누구나 프로 컨설턴트가 될 수 있다

누구나 프로 컨설턴트가 될 수 있다 - 기업의 성과를 10배 높이는 경영 컨설팅의 모든 것
황창환 지음 / 라온북 / 2018년 5월

책을 읽다보면 제목에 '누구나','쉽게'라는 단어가 들어가는 경우가 종종 나타난다. 그런 제목은 사람들에게 눈길이 가기 마련이다. 하지만 문제는 그게 현실이 되는경우보다 그렇지 않은 경우가 많다. 변호사 자격증을 가지고 있다고 해서 그 변호사에게 사건을 곧바로 맡기지 않는 것처럼 말이다. 하물며 경영 컨설턴트에게 자신의 돈을 사용해 겨영 컨설팅을 맡기지 않는 건 자명한 사실이다.이 책은 경영 컨설턴트란 무엇인지 파악하는데 있어서 도움이 될 수 있지만, 저자의 생각과 경영 컨설팅 방법을 그대로 적용하기는 힘들 것 같다.


대한민국 사회에 경영 컨설턴트가 늘어나고 있는 이유는 자영업자들이 늘어나고 있기 때문이다. 조직 내에서 회사원이나 공장에서 일하는 사람들이라면 경영 컨설턴트의 도움을 받는 경우는 많지 않다. 하지만 퇴직 이후 자영업을 하거나 사업을 할 때는 그렇지 않다. 경영에 대한 지식이 전무한 경우, 그들은 경영에 관한 경험과 노련함을 가지고 있는 이들을 찾아 나서게 된다. 장사를 하거나 살업을 할 때 새로운 트렌드에 적응하지 못하고, 매출이 떨어지는 경우, 기존의 사업을 키워 나갈 때 마주하게 되는 문제들을 해결하기 위해서, 회사 내에서 발생하는 인간관계나 비효율적인 성과 해결 등등 경영에 과한 전반적인 문제들을 파악하고 싶은 이들은 경영 컨설턴트의 도움을 얻어 문제를 해결할 수 있다.


경영 컨설턴트에게 중요한 것은 커뮤니케이션과 신뢰이다. 이 두가지가 해결되지 않은 상태에서 고객과의 만남이나 접점은 문제를 해결하지 못하고, 방향을 제시하지 못한다. 고객에게 신뢰를 얻지 못함으로서 생기는 새로운 문제들이 나타날 수 있다. 책에는 바로 그런 문제들을 짚어나가고 있으며, 새로운 비즈니스 모델을 만드는 방법에 대해서 구체적으로 설명하고 있다. 여섯가지 프로세스와 식스모델을 기반으로 하여 고객의 니즈를 정확하게 파악한다면, 그 니즈에 발맞춰 문제들을 해결할 수 있으며, 고객의 목표 달성, 성과 추구에 있어서 큰 도움이 될 수 있다.

정치는 잘 모르는데요

정치는 잘 모르는데요 - 나를 위해 알아야 할 가장 쉬운 정치 매뉴얼
임진희 외 지음 / 21세기북스 / 2018년 6월

공정하다, 투명하다, 이 두 가지는 믿지 않는다. 특히 정치인들이 내밷는 허울뿐인 메세지는 화장실에 들어갈 때 다르고 나올 때 다른 것처럼, 그들의 모습은 자신의 이익을 추구하기 위한 하나의 명분에 불과하다. 정치에 대한 혐오증은 그들이 정치를 악용하면서 생겨난 결과였으며, 국민들은 정치에 대한 무관심을 표출해 왔고, 생존을 더 우선했다. 하지만 P대통령이 정치를 사적으로 활용하고, 대다수의 국민들보다 못난 존재, 못한 존재라는 사실을 알게 되면서, 그들을 처단할려는 움직임을 꾸준히 보여왔으며, 탄핵가결로 결실을 맺게 되었다.정치에 관심을 가지게 되면서 정치 그 자체가 문제가 아닌, 정치를 하기 위한 견제와 균형 사이에서 만든 보완장치의 허술함을 악용하면서 문제들이 일어났다. 인간이 어떤 물건과 제도를 사용할 때 그것을 오용하면서 우리 사회는 수많은 갈등과 분열이 현실이 되고 있으며, 국민들의 분노를 자아내 촛불집횔을 통해 시민정치를 만들어 나가고 있었다.


사실 6.13 선거 결과를 놓고 보더라도 그들의 오만함이 얼마나 잘 드러나고 있는지 볼 수 있다.책임져야 하는 이들이 책임지지 않고 먹튀하는 행동들, 그들은 정치인들인지 배신자인지 알 수 없을 정도로 난장판이었고, 정치에 대해 알고 싶은 사람들이 늘어나게 된다. 문제는 정치에 대해 전혀 관심 없는 사람이 갑자기 정치를 알고 싶다 해서 그게 금방 채워지지 않는다는 것이다. 국가에서 정치란 어떤 목적을 가지고 있으며, 그 안에 존재하는 여러가지 제도들은 왜 존재하는지, 정치와 정당의 연결고리에 대해서 어렵게 설명하는 책들보다 기본적인 것들을 들여다 볼 수 잇능 책들이 이제 필요해졌다. 이 책은 고등학교 사회 교과서를 이해할 수 있는 수준이라면 정치 입문서로 적합하며, 어렵지 않으면서 , 우리 사회에 존재하는 정치의 구조를 파악할 수 있다. 


정치 안에는 정당이 있고, 국민이 낸 세금을 통해 정치는 형성되고 있다. 정당은 당원이 각시도마다 1000명 이상이며, 전국적으로 최소 5000명이 되어야 정당요건을 갖출 수 있잇다. P대통령 탄핵이후 자한당에서 쫒겨난 조OO 국회의원이 새로운 정당을 만들 수 있었던 이유는 P대통령과 조OO 국회의원을 지지하는 당원들이 존재했기 때문이다. 당원 5000명의 최소 요건으로 정해 놓은 이유는 정당이 우후죽순 생겨나지 않기 위한 최소의 여과 장치였다.


시민이 정치에 관심가지고 누군가를 지지 한다면 대표적으로 두가지 방법이 있다.지지하는 당에 당원으로 가입하거나, 후원금 또는 기탁금을 내고 그 사람을 지지 하는 것이다. 그것은 자신의 정치적 입장을 명확하게 드러내고, 정책들을 발현하는데 있어서 요긴하게 쓰여진다. 책에는 정치와 시장을 상호 비교하고 있으며, 왜 사람들이 시정에 대해 옹호하면서, 정치에 대해 반감을 표시하는지 그 이유는 분명하다. 수많은 사람들의 이해관계가 정치 안에 존재하고,어떤 정책을 시행하는데 있어서 비용을 부담하는 사람과 혜택을 받는 사람이 다르다는 이유만으로도, 정치 안의 모습은 시끄럽고 비효율적이며, 그들만의 잔치가 만들어질 때가 있다.그들을 견재할 수 있는 도구가 국민들에게 주어지지 않음으로서 생기는 부작용은 이번 선거에  그대로 드러났다.


2020년에는 총선이 열리게 된다. 그 선거는 지금 자한당에 대한 두 번째 심판이 될 것이다. 문재인 정부의 헌법에 대해 노골적으로 반감을 표시했던 그들의 오만한 행동들을 국민들의 분노를 자아내게 되었고, 이번에 선거참패 이후 정당 내부에서 무릎 꿇고 사과했지만 국민들의 시선은 따갑기만 하다. 그들이 두려워하는 건 보수 몰락 뿐 아니라 다음 선거에서 또다시 참패를 거둘까 하는 두려움 때문이다. 2020년 총선이 열리고 국회의원이 다시 선출될 때 지금 문재인 정부와 민주당이 현재의 지지기반을 잘 유지 한다면 다수의 국회의원을 뽑을 수 있기 때문이다. 150석 이상이 되면, 그들은 야당의 생각과 가치관에 따라갈 필요가 없어지고, 단독으로 법을 발의하고 바꿀 수 있다. 180석이 되면, 야당과 타협할 필요가 없다. 만약 200석 이상이 된다면 국민이 생각하는 개헌은 현실이 될 수 있다. 국민들은 그것을 원하고 있으며, 보수지지자와 보수 정당은 그것을 원하지 않는다. 보수를 지지하는 콘크리트 지지기반이 무너질 때 생기는 문제들을 그들 스스로 너무나도 잘 알고 있기 때문이다. 2006년 보여줬던 민주당의 모습이 2018년 자한당에게 반복되고 있으며, 국민들은 그들이 한 행동에 대해서 책임을 묻고 있다.또한 야당이 안 하겠다면, 국민들은 촛불을 들어 P 대통령과 그 주변 인물들에게 죗값을 물었던 것처럼 , 다음 선거에서 촛불 민심을 다시 드러낼 가능성은 현실이 된다.

지구의 영혼을 꿈꾸다

지구의 영혼을 꿈꾸다
임창석 지음 / 아시아북스 / 2018년 6월

책 표지를 가리고 저자의 이름을 가린채 이 책을 읽는다면, 분명 이 소설은 한국 소설보다는 서양 소설이 가깝다. 소설 속 주인공들의 면면이라던지, 소설 속 배경이 되는 장소, 신비로운 인물 아첵이라는 현학적인 존재는 이 소설의 특징이 명확하지 않고, 지극히 철학적인 스토리 속에서 인간의 삶과 생활 양식에 대해 관찰하고, 분석하면서 객관화한다. 자연을 정복하려는 인간이 가지고 있는 또다른 폭력적인 속성에서 벗어나 자연 속에서 함께 협력하며 살아야 하는 이유,그래야만 인간의 영혼이 온전하게 보존될 수 있으며,지구의 영혼 또한 온전히  보존되며, 영속성을 가질 수 있다. 안타깝게도 인간의 영혼이 부실해지면서 지구의 영혼 또한 회복력을 읽고, 그로 인한 부작용들이 인간 사회 곳곳에 침투하고 있었다.


소설 속에 존재하는 찰스 할아버지 리처드, 마티와 스코트, 리처드와 마리아, 그들의 관계 속에는 각자의 아픔이 숨어있었다. 각자의 삶에 대한 깊은 사유, 그들이 왜 살아가면서 흔들리게 되고, 정처없이 떠도는 이유는 분명해지고 있다. 소설 속에 또다른 인물 아첵은 바로 주인공들이 가지고 있는 문제 속에서 왜 그것이 세상 앞에 나타나고 있는지, 그들의 남다른 가정사와 마주하고 있다. 911 테러로 인해 죽음을 맞이해야 했던 아버지, 그 아버지의 아픔과 트라우마를 간직하고 살아야 하는 아들, 상처입은 영혼은 또다른 영혼과의 만남을 통해 치유하고 회복되어 진다. 아첵은 바로 우리가 놓치고 살아가는 인간의 근원적인 본질 자연과 영혼에 대해 들여다 보고 있다. 남들처럼 살아가면서 남들과 다른 삶을 살아가는 그들의 삶 속에서 어떤 사건이 일어나면서 발생하는 어떤 문제들은 연쇄적으로 또다른 일에 영향을 줄 수 있으며, 필연적으로 사람들의 영혼 곳곳에 줄이 그어지게 된다.


영혼이라는 뜻을 지닌 아첵은 여기서 바로 우리에게 질문을 던지고 있다. 소설 속 주인공이 놓치고 있는 것, 어떤 것을 더 중요하게 생각하는지에 대해서,우리는 무엇을 더 중요하게 생각해야 하는지에 대해서 질문을 던짐으로서, 그에 대한 각자의 생각들을 엿볼 수 있다. 서로의 생각은 다르지만 그 본질은 같다. 그 본질을 연결시킨다면 인간과 인간을 연결할 수 있는 매개체가 될 수 있으며, 그들은 비로서 자신들이 가지고 있는 영혼을 회복하는 과정에 대해서 생각하게 된다.


쿠야호가 강은 오늘도 조용히 흐르고 있다.하늘의 구름은 동쪽으로 달리는 버펄로 무리 같고 새들의 울음소리는 바람과 함께 귓가를 때린다. 물 속에서 움직이는 작은 물고기들의 움직임이나 그림자들이 예전보다 더 느려진 듯하다. 따뜻해지는 날씨 탓일까? 해가 갈수록 동물들의 수가 줄어드는 것 같다. 숲 속의 움직임이 점점 없어지고 동물들의 몸놀림도 활기차지가 못하다. 요즘 들어 명상을 하면서도 피곤함을 느낀다. 정신집중도 예전 같지가 않다. 내 영혼도 몸과 함께 같이 늙어가고 있는 것일까? 아첵이라는 이름은 영혼을 뜻한다. 생명체들은 자연의 영혼과 교감해야 한다며 할아버지께서 내가 태어나자 지어주신 이름이다. 나는 어렸을 때부터 호기심이 아주 강했다. 부족의 추장 아들로 태어났기 때문에 남들보다 부족민들의 사랑을 많이 받긴 했지만. (P35)

두근두근 방콕

두근두근 방콕 - 여행을 기록하는 아주 특별한 방법 ㅣ YOLO Project 두근두근 여행 다이어리 북 시리즈 8
21세기북스 편집부 지음 / 21세기북스 / 2018년 6월

사람들은 점차 여행에 대한 생각과 관점이 바뀌고 있다. 기존의 여행 패턴이 패키지 여행이거나, 여행사에서 주어지는 그대로 여행을 떠나는 경우가 많았다. 인터넷이 등장하고, 모바일이 일상 속에 파고 들면서, 사람과 사람들 사이에서 여행에 대한 정보들을 공유하고 나누게 된다. 그 과정에서 자신의 여행에 대한 목적에 따라서 여행 루틴이 바뀌게 되고, 여행을 어떻게 해야 하는지, 항공기 티켓을 끊는 법부터 해서 그 나라의 대중교통을 이용하는 법, 여행하면서 경험했던 최악의 실수와 최고의 경험들을 찾아 나갈 수 있는 즐거움이 우리 앞에 놓여지게 된다. 기존에 우리가 추구했던 여행이 특정 지역이나 나라를 선택하였다면,지금은 동남아시아에 대한 편견이 사라지고 있으며, 동남아시아 여행의 장점과 단점들을 이젠 서로 비교할 수 있다. 이 책은 동남아시아 국가 중 한국인들이 자주 찾는 방콕에 대해서 소개하고 있다.

방콕은 한국에 비해 물가가 싸다. 그래서 사람들은 쇼핑을 즐기기 위해 방콕으로 여행을 떠나는 경우도 더러 있다. 여기서 방콕은 또다른 매력을 간직하고 있다. 왕족이 머물러 있는 방콕에는 한국에서 느낄 수 없는 색다른 체험과 마주하게 된다. 2PM의 닉쿤으로 인해 방콕에 대한 긍정적인 이미지가 쌓이게 되면서, 사람들은 방콕에서의 힐링 여행, 한국과 동질감과 이질감을 함께 느낄 수 있는 그런 오묘한 여행을  즐기고 싶어한다. 태국 왕궁을 직접 볼 수 있는 라따나꼬신인,태국 사원 왓 포, 왓 아룬은 태국 불교의 과거의 형태가 온전히 보존되어 있는 곳이기에 불교의 기원에 대해 궁금한 사람들이 즐겨 찾는다.또한 방콕에서는 남다른 마사지와 스파를 체험할 수 있다. 한국에 비해 저렴한 물가를 자랑하는 방콕은 현대 사회에서의 스트레스를 날리고 힐링을 직접 체험할 수 있는 남다른 여행을 즐길 수 있다.방콕은 수많은 국가 여행자들이 찾는 곳이기에 클럽 문화가 발달해 있으며, 그들과 소통하고, 서로의 문화를 공유하고 싶은 이들이라면 방콕의 신나는 밤을 만끽할  있다.

1995년 서울, 삼풍

1995년 서울, 삼풍 - 사회적 기억을 위한 삼풍백화점 참사 기록
서울문화재단 기획, 메모리[人]서울프로젝트 기억수집가 지음 / 동아시아 / 2016년 4월

죽은 자와 산 자의 짐은 다릅니다. 죽은 자는 자신의 짐을 산 자에게 떠넘기고 가요. 살아 있는 자는 그 짐을 평생 지고 가는 거죠. 10년이 지나고 20년이 지나고 30년이 지나도 짐의 무게는 똑같습니다. 달라지는 것이 뭐냐, 내가 달라져요. 건장한 스무살짜리 애가 들던 짐의 무게와 지금 드는 짐의 무게가 똑같습니다.나이 드신 분들이 옛날 생각하실 적에 더 아파하고 슬퍼하잖아요. 제가 남기고 싶은 말은요. '내년이면 괜찮아질 거다. 몇 십년이 지나면 괜찮아질 거다' 가 아닙니다. '몇십 년 후에는 더 힘들어질 더다.(죽은 자가 남긴 짐의) 무게가 더 무겁게 느껴진다.'입니다. 그러나 꼭 남기고 싶어요.'그러나'라는 단어를요. 또 아직 끝난게 아니고 진행중이라는 'ing' 라는 단어를요. 견디고 또 참아내면 저희 세대로 끝나겠죠. 하지만 제 자식 세대가 그 짐을 들고 가게 된다면 못 견딜 것 같아요. 너무 힘들어서, 제 자식들도 '아 고모가 이것 때문에 돌아가신 분이구나' 그렇게만 알고 있어요. 제가 자세히 설명하면 저의 힘들었던 짐을 아이에게 물려주게 되는 것 같아 싫더라고요. 제 안에 맺힌 매듭은 10년이 지나도 풀어지지 않고 저를 힘들게 할 겁니다. 세월호 희생자 가족분들도 지금 괴롭고 힘든 부분을 잘 견뎌내지 못하면 내년, 10년, 20년 후 , 더 힘들어질 거예요. 짐의 무게 때문에 압사당할 것 같은 느낌도 올 거고, 그러나 잘 견뎌야.'그러나' 라는 단어를 쓰고 싶어요.'그러나' 다음에 올 단어는 10년 후 제가 만들어야겠죠.'그러나 어떻게 됐더라'하고.'그러나'라는 단어가 제일 좋은 것 같아요. (p199)


벌써 20년이 지났다. 1995년 6월 29일 일어났던 삼풍 백화점 붕괴 사고는 성장 중심의 압축 경제를 보녀주는 하나의 축이었다. 그때 당시 살아 돌아왔던 마지막 생존자 최명석, 유지환, 박승현, 20대 초반의 청춘은 그렇게 세월이 흘러 40대 불혹을 넘기고 있었다. 사람들 기억 속에서 삼품백화점이 일어난 날짜도 잊혀졌으며, 생존자에 대한 기억들 또한 흐려졌다. 어쩌면 그것은 우리에게 또다른 사고를 예견한 것은 아닌지. 사람들 기억 속에서 어던 큰 참사가 지워지면 또 다시 비슷한 참사가 일어날 것이라는 팩트를 너무나 잘 알고 있으며, 우리의 근현대사 속에서 그대로 보여주고 있다. 성수대교 붕괴, 삼풍백화점 붕괴, 대구 지하철 참사, 세월호 침몰까지, 영화 속에서나 존재할 것 같은 비극이 다시 우리 앞에 놓여졌으며, 그로 인해 우리는 또다른 갈등의 빌미를 만들어 나갔다. 세월호 참사 이후, 생존자가 나타나지 않고 수습자를 거의 마무리 된 이후, 유가족이 먼져 했던 것이 기억저장소였던 건 그런 일이 다시 일어나지 않기를 바라는 간절한 마음은 아니었을런지, 아프고 또 아프지만, 파내고 후벼 파내는 주변 사람들이 존재하지만, 그들은 자신의 아픔이 되물림 되기를 원하지 않았다. 추모비를 세우고 위령탑을 세우는 이유는 바로 그런 이유였다. 그들을 기억함으로서, 다시는 일어나지 않기를 바라는 그 마음, 언론과 정부와 사법과 국회의원과 관공서에서 자신들을 향한 따가운 시선 따위를 감내하고, 견디면서 , 절대 포기 하지 않았던 건 바로 기억과 기록이다. 


이 책을 읽게 된 것은 바로 나의 흐릿해져 버린 그 한 시점을 기억하기 위해서였다. 쇼핑 센터를 백화점으로 개조하면서 그들은 서초구청 공무원과 유착관계를 형성했다. 돈이 먼저였고, 돈이 최고였던 그 모습은 삼품 백화점이 무너지기 전이나, 무너진 이후에도 반복 되었다.삼풍 백화점 유가족이 안고 있는 비극을 기회로 활용하려는 자원봉사자들은 시신들 사이에서 그들이 손가락 사이에 있는 반지를 가지려 했으며, 백화점 내부에 있는 명품 물건들을 가지려 했다. 어처구니 없게도 그런 모습은 2014년 세월호 참사 때도 똑같이 재현되고 말았다. 유가족 사이에 비집고 들어온 자원봉사자들은 합법적으로, 비합법적으로 전국 각지에서 들여온 후원물품들을 자신의 배를 채우기 위한 구태를 일삼았다.


이 책에는 나열하지 않는다. 그 때 당시 미디어가 만들어 벌린 기적과 영웅들에 대해 말하지 않았다. 다만 20년이 지나 자신들이 여전히 그 시간에서 자유롭지 못하다는 걸 알려줄 뿐이다. 세심풍백화점 붕괴로 인해서 아픔과 트라우마를 여전히 안고 살아가는 그들의 아픈 현실들, 그들은 자신의 후대에는 그런 아픔이 나타나지 않기를 바랄 뿐이었다. 사람들의 기억 속에 서라지고 있는 성수대교 위령탐과 시민의 숲에 있는 삼풍백화점 위령비는 살아있는 사람들과 망자들을 위해 우리 곁에 있으며, 그것은 1995년 그때 당시 일어났던 아픔들을 또렷하게 기억할 뿐이다. 삼풍 백화점이 무너지면서 생존자들을 필사적으로 구해내기 위한 그들의 몸부림, 그 와중에서도 자신이 해야 할 일을 찾아 나갔던 이들, 1심에서 징역 10년 6개월을 받았지만 대법원에서 징역 7년 6개월로 감형되었던 삼풍백화점 이준 회정, 10.5미터 마다 세워졌어야 하는 기둥이 21미터마다 기둥이 세워짐으로서 옥상에 올라온 냉각탐의 하중을 견디지 못하고, 삼풍백화점은 그렇게 무너지고 말았다는 그 현실을 우리는 기억해야 하는 이유에 대해서 이 책은 분명하게 말하고 있다.502명의 희생자들과 그 유가족의 아픔은 여전히 현재진행형이기 때문이다.