당신이 어떻게 내게로 왔을까2

당신이 어떻게 내게로 왔을까 2
김탁환 지음 / 해냄 / 2021년 3월

비보를 접한 나는 가방에 들어가 웅크렸다. 하루 밤 하루 낮을 먹지도 않고 씻지고 않고 소변도 참으며 머물렀다. 정목이 계속와선 설득했다. 영정을 장례식장에 모셨으니, 정목 자신도 돕겠지만, 내가 문산객을 맞아야 한다는 것이다. (1권 62페이지)


소설가 김탁환의 <대소설의 시대>를 읽고 2년 뒤 2021년 소설가 김탁환의 신간 <당신이 어떻게 내게로 왔을까>를 접하게 되어 고무적이다. 두 권으로 이루어진 소설은 주인공 유다정을 향하고 있었다. 열다섯 어린 나이에 아버지와 어머니 조형숙은 세상을 떠나게 되었고, 유다정의 세계는 스스로 좁히게 되면서,자신을 지키고 있다. 즉 자신의 세계가 다양한 사람과 소통하고 대화하였던 유다정은 , 가족 가방에 자신을 가두어 놓게 된다. 그건 자신을 한 곳으로 가둠으로서, 세상를 왜곡할 수 밖에 없었으며, 그로 인해 세상을 비뚤게 보면서 살아가게 된다.

소설에는 두 명의 주인공이 등장한다. 돈많은 사업가 독고찬,그리고 한 사람은 고정목이다.예술을 하는 유다정에게 평온함을 주는 존재였고, 게임회사를 운영하는 독고찬은 다정에서 새로운 변화와 기회의 교두보 역할을 하게 되었다. 어린 시절 짝꿍과 필통에 대한 기억은 ,다정의 전 인생에 하나의 트라우마로 작동하고 있다. 즉 하나의 세계와 또다른 세계가 충돌하여, 자신의 세계가 받아들여지지 않을 때, 현실 세계에 대해 끊인없이 의심하게 되는 이유가 된다. 유다정이 가죽으로 만드는 회사 그레이스를 만들고, 짝퉁 가방을 끊임없이 사주는 아서라는 또다른 인물, 트로이 프로젝트, 그로 인하여 유다정은 새로운 인생을 살아갈 수 있게 된다. 하지만 이 세상은 호락호락 하지 않다는 것을 알게 된다. 착각과 왜곡이 연이어 이어질 때, 누군가 내게로 찾아왔을 때, 느껴야 하는 나 자신의 착각을 그대로 방치할 것인가, 아니면, 착각에서 빠져나와 나만의 삶을 살아가야 ͕까에 대해서 고민하게 된다

나는 글을 믿는 사람이다. 독고찬이 매력적이었던 것은, 게입회사를 경영하느라 대표실에서 숙식을 해결할 정도로 바쁜 와중에도 글쓰기를 즐겼다는 점이다. 비컨은 아니었다. 생각이나 느낌을 전하는 수단으로 가장 멀리하는 것이 글이다. 글로는 담지 못하는 것이 세상에는 너무 많다고 강조했다. 글로 바뀌었을 때 생각과 느낌이 자려나가고 뒤틀리는 상황을 어려서부터 번번히 겪었다고도 했다. 글이 필요 없는 디자인의 세계를 만나고서야 제대로 숨을 쉬었다. (2권 54페이지)


이 소설은 냉혹한 현실을 다루고 있다. 가죽이 자신의 인생의 전부인 것처럼, 유다정의 연인 독고찬의 세계의 근본 뿌링는 글쓰기에 있었다. 글을 통해서 세상을 만들어 냈고, 왜곡할 수 있었다. 글이 가지고 있는 강한 힘을 독고찬은 알고 있었다.그래서 독고찬은 틈틈히 글쓰기에 매진하고 있었다. 즉 사업가 독고찬은 글이 세상의 신뢰와 믿음의 전부라는 것을 너무 잘 알고 있었다. 그리고 글이 자신에게 부의 근우너이 된다. 하지만 현실은 글이 세상의 전부가 아닌 것처럼, 글이 현실을 대변할 수 없다는 것을 소설가 김탁환은 너무 잘 표현하고 있었다. 즉 이 소설은 우리의 현대의 사회상을 통찰하고 있다. 왜 우리는 글과 말에 심취하고, 그것이 전부인 양하면서 살아가는 것인가에 대한 의미를 부여하고 있으며,그것이 깨질 때, 어떤 현상이 나타날 수 있는지 보여주고 있다. 하나의 세계가 파괴되는 과정이 고스란히 나타나고 있다. 사업가 독고찬과 예술가 유다정, 두 사람이 서로 다른 세계관을 가지고 세상을 살아가는 남다른 방법을 찾아가는 것을 본다면,우리에게 세상의 본질은 무엇인가에 대해 고민하게 된다. 또한 이 소설은 소설 전체 구도에서 반전을 통해서 작가의 의도를 고스란히 노출시키고 있었다. 결코 내 앞에 보여지는 현상과 상황이 그 본질이 될 수 없다는 것을 이 소설은 고스란히 노출하고 있다.

당신이 어떻게 내게로 왔을까1

당신이 어떻게 내게로 왔을까 1
김탁환 저자 / 해냄 / 2021년 3월

비보를 접한 나는 가방에 들어가 웅크렸다. 하루 밤 하루 낮을 먹지도 않고 씻지고 않고 소변도 참으며 머물렀다. 정목이 계속와선 설득했다. 영정을 장례식장에 모셨으니, 정목 자신도 돕겠지만, 내가 문산객을 맞아야 한다는 것이다. (1권 62페이지)


소설가 김탁환의 <대소설의 시대>를 읽고 2년 뒤 2021년 소설가 김탁환의 신간 <당신이 어떻게 내게로 왔을까>를 접하게 되어 고무적이다. 두 권으로 이루어진 소설은 주인공 유다정을 향하고 있었다. 열다섯 어린 나이에 아버지와 어머니 조형숙은 세상을 떠나게 되었고, 유다정의 세계는 스스로 좁히게 되면서,자신을 지키고 있다. 즉 자신의 세계가 다양한 사람과 소통하고 대화하였던 유다정은 , 가족 가방에 자신을 가두어 놓게 된다. 그건 자신을 한 곳으로 가둠으로서, 세상를 왜곡할 수 밖에 없었으며, 그로 인해 세상을 비뚤게 보면서 살아가게 된다.

소설에는 두 명의 주인공이 등장한다. 돈많은 사업가 독고찬,그리고 한 사람은 고정목이다.예술을 하는 유다정에게 평온함을 주는 존재였고, 게임회사를 운영하는 독고찬은 다정에서 새로운 변화와 기회의 교두보 역할을 하게 되었다. 어린 시절 짝꿍과 필통에 대한 기억은 ,다정의 전 인생에 하나의 트라우마로 작동하고 있다. 즉 하나의 세계와 또다른 세계가 충돌하여, 자신의 세계가 받아들여지지 않을 때, 현실 세계에 대해 끊인없이 의심하게 되는 이유가 된다. 유다정이 가죽으로 만드는 회사 그레이스를 만들고, 짝퉁 가방을 끊임없이 사주는 아서라는 또다른 인물, 트로이 프로젝트, 그로 인하여 유다정은 새로운 인생을 살아갈 수 있게 된다. 하지만 이 세상은 호락호락 하지 않다는 것을 알게 된다. 착각과 왜곡이 연이어 이어질 때, 누군가 내게로 찾아왔을 때, 느껴야 하는 나 자신의 착각을 그대로 방치할 것인가, 아니면, 착각에서 빠져나와 나만의 삶을 살아가야 핢까에 대해서 고민하게 된다

나는 글을 믿는 사람이다. 독고찬이 매력적이었던 것은, 게입회사를 경영하느라 대표실에서 숙식을 해결할 정도로 바쁜 와중에도 글쓰기를 즐겼다는 점이다. 비컨은 아니었다. 생각이나 느낌을 전하는 수단으로 가장 멀리하는 것이 글이다. 글로는 담지 못하는 것이 세상에는 너무 많다고 강조했다. 글로 바뀌었을 때 생각과 느낌이 자려나가고 뒤틀리는 상황을 어려서부터 번번히 겪었다고도 했다. 글이 필요 없는 디자인의 세계를 만나고서야 제대로 숨을 쉬었다. (2권 54페이지)


이 소설은 냉혹한 현실을 다루고 있다. 가죽이 자신의 인생의 전부인 것처럼, 유다정의 연인 독고찬의 세계의 근본 뿌링는 글쓰기에 있었다. 글을 통해서 세상을 만들어 냈고, 왜곡할 수 있었다. 글이 가지고 있는 강한 힘을 독고찬은 알고 있었다.그래서 독고찬은 틈틈히 글쓰기에 매진하고 있었다. 즉 사업가 독고찬은 글이 세상의 신뢰와 믿음의 전부라는 것을 너무 잘 알고 있었다. 그리고 글이 자신에게 부의 근우너이 된다. 하지만 현실은 글이 세상의 전부가 아닌 것처럼, 글이 현실을 대변할 수 없다는 것을 소설가 김탁환은 너무 잘 표현하고 있었다. 즉 이 소설은 우리의 현대의 사회상을 통찰하고 있다. 왜 우리는 글과 말에 심취하고, 그것이 전부인 양하면서 살아가는 것인가에 대한 의미를 부여하고 있으며,그것이 깨질 때, 어떤 현상이 나타날 수 있는지 보여주고 있다. 하나의 세계가 파괴되는 과정이 고스란히 나타나고 있다. 사업가 독고찬과 예술가 유다정, 두 사람이 서로 다른 세계관을 가지고 세상을 살아가는 남다른 방법을 찾아가는 것을 본다면,우리에게 세상의 본질은 무엇인가에 대해 고민하게 된다. 또한 이 소설은 소설 전체 구도에서 반전을 통해서 작가의 의도를 고스란히 노출시키고 있었다. 결코 내 앞에 보여지는 현상과 상황이 그 본질이 될 수 없다는 것을 이 소설은 고스란히 노출하고 있다.

분양의 세계

분양의 세계 - 20년 경력의 분양 상담사가 알려 주는 대한민국 부동산
박병주 지음 / 슬로디미디어 / 2021년 3월

나는 분양상담사를 '부동산의 가치를 전달해 주는 사람'이라고 정의한다. 20대 초반에 선택한 분영사라는 직업을 40대 중반인 지금까지 할 줄은 몰랐다. (-21-)


거평그룹은 동대문에 거평프레야를 만들어 동대문의 패션사업을 이끌었고, 나산종합건설은 대치동에 샹제리제 빌딩을 지어 주상 복합 아파트와 오피스텔의 대중화를 이끌어냈다. 그리고 프라임개발은 서울 신도림에 테크노마트를 세웠다. 그러나 안타깝게도 이들 기업은 자취를 감춘 상태이다. 외환위기 이후 불어닥친 경기 침체와 무리한 사업 확장 때문이었다. (-39-)


디큐브 시티는 총 524세대로 구성된 서울, 최초의 주거, 문화, 호텔, 쇼핑몰, 컨벤션 복합 단지로 분양 초기부터 이슈였다. 특히 1,200 석 규모의 뮤지컬 전용극장 디큐브 아트센터는 문화와 주거 공간을 통합한다는 점에서 단지의 꽃으로 불리며 기대감을 불러일으켰다. 주변 단지도 들썩였다. (-89-)


프란츠 카프카는 '책을 우리 내면의 얼업붙은 바다를 깨는 도끼' 라고 말했다. 나에게 활자중독증을 깨뜨려 준 것은 다름 아닌 책이었다. (-163-)


분양상담사를 하면서 가장 씁쓸한 순간이었다. 아무것도 모르는 장애인을 속여 분양권을 소유하는 건 잘못된 일이다. 그 장애인은 생애 한 번밖에 쓸 수 없는 그 청약 통장을 제값이나 받았을까? (-176-)


주택 소유, 신청 서류 변조, 청약 통장 타인 명의 가입 및 불법 양도 등이 대표적인 예다. 물론 세대주 및 해당 거주지, 부양 가족 수, 가점 점수 , 중복 당첨, 재당첨 제한 등에서 청약자 부주의로 신청 자격을 위반할 경우에는 당첨만 취소되고 다시 청약 통장을 사용할 수 있다. (-191-)


내가 짠 '임대 수익 선지급'은 분명히 차별화된 혜액이었다. 계약자가 1억 원 초반인 소형 아파트 한 채를 분양받는데에 지불하는 초기 계약금은 300만원이 채 안되며,이 계약금마저 신용카드 결제가 가능하도록 한 것이다. 신분증만 있으면 되었다. (-98-)


박병주씨의 <분양의 세계>는 우리에게 생소한 직업 분양상담사로 일하고 있으며, 그 직업의 특징을 자세하게 설명하며, 분양과 청약의 지식과 정보를 언급하고 있다.보험 상담사는 보험 영업을 한다면, 분양상담사는 부동산 분양,청약을 상담하며,영업을 하게 된다. 여느 직업과 다르게, 경력단절 여성에게 능력과 성과에 따라 높은 월급을 가져올 수 있으며, 보편적으로 아르바이트 형태로 이루어지고 있다. 분양상담사는 자격증이 없어도 되며, 경력단절 여성도 들어갈 수 있을 정도로 문턱이 낮다.여기에 자신의 능력과 성과, 성공률이 자신의 보수가 되며, 자신의 경제적 자유를 가능케 한다.즉 보험 영업을 할 수 있는 사람이라면, 분양상담사를 할 수 있다. 부동산의 가치를 알고, 분양되지 않는 부동산을 팔 수 있으며, 그 안에서 건설사와 분영상담사 간의 계약에 따라서 자신의 몫은 늘어날 수 있다. 실제 주변에 모델하우스에는 분양상담사가 있다. 20년 경력의 분양상담사로서, 저자는 분양,청약하는 과정에서,미달 부동산을 낮추면서, 분양률을 극대화하는 방법을 모색하는 직업이 저자가 하는 일이다. 물론 그 과정에서 건설사와 고객이 가지고 있는 리스크를 보완하는 남다른 협상기술이 필요하며, 부동산 정보와 지식을 고객에게 제시하여, 고객에게 이익이 돌아갈 수 있는 방법을 제시한다.


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메이지 후예들의 야욕 한일공동정부

한일공동정부 - 메이지 후예들의 야욕
조용준 지음 / 도도(도서출판) / 2020년 11월

지금 우리는 실질적인 독립국가인가?
대한민국은 여전히 일본의 식민 체제에 매몰돼 있는 것은 아닌가? (-17-)


그러므로 '다부세 일족'은 명실상부한 일본 최고의 권력이라 할 수 있다. 나라를 대표하는 얼굴마담일 따름인 일왕보다도 더 큰 힘으로 실제 일본을 지배해왔으므로, 지금 일본은 사실상 '다부세 막부' 시대라 불러도 그리 틀린 말은 아니다. (-20-)


기시노부스케는 박정희 정권 18년 동안 ,쿠데타를 일으켰을 때부터 마지막까지 끊임없이 지원하고 지켜주었다. 1978년 12월 박정희가 유신독재로 다시 대통령에 취임할 때 미국은 물론, 전 세계 어느 나라에서도 축하 사절을 보내지 않았다. 일본에서도 공식 사절단을 보내지 않았다. 그러나 기시가 이끄는 민간사절단만은 왔다. 그렇게 기시는 박정희 유신정권을 지켜주는 방패 역할을 자임했다. ((-155-)


박근혜는 왜 미쓰비시 등의 국내 강제징용자 손해배상과 관련한 국내재판을 열지 못하게 하고, 대법원과 합작하여 사법농단 사태까지 일으키게 만들었을까? 이 질문의 대답은 일본 재벌과 유착한 박정희 정권의 행적을 보면 저절로 이해될 것이다. (-263-)


현대 일본 정치를 주름잡은 사람들을 보면 한결같이 M-펀드의 계승자이거나 주변 인물이었다. 사실 이는 놀라운 일이 아니다. 일본처럼 파벌에 의한 금권정치가 모든 것을 좌우하는 나라에서는 매우 당연한 일이다. (-367-)


그런데 그런 무궁화가 한국 꽃이 아니라 일본 꽃이라면? 더구나 우리에게 철천지 원수인 이토히로부미와 그 졸개들, 조선 침탈에 앞장섰던 야마구치 현을 상징하는 대표적인 꽃이라면? 그 꽃을 일본 육사 출신의 박정희가 떠받든 상징 조작이 지금까지 이어지고 있는 것이라면? 우리는 이토 히로부미와 박정희에 의해 일제의 꽃으로 계속 능욕당하고 있는 것이 아닌가? (-500-)


저자 조용준은 <한일공동정부>에서 대한민국을 김대중 대통령 이전까지 한국의 정치 경제,문화 전반에 한일공동정부의 형태로 유지해 왔다고 말하고 있다.그것은 박정희 정권의 근간에는 만주국 일본의 육사 출신 박정희의 과거에 있었다. 즉 박정희 향수에 도취해였던 한국인들이 박정희읭 업적으로 손꼽는 경제개발 5개년 계획은 만주를 볘갈하고자 하였던 일본의 야욕을 도입하였다 말하고 있다. 특히 중국의 아편 전쟁 뒤에는 일본이 있었으며, 그 과정에서 전쟁이 시작되었고, 아편, 모르핀, 양귀비를 중국 전역에 도입해 전쟁의 몀분으로 삼게 된다. 물론 이러한 역사들은 대동아공영권의 민낯이기도 하다.


즉 한국은 형식적으로 독립된 형태의 국가이지만, 실제 안으로 들어가면, 일본에 의존하는 국가이다.즉 한국과 일본의 공동정부의 형태는 박정희 정권의 민낯이었으며, 국부 독재국가, 군국주의 실체였다. 더군다나 밀본의 유상 차관,무상차관 뒤에는 일본에는 할 수 없었던 철강 산업을 한국의 포항에 입지할 수 있었던 것은 한국공동정부의 형태이기 때문에 가능하다. 특히 이 책은 일본의 정치 경제,문화를 지배하는 만주인맥의 실체, 기시노부스케, 사토에이사쿠,요시다 시게루, 도조 히데키, 고다마 요시오, 호시노 나오키, 사사카와 료이치, 아이카와 요시스케., 이케다 하야토, 시나 에쓰사부로, 오히라 마사요시, 이와쿠로 히데오,사토미 하지메, 가와바타 니단초오토조,고토 신페이, 아이치 가이치, 나카누마 가이치, 나카누마 고키, 후케 도시이치, 가게사 사다아키, 후루미 다다유키들은 한일경제협력을 주도했던 인물이며, 박근헤 정부의 역리이기도 하다. 한국이 지금까지 일본에 의존하였던 이유,위안부 문제, 독도 문제가 여전히 해결되지 않은 이유를 하나 하나 파악할 수 있다.

고양이를 버리다

고양이를 버리다 - 아버지에 대해 이야기할 때
무라카미 하루키 지음, 가오 옌 그림, 김난주 옮김 / 비채 / 2020년 10월

아무렴, 이 세상에 태어나 열여덟 살에 집을 떠날 때까지 아버지와 아들로, 그렇게 넓지 않은 집 안에서, 한 지붕 아래에서, 당연한 일로써 매일 함께 살았으니까. (-11-)


우마튼 당시에 고양이를 버리는 것은 지금에 비하면 비교적 일상적인 일이었고, 딱히 사람들에게 손가락질 당할 행위는 아니었다. (-13-)


우리 아버지는 1936년에 구제 히가시야마 중학교를 졸업하고 , 열여덟 살에 세이잔 전문학교에 들어갔다. 본인이 어떤 진로를 희망했는지 알 수는 없지만, 절집 아들로서 그 외의 선택지는 있을 수 없었던 것 같다. (-38-)


1941뇬 3월 아버지는 세이잔 전문학교를 우등으로 졸업한 후,교토 제국대학 문학부 문학과흫 입학했다. 물론 입학시험을 치렀을 테지만, 불교 학업과 수행으로 날밤을 세워야 하는 불교계 전문학교에서 교토 제국대학에 들어가는 것은 절대 쉬운 일이 아니었을 것이다. (-57-)


아버지와 겨우 얼굴을 마주하고 얘기를 나눈 것은 , 그가 죽기 얼마 전의 일이다. 그때 나는 예순 가까운 나이였고, 아버지는 아흔살을 맞았다. 그는 교토 지시진에 있는 병원에 입원중이었다. (-85-)


내가 이 글에서 쓰고 싶었던 한 가지는, 전쟁이 한 인간 - 아주 평범한 이릅도 없는 한 시민이다- 의 삶과 정신을 얼마나 크고 깊게 바꿔 놓을 수 있는가 하는 것이다. 그리고 그 결과, 내가 이렇게 있다. (-97-)


무라카미 하루키의 저서 <고양이를 버리다>는 무라카미 하루키가 쓴 아버지 '무라카미 지아키' 이야기다. 대체적으로 우리는 작가의 자전적 이야기르 서술할 때 ,아버지에 대한 이야기보다는 어머니에 대한 이야기가 대부분이다. 일본에서 아버지 '무라카미 지아키'와 무라카미하루키를 엮어내는 것은 '고양이' 였다.  그 당시 키웠던 고양이를 버리는 것은 실제로 어렵지 않았고, 사회적으로 어느정도 허용되는 일이었다. 무라카미 하루키가 태어났던 1949년이후 ,무라카미 하루키 스스로 독립적인 삶을 선택하였던 1960년대에 두 사람의 삶의 연결고리는 하루키가 예순이 넘은 21세기까지 이어지게 되었다. 그리고 책에는 무라카미 하루키의 경험 속에 없는 아버지의 전쟁 이야기다. 그리고 그것이 무라카미 하루키가 쓰는 전쟁과 전공투에 대한 문학적 영감을 제시하였다. 중일전쟁에 대한 기억.일본군 징용군이 되었던 아버지는 그 시대에 대학교를 나온 엘리트 지식인이었고, 무라카미하루키의 불교적 영감을 제공하고 있었다. 즉 이 책에서 눈여겨 볼 것은 아버지 무라카미 하루키와 그의 아버지 무라카미 지야키의 소통과 대화이다. 덤덤하면서도 별달리 소통하지 않았던 두 사람의 모습들을 본다면, 여느 가장에서 보여주는 아버지와 아들 과의 관계와 크게 다르지 않는다. 우리의 삶의 일상들,그것이 삶이 되고, 역사가 될 수 있으며, 내 삶에 의미와 가치를 만들어 낼 수 있다. 그리고 무라카미 가문의 과거 현재 미래를 보면서, 내 삶과 나의 가족과 생활을 연결할 수 있게 되었다.