제우스는 세상을 바꿨다 - 코로나 시대, 새로운 행복의 기준을 제시하다
최복현 지음 / 인문공간 / 2020년 11월
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지나친 욕망 덩어리 인간은 크로노스처럼 살아있는 한 욕망을 쉽게 포기하지 않는다.그리고 자신을 과신한다. 고집스럽게 어울리지 않으면서도 그 자리를 제 것인양한다. 그러다 결국 크로노스처럼 비참하게 자리에서 쫒겨난다, (-30-)


제우스가 아우른 인간,님프 그리고 신의 세 계급의 대표, 각 직능 대표, 그리고 각 분야에 따라 책임과 권항을 부여받은 대표들로 구성된 올림푸스의 민주적 정체는 현대 민주주의의 준범을 제공한다. (-63-)


인간은 아주 복잡 미묘한 존재다.인간은 신까지 속이려는 참으로 요상한 존재이다.중요한 일엔 첫째도 사람 조심, 둘째도 사람 조심, 셋째도 사람 조신해야 하는 이유이다.반면 중요한 일 중 혼자 할 수 없는 일을 할 때 중요한 존재 또한 사람이다. (-135-)


그러자 발걸음을 재촉한 해라는 단숨에 키타이론 산까지 달려 동굴 속으로 비를 피했다.이때를 노린 제우스는 비에 흠뻑 젖은 뻐꾸기의 모습으로 동굴로 날아든 다음, 해라의 치마폭에 내려앉아 바들바들 떨기 시작했다.그 모습이 어찌나 애처롭던지 해라는 뻐꾸기를 살며시 품에 안았다. (-239-)


해라의 끈질긴 복수의지는 정실의 아내가 감내해야 하는 아픈 속앓이의 상징이라면, 지나친 투기는 오히려 남편의 부당한 행위를 불러올 수 있음을 의미한다. (-273-)


그리스 로마신화의 최고의 신 제우스는 할아버지 우라노스, 아버지 크로노스였다. 수필가이자 시인이자 소설가인 최복현 작가는 제우스의 탁월한 리더십을 새로운 관점에서 바라보고 있으며,그의 모습이 바로 인간의 한 단면과 일치하고 있음을 적시하고 있다. 그리스 로마 신화의 제우스는 상당히 매력적인 존재였다.  인간은 제우스가 되고 싶거나 제우스가 되지 않으려는 상반된 욕망을 가지고 있는게 아닌가 싶을 정도로 신으로서 매력과 힘,이상을 두루 가지고 있다.


그는 그리스 로마 신화 최고의 신이면서 바람둥이다.소위 신계의 카사노바가 제우스였다.아버지 크로노스를 내쫒고, 정실 매티스를 아내로 맞이하게 된다. 지혜의 여신 메티스에 이어서, 정의의 여신 테미스, 품위를 상징하는 우아한 여신 에우리노메가 있으며, 대지의 여신 데메테르, 기억의 여신 모네모시네, 그리고 인간과 신의 경계인 님프 마이아와 여신 레토를 자신의 아내로 받아들에게 된다. 책에는 이외에도 검은 옷의 여신 레토가 있으며, 권력을 상징하는여왕의 신 헤라가 있었다.제우스의 아내가 된 여신과 님프,여왕은 이 시대의 사회를 주관하고자 하는 제우스의 이상향과 맞닿아 있었다.지극히 인간적이면서,인간의 음과 양을 두루 내포하는 제우스의 모습은 우리에게 여러가지 상징적인 의미를 지니고 있었다. 릭더로서 갖추어야 하는 균형추, 약속, 정의로운 질서,품격과 생존, 화합과 소통,중용과 권력과 유연성이 인간의 본성과 인성 속에 묻어나 있는 이유는 신이 의도적으로 그렇게 만들어 놓은 것이 아닐까 착각할 정도이다.


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엄마가 딸에게 해주고 싶은 말 - 소중한 딸에게 엄마가 보내는 편지
박미진 지음 / 메이트북스 / 2020년 12월
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회복탄력성을 가진 사람의 태도는 WHY 와 HOW를 적절하게 사용할 때 완성된다. (-26-)


질투를 느낄 때 당신이 해야 할 일은 당신 안에서 이미 자라기 시작한 재능이 말라죽지 않도록 물과 양분, 햇빛을 적절히 제공하는 일이다. 그러면 곧 멋진 꽃을 보게 될 것이다. (-55-)


무례하게 구는 사람을 상대해야 할 때, 어처구니 없는 상황에 놓였을 때, 적절하게 사용한 욕은 주도권을 내 쪽으로 가져오는 힘이 있기도 하다.나를 만만하게 보는 상대방을 당황하게 만들기 때문이다. (-99-)


"You simply begin,Solve one problem .Then the next one. then the next one(일단 시작하는 겁이다. 계산을 하고,한가지 문제를 해결하고, 그 다음 문제를 해결하고)" (-140-)


그렇게 당신 안에 있는 아링드네의 실을 찾아 실이 아닌 동아줄로 만들 때 우리는 성장한다.그리고 미궁은 두려움의 대상이 아니라 성장을 향한 우리의 조력자가 될 것이다. (-230-)


이 세상이 나를 중심으로 도는 것은 아니지만 내 세상의 주인공은 나라는 것.
작은 것에 연연하지 말고 인생을 좀 더 즐기라는 것.
암흑의 미궁을 지나야만 영우이 될 수 있다는 것.
타협하지 말고 변명하지 말고 꿈에 더 악착같이 매달리라는 것. (-281-)


딸과 엄마의 관계는 묘한관계이다.서로가 친밀한 관계일 때도 있고,서로를 간섭하려는 관계가 될 때도 있었다.서로를 잘 아는 존재이기에 개입해도 된다는 무례함이 커질수록 서로의 다툼은 커질 수 있다.이 책에서 유난히 강조하는 것, 저자 박미진에게 딸이란 어떤 존재이며,딸이 앞으로 어떤 미래를 만들어 나갈지에 대한 엄마의 시선을 읊을 수 있다.


그렇다.대한민국 사회는 딸이 살아가기에는 어려움이 많은 사회이다.남자와 여자의 평등이 요원하며,사회의 암묵적인 차별과 혐오가 존재하고 있다.때로는 무례하고,때로는 예민하고,때로는 까칠하다. 저자 박미진씨는 자신과 딸의 '따로 또 같이 유럽여행'을 즐기면서,72일간 서로에게 필요한 존재라는 것을 재인식하게 되었다.


즉 여행은 성장과 성숙의 매개체가 될 수 있다.세상 속에서 나를 내세울 수 있기도 하다. 즉 내 앞에 놓여진 열등감을 비관적으로,부정적으로 바라보지 않고,여행을 통해 낙관적으로,긍정적으로 바라보고 있었다.질투도 마찬가지이다.분노도 마찬가지가 아닐까 싶다. 세상의 중심은 나라는 것을 나에게 주지시킴으로서,나를 스스로 미국에서 빠져나올 수 있는 힘을 얻게 된다.그리고 그 과정에서 스스로 살아남을 수 있는 힘,변화의 씨앗을 만들어 나갈 수 있다. 내가 원하는 삶을 살아가기 위해서 필요한 것은 망설읻지 않고, 시작해 보는 것,그 과저에서 자신의 한계를 극복하고, 그 안에서 나를 재확인하는 것, 스스로 회복탄력성을 이용해 하나의 알을 깨고 나와서 ,새로운 알을 깨고 나올 수 있다면, 스스로 살아갈 수 있는 힘을 가지게 된다.


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린 스타트업 바이블 - 개정판
조성주 지음 / 새로운제안 / 2020년 11월
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사업은 창업자가 세운 가설을 하나씩 검증해 나가는 과정이다.그 아이템이 시장에서 먹힐 것 같으냐는 질문,그걸 누가 필요로 하느냐는 질문, 묻는 사람이 믿지 않겠다고 마음 먹으면 어쩔 도리가 없다. 그들을 이해시키기 위해 사업을 하는 것도 아니다. (-6-)


그동안 우리는 가장 기본적인 것을 잊고 있었다. 고객을 위해 제품이나 서비스를 만든다고 하면서도 정작 고객을 제대로 이해하지 못하고 자신만의 생각만으로 제품을 만들고 있었던 것이다. (-15-)


린스타트업은 스타트업으 가장 큰 위험을 '고객이 원하지 않는 것을 만드는 것'이라고 규정한다. 그래서 고객이 원하는 것을 만들 수 있는 방법을 제시한다. (-16-)


티머스 박사는 '비즈니스 모델'을 다양한 비즈니스를 운영하는 주체와 역할을 합하여 제품,서비스, 정보흐름에 대한 구조를 설명하는 것'이라고 정의했다. (-32-)


블랭크 교수는 린스타트업의 핵심개념을 '고객개발방법과 애자일 개발방법론의 조합'이라고 했다.애자일(Agile)의 사전적 의미는 '기민한, 좋은 것을 빠르고 낭비 없게 만드는 것'이다. (-61-)


그러나 한 가지 주요한 것은 직름 작성한 린보드는 혼자 생각한 가설 이상도 이하도 아니다.비즈니스의 시작은 이 가설들을 하나씩 검증해 나갈 때부터이다. (-98-)


제품을 가장 필요로 하는 고객군
제품을 가장 좋아할 고객군
제품 판매 확산력이 있는 고객군
창업자가 접근하기 쉬운 고객군
단시간 내 점유율, 만족도 1위를 할 수 있는 고객군. (-124-)


린보드의 작성순서는 대산 고객, 고객 문제, 문제 대안, 가치 제안, 솔루션의 순서로 진행된다.일밙벅으로 사업 아이디어가 자신의 경험이나 고객 관찰에서부터 시작되기 때문이다. (-157-)


린스타트업에서는 제품을 만들 때 처음부터 완벽한 제품을 만들어 시장에 내놓는 것보다 문제 해결을 위한 최소한의 기능을 가진 제품을 빠르게 만들어 고객반응을 확인한 후, 규모를 키워나갈 것을 구너장하고 있다.이 최소의기능을 가진 제품을 MVP(Minimum Viable Product, 최소 기능 제품)라고 한다. (-204-)


솔루션 구독 수익 모델은 주로 고가의 제품을 소유권이 포함된 상태로 판매하는 게 아니라, 해결하고자 하는 문제에 대한 솔루션을 판매하는 방식이다. 고객이 부담해야 하는 초기 비용 부담을 낮춰 더 많은 수요를 꾸준히 만들어내는 효과가 있다.고가의 정수기 판맷가 아니라 깨끗한 물을 제공하기 위한 월정액 방식의 렌털 서비스가 대표적인 솔루션 구독 수익 모델이다. (-246-)


추가 기능을 제공하는 것도 고급 기능이라 할 수 있다. 데이터 저장 서비스인 네이버 MYBOX('네이버 클라우드 서비스'에서 명칭 변경)의 경우 30GB까지는 무료로 제공하는데, 그 이상 용량은 유료로 판매한다. (-261-)


린스타트업은 최소의 자금과 시간을 들여 비즈니스 모델을 검증할 수 있도록 한다. 이런 방법이 가장 잘 어울리는 분얀ㄴ 웹이나 앱과 관련된 스타트업일 것이다. (-320-_)


실패하자. 고객이 정말 필요로 하는 것을 찾을 때까지.
실패하자. 고객이 '와우'할 때까지
실패하자. 비즈니스 모델이 제대로 돌아갈 때까지. (-374-)


인터넷 플랫폼 싸이월드가 등장할 때만 하여도 사업이나 창업은 누구나 쉽게 할 수 없었고,아이디어만으로는 창업하기에는 리스크가 있었다.그건 그 시대에는 사업ㅈ에 있어서 필요한 고정 자금이 필요하였으며, 사업을 의한 장소를 물색하는 것은 필수였기 때문이다.그건 사업의 리스크,수익을 얻는 과저에서 발생하는 재화와 서비스에 대한 신뢰와 믿음을 정부가 어느정도 확보하고자 하는 목적 때문이다. 소비자는 자신의 돈을 쓰고,그 과정에서 재화와 서비스를 일정기간 확보할 수 있었다.그렇지만 인터넷 플랫폼이 모바일 플랫폼으로 바뀌면서,그 경계가 서서히 무너지게 된다. 마케팅이나 제품 개발에 있어서,폭포수 모델에서, 애자일 모델의 효율성이 어느 정도 검증되었고, 스타트업 기업은 애자일 방식을 활용해 비즈니스 모델을 만들 어 나갔다.즉 완전한 제품이나 서비스를 확보하는 것보다 최소한의 비용과 최소한의 기능을 가진 제품을 먼저 시장에 내놓고,소비자를 관찰하면서, 가설을 하나 하나 검증해 나가는 것, 고객을 확보하고,시장을 확보해 나가게 된다. 그 과정에서 새로운 것들을 찾아가게 되는 것은 필연적인 선택이며,결과였다.이 책에서 사업의 모호성과 불확실성을 린스타트업 비즈니스 모델을 통해서 극복해 나가고 있으며, 완전한 제품을 만들어 내는 것보다,고객과 시장을 확보하고,그에 맞는 솔루션을 만들어 나가는 비법,가격 결정에 있어서,필요한 조건들을 이해하고,그에 맞는 스타트업 창업을 할 수 있는 조건을 말하고 있었다.


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가난의 문법 - 2020 우수출판콘텐츠 선정작
소준철 지음 / 푸른숲 / 2020년 11월
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몇몇 노인들은 가족으로 인해 정부로부터  지원을 받지 못하는 상황을 겪기도 한다. 달리 말하자면, 사회복지계 안팎에서 재고를 요청하고 있는 '부양의무자'로인한 문제다. (-54-)


그렇지만 노인들은 돈을 더 받기 원래 노력한다. 이 노력을 알기 위해서는 수집물을 제값에 팔기 위한 조건을 알아야 한다. 재활용품에 이불질이 덜 묻어 있어야 하며, 젖어 있어서는 안 된다.그렇지 않은 경우 고물사은 무게에 따른 돈을 주지 않고, 어느 정도 값을 깎는다. 고물상 역시 이물질이 묻거나 젖은 재활용품은 제값에 팔 수 없기 때문이다. (-149-)


요양원에 가기 전에 노인들이 열심히 해야 할 일이 있었다.미리 '장례식장'의 손님을 만드는 일이었다.노인들은 (자신이 죽어 확인하지 못할지라도) 장례식장이 비어 있으면 어쩌지 하는 고민이 상당히 많다. (-268-)


소준철 작가의 <가난의 문법>은 우리 사회의 가난과 빈곤에 대해서 사회적인 대안을 모색하고 있었다.도시 속의 노인들이 주로 하는 폐지 수집, 남자의으 경우 무거운 구르마를 끌고 페지를 줍고 있으며, 여성의 경우 카트를 끌고 폐지를 줍고 있는 우리의 모습을 보여주고 있었다. 책에 등장하는 가상으로 인물 1945년생 윤영자씨와 그의 남편 김정운씨,둘 사이에 6남매의 자녀가 있었다.소위 베이비붐 세대의 가치관을 가지고 있으면서, 배움이 부족한 이들의 사회적인 모습을 이 책을 통해 자세히 느낄 수 있다.


사실 이 책 속의 이야기들은 내 주변에 있는 모습이었다.소위 취로사업이라 부르는 노인일자리는 우리 사회의 복지 사각지대에 있는 이들을 배려하는 일자리다. 내가 사는 지역에서 폐지를 줍는 노인들의 모습,학교 앞에서 교통정리하는 노인들의 모습, 늦은 오후가 되면, 그분들은 동네 마트에 쭈그리고 앉아서 ,상자나 신문 ,폐지와같은 종이유를 한곳으로 모아서 , 또다른 장소로 옮길 때가 있다.가정에서 내놓는 폐지의 경우 이물질이 많으며, 젖은 상자가 많기 때문에 폐지 수징에 있어서 크게 선호하지 않는 특징을 보여주고 있었다. 여기서 노인폐지 수집의 가장 큰 문제는 안전문제에 있다.인도도 아니고, 차도에서 100키로 이상의 무거운 구르마를 끌고 가는 모습은 불안함 그 자체였다.그리고 그들은 구르마를 끌고 무단횡단을 하는 경우가 많다. 더군다나 무릎이 안좋은 여성 노인들의 경우 카트에 실어놓은 폐지들이 쏟아질까 조심스러운 뒷모습을 볼 때가 있다.그건 우리 사회의 아픈 자화상이다.과거에는 거지나 넝마주의가 대부분이지만,지금은 보편적 사회복지정책으로 인해 그런 모습은 대부분 사라졌다.대신 노인들의 자녀들의 경제적인 문제를 노인들이 떠앉고 있는 경우가 많고,기술이 없는 노인들이 좁은 골목골목을 지나 마트가 있는 곳으로 향하고 있었다. 이 책에 스며들고 있는 사회적인 이야기가 남의 이야기처럼 들리지 ̝는 이유는 여기에 있다.길을 가다가 보이는 폐지수집 노인의 모습과 폐지를 집 마당에 쌓아두고 있는 곳도 여러곳 있다.물론 책에서 나오는 것처럼 폐지 도난 문제는 거의 없는 상황이지만, 이 책을 통해 우리가 필요한 것은 도시의 기능과 설계에 있어서,노인에게 친화적으로 바뀌려면 어떤 방식을 도입해야 하는지 고민해 볼 필요는 있었다.

 

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상대방을 설득하는 아이디어 과학 ㅣ 포스트 사이언스 (POST SCIENCE) 11
포포 포로덕션 지음, 이은혜 옮김 / 북스힐 / 2020년 8월
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발명가 엘리아스 하우는 꿈에서 구멍이 뚫린 창을 든 병살르 보고 재봉틀을 발명했다.그 구조는 지금도 재봉틀에 사용되고 있다.(-11-)`


더해져서 편리해지게 만들어 본다.
비슷한 대상을 더해 본다.
서로 다른 대상을 더해 본다
연관성이 없는 대상을 더해 본다.
빼 본다
일부를 키워 본다
특징적인 부분을 키워 본다.
재질을 바꿔 본다.
속성을 바꿔 본ㄷ자
성격을 바꿔 본다
성별을 바꿔 본다
예정조화를 깨뜨려 본다.
비틀어 본다
뒤집어 본다.
분할해 본다.
관점을 바꿔 본다.
밝은 색으로 바꿔본다.
어두운 색으로 바꿔 본다.
이용자가 좋아하는 색으로 바꿔 본다.
동그란 형태로(원,타원, 유선형으로) 해 본다
각진 형태로 (삼각,사각,다각형으로) 해 본다.
중요한 부분을 보호해 본다.
회전시켜 본다.
크게 만들어 본다.
작게 만들어 본다.
딱딱학 만들어 본다.
부드럽게 만들어 본다.
시간을 줄여 본다.
주변 환경에 어우러지게 해 본다
움직이게 만들어 본다. (-73-)


배경이 이러하니 
목표를 이렇게 설정하고(why)
이를 방향성을 가진 대상이 필요하기 때문에(what)
다음과 같은 구체적인 안이 필요하며(what)
여기에는 다음과 같은 (데이터, 이론)가 있다.
다음과 같은 일정에 따라(when)
이 인원과 방식으로 추진하면 실현할 수 있으며
이 정도 예산이 들 것으로 보이고(How much)
다음의 장소에서(where)
이 기간 동안 실시한다.(Hong long) (-181-)


20세기는 ,제3차 산업혁명에서 발명과 발견은 소수의 집단의 소유품이었다.발명가도 소수였고,위대한 발견을 하는 이도 소수였다.레오나르도 다빈치나 애플의 스티브 잡스,에디슨의 삶은 나와 무관한 삶으로 보여졌다.그건 그 시대에 우리가 발명을 하고 ,발견을 하는 도구가 마땅하지 않았기 때문이다.하지만 달라졌다.제4차 산업혁명으로 인해 발명의 홍수,벌견의 홍수가 만들어지게 된다.아이디어가 있으며,나만의 제품,나만의 가치,나만의 발명과 발견을 할 수 있게 되었다.기술과 과학,도구의 발전으로 인해 가능해졌으며,지금의 시대는 아이디어를 장려하는 시대이다.


아이디어가 제품이나 서비스가 되려면, 한단계  도약해야 한다.생각에서 멈추지 않고, 실제 행동할 때,아이디어는 위대한 발명으로 거듭날 수 있다.레오나르도 다빈치를 보더라도,그가 될 수 있는 것은 소수인 이유도 행동하지 않아서이다. 직감적 프레임워크, 논리적 프레임워크는 그 가능성을 현실로 바꿔주는 정교한 도구이며,누구나 발명할 수 있도록 아이디어의 시너지 효과를 만들 나갈 수 잇다.이제 우리에게 필요한 것은 요령이며, 프레임워크 사용설명서이다.


발명가는 호기심을 가지고 있었다.그리고 목표를 만들었고,실험에 적극적이었다.아이디어를 생각하면 가만히 있지 못하였고,무언가 일을 저지르고 있었다.이 책에서 등장하는 논리적 프레임워크는 호기심을 가지고 있는 이들이라면, 말하지 않아도 해왔던 과정이다. 즉 생각에 머물러 있던 모호한 아이디어가 이제 이론이 되었고, 하나의 틀처럼 체계화하게 된 것이었다.즉 아이디어를 ,꿈에서 보앗던 것을,길가다 스처 지나가는 영감을 제품이나 서비스로 바꿀 수 있으며, 더하고,빼고,곱하고,나누는 방식을 통해 소비자가 원하는 제품으로 재탄생될 수 있다.즉 이 책에서 언급하고 있는느 다양한 이야기들은 직감과 논리적 시스템을 따르고 있으며, 체계적인 과학의 틀과 형식과 컨텐츠를 소유하고 있다.


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