사는 게 힘드냐고 니체가 물었다

사는 게 힘드냐고 니체가 물었다 - 피할 수 없는 내 운명을 사랑하는 법
박찬국 지음 / 21세기북스 / 2018년 12월

누구나 한 번쯤은 '세상은 왜 이 모양일까?' 라고 한탄한 적이 있을 것입니다. 왜 사람들은 서로 사랑하지 못하고 증오하며 싸우는 것일까요? 오늘도 신문지상을 얼룩 짓는 것은 사람들 간의 크고 작은 다툼과 살인, 반란과 폭력적인 억압 등 입니다. 인류 전체를 대상으로 생각해보면 원자탄과 수소폭탄을 비롯한 모든 무기들이 백해무익하다는 것은 누구나 알고 있지만, 지금도 무수한 무기들이 만들어지고 사용되고 있습니다. (P91)


그의 지성, 그의 체험, 그의 허영심이 다 그렇다. 신앙은 어떤 것이든 그 자체가 자기소멸, 자기소외의 한 표현이다. (중략) 자기를 외부로부터 구속하고 고정시키는 규제를 대부분의 사람들이 얼마나 필요로 하는가를 생각해보면, 그리고 강제, 즉 보다 높은 의미에서의 노예제가 어떻게 의지가 박약한 인간, 특히 여자가 잘 살아나갈 수 있는 유일하고도 궁극적인 조건이 되는가를 생각해보면, 우리는 확신과 '신앙'의 본질도 이해할 수 있게 된다. (P170)


더 이상 긍지를 갖고 살 수 없을 때 당당하게 죽는 것, 자발적으로 선택한 죽음, 자식들과 다른 사람들이 보는 가운데 명료한 의식을 갖고 기뻐하면서 적시에 이루어지는 죽음, 그리하여 떠나는 자가 아직 살아 있는 동안에 작별을 고하는 것이 가능한 죽음, 또한 생전에 성취한 것과 원했던 것에 대한 진정한 평가와 삶에 대한 총 결산이 가능한 죽음. (P204)


삶과 죽음에 대한 관점. 우리에게 주어지는 것들은 이런 과정을 놓치지 않고 지나가게 된다. 내 앞에 먼저 떠나간 사람들과 내가 떠나가야 할 길들, 인정하기 싫지만 인정해야 하는 순간이 반드시 우리 앞에 놓여지게 된다. 인생에 대한 깊은 고찰, 인간이 필연적으로 마주하게 되는 깊은 고민들, 본질적으로 인간이 가지는 한계들, 그런 것들은 인간 스스로 풀수 없는 문제들이 대부분이다. 삶이란 무엇인가, 죽음은 무엇이며, 우리느 어떻게 살아야 하는가, 이러한 단순한 질문조차 우리는 그것에 대해서 명확하게 규정짓지 못하고, 누군가에게 의지하게 된다. 그 의지할려고 하는 대상이 바로 독일의 시인이자 철학자인 니체이다. 니체는 인간의 삶을 깊이 들여다 보고 있으며, 한국인이 사랑하는 독일의 철학자이다. 그가 남겨놓은 저서들인간이 바라보는 세상에 대한 관점들을 새롭게 정의내리고 있으며, 그가 정의내려놓은 것들을 다시 들여다 보는 이유는 바로 사람들의 보편적인 생각들을 판을 바꿔서 새롭게 바라 볼 수 있기 때문이다.


책에는 열가지 질문들이 나온다. 그 질문들은 우리가 삶을 힘들게 규정하는 질문들이며, 부정적이며, 때로는 비참할 정도이다. 내 앞에 어떤 사건이 나타난다면, 그것을 긍정적으로 바라볼 것인가 부정적으로 바라볼 것인가는 내가 결정할 문제이다. 여기서 정말 마주하고 싶지 않은 상황이 나타날 때, 그것이 나의 삶과 운명을 바꿔 놓는다면, 그걸 마냥 긍정적으로 바라볼 수 있냐고 물어본다면, 냉엄하게도 나는 자신이 없다. 특히 내 가까운 누군가가 죽음을 만나게 될때, 그 죽음이 일반적인 형태의 죽음이 아니라 사고로 인해서, 때로는 자신이 결정한 죽음이라면, 미처 죽음을 준비하지 못한 유가족의 임장으로 고통의 연장이 된다. 왜 죽었는지 알길이 없는 순간, 죄책감으로 얼룩져질수록 고통에 대한 심연의 깊이는 점점 더 깊숙히 들어가게 되고, 사람의 고통은 어두운 심해로 침전하게 된다. 하지만 니체는 자살이 내 앞에 놓여진다 하더라도, 노여워 하거나 슬퍼하지 말라고 한다. 그것을 축복으로 바라보아야 하는 이유는 명확하다. 내가 선택한 죽음이기 때문이다. 스스로 선택한 죽음에 대해서 죽은 당사자는 고통이 될 수 있고, 행복이 될 수 있다. 대다수는 그것을 고통으로 바라보고 있다. 유서에 그렇게 쓰여져 있기 때문이고, 누군가 자살을 선택하기 전 어떤 문제들이 앞에 놓여져 있었기 때문이다. 인간의 상상력의 깊이는 죽음 앞에서 무너지게 되고, 그 고통은 시간이 흘러가면서 꼬리에 꼬리를 물고 재현된다. 하지만 그 죽음에 대해서 내가 고통을 느낄 것인가, 행복을 느낄 것인가는 내 자유이다. 니체는 바로 그 자유에 대해서, 관점을 바꿔 놓고 있다.

지구인들을 위한 진리 탐구

眞理の探究 佛敎と宇宙物理學の對話 (幻冬舍新書) (新書)
사사키 시즈카 / 幻冬舍 / 2016년 11월

아인슈타인의 상대성이론은 시간과 공간에 대한 사고방식을 본질적으로 바꿔놓았습니다. 일상생활에서는 시간과 공간의 뒤틀림을 실감할 수 없으므로 여전히 상대성 이론을 반신반의하는 시선으로 바라보는 사람도 있겠습니다만, 이미 상대성이론은 우리 실생활에서 적극적으로 사용되고 있습니다. GPS가 그 대표주자입니다.GPS 덕분에 우리들은 자동차 내비게이션이나 스마트폰의 지도 애플리케이션 등을 통해 자신의 위치를 정확하게 알 수 있습니다. 그런데 GPS 위성을 로켓으로 쏘아 올리는 기술이 있다 한들 상대성이론을 적용하지 않으면 위성은 정확하게 작동하지 않습니다. (P67)


석가는 영원토록 반복되는 윤회를 전체적인 관점에서 '고통'이라고 받아들였습니다. 그 고통의 대표주자가 바로 '노(老),병(病),사(死)' 입니다. 사람은 늙고, 병들고 , 죽습니다. 윤회를 통해 무엇으로 다시 태어나든 반드시 늙고 병들어 죽게 되지요. 희망 속에서 건강하고 행복한 삶을 누리는 사람에게는 윤회가 좋은 일처럼 여겨질지도 모릅니다만, 고통스럽게 살아가는 사람은 '또다시 이런 삶을 맛보아야 하나'라며 답답한 기분에 사로잡히지 않을까요.윤회는 고통의 연속인 것이지요. (P86)


물리학이 과학이라면, 불교는 비과학이다. 세상을 가까이 관찰해 본다면 과학과 비과학은 공존하고 있으며, 인간의 무의식 세계 깊숙한 곳에는 비과학이 존재하고 있다. 특히 사람들의 마음 언저리에 숨어있는 종교적인 의식은 과학이 풀지 못하는 부분들을 채워 나가고 있으며, 인간은 자신의 나약함을 종교에 의지해 살아가고 있다. 그건 인간이 그동안 발견한 과학적인 진리가 언제나 뒤바뀔 수 있고, 여전히 과학을 맹신하지만, 과학적으로 풀지 못하는 부분들이 분명 존재하기 때문이다. 그래서 이 책을 읽는 이유는 과학의 대표주자인 물리학과 비과학의 대표주자인 불교를 이해함으로서 우리가 무엇을 가까이 해야 하는지 곰곰히 생각할 수 있기 때문이다.


상대성 이론과 양자역학, 윤회 사상과 대승불교. 이 책에서 눈여겨 봤던 이야기다. 상대성 이론에 대해서 나와 무관한 과학 이론이라 생각하지만, 실제 GPS는 상대성 이론을 활용하여 과학과 기술이 접목되어진 대표적인 경우이며, 우리가 지도 없이 GPS 만으로도 낯선 곳에서 내가 찾고자 하는 지점을 정확하게 짚어나갈 수 있는 이유는 여기에 있다. 상대성 이론은 시간의 왜곡에 대해서 그 오차를 줄여줌으로서 GPS가 현실세계와 가까워질 수 있도록 도와주고 있으며,GPS는 모바일을 활용해 우리 삶 깊숙히 파고 들고 있었다.


불교에 대한 생각과 가치관. 우리는 반드시 죽음을 만나게 된다. 죽지 않는 생명체는 지구상에 하나도 없다. 인간도 생명체의 일부분이므로 반드시 죽음과 만나게 된다. 윤회라는 것은 인간이 만들어낸 개념이며, 죽음 이후의 세계가 다시 있을 수 있다는 생각이 윤회라는 개념을 생성해 내고 있다. 삶과 죽음의 순환, 명확하게 보자면 윤회가 마냥 좋은 것은 아니었다. 고통이 다시 순환되어서 내 앞에 놓여진다면 그것을 상상하는 것만으로도 끔찍하며, 우리는 그것을 생각하지 않고, 윤회 사상에 대해서 맹신적인 생각을 취하고 있다.

지구인들을 위한 진리 탐구

지구인들을 위한 진리 탐구 - 우주물리학과 불교가 서로를 알아가는 대화
오구리 히로시.사사키 시즈카 지음, 곽범신 옮김 / 덴스토리(Denstory) / 2018년 9월

아인슈타인의 상대성이론은 시간과 공간에 대한 사고방식을 본질적으로 바꿔놓았습니다. 일상생활에서는 시간과 공간의 뒤틀림을 실감할 수 없으므로 여전히 상대성 이론을 반신반의하는 시선으로 바라보는 사람도 있겠습니다만, 이미 상대성이론은 우리 실생활에서 적극적으로 사용되고 있습니다. GPS가 그 대표주자입니다.GPS 덕분에 우리들은 자동차 내비게이션이나 스마트폰의 지도 애플리케이션 등을 통해 자신의 위치를 정확하게 알 수 있습니다. 그런데 GPS 위성을 로켓으로 쏘아 올리는 기술이 있다 한들 상대성이론을 적용하지 않으면 위성은 정확하게 작동하지 않습니다. (P67)


석가는 영원토록 반복되는 윤회를 전체적인 관점에서 '고통'이라고 받아들였습니다. 그 고통의 대표주자가 바로 '노(老),병(病),사(死)' 입니다. 사람은 늙고, 병들고 , 죽습니다. 윤회를 통해 무엇으로 다시 태어나든 반드시 늙고 병들어 죽게 되지요. 희망 속에서 건강하고 행복한 삶을 누리는 사람에게는 윤회가 좋은 일처럼 여겨질지도 모릅니다만, 고통스럽게 살아가는 사람은 '또다시 이런 삶을 맛보아야 하나'라며 답답한 기분에 사로잡히지 않을까요.윤회는 고통의 연속인 것이지요. (P86)


물리학이 과학이라면, 불교는 비과학이다. 세상을 가까이 관찰해 본다면 과학과 비과학은 공존하고 있으며, 인간의 무의식 세계 깊숙한 곳에는 비과학이 존재하고 있다. 특히 사람들의 마음 언저리에 숨어있는 종교적인 의식은 과학이 풀지 못하는 부분들을 채워 나가고 있으며, 인간은 자신의 나약함을 종교에 의지해 살아가고 있다. 그건 인간이 그동안 발견한 과학적인 진리가 언제나 뒤바뀔 수 있고, 여전히 과학을 맹신하지만, 과학적으로 풀지 못하는 부분들이 분명 존재하기 때문이다. 그래서 이 책을 읽는 이유는 과학의 대표주자인 물리학과 비과학의 대표주자인 불교를 이해함으로서 우리가 무엇을 가까이 해야 하는지 곰곰히 생각할 수 있기 때문이다.


상대성 이론과 양자역학, 윤회 사상과 대승불교. 이 책에서 눈여겨 봤던 이야기다. 상대성 이론에 대해서 나와 무관한 과학 이론이라 생각하지만, 실제 GPS는 상대성 이론을 활용하여 과학과 기술이 접목되어진 대표적인 경우이며, 우리가 지도 없이 GPS 만으로도 낯선 곳에서 내가 찾고자 하는 지점을 정확하게 짚어나갈 수 있는 이유는 여기에 있다. 상대성 이론은 시간의 왜곡에 대해서 그 오차를 줄여줌으로서 GPS가 현실세계와 가까워질 수 있도록 도와주고 있으며,GPS는 모바일을 활용해 우리 삶 깊숙히 파고 들고 있었다.


불교에 대한 생각과 가치관. 우리는 반드시 죽음을 만나게 된다. 죽지 않는 생명체는 지구상에 하나도 없다. 인간도 생명체의 일부분이므로 반드시 죽음과 만나게 된다. 윤회라는 것은 인간이 만들어낸 개념이며, 죽음 이후의 세계가 다시 있을 수 있다는 생각이 윤회라는 개념을 생성해 내고 있다. 삶과 죽음의 순환, 명확하게 보자면 윤회가 마냥 좋은 것은 아니었다. 고통이 다시 순환되어서 내 앞에 놓여진다면 그것을 상상하는 것만으로도 끔찍하며, 우리는 그것을 생각하지 않고, 윤회 사상에 대해서 맹신적인 생각을 취하고 있다.

목마와 화부

목마와 화부
문형 지음 / 다차원북스 / 2018년 11월

그녀는 악센트를 높여 째지는 소프라노 음으로 앙탈을 떨었다. 하나 목 깊숙한 곳에선 알토 음의 울음이 섞여 나왔다. 나는 그녀가 손을 못 움직이도록 양손을 꼭 잡고 그녀 무릎 위에 고정 시켰다. 근데 이런 몹쓸. 음물에 굶주린 내 아랫것이 불끈불끈 , 바지에 구멍이라도 낼 듯 쑤셔대지 않는가, 그도 그럴 것이, 내 양반다리 사이에 낀 유나의 희디흰 발이 저도 모르게 양물에 닿아 찌릿찌릿 전기를 일으키니, '여자 몸 함부러 밝혀선 안 돼' 나는 속으로 다지고 또 다졌다. '울 아버지 닳아선 안 돼' 나는 은근히 전기가 방전되도록, 가랑이를 살짝 벌려 양반다리를 풀었다. (P208)


사찰에서 새벽 세 시 전에 일어나 예불을 올리는 건, 그건 이유도 있소, 새벽 예불을 두고 뭐, 천지가 깨기 전에 부처님께 예배를 올린다고 의미심장한 말들을 갖다 붙이더라만, 부처의 세계에는 해가 뜨나달이 뜨나 천지가 항상 깨어 있는데, 또 무슨 천지가 깨고 말고 할 게 어딨갰소. 그건 어디까지나 의례일 뿐, 절간에 가봤지요? 측간이 어떻게 돼 있데요? 문이 없어 쪼그려 앉아 똥 누는 모습이 훤하게 보이지요. 중 똥 누는 모습 보려고 측간을 그리 만들었겠소? 아니올시다. (P403)


마광수의 외설 소설을 연상하게 되는 <목마와 화부>를 만나게 되었다. 삶에 있어서 우리에게 주어진 운명이란 어떻게 사람과 사람이 엮이게 되고, 그냥 그저 생성되는 건 아니었다. 인생이란 서로에게 주어진 운명들이 씨줄과 날줄처럼 엮이면서, 때로는 계획된 그대로 만들어지기도하고, 계획과 무관한 형태로 나타나는 경우도 있다. 소설 속에서 고상화 앞에 놓여진 운명이 바로 그런 거였다. 


부부장 검사에서 부장 검사로 승진할 수 있는 기회가 고상화 앞에 나타났다. 턱 하니 죽었다더라, 그런 것이 그 당시 검사들에겐 통했던 시절이며, 고상화 앞에 놓여진 홍기대는 거미줄에 걸린 출세가 보장된 커다란 먹잇감이었다. 삼청교육대에 끌려가 풀려난 홍기대는 동두천 상인회 회장 김찬돌을 살해한 혐의로 붙잡혔으며, 그의 자백은 부부장검사 고상화의 출세의 길이었다. 소설은 그렇게 바람 앞에 등불이 되어 버린 홍기대의 운명과 엮이게 된 고상화의 또다른 운명이 거대한 망망대해 앞에 펼쳐지게 된다.


소설에는 또다른 인물이 등장하고 있다. 유나와 원명진. 원명진 앞에 놓여진 유나의 인생은 파란만장함 그 자체였다. 슈퍼모델로서 늘씬한 유나의 모습. 하지만 유나는 이상 성도착증 증세를 가지고 잇었고, 님포마니아였다. 원명진은 유나와 함께 몸을 섞으면서 , 유나의 욕망을 채우기 위해서 노력하게 되는데, 그러나 유나의 성욕을 채우려 하면 할 수록 채울 수 없는 욕구들은 그렇게 원명진의 인생을 조금씩 흔들어 놓기 시작하였다. 


이 소설은 그렇게 엮이고 엮여 버린 한 편의 삶의 궤적이 그대로 드러나고 있다. 누군가 행하였던 행동 하나가 촉발해 버리는 또다른 운명의 장난, 그것은 다른 사람의 운명을 바꿔 버리고, 판을 엎어 버렸다. 성에 대한 탐닉, 그 안에는 선과 악도 없었고, 도덕적인 관념 조차 존재하지 않았다.다만 사람들은 책 속에서 자신의 행위들을 분석할 다름이었다. 소설 <목마와 화부>는 화부로 변해버린 주인공의 살기 위한 그들의 몸짓 하나 하나가 한 편에 그대로 기록되고 있었다.

논리 머리 만들기

논리 머리 만들기 - 비즈니스에서 차이를 만드는
히라이 모토유키 지음, 김소영 옮김 / 한국능률협회컨설팅(KMAC) / 2018년 10월

그러나 저는 크게 외치고 싶습니다.
"수학은 재미있습니다!"
세상에는 많은 '수학 광'이 있습니다.
그들은 차의 번호판을 보면 사칙연산을 사용해 10이 되도록 계산하고, 소수를 발견하면 기뻐합니다. 가수의 콘서트에 가기 보다는 수식을 보는 것이 즐겁다는 사람도 있습니다. 이는 수학이 재미있기 때문입니다. 심오하고 아름다운 수학의 세계를 한번 맛보면 그 매력에서 헤어나오기가 어렵습니다.(P27)


문득 나는 수학광인가 생각했다. 네자리 차 넘버를 보면 눈으로 소인수분해 한다. 소수와 소수를 곱하는 방식으로 , 먼저 차넘버가 짝수이면, 2로 나누고 ,더 이상 떨어지지 않을 때가지 나눔을 계속하게 된다. 2의 거듭 제곱도 혼자서 계산한다. 이 문장을 읽으면서 뜨끔했던 이유였다. 대한민국에는 수학을 좋아하는 사람과 그런 수학에 대해 무관심 한 사람, 수포자가 있다. 학교 다닐 때부터 수학이 어렵고 지겨워서 수포자의 실을 떠나는 이들을 보면 이해가 안 갈 때도 있었다. 하지만 이 책을 읽으면서 문득 그런 생각을 하게 된다. 그들이 수학을 포기하는 이유는 다른 곳에 있다는 걸 깨닫게 되었다.


이 책은 중학교 1학년 수준의 수학 기본 공식이나 개념을 가지고 있잇다면, 이해할 수 있는 책이다. 문과와 이과로 나뉘고 있었던 대한민국 사회에서 사람들은 문과형 사고방식과 이과형 사고방식으로 나뉘고 있는데, 나는 대체적으로 이과형 사고방식을 가지고 있다. 책에서는 수학이 가지고 있는 특징 중 하나 공통점, 차이점, 순서가 나오고 있는데, 수학 문제를 풀 때 만나게 되는 여러가지 공식들이나 풀이 과정에서 보여질 수 있는 것들이 소개되고 있다. 특히나 이 책의 특징은 어떤 문제가 등장할 때 공통점, 차이점, 순서, 이 세가지를 염두에 두고 문제를 해결한다면 쉽게 문제가 풀릴 거라는 점이다. 더 나아가 수학적인 사고 방식은 논리력을 기르는 것 뿐 아니라 언어력, 표현력, 암기력, 수리력까지 함께 기를 수 있으며, 대량으로 무언가를 기억해야 하는 사람이라면 이 책이 가지는 특징을 이해할 수 있다.


이 책을 읽다보니 영어 단어 암기가 생각났다. 학창 시절 영어 암기는 지긋지긋했다. 빽빽이라 부르는 영어 암기 방식은 수학적인 사고방식에 따라 암기한다면 쉽게 암기 할 수 있다. 즉 영어 단어 속에서 공통점과 차이점, 순서를 정확하게 이해한다면 영어가 지금보다 더 쉬워지게 되고 내가 원하는 영어 공부 방법을 효율적으로 시작할 수 있게 된다.