뱀파이어 시스터13

뱀파이어 시스터 13 - 슈퍼스타는 괴로워 ㅣ 벽장 속의 도서관 18
시에나 머서 지음, 김시경 옮김 / 가람어린이 / 2020년 10월

뱀파이어 소녀 올리비아는 뱀파이어 명문 학교 왈라키아에 입학하게 된다. 혼자였던 열 세 살 소녀 올리비아, 프랭클린 그로브 고등학교에 입하가면서, 자신과 똑같은 모습을 하고 있는 소녀 아이비 베가를 만나게 되었다. 한편 올리비아는 그동안 중단 되었던 영화촬영을 재개하게 되었고, 올리비아는 전 남자 친구 잭슨을 통해 자신이 원하는 것,꿈꾸는 것을 얻고 싶었다. 올리비아에게 영화촬영은 새로운 도전의 시작이었고, 그것을 헤쳐 나가기로 하였던 것이다.


이 소설은 뱀파이어 학교 아이들의 일상을 볼 수 있었다. 고등학교에 입학하게 된 아이비, 영화촬영을 위해 슈퍼스타 남친을 따라간 올리비아, 아이비는 고등학교에 입학하자 마자 반 아이들에게 주목받게 된다. 명문 고등학교에서 아이비는 학교에서 고스족 아이들을 많이 보게 된다. 고스족의 대표인 아멜리아 톰슨과 함께 생활하게 된 아이비. 고스족 아이들의 원칙과 기준은 뱀파이어 소녀와 다른 원칙과 기준을 가지고 있었으며, 고스족의 경우 햇빛과 가까이 하면 안되는 종족이었다.그리고 뱀파이어 소녀들은 자신이 뱀파이어라는 사실을 말할 수 없었다. 여기서 이 소설의 특징을 나열할 수 있으며, 뱀파이어의 률과 규칙에서 벗어나려는 소피아의 일탈된 모습을 알 수가 있다.한 편 이 소설에서 슈퍼스타 잭슨의 대역을 맡았던 윌이라는 친구를 눈여겨 볼 수가 있었다. 올리비아는 윌을 보면서, 잭슨으로 착각하게 되고, 여러번 실수하게 되는 원인이 나타나고 있었다.사랑과 연애,그리고 10대 소녀들이 느끼는 고민들과 걱정꺼리들을 함께 이해할 수 있는 책이며, 현남자친구와 전 남자친구 사이에서 흔들리는 올리비아의 마음을 읽을 수 있다.뱀파이어 시스터 12를 읽고 13편을 읽어서 그런지 상당히 고무적인 느낌을 가지게 되었다. 자신을 숨기고 살아가야 한다는 것은 생각보다 힘든 일이며, 예민한 고등학생이 느끼는 아픔이 느끼진다.

눈 코 입 귀 촉

눈.코.입.귀.촉 - 삶이 바뀌는 다섯 가지 비밀
박지숙 지음 / 쌤앤파커스 / 2020년 10월

사실은 당연한 것이었다.내 앞에 어떤 문제가 발생할 때, 그 문제에 대한 답은 가까운 곳에 있었다. 그건 문제 뿐만 아니라, 문제의 근원이 되는 것 또한 마찬가지이다. 내 앞에 놓여진 것들에 대한 문제해결 방법, 그것을 찾는 것은 어렵지 않다. 현대인들이 겪는 만선적인 스트레스도 마찬가지였다.


문제해결 법은 정화였다.눈과 코와 입과 귀와 촉을 정화시키는 것, 그것이 스트레스를 내 안에서 내 바깥으로 밀어낼 수 있다. 나에게 스트레스가 있다면,그 스트레스의 시작은 어디에 있는지 살펴 볼 필요가 있었다. 여기서 나의 감각들, 눈과 코와 입과 귀를 정화 시킨다면, 나쁜 감정을 긍정적인 감정으로 바꿀 수 있게 된다.


스트레스는 나쁜 감정이 불현듯 출몰할 때 발생한다. 그리고 그 감정은 내 감각과 엮이고 있다. 청각, 후각,시각, 촉각, 미각, 이 다섯 가지 감각은 내 몸을 망가뜨리고, 내 마음을 좀먹게 된다. 불쾌한 냄새가 있다면, 상큼한 냄새를 받아들이는 것이 후각의 정화였다. 아로마 테라피,식물을 심는다면, 코를 정화시킬 수 있다. 입을 정화시키는 것은 다른 의미로 받아들일 수 있다. 내 몸에 좋은 음식을 먹는 것, 좋은 말을 하는 것이 바로 입의 정화였다. 감사함과 소중함을 느끼는 것이 필요하며, 내 몸에 좋은 음식을 즐겨 먹어야 한다. 그리고 거친 말과 비속어를 쓰지 않는 것,그것이 입의 정화의 요체이다. 


눈과 촉각도 마찬가지다. 우리가 가지고 있는 호기심과 오지랖은 눈의 정화를 흐리고 있다. 술과 자연을 바라보고, 자극적인 것을 멀리하는 것이 눈의 정화이며, 부드러운 것과 가까이 하는 것이 촉각의 정화였다. 귀를 정화시키려면 좋은 음악과 가까이 하는 것이다.그리고 내 주변에 좋은 사람과 가까이하는 것이 필요하다. 즉 나에게 해가 되는 사람은 귀를 해치고, 내 마음을 부정적으로 바라보게 된다. 제일 가까운 사람들이 나의 오감에 치명적인 영향을 끼치고, 나 스스로 스트레스를 받으면서도,거기서 벗어나지 못한다.현대의 직장인들이 다섯가지 감각의 정화에 대해서 소홀히하고 있다는 것을 바라볼 때, 무엇을 하고, 무엇을 하지 말아야 하는지 기준이 명확해진다.

퇴사 말고 휴직

퇴사 말고 휴직 - 남자의 휴직, 그 두려움을 말하다
최호진 지음 / 와이에치미디어 / 2020년 6월

휴직을 1년 한다는 말은 2~3년 승진을 포기하는 것과 다름없었다. 가계에 대한 부담도 컸다. 우리 집은 나 때문에 긴축재정을 해야 했다. (-26-)


실패하고 좌절하기 싫다는 마음이 커서, 아예 새로운 도전을 피하려고 했다는 사실을 알게 됐기 때문이다. 괜한 짓을 했다가 상처받고 싶지는 않았던 것이다.


다음날 새벽 달리기를 하러 다시 나갔다.나가는 순간은 역시 힘들었지만 뛰다 보니 금세 기분이 좋아졌다.너무 상쾌했다. 그리고 갑자기 소리를 질러보고 싶었다. 아무도 없는 새벽길에서 시원하게 소리지르면 개운할 것 같았다. (-58-)


아이들과 함께하는 여행은 신경써야 할 게 많다. 특히 육아에 소홀했던 아빠일수록 어려움이 더 크다. 하지만 엄마 없이 아빠가 혼자서 아이들을 데리고 다니는 것은 아빠로서 좋은 기회다. 아이들과 끈끈한 정을 만들 수 있고, 아빠로서 아이들을 챙기면서 배우는 것도 많다. (-130-)


나는 이번 여행에서 아이의 버킷 리스트를 들어주면서 아이에게 간절히 바라는 것은 언젠가 이뤄진다는 것을 가르쳐 주고 싶었다. 그래서 아이가 작든 크든 계속해서 꿈을 꾸고 ,그 꿈을 이루며 살게 하고 싶었다. 간절히 바라기만 하면 하늘에서 뚝 떨어지는 것처럼 요행을 가르쳐 주려는 것은 아니었다. (-218-)


대한민국 사회는 참 신기하다. 법과 제도로 보장된 혜택들, 복지 제도들을 쓸 구 있지만, 쓰는 경우보다 쓰지 않는 경우가 더러 있다. 비로 과거에는 없었지만, 지금은 있는 육아 휴직 제도이다. 여성의 육아휴직 제도는 쓰는 것을 당연하게 생각하지만, 남자의 경우에는 그렇지 않았다. 특히 승진에 있어서 불이익이 따르는 경우가 있고,그 불이익을 스스로 감수해야 한다. 저자도 마찬가지였다.직장 안에서 휴직을 하고 싶어도,경제적인 문제, 직장 안에서의 문제로 이하여, 휴직을 망설이게 되었고, 다시 도전하고 싶은 욕구에 사로잡히게 된다.


하지만 용기를 내었고, 1년간 휴직하기로 결심하였다. 그건 같은 은행업을 하는 아내의 세심한 배려 때문이었다. 경제적으로 쪼들리지만, 남편의 무기렵함을 방치할 순 없었다. 남편에게 다시 일을 할 수 있도록 회복의 시간을 열어준 것이었다. 남편이자 저자는 휴직으로 아내가 해오던 일을 도맡아 하였고, 자신이 그동안 해보지 못했던 것을 시작하게 된다.마라톤에 도전하게 된 것도 그 과정 속에 포함되어 있었다. 아이들과캐나다로 해외여행을 떠나는 것도 마찬가지였다.그 과정 속에서 저자는 자신의 내면 속 두려움과 마주하게 된다. 즉 실패에 대한 두려움, 현실에 안주하는 자신의 모습,그런 것들이 중첩되어 있었다는 것을 자각하게 된 것이었다. 휴직은 결국 처음에는 용기가 필요한 결정이었지만, 결론적으로 보자면,저자에게 큰 자산이 된 것이었다.남들이 하지 않는 것, 해보지 못한 것을 시도하였고, 그 과정에서 자신감과 에너지를 얻게 된 것이었다.

식인종에 대하여 외

식인종에 대하여 외 - 수상록 선집 ㅣ 고전의 세계 리커버
미셸 에켐 드 몽테뉴 지음, 고봉만 옮김 / 책세상 / 2020년 10월

나에겐 오랫동안 방치된 책이 있다.홍신출판사에서 나온 몽테뉴의 수상록이다. 이 책은 서양의 고전 중에서 널리 알려져 있지만, 손이 안 가는 책이기도 하다. 몽테뉴의 에세이 수상록은 16세기 유럽 사회를 이해할 수 있으며, 콜롬버스에 의하여 신대륙이 발견한 직후 100년이 지난 그 시점에서 이야기가 시작되었다.


이 책의 서두에 몽테뉴를 프랑스의 대표적 사상가이며, 모럴리스트라 말하고 있다.그건 16세기,중세시대 그 시대의 편견과 선입견에서 자유로운 몽테뉴의 모습을 상상할 수 있었다. 여기서 몽테뉴의 사상의 실체에 접근해 본다면 1533년에 태어나 1592년에 세상을떠난 몽테뉴의 지식과 경험,지혜를 갸늠해 볼 수 있다.


책은 크게 6개의 소주제로 분류하고 있으며, 그 소주제는 식인종, 마차, 소카토, 데모크리토스와 헤리클레이토스, 신앙과 절름발이에 대해서 논하고 있었다. 그리스 철학자 데모크리토스와 헤라클레이토스에 대한 언급을 살펴 본다면, 그리스 철학에 심취하였던 유럽인들의 생각에서 벗어나 몽테뉴 스스로 자유로운 철학적 사유를 향유하고자 하였다., 특히 신대륙 발견 후, 남미 페루 지역 인근에 보여지는 식인 풍습에 대해서, 유럽 사회는 미계한 종족,야만인이라 지칭하였다. 하지만 몽테뉴는 다르게 생각한다. 그들과 유럽인들은 다를 뿐 하나는 옳고 하나는 틀리다는 시점으로 바라본 게 아니라는 말이다.그건 몽테뉴가 그 시대의 틀에서 벗어나 자신만의 생각을 가지고 있었다는 점이며, 하나의 사례로 모든 것을 판단하는 것을 경계하고 있다.


이 책을 읽으면서, 한나 아렌트가 생각났다.그는 유럽에서 논란이 많았던 여성 철학자였으며, 제2차 세계대전 이후 전후 처리에 있어서, 악의 평범성에 대해서 언급하였다.사람을 선과 악으로 구별하는 것은 상당히 어리석은 행위이며, 스스로 경계해야 한다는 것을 한나 아렌트 스스로 알고 있었다. 그건 몽테뉴도 마찬가지였다.신대륙 원주민이 설령 미개하고, 야만스럽다 하더라도,그것이 유럽인들이 신대륙 원주민을 향한 공격성에 당위성을 제시할 순 없는 것이다. 돌이켜 보면, 중세 시대에도 그러하였고, 제2차 세계대전 전후에도 그러하였으며,지금 21세기를 살아가는 우리들도 마찬가지이다. 누군가를 공격하고, 전쟁을 하는 것에 대해서 꺼리낌 없이 행할 수 있는 이유는 우리 스스로 철학적 사유 없이 무의식적인 행동, 반지성주의의 민낯에 있었다.

중개의 정석

중개의 정석 ㅣ 중개의 정석 1
이정연 지음 / 비욘드북스 / 2020년 4월

나는 공인중개사 14회로 자격증을 취득하고 십 수 년간 부동산 중개업과 법무사 일에 종사해왔다. 나 역시 중개업을 하며 잡상인 취급도 받고, 잘못 없이 몇 시간 동안이나 고객에게 욕을 듣는가 하면 눈앞에서 수백만원을 한 순간에 날린 경험도 있다. (-5-)


부동산 중개업은 '복'과 '덕'을 나누는 일이라 해 예전에는 중개업소를 '복덕방'이라 불렀다. 대개 복덕방 주인은 한 마을에서 동네 주민이 숟가락 몇 벌인지 알 정도로 발이 넓은 할아버지였다. 이런 할아버지가 구멍가게 앞 평상에서 장기를 두다 집을 구하는 사람이 오면 집을 내놓은 주민과 연결해주고 소개 대가를 받는 형식으로 중개업이 이어져 왔다.
이렇게 소일거리로 여겨지던 중개업은 1961년 제정된 <소개영업법> 과 1962년 제정된 <소개영업 시행령>에 의해 신고를 마친 사람만이 할 수 있는 직업이 되었다. (-23-) 


부동산 중개업은 한 명의 고객을 만나기 위햐 수많은 기회비용과 실비를 지불하며 나의 고급 인력을 사용하는 업무이다. 그들에게 나의 시간과 나라는 사람이 얼마나 귀한지 느끼도록 하라.나를 함부로 대하지 못하도록. (-67-)


"중개실무자는 중개보수료를 안 주려는 고객들에게 수시로 온갖 협박을 당합니다. 선량한 고객들의 손해를 최소화하고자 만든 공인중개사법을 자신의 이득을 취하기 위해 악용하여 공인중개사들의 노동력과 재산을 수시로 갈취하는 사람이 많이 있습니다. 이번 사건도 관례적인 이런 행동이 줄어들길 바라는 마음에 나에게 하등의 이득 없는 것을 알면서도 소로 끌고 오게 된 것입니다." (-106-)


나는 대답을 하기 전에 한 가지 요청을 했다. 내가 원하는 서류에 협조해 주고 가장 중요한 전속 중개로 의뢰해 달라고 했다. 계약할 수 있는 해결책은 내가 제시하고 다른 곳에서 계약하게 되는 불합리함을 방어하기 위해서였다.고객은 흔쾌히 승낙했고 나는 얼마 지나지 않아 계약을 체결했다. 잔금깢디 빠른 시간 내에 완료했고, 거래하는 당사자도 매우 만족하며 계약이 완료됐다. (-137-)


"원장님 ,도대체 가위질 몇 번 안 했는데 어떻게 이렇게 달라질 수 있죠? 왜 다른 헤어샵에 가면 한 시간을 붙들고 있어도 이런 컷이 안 나올까요?" 
나의 질문에 원장이 말했다.
"글쎄요,나는 미용기술을 배울 때 가장 먼저 알려주는 기본 원칙에 입각해 일하는 거예요.누구나 이 커트 방법과 기본 원칙을 가장 먼저 배웁니다.그러나 대부분의 사람은 이 기본은 제대로 익히지 않은 상태에서 너무 많은 도구와 다양한 기법을 익히려다 보니 기본을 잊어버려 생기는 차이가 아닐까 생각됩니다. (-198-)


공인중개사 이전에 우리는 복덕방이라 불렀다. 복덕방에서 부동산 소개 복비를 받아서 ,부동산 중개업을 하였고,소개료를 받게 된다. 이런 형태는 과거 부동산 중개 관련 법이 생기기 전까지만 하여도 일상적이었고, 돌아가신 나의 고모부 또한 그 과정에서 부동산업을 시작하였다. 소위 복덕방은 동네 주민들의 공식적인 모임장소였고, 그 공간에서 지역의 소식을 접하거나 ,정보를 얻으면서,부동산 중개일을 도맡아 하게 된다.저자 또한 2003년 9월 공인중개사 14회 자격증을 취득하였고, 공인중개사업을 시작하게 된다. 돈을 버는 직업, 사람들과 소통하면서,부동산 소개료를 받는 과정에서 생기는 제반적인 문제는 개인의 문제가 된다. 즉 공인중개사 자격증을 땃다고 하여 바로 공인중개사업을 할 수 있는 건 아닌 것이다. 실우를 통해서 공인중개업의 현장을 보고, 그 과정에서 고객에게 중계수수료를 얻게 된다.


이 책을 읽어본다면 부동산 공인중개사로서  만만치 않다는 것을 알 수 있다.선무당이 사람잡는다는 속담이 있듯,고객이 도리어 공인중개사에게 갑질을 하고, 그 과정에서 그들을 등처 먹는 나쁜 선례도 있었다.그런 상황을 미연에 방지하기 위해서는 저자처럼 갑질 고객에 대해서 단호한 대처가 필요하며, 공인중개업을 하면서, 법에 따라서 원리원칙에 따라서 부동산 중개 수수료를 얻게 되는 것이다. 


즉 공인중개사 자격증을 따고, 사무실을 차려서 개인사업자가 되려면 ,공인중개사 관련 전문적인 지식, 법무사가 하는 일에 대한 정보 습득, 고객과의 원할한 커뮤니케이션이 요구되며, 그 과정에서 고객이 수수료를 주지 않는 행테에 대해 단호한 대처가 필요하다. 고비용의 중개보수료를 지불하는 고객에게 맞는 정확한 정보 제시, 더 나아가 부동산 업에 대한 철학과 비전이 필요하며,기본에 따라서 자신의 역할분담, 전문직으로서 살아있는 지식과 억대연봉 마인드를 가지는 것, 까다롭고 똑부러지게 일을 하는 것,그것이 상위 1 퍼센트의 공인 중개사로 거듭날 수 있다.