선물

[전자책] 선물
한국장기조직기증원 / 하움출판사 / 2019년 12월

헌혈의 집에서 헌혈을 시작하면서, 동시에 장기기증 시신기증까지 동시에 했었다. 그 과정에서 장기기증의 부작용이나 문제에 대해 생각해 보지 않고, 취지와 의미에 따라 장기기증을 신청한 이유였다.그리고 그것은 나의 뜻과 마음과 같았기 때문이다.어차피 내 앞에 놓여진 삶과 죽음은 풍전등화였으며, 어떤 일이 일어날 지 모르는 내 삶을 비추어 보자면, 이왕 없어질 몸인데, 장기기증이나 하자는 생각을 가지고 있었다.


그리고 제작년 장기기증센터에서 연락이 왔다.정확하게 말하자면,골수 기증에 대한 의뢰였다. 풍전등화였던 환자의 골수 유전자가 나와 같다는 이유였고, 거의 8년이 지난 상태에서 불식간에 내 앞에 나타났고, 골수기증에 대한 부작용이라던지,숙지할 것들에 대한 서류를 우편으로 받은 적이 있었다. 공교롭게도 그 과정에서 나는 부모의 협조오 허락을 얻지 못하였고, 그럼에도 불구하고, 나는 하겠다는 의지를 가지고 있었기 때문에 큰 망설임이 없었다.그 과정에서 환자는 골수기증을 받을 수 있는 몸이 아니라서 골수기증 문제가 유야무야 된 적이 있다.


골수기증,장기기증은 상당히 민감한 문제이다. 마음을 먹었다 하더라도,막상 닥치면, 장기기증을 해야 할지 말아야 할지 큰 결심을 하게 된다. 내 안의 몸을 소중히 여겨야 한다는 유교적 가치관이 뿌리깊게 내려진 상태에서, 나의 몸 중 하나인 장기를 떠어내여서 , 누군가에게 준다는 것은 불효에 가까운 행동에 불과하다. 하지만 누군가를 살릴 수 있다면, 장기기증을 하는 것도 낫지 않을까 생각하게 되었고,이 책을 읽은 이유이다.살아있는 이가 함께 살아가야 하는 이유였다.


이 책은 장기기증에 관한 후기이다. 내 가족이 장기를 얻지 못해 죽을 수 있고, 장기기증을 얻는 이는 새로운 생명을 얻게 된다. 장기기증 과정에서 죄책감을 느끼게 되고, 때로는 건강에 대한 소중함과 감사함을 느끼는 이유는 여기에 있다. 소방관이나 의사처럼 누군가의 생명을 책임지는 직업을 가진 이들의 죄책감은 우리가 생각하는 그 이상으로 크다 말할 수 있다.살아간다는 것은 이처럼 내 앞에 놓여진 삶에 대해 책임을 가지는 것이며, 견디면서 살아가는 것이었다.누군가의 삶이 불치병이나 만성적인 질병을 가진 이들에게 희망의 불씨가 될 수 있다.뇌사 상태에 빠진 환자,식물인간이 된 환자에게 연명치료를 하는 것보다 자신의 몸을 누군가에게 주는 장기기증을 하는 이유는 내 삶이 누군가에게 새 생명이 되기 때문이다. 그 과정에서 살아가는 이유와 용기를 얻게 되고, 예기치 않은 사고나 병으로 인해 생기는 상실감이나 정신적인 고통에서 어느 정도 내려놓게 되고, 마음의 평온함을 얻을 수 있다. 장기기증의 자발적인 과정 이전에 필요한 것은 장기기증에 대한 인식 변화이다.

배움의 발견

배움의 발견 - 나의 특별한 가족, 교육, 그리고 자유의 이야기
타라 웨스트오버 지음, 김희정 옮김 / 열린책들 / 2020년 1월

우리에게 배움은 상식처럼 여겨진다. 공부를 하고, 일을 하고,사회에서 제 역할을 하도록 교육은 매우 중요한 역할을 가지고 있다. 한국의 경우 초 중고를 거쳐 대학교까지 졸업하는게 배움의 일상적인 패턴이다.그러나 그 패턴에 벗어난 이가 있었으니 , <배움의 발견>을 쓴 타라 웨스트오버이다. 이 책을 펼쳐 보게 되면, 저자가 1950년대 가난한 나라에 살았다고 생각할 만큼 교육적인 혜택을 전혀 받지 못하고 타라는 부모에게서 아무것도 배우지 못한 채 성장하였고, 자신의 주변 환경은 공부를 하고, 배운다는 것이 비상식처럼 여거지고 있다. 머리를 쓰는 것보다 몸을 쓰는게 더 익숙했던 타라의 아버지는 딸 뿐만 아니라 다른 자녀들까지 공부한다는 것을 그다지 원하지 않았다.종교적인 믿음이 타라으 부모님의 배움의 전부이다. 그것은 타라에게 되물림되었고, 1986년에 태어난 타라는 16살 될때까지 제대로 된 공부를 해 본적이 없다.


이 책을 읽으면서 당황스러움을 먼저 느꼈었다.우리에게 정규교육은 당연하게 생각하기 때문이다. 하지만 타라네 가족은 그런 패턴에서 벗어난 삶을 살아간다. 재활용 폐기출 처리업체에서 일하면서, 재활용 수집품을 모아서,돈을 모으는 타라의 마버지는 21세기를 살아가는 것과 무관하게, 교육은 불필요하고, 교육의 목적은 거짓을 진실처럼 바꾸기 때문에,배움으로서 인간은 타락한다고 생각하는 고지식한 부모였다.문제는 또다른 곳에 있었다. 모르몬교 신봉자로서, 자신의 병 뿐만 아니라 가족의 병을 과학적인 힘이 아니라 종교적인 힘으로 치료할 수 있다고 생각하게 된다. 그것은 그들에게 치명적이었고, 타라는 어느 순간 집에서 탈출하는 방법을 모색하게 된다.타라의 가족은 가족 주에서 누군가 아프면,의사를 찾는게 아니라 모르몬교 성직자를 찾아갔다.


타라는 성장하면서 공부하고 싶었지만, 어떻게 배워야 하는지 모르고 있었다.타라는 그런 아이였다.집안 분위기는 공격적이었고, 소리 지르고, 공격적인 성향을 보여주는 것은 일상적이었다.당연한 것처럼 보이지만, 당연하지 않은 현상들, 타라는 수학 문제집을 보고, 문제를 풀어가면서,자신의 배움에 대한 갈망은 커져가게 되었다.그 과정에서 공부에 대한 열망은 커져갔으며, 밑바탕 부터 다져가면서, 배움에 있어서 성장과 성숙을 당연하게 생각하게 된다. 그러나 타라는 치명적인 병을 안고 있으며, 조현병과 조울증을 가지고 있다. 


이 소설이 베스트셀러가 되었던 건 타라의 특별한 삶 때문이었다.흙수저가 금수저가 된다는 것은 21세기 현대의 관점으로 보면 상당히 어려운 상황이다. 타라는 스스로 배워야 한다고 생각하였고, 생각이 많은 조울증과 조현병을 동시에 가지고 있는 소녀였다. 오빠들은 제대로 배우지 못하였고, 부모는 배움에 대해 기본이 되어 있지 않았다.그럼에도 공부를 왜 해야 하느지 모르는 무능한 부모였다. 타라가 가지고 있는 절대적인 열등감은 공부에 대한 갈망으로 이어졌으며, OMR 마킹 하는 것조차도 몰랐던 타라가 하버드 대학교에 입학할 수 있었던 건 타라가 가지고 있는 배움에 대한 특별함이었다. 갈망하지 않고, 절실하지 않으면 얻을 수 없다는 보편적인 진리가 타라의 기준으로 볼 때 배움은 당연한 것은 아니었다.스스로 홀로서기를 하였고, 스스로 성장할 수 있었던 이유다.

 

혼자 보는 그림

혼자 보는 그림 - 시끄러운 고독 속에서 가만히 나를 붙잡아 준 것들
김한들 지음 / 원더박스 / 2019년 12월

사람들은 각자 자신만의 이야기 방식이 있다.그 이야기 방식은 자신의 생각, 자신의 경험, 자신의 주변환경에 따라가게 되어있다. 이야기 전개에 있어서 자신의 선천적인 요인도 무시할 순 없지만,성장하면서 보고 듣고 느낀 것들, 후천적인 요인 또한 무시할 수 없는 부분이다. 이 책에서 언급하고 있는 그림이란, 그리움과 일맥상통하고 있었다.인간이 그림을 그리는 이유는 스쳐 지나가는 것을 놓치지 않고, 자신의 시선과 관점으로 묘사하고 싶어서였다. 때로는 그림이 상업적으로 행해질 수 있지만, 어떤 목적 의식이나 추구하는 에술적 의미 없이 지속적으로 그림을 그려 나가는 것은 상상 이상의 버거움이 들 수 있다.그래서 예술을 업으로 삼고 있는 이들, 그림을 그리는 화가들에게 절대적으로 필요한 것은 고독을 견디는 힘이다.


왜 혼자일까, 예술가에게 혼자는 어떤 의미일까, 예술가는 혼자가 될 때, 자신의 목소리를 듣게 된다. 집중하게 되고 몰입하게 되면서, 일반인들이 느끼지 않은 절대적인 예술적인 영감이 탄생될 수 있다. 예술가들이 다양한 그림 작품들을 채워 나가면서, 독자적인 예술풍을 형성하는 이유는 여기에 있었다. 얼마나 자신의 내면의 목소리를 듣느냐에 따라서 예술의 가치는 여타 예술가들과 차별화되고, 그 안에서 독자적인 예술을 추구할 수가 있다.여기서 우리가 간과하지 않으면 안되는 조건들이 있었다.우리는 항상 예술을 통해서 자신의 존재감을 드러내고 있다. 예술가들이 끊임없이 예술적 영감에 집착하는 이유는 스스로 세상에 대한 탐구와 호기심을 채우려 하기 때문이다. 소설가가 글을 통해서 세상을 이해하고, 예술가는 예술을 통해서 세상의 프리즘을 파악하게 되는 이유는 이런 과정 속에서 불가피하다.


저자는 사진첩 <모란디의 오브제>에 꽃혀버렸다.그래서 그 사진첩의 배경이 되는 예술가 모란디의 다양한 정물화를 실제로 보고 싶었고, 그 배겨을 따라가게 된다. 그리고 그는 모란디의 예술 적인 감각에 빠져들었고, 그가 추구하는 예술적 감각을 잃어버리지 않는 방법을 모색하게 된다. 도시의 색과 삶을 이해한 작가, 사색을 통해서 예술을 완성 시킨 모란디는 그렇게 큐레이터 김한들에게 새로운 변화의 씨앗이 되었다.


저자는 플라뇌르가 되고 싶었다.'한가롭게 거니는 사람' 이 되어서 시간의 동선에 따라 그려지는 감각적인 일상들을 놓치고 싶지 않은 욕망을 가지고 있었다. 그것은 예술이 가지는 궁극적인 가치에 접근하는 것이었다. 예술에 내가 보았던 것들로만 채워졌다면, 인간이 추구하는 다차원적인 세상관과 시간까지 그림 속에 채울 수 있게 된다. 즉 보는 시각적인 요소에 감각적인 요소를 예술가의 시선으로 바라보고, 그 과정에서 시간적인 요소들을 부여함으로서 그림 속에 등장하는 각각의 사물들에 대해서 유기적인 관계를 형성하게 되고, 사물의 가치와 의미 부여,그림 속 인물의 생각까지 사유하게 되면서,절대적인 고독에 가까워지게 된다.
 

일은 사랑이다

Work Is Love Made Visible: A Collection of Essays about the Power of Finding Your Purpose from the World's Greatest Thought Leaders (Hardcover)
프랜시스 헤셀바인 / Wiley / 2018년 10월

일과 사랑,무언가 모순적이다.일은 힘들고,귀찮고,버겁고, 불가피하다고 생각하기 때문이다.일을 하는데 소요되는 시간을 좀더 나은 것에 투자하고 싶어한다. 그러나 현대인들에게 일은 필수적이며, 삶 속에서 빠뜨릴 수 없는 가치이다.일에 의미와 가치를 부여하는 이유는 우리 스스로 일을 하면서 생겨나는 힘듦을 스스로 견뎌내고 이겨내기 위해서다. 돌이켜 보면 우리가 얼마나 일에 대해서 배타적인지 알 수 있고, 배고픔을 이겨내기 위해서 ,산업화 과정에서 일은 불가피하다고 생각했다.그 과정에서 일을 하게 된 현대인들은 서로 이해관계에 따라서 구성원이 모여졌으며, 조직이 형성되었다.조직과 구성원을 아우를 수 있는 리더의 필요성이 대두 되었고, 리더에게 필요한 리더십이 필요한 이유가 만들어지게 된다.

돌이켜 보면 우리는 매순간 리더와 함께 역사를 만들었다. 과거 위나라의 조조가 그러했고, 중국에서 신으로 불리는 관우,오나라의 손권도 그러하였다.그 과정에서 사람들은 리더의 자질,리더의 요건, 리더의 기봉에 대해서 찾아가게 되었고, 현재의 리더의 모습을 갖추게 된다.돌이켜 보자면 우리가 생각하는 리더는 그냥 만들어진 것이 아니었고, 전략과 전술을 갖춘 리다와 리더십이 자발적으로 만들어졌다.


여기서 사람들은 리더에게 또다른 자질을 요구하고 있다.그건 리더에게 리더십 이외에 리더의 조건으로 도덕성과 인성에 대해서 말하기 시작하였고, 존중과 경청을 근본으로 생각하는 현대에 맞는 친화적인 리더를 필요로 하고 있다.여기서 우리에게 필요한 것은 가까이 다가갈 수 있는 리더이다. 신중하게 일처리를 하고, 을을 하는데 있어서 확실함과 단호함을 리더에게 요구하고 있으며, 조직의 구성원은 자신이 따르고 느낄 수 있는 리더를 인생의 롤모델로 삼고 있다. 이상적인 리더로 배울 것이 많고,자신의 성장의 씨앗이 되는 리더를 추구하는 것은 그냥 필요해서 만들어진 것은 아니었다. 돌이켜 보면 이렇다. 우리는 수많은 리더를 알고 있다.전쟁에서 승리를 거든 장수도 리더이지만, 현대인에게 필요한 리더는 문제를 해결할 수 있는 리더, 성과를 낼 수 있는 리더였다.여기서 필요한 것이 바로 이 책에서 언급하고 있는 다양한 리더이며, 내가 다르고 믿고 신뢰할 수 있는 리더가 사람들에게 사랑받는 이유이다.

일은 사랑이다

일은 사랑이다 - 세계에서 가장 위대한 리더로부터 당신의 목적 찾기
프랜시스 헤셀바인.마셜 골드스미스.세라 맥아서 지음, 이미숙 옮김 / 스타리치북스 / 2019년 12월

일과 사랑,무언가 모순적이다.일은 힘들고,귀찮고,버겁고, 불가피하다고 생각하기 때문이다.일을 하는데 소요되는 시간을 좀더 나은 것에 투자하고 싶어한다. 그러나 현대인들에게 일은 필수적이며, 삶 속에서 빠뜨릴 수 없는 가치이다.일에 의미와 가치를 부여하는 이유는 우리 스스로 일을 하면서 생겨나는 힘듦을 스스로 견뎌내고 이겨내기 위해서다. 돌이켜 보면 우리가 얼마나 일에 대해서 배타적인지 알 수 있고, 배고픔을 이겨내기 위해서 ,산업화 과정에서 일은 불가피하다고 생각했다.그 과정에서 일을 하게 된 현대인들은 서로 이해관계에 따라서 구성원이 모여졌으며, 조직이 형성되었다.조직과 구성원을 아우를 수 있는 리더의 필요성이 대두 되었고, 리더에게 필요한 리더십이 필요한 이유가 만들어지게 된다.

돌이켜 보면 우리는 매순간 리더와 함께 역사를 만들었다. 과거 위나라의 조조가 그러했고, 중국에서 신으로 불리는 관우,오나라의 손권도 그러하였다.그 과정에서 사람들은 리더의 자질,리더의 요건, 리더의 기봉에 대해서 찾아가게 되었고, 현재의 리더의 모습을 갖추게 된다.돌이켜 보자면 우리가 생각하는 리더는 그냥 만들어진 것이 아니었고, 전략과 전술을 갖춘 리다와 리더십이 자발적으로 만들어졌다.


여기서 사람들은 리더에게 또다른 자질을 요구하고 있다.그건 리더에게 리더십 이외에 리더의 조건으로 도덕성과 인성에 대해서 말하기 시작하였고, 존중과 경청을 근본으로 생각하는 현대에 맞는 친화적인 리더를 필요로 하고 있다.여기서 우리에게 필요한 것은 가까이 다가갈 수 있는 리더이다. 신중하게 일처리를 하고, 을을 하는데 있어서 확실함과 단호함을 리더에게 요구하고 있으며, 조직의 구성원은 자신이 따르고 느낄 수 있는 리더를 인생의 롤모델로 삼고 있다. 이상적인 리더로 배울 것이 많고,자신의 성장의 씨앗이 되는 리더를 추구하는 것은 그냥 필요해서 만들어진 것은 아니었다. 돌이켜 보면 이렇다. 우리는 수많은 리더를 알고 있다.전쟁에서 승리를 거든 장수도 리더이지만, 현대인에게 필요한 리더는 문제를 해결할 수 있는 리더, 성과를 낼 수 있는 리더였다.여기서 필요한 것이 바로 이 책에서 언급하고 있는 다양한 리더이며, 내가 다르고 믿고 신뢰할 수 있는 리더가 사람들에게 사랑받는 이유이다.