굶주림보다 더 큰 목마름

굶주림보다 더 큰 목마름 - 북한 간부의 목숨을 건 하나님 사랑, 개정증보판
박상원 엮음 / 렛츠북 / 2018년 10월

여호와께서 이르시되 이번에 그들에게 내 손과 내 능력을 알려서 그들로 내 이름을 여호와인 줄 알게 하리라.(램 16:21)

회칠한 무덤이라더니 사람이 겉가죽은 멀끔하게 생겼는데 속은 완전히 송장굴이구나" 하면서 나를 비난했다.(p54)

"주 나의 하나님, 주님께서 말씀하시기를 '두려워 말라 내가 너와 함께 함이라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라'하신 말씀을 기억하사 주여 내가 대적자들 앞에서 두려워하고 놀랄 때 주님의 이 어약의 말씀으로 승리하게 하옵소서. 나를 굳세게 하시며 나를 도와주시며 주님의 의로운 오른손으로 붙들어 주사 전도자로 승리하는 삶을 살게 하옵소서.아멘"(p69)

"전지전능하신 하나님 아버지, 솔직히 말씀드려서 난 하나님 아버지께서 명령하신 대로 소가 아니라 내 목숨을 재물로 드렸습니다. 이제 내가 죽게 생겼으니 마음이 흡족하신지요. 하나님 아버지의 소원은 나를 어떤 방법을 써서라도 죽이는 것이 소원인지요? 나를 죽이는 것이 하나님 아버지의 소원이라면 죽기는 죽겠는데요. 이건 너무하지 않습니까? 아무리 전지전능하신 하나님 앞에 내 목숨이 파리 목숨보다 못하다 할지라도 그렇지요. 어차피 한 번은 반드시 죽어야 할 목숨이지만 그래도 내가 살아서 내 목숨 값은 하고 죽어야 할 것 아닙니까? 하나님 아버지는 정말 너무하십니다. 제 생각에 하나님은 김정일보다 더 심술이 사납고 무서운 분입니다.이렇게 죽음을 앞두고 있으니 그 사실을 더 정확히 알겠습니다. 차라리 지금 당장 콱 죽여 주십시오."(p100)


하나님의 음성을 들었다. 이 책은 하나님에 대한 간증이었다 살아가면서 마주하게 되는 수많은 고통, 내 앞에 놓여지게 되는 고통과 슬픔에서 벗어나기 위해서 하나님과 함께 해야 한다는 걸 보여주는 그러한 소중한 책이다. 이 책의 저자 박상원은 연세대학교 신과대학 신학과를 수료하였으며, 장로회신학대학교 신학대학원 과정을 수료하였고, 지금은 워싱턴주 선교단체협의회 총무이다. 또한 이 책에서는 1990년대 북한 간부였던 김길남(가명)의 삶을 고백하고 있었다. 북녘 땅에서 북한 간부이면서 주님에게 자신의 생명을 드리기로 결심한 그 이후부터 복음과 선교활동을 하였던 김길남은 16년간의 선교활동을 시작하게 되었고, 중국땅에서 예기치 않은 교통사고로 하나님 곁으로 다가가게 되었다. 하나님의 부르심에 따라 , 하나님의 아들로서 죽을 각오를 하고 하나님을 간절히 사랑했던 김길남은 스스로 하나님의 뜻에 따라서 살아가게 되었으며, 하나님의 메시지 속에 깊은 감동과 사랑을 스스로 보여주려 하였다.안타까웠고, 슬픔이었다. 북녘 땅에서 추구하는 사상 교육 밑에서 북한 사람들에게 복음을 전파한다는 것은 고난의 길 그 자체였다. 하지만 김길남은 예수 그리스도께서 고난의 길을 걸어왔던 것처럼 스스로 그 고통을 짊어지게 된다. 자신의 죽음이 물밀듯이 밀려 오는 그 순간에도 주님의 깊은 사랑의 끈을 놓치지 않고 살아왔던 거다.

마주이야기 꽃이 피었습니다

마주이야기 꽃이 피었습니다 - 잘 들어주는 것보다 더 좋은 교육은 없다!
이서현 지음 / 렛츠북 / 2018년 10월

'마주이야기'는 사람과 사람 사이의 '대화'이다. 국어사전에는 '무주 대하여 하는 이야기'라고 나와 있다. '대화'라는 한자어보다 더 쉽고, 따뜻하다. 마주 앉은 사람의 말에 귀 기울이고, 표정을 살피고, 마음을 헤아리며 잘 들어주는 것이다.(p17)

같은 배에서 같은 날 태어났는데도 어쩜 저렇게 다를까. 주변에서 하도 동혁이를 형이라고 말하니까 알게 모르게 자기가 형이라서 동생인 동하를 챙겨애 한다고 생각했을까? 나는 한 번도 그렇게 말한 적 없는데 동혁이는 동하를 동생으로 생각하고 대한다. 정작 동하는 그러고 싶지 않은 눈친데.(p54)

아이들에게는 그 나이 때 할 수 있는 말, 그 나이 때 표현할 수 있는 말들이 있다. 다섯 살과 여섯 살이, 일곱 살과 여덟 살이 하는 말은 전혀 다르다.(p93)

가끔 생각해본다. 다시 과거로 돌아갈 수 있다면 좀 더 괜찮은 엄마가, 좀 더 좋은 엄마가 될 수 있을ㄲ. 다시 돌아가면 그 때 했던 실수는 하지 않고 완벽하게 아이를 키울 수 있을까.(p129)

속상하지도, 부끄럽지도 ,짜증 난 것도, 화가 난 것도 아니다. 그냥 엄마가 보고 싶었을 뿐이다. 그 말 속에 동혁이가 하고 싶었던 모든 말들이 다 들어있었다. 그러니 엄마, 아빠가 속사포처럼 물어보는 질문에 대답할 수가 없었던 거다. (p135)

한살 한 살 나이를 먹게 되면, 나는 당연한 것들이 하나 둘 늘어나게 된다. 지식이 점점 더 늘어나면 앓의 깊이는 커져 가지만, 그만큼 나는 내 앞에 당연한 것들이 커져 간다. 이 책을 읽으면서 느꼈던 것은 바로 그런 거다. 세아이의 엄마 이서현씨의 일상 속에는 세아이의 말과 글, 생각이 들어 있었다. 그 나이때에서 느낄 수 있는 생각들, 그 생각들은 커질수록 사람들은 자신의 일상 속에서 소중한 가치들을 잊어가게 된다. 마주이야기란 바로 그런 거다. 순간 순간 내 아이가 했던 말들을 그림으로 그려내는 과정이다. 엄마의 순으로 직접 써내려 가는 아이들의 생활 속에는 꾸밈은 없지만, 그 안에 소소한 감동이 묻어나 있다. 아이들이 느낄 수 있느 그 감동들은 우리의 일상 속에서 무엇이 의미 있는지 한 번 더 짚어 나가게 된다. 또한 아이들은 엄마를 통해서 스스솔 선장하게 되고, 꿈을 키워 나가게 되는 거였다.


이 책에는 바로 우리들으 어린 모습들이 소소하게 담겨져 있었다. 그리고 그 안에는 나의 모습도 과거의 모습도 분명 있었다. 그 소중한 시간들을 기억한다면 우리는 분명 새로이 무언가를 시작하더라도 큰 어려움에 부딪치더라도 그 순간에 희망을 얻게 된다. 저자는 자신의 아이들에게서 대화와 경청을 통해 아이들과 교감하고, 공감하면서, 아이들의 성장을 흐뭇하게 바라보고 있다. 그런 것들이 하나 둘 모이게 되면, 바로 우리 아이들의 행복 그 자체가 된다. 바로 이 책에서 느꼈던 것들은 내가 어릴 적 흙을 만지고 놀았던 기억들, 놀이터에서 친구들과 함께 했던 그 기억들과 추억들을 다시 상기시켜 주고 있었다. 그러한 것들을 글로 써내려가는 세아이의 엄마 이서현씨의 글 속에는 따스하고 온정을 느낄 수 있는 행복이 있다.

관계를 읽는 시간

관계를 읽는 시간 - 나의 관계를 재구성하는 바운더리 심리학
문요한 지음 / 더퀘스트 / 2018년 10월

일정한 모양의 빵을 계속 구워내는 빵틀처럼 인간관계에는 틀이 있다. 이 틀로 말미암아 우리는 서로 다른 사람을 만나더라도 비슷한 관계방식을 되풀이한다. 문제는 그 기본 틀이 어린 시절에 만들어졌다느 점이다. 이 기본틀은 '아이-어른' 의 관계에서 만들어진 것이기에 '어른-어른'의 관계에는 맞지 않는다. 우리는 어른이 되면서 '아이-어른'의 관계틀을 '어른-어른'의 관계틀로 바꿔야 한다. 하지만 어린 시절에 관계 손상을 겪은 사람들의 기본 틀은 잘 바뀌지 않는다.(p9)

이들의 모습은 상대를 위하는 '척' 하는 데 가깝다. 실제로 이들은 관계에 대한 크나큰 기대에 압도된 나머지 상대에게 온전히 집중할 수 없다. 모든 주파수를 상대에게 맞추고 많은 관심을 보이는 것 같지만, 사실 그들의 관심은 온통 상대 자체가 아니라 상대가 자신을 어떻게 보느냐에 쏠려 있다. 상대가 어던 생각을 하고 , 무엇에 관심을 가지고 있고, 서로에게  무엇을 원하는지 제대로 알지 못한다. 그냥 자기 방식대로 열심히 잘해주면 상대도 자신을 좋아해줄 것이라는 착각 속에 관계를 맺는다.(p29)

자아를 보호하면서도 외부와의 교류를 위한 통로가 되어주는 것! 그것이 바운더리다. (p65)

자기를 보호하는 것은 폐쇄적인 것도 이기적인 것도 아니다. 자기를 보호하지 못하면서도 관계를 맺는 것, 자기를 돌보지 못하고 다른 사람만 돌보는 것이 미숙함이다. 건강한 관계란 나를 돌보면서 친밀해지는 것을 말한다. (p73)

우리 사회가 불행한 진짜 이유는 자신을 사랑하지 않아서가 아니라 자신만 사랑하느라 다른 사람은 어떻게 되든 상관없다는 문화가 점점 더 장악하고 있기 때문은 아닐까(p98)

억제형 아이들은 내향적이거나 예민한 성격을 타고난 경우가 많다. 그런 데다 애착손상이 생기면서 그들의 불안과 과각성 상태가 조절되지 못할 정도로 증폭된 것이다. 그에 비햐 탈억제형 아이들의 성향은 외향적이거나 공격적이다. 이들 역시 애착손상으로 인해 이미 지닌 성향이 더욱 증폭되어 거리 조절에 어려움을 겪는다. (p124)

이 책을 읽으면서 내 삶을 들여다 보게 되었다. 내 안의 내가 가지고 있는 문제들, 인간관계 속에서 만나게 되는 삐걱거리는 형상들에 대한 원인 분석에 들어가게 되었으며, 나는 사람들과 만나면서 삐걱거리는 원인은 어디에서 기인하는지 찾아보았다. 저자는 바로 내가 가지고 있는 인간관계의 문제점을 '바운더리'라는 개념을 도입하여 분석해 나가고 있으며, 나의 문제점 하나 하나 짚어나가고 깨달음으로 인도하고 있다.


그런 거였다. 나와 관계가 멀면 멀수록 그 사람과의 인간관계에서 상처를 덜 받게 된다. 뉴스에서 수많은 문제들이 발생하고 있음에도 내가 그 뉴스를 보면서 큰 상처를 받지 않는 이유는 여기에 있다. 수많은 뉴스들 중에는 차마 입에 올리지 못하는 사건 사고가 나타나고 있지만, 그들의 행동과 나 자신의 자아와는 별개의 문제로 처리하기 때문에 대다수의 사람들은 크게 상처받지 않는다. 하지만 그 사건 사고가 나와 밀접한 관꼐를 가지고 있을 땐 헤어나오지 못할 정도로 헤매게 되고, 큰 상처를 받게 된다. 가까운 지역 뉴스라 할지라도, 그 사건사고가 나와 무관하느냐, 관련되어 있느냐에 다라서 우리의 대응은 극히 달라지게 된다. 이 책은 바로 상황에 따라 변하는 나 자신의 인간관계의 속성을 들여다 보고 있으며, 나는 언제 상처를 받고 , 언제 상처를 받지 않는지에 대해 분류하고 해석한다.


노력하고 살아가고, 억울하다고 생각할 때, 나는 이유없이 상처를 받게 된다. 사람들이 착하다고 말할 때 그 안에는 감춰진 비밀이 숨어 있다. 우리는 그것을 정확하게 짚어내지 못하고 때로는 착각하는 경우가 상당히 많다. 누군가 나에게 착하다고 말할 때 그 안에 숨어있는 함정을 정확하게 파악하고 있느냐, 그렇지 않느냐에 따라 상처의 파이는 작으냐, 크냐 차이를 보이게 된다. 또한 누군가 내가 하는 행동에 대해서 이기적이라고 말할 때 느끼는 감정의 깊이는 나 스스로에게 큰 상처를 안겨주게 된다. 또한 내가 가지고 있는 예민함의 강도,내성적인지, 외향적인지 그 성향에 따라 나는 사람들에게 상처를 받을 수 있고, 그 상처로 인해서 누군가에게 분노를 표출하는 경우도 더러 존재한다.

나는 상처를 많이 받는 경우가 상당히 많다. 내가 믿었던 사람들이 그 믿음에 대해 져버리는 행동을 보일 때 나는 크게 상처를 받는다. 또한 내 안의 불안과 고통을 마주할 때도 상처를 받고 살아간다. 그 상처의 깊이가 깊을수록 나는 그 상처에 대해 불편함을 느끼고 , 그것을 마주하고 싶지 않으려 한다. 때로는 그것을 참아서 이겨내려고 한다.하지만 그것은 잘못된 거였다. 참고 이겨내려 할 수록 상처는 사라지지 않고, 내 몸에 고스란히 남게 된다. 상처가 어디에서 시작되었는지 짚어나간다면, 그 순간이 찾아올 때 나 스스로 행동의 변화가 시작될 수 있고, 그것은 내가 가지고 있는 상처의 깊이를 줄어들 수 있는 효과를 만들 수 있게 된다. 더나아가 상처를 받는 순간에 , 내가 가지고 있는 착각을 바로 잡을 수 있다.

나는 스포츠로 창업을 꿈꾼다

나는 스포츠로 창업을 꿈꾼다
윤거일.양은희 지음 / 국일미디어(국일출판사) / 2018년 10월

스포츠마케팅의 개념은 '스포츠의 마케팅'과 '스포츠를 통한 마케팅'으로 나눌 수 있다. 스포츠창업은 기본적으로 후자와 연결된다. 이를 기준으로 스포츠마케팅을 정의하면 스포츠를 활용한 이벤트 및 프로모션, 광고,홍보 및 PR,세일즈 등 일체의 마케팅 활동이라고 할 수 있다. 스포츠마케팅 에이전시는 스포츠 단체나 구단, 대외조직 등 파트너에 따라 '스포츠의 마케팅'을 돕기도 한다. 큰 틀에서 보면 스포츠마케팅은 스포츠매니지먼트,스포츠이벤트 등을 포괄하는 광범위한 영역이지만 여기에서는 국내 스포츠마케팅 에이전시의 주요 비즈니스에 초점을 맞춰서 설명하고자 한다.(p246)


이 책을 읽으면서 내 주변에 스포츠 관련 창업을 한 사람들을 살펴보았다. 그들은 스포츠 관련 창업을 하면 대부분 스포츠 용품을 팔고 사는 매장에 가깝다. 또한 헬스클럽이나, 탁구장, 골프연습장 등을 운영하면서 스포츠 창업에 힘쓰고 있었다. 이 책에서 볼 수 있는 스포츠 창업은 그 단계에서 한 단계 업 시켜 나가고 있었다. 미디어와 인터넷 SNS와 모바일을 적극 활용한 스포츠관련 마케팅이며, 자신의 이름과 브랜드를 내세운 새로운 스포츠 창업이다. 한편 이 책을 읽으면서 나는 스포츠 창업을 하기 위해서 나 자신을 살펴 보게 되었고, 나에게 맞춤형 창업은 무엇인지 고민하게 된다.


스포츠 창업에 성공하기 위해서는 우선 자신이 관심 가지고 있는 스포츠 종목에 대해 정확하게 알고 전문화된 지식을 가지고 있어야 한다. 축구나 야구, 농구, 육상, 구기종목 등등 그 종목에 대한 정확한 정보를 알고 있어야 스포츠 창업을 꿈꿀 수 있잇게 된다. 더 나아가 스포츠 창업을 하고자 한다면 스포츠와 자신의 전문적인 역량을 함께 추구해야 한다. 미디어에 대한 전문적인 지식, 컨텐츠 확보, 더 나아가 남들이 보지 못하는 영역에 대한 차별화된 도전이 필요하다. 이 책에서 눈에 들어왔던 건 스포츠와 사진기자의 연결이다. 기존의 언론이 대신할 수 없는 세세한 부분들을 스포츠 창업으로 연결 시킬 수 있고, 그들은 실제로 그렇게 자신의 역량을 쌓아가고 있다. 특히 프로 축구나 프로 야구에서 수많은 스포츠 선수들을 취재하면서 생길 수 있는 문제들을 사진기자가 해결해 주는 경우도 있으며, 스포츠 선수들과 사진기자는 서로 공생 공존하는 관계라는 걸 알 수 있다.


내가 아는 이들 중에 스포츠 관련 창업에 성공한 이들도 있다. 내가 좋아하는 스포츠 종목이 마라톤이어서, 그들의 모습을 직접 관찰한 적도 있었으며, 그들은 스포츠 용품을 파는 것 뿐 아니라 아마추어 스포츠 선수들과 함께 대회를 추진하는 경우도 많이 있었다. 더 나아가 아마추어 동호회들 사이에 대회를 열게 되면, 협력관계로서 후원을 하고나 협찬을 통해 서로 신뢰관계를 형성하는 이들도 있다. 여기에는 스포츠 이벤트를 기획하고 그들이 원하는 맞춤형 서비스를 만드는 기획회사도 있으며, 미디어를 활용해 기사를 직접 쓰고, 거기에 대한 정보들을 공유하는 이들도 분명 존재하고 잇다. 덧붙인다면 여행과 스포츠를 접목 시켜서 해외 곳곳의 스포츠 행사와 대회를 연결시켜 주고,그들은 그 과정에서 수익을 창출하게 된다. 스포츠가 가져오는 부수적인 효과들, 그들의 확장성이 커짐으로서 다양한 스포츠 행사들이 만들어지고 서로 창업을 꿈꾸는 이들은 그안에서 스포츠 관련 아이디어나 아이템을 만들어서 새로운 스포츠 창업을 꿈꾸는 경우도 상당히 많이 있다.

블론 세이브

블론 세이브
이진서 지음 / 피톤치드 / 2018년 10월

마곤봉 탄생 신화에 여러 설들이 있었지만, 지리산에서 번개 맞아 부러진 박달나무 가지를 꺽어 만들었다는 설이 지배적이었다.마귀가 휘두르는 마곤봉으로 엉덩이를 한대만 맞아도 누구나 대퇴부 뻣속까지 강한 진동을 느낄 수 있었다.(p14)

불을 꺼야 하응 소방수가 방화범이 되는 순간이었다. 김재민의 올 시즌 여섯 번째 블론세이브(BS)  그걸 바라보던 남자도 그 순간 '에이X팔' 하는 외마디 비명과 함께 TV 전원 스위치를 눌러버렸다. (p81)

다음 날 출근해 보니 컴퓨터가 부팅되지 않았다. 검은색 화면에 커서만 깜박거릴 뿐, 윈도우 화면으로 넘어가질 않았다. 내일이 월간 미팅 보고일이다. 등판이 만 하루 밖에 안 남았는데 BS는 무방비 상태였다. 아직 자료도 다 만들지 못했고, 게다가 컴퓨터도 먹통이었다. 그간 작성해 놓은 파일이 지워졌을 수도 있었다. (p101) 

자리에 앉자마자 그녀는 눈을 감았다. 몇 정거장 가지 않아 그녀의 머리가 내 오른쪽 어깨로 향했다. 난 가만히 내 어깨를 그녀에게 빌려줬다. 이내 그녀는 내 오른쪽 어깨에 자신의 고개를 묻은 채, 쌔근쌔근 잠을 자기 시작했다. 시간이 흘러 내려야 할 정류장에 도착했다. 난 그녀를 깨웠다. 눈을 뜨긴 했지만, 그녀는 혼자 몸을 가누지는 못할 것 같았다. 나는 주은이를 부축하기 위해 자연스럽게 그녀의 허리를 감싸 쥐었다. (p132)

대한민국 사회에는 386 세대가 있다. 30대에 80년대에 대학을 나왔고, 60년대에 태어난 이들을 386 세대라 부른다. 그들을 때로는 우리는 중년이라는 호칭을 쓰고 있다. 여전히 현역에 있어야 하고 경제적 능력이 필요한 시점이지만, 우리 사회는 우리에게 놓여진 시장은 그들을 쓰려고 하지 않고 구조조정 시켜 버린다. 바로 이 소설은 그들의 삶을 녹여 내고 있다. 그리고 그들의 삶이 8편의 단편 소설에 기록되어 있으며, 소설가 이진서님은 야구와 중년의 삶을 엮어내고 있다.그리고 저자는 중년의 삶 속에서 블론세이브를 찾아내고 있다.


기억들을 하나 둘 꺼낼 수 있었다. 그것은 분명 추억이었다. 여덟편의 소설 이야기를 온전히 느낄 수 없지만 나에게는 익숙하였다. 1980년대 프로야구 태동기였고, 사람들은 야구에 열광하게 된다. 그 무렵 우리가 사는 곳 어딘가에서는 야간자율 학습을 하였고, 친구들의 이름에 별명을 붙였다. 그들은 서로 최루탄을 마셨다는 이유만으로 의리를 지켜 나가고 있었다. 죽음이 가져다 주는 경험들, 부조리한 세상에 항거해 왔던 중년들의 삶은 우리의 경제 성장의 주축이 되었고, 이제는 뒤로 물러나야 했다. 소설은 바로 그들의 자화상을 그려내고 있었다. 그들의 감춰진 고독과 슬픔의 흔적들이 여덞편의 소설 속에 그려져 있었고, 그 하나 하나 펼쳐 보는 느낌은 가을에 은행나뭇잎이 하나둘 떨어지는 것 마냥 쓸쓸함만 감돌았다. 그러나 그것은 바로 우리들의 실체였고, 우리들의 또다른 모습이었다. 소설은 바로 그런 우리들의 이야기, 우리들의 부모님의 모습들을 그려내고 있었다. 그리고 그러한 이야기들 속에 애잔함이 느껴진다.