부하직원에게 동기부여를 최대한으로 끌어올리고 싶다면 부하직원이 감당할 수 있는 책임을 부여하는 것이 좋다. 부하 직원이 실수할 때 상사는 상황에 따라 적절한 표현을 사용할 수 있어야 한다. 실수를 그냥 넘어가면 부하직원은 자신의 실수를 인지하지 못하고 반복된다. 그렇다고 그 실수에 대해서 질책을 반복하면 부하직원은 자신감을 잃고 위축된다. 이 두 가지의 경우에서 절적한 타이밍을 가지는 것이 필요하며, 균형과 조화로움이 필요하다. 그것이 이 책을 읽는 이유이며, 하나의 조직에서 자신이 리더라면 이 책이 가지는 효용가치를 이해할 수 있다.

종례 시간

[전자책] 종례 시간 - 수업이 모두 끝난 오후, 삶을 위한 진짜 수업
김권섭 지음 / 다산초당 / 2018년 2월

조례(組禮) 와 종례(終禮). 이 두 단어는 고등학교를 졸업하고 나면 사용하는 경우가 흔하지 않다. 일상적으로 쓰여지니 않은 단어, 제목에서 느껴졌듯이 이 책을 쓰신 김권섭 님은 직업은 선생님이다. 1990년 고등학교에 부임해 지금까지 국어 선생님으로 아이를 가르쳤던 김권섭 선생님은 아이들의 시선으로 선생님으로서 자신의 이야기를 담담하게 꺼내고 있었다. 아이들은 무엇을 원하고, 어떤 고민을 하고 있는지, 어른이 되면 느낄 수 있는 문제들을 어떻게 지혜롭게 해결할 수 있는지, 국어 교사로서 저자의 남다른 관점을 엿볼 수 있다.


책 <종례시간>은 현직 선생님의 에세이면서 인문학 책이다. 주로 저자는 동양 고전 속에서 얻을 수 있는 지혜를 학생들이 알아 줬으면 하는 그 마음이 엿보였다. 20여년간 아이들을 지도하면서 아이들이 꿈과 희망 없이 학교 다니는 것에 대하 안타까워 하고, 초창기 자신이 가르쳤던 아이들이 점점 더 이기적으로 바뀌는 것에 대해서 속상한 마음도 나타나고 있다. 학생에게 꾸지람을 하는 것조차 조심스러운 세상 속에서 아이들을 평가하고 점수 매기는 것이 때로는 선생님으로서 버거워지는 것이다.과거 우리가 추구했던 소중한 가치들을 다시 회복하려는 노력이 돋보인다.


아이들은 어른이 되고 싶어한다. 그건 자신이 하고 싶은 걸 할 수 있는 자유가 주어지기 때문이다. 저자는 다시 아이로 되돌아가고 싶어한다. 서로 상반된 입장 차이. 학생들이 건강한 어른으로 자라기 위해서 필요한 것은 바로 예절과 인성이다. 동양 고전 속에서 배움의 가치와 의미는 무엇이며, 학생에게 필요한 것은 공부이며, 저자는 공부를 압정에 비유하고 있다. 처음 폭 넓게 공부를 시작하고, 점차 자신의 전공을 찾아가기 때문이다. 사람의 손이 닿는 둥근 머리와 뽀족한 꼬리, 이 두가지가 있기 때문에 우리는 압정을 손쉽게 벽에 고정할 수 있다. 압정에서 얻을 수 있는 지혜는 배움에서도 필요하지만 인간관계에서도 중요한 지혜를 얻을 수 있다. 두루 두루 많은 사람을 사귀면서 점차 자신의 마음과 뜻에 맞는 사람들과 사귀는 것이 행복한 인간관계를 지속적으로 유지할 수 있는 또다른 방법이기 때문이다. 


저자는 책 <종례 시간>에 자신의 깊이 있는 독서법을 소개하고 있어서 눈길이 갔다. 편협한 독서 방법이 아닌 책을 읽으면서 의심하고, 저자와의 소통을 지속적으로 해 나가고 있다. 국어 교사로서 몇몇 작가들에게 이메일과 전화를 통해서 자신이 궁금한 걸 해결하고 있으며, 그들과 지속적인 관계를 맺고 있다. 그런 저자의 남다른 독서법을 들여다 보면서 나는 어떻게 독서하고 있는지 반성하게 되었다. 나는 책을 읽다가 궁금한 게 있어도 그냥 넘아가는 경우가 많기 때문이며, 책을 쓴 저자와 소통한다는 것 조차 생각해 본 적 없기 때문이다.

종례 시간

종례 시간 - 수업이 모두 끝난 오후, 삶을 위한 진짜 수업
김권섭 지음 / 다산초당(다산북스) / 2018년 2월

조례(組禮) 와 종례(終禮). 이 두 단어는 고등학교를 졸업하고 나면 사용하는 경우가 흔하지 않다. 일상적으로 쓰여지니 않은 단어, 제목에서 느껴졌듯이 이 책을 쓰신 김권섭 님은 직업은 선생님이다. 1990년 고등학교에 부임해 지금까지 국어 선생님으로 아이를 가르쳤던 김권섭 선생님은 아이들의 시선으로 선생님으로서 자신의 이야기를 담담하게 꺼내고 있었다. 아이들은 무엇을 원하고, 어떤 고민을 하고 있는지, 어른이 되면 느낄 수 있는 문제들을 어떻게 지혜롭게 해결할 수 있는지, 국어 교사로서 저자의 남다른 관점을 엿볼 수 있다.


책 <종례시간>은 현직 선생님의 에세이면서 인문학 책이다. 주로 저자는 동양 고전 속에서 얻을 수 있는 지혜를 학생들이 알아 줬으면 하는 그 마음이 엿보였다. 20여년간 아이들을 지도하면서 아이들이 꿈과 희망 없이 학교 다니는 것에 대하 안타까워 하고, 초창기 자신이 가르쳤던 아이들이 점점 더 이기적으로 바뀌는 것에 대해서 속상한 마음도 나타나고 있다. 학생에게 꾸지람을 하는 것조차 조심스러운 세상 속에서 아이들을 평가하고 점수 매기는 것이 때로는 선생님으로서 버거워지는 것이다.과거 우리가 추구했던 소중한 가치들을 다시 회복하려는 노력이 돋보인다.


아이들은 어른이 되고 싶어한다. 그건 자신이 하고 싶은 걸 할 수 있는 자유가 주어지기 때문이다. 저자는 다시 아이로 되돌아가고 싶어한다. 서로 상반된 입장 차이. 학생들이 건강한 어른으로 자라기 위해서 필요한 것은 바로 예절과 인성이다. 동양 고전 속에서 배움의 가치와 의미는 무엇이며, 학생에게 필요한 것은 공부이며, 저자는 공부를 압정에 비유하고 있다. 처음 폭 넓게 공부를 시작하고, 점차 자신의 전공을 찾아가기 때문이다. 사람의 손이 닿는 둥근 머리와 뽀족한 꼬리, 이 두가지가 있기 때문에 우리는 압정을 손쉽게 벽에 고정할 수 있다. 압정에서 얻을 수 있는 지혜는 배움에서도 필요하지만 인간관계에서도 중요한 지혜를 얻을 수 있다. 두루 두루 많은 사람을 사귀면서 점차 자신의 마음과 뜻에 맞는 사람들과 사귀는 것이 행복한 인간관계를 지속적으로 유지할 수 있는 또다른 방법이기 때문이다. 


저자는 책 <종례 시간>에 자신의 깊이 있는 독서법을 소개하고 있어서 눈길이 갔다. 편협한 독서 방법이 아닌 책을 읽으면서 의심하고, 저자와의 소통을 지속적으로 해 나가고 있다. 국어 교사로서 몇몇 작가들에게 이메일과 전화를 통해서 자신이 궁금한 걸 해결하고 있으며, 그들과 지속적인 관계를 맺고 있다. 그런 저자의 남다른 독서법을 들여다 보면서 나는 어떻게 독서하고 있는지 반성하게 되었다. 나는 책을 읽다가 궁금한 게 있어도 그냥 넘아가는 경우가 많기 때문이며, 책을 쓴 저자와 소통한다는 것 조차 생각해 본 적 없기 때문이다.

아무도 알려주지 않았던 삼성 인재경영의 모든 것

아무도 알려주지 않았던 삼성 인재경영의 모든 것 - SAMSUNG HR WAY
가재산 지음 / 이새 / 2017년 3월

어떤 책을 읽으면 간간히 저자의 의도와 생각, 전문적인 지식이 불분명할 때가 있다. 책 제목과 소제목 , 목차와 책 속의 컨텐츠가 나의 기대치에서 벗어날 때, 내가 책에서 기대하고 원했던 내용과 동떨어져 있음을 느끼게 된다. 이 책을 읽으면서 그런 생각이 내 머릿 속에서 떠나지 않았고, 이 책은 나의 기대치에서 벗어나 있었다. 국내 최고의 대기업이면서, 누구나 삼성맨이 되고 싶어하는 곳, 그곳에 대해서 이 책은 삼성맨으로서 인사분야 전문가로서, 저자는 자신의 직업을 십분 활용하고 있다. 문제는 저자가 제4차 산업 혁명과 혁신을 삼성과 연결시키고 있는 것에 있었다., 저자 스스로 독자들에게 제4차 산업혁명에 최적화된 삼성에 대해서 명확하게 설명하고 있지 못하고 있다. 저자는 제3차 산업 혁명에 최적화된 삼성기업의 인재 육성에 대해서 말하고 있을 뿐 그 틀에서 벗어나지 못하고 있다. 또한 혁신과 인재 육성에 대해, 삼성 그룹 내의 글로벌 인재 육성과 외국어 능력 강화, 석박사급 핵심 인재에 대해 말하고 있지만, 그것은 제4차 산업 혁명에서 추구하는 창의적인 핵심 인재와 무관하다.구글이나 애플, GE 가 보여주고 있는 창의적인 혁신과 저자가 말하고자 하는 삼성의 혁신은 그 근본과 본질에서 차이가 난다. 


이 책은 2000년대 초반 삼성이 기업으로서 급성장하던 그 시점에서 벗어나지 못하고 있으며, 이건희 주도의 기업 경영 체제에 대해 말하고 있을 뿐이다. 더 나아가 투병하고 있는 이건희 회장을 대신해 이재용 부회장이 기업 경영을 주도 하고 있지만, 책에서 말하는 삼성 신경영은 여전히 불투명하고 명확하지 않았다. 이건희의 '마누라 빼고 다 바꿔'처럼 그가 보여줬던 진취적인 경영이나 삼성이 반도체 기업으로 발돋움 했던 것과 같은 큰 틀의 변화나 경영에서의 근본적인 차이는 보여지지 않고 있다. 


이 책은 제 4차 산업 혁명에 대해서 말하지 않았어야 했다. 밀레니얼 세대에 대해 말하는 것부터 스스로 모순에 빠지고 있다. 삼성이 가지고 있는 조직과 혁신은 제4차 산업 혁명을주도하는 글로벌 기업들이 보여주는 변화와 큰 차이를  보이고 있으며 과거에 안주하고 있다. 중국의 샤오미와 텐센트,알리바바와 삼성을 비교하면 삼성의 인재 육성과 혁신의 문제점이 어디에서 나오는지 알 수 있다. 국내 제1의 기업으로서 삼성의 존재가치는 어전히 현재진행형이지만, 세계적인 기업으로서 삼성은 점점 더 하락세이며, 제 4차 산업 혁명에서 중요시하고 있는 소프트인재 육성에 있어서도 미흡한 현실이다. 삼성이 내세우는 삼성 인재육성 장학 재단 또한 인재 육성보다는 국내의 정치 경제,문화를 장악하고, 대한민국에서 삼성에게 불이익이 가지 않도록 하기 위한 문어발식 핵심 인재 육성의 특징을 고스란히 보여주고 있다.