CEO 출신 코치들의 경영자 코칭
김대희 외 지음 / 클라우드나인 / 2021년 7월
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성공하는 경영자가 되기 위해서는 끊임없는 자기 점검과 성찰을 하는 셀프 리더십이 필수적이다. 자기점검과 성찰이 부족한 경영자는 리더십의 실패를 겪게 된다. 경영자가 가장 경계해야 할 점이 바로 자만심이기 때문이다. 그리고 경영 환경이나 기업이 처한 여건에 따라 리더십이 달라져야 한다. 상황적 리더십이 요구되는 것이다. (-13-)


리더 여러분은 어떻게 대처하고 있는가? 분명한 것은 딥워크를 위해 집중 기간을 설정한 후 방해물을 의도적으로 무시하는 '선택적 무관심'이 절대적으로 필요하다. 리더의 시간관리는 비단 회사 생활에만 국한되지 않는다. (-71-)


핵심질문
리더로서 의사결정의 기준과 원칙이 있습니까?
당신의 조직은 합리적인 프로세스에 따라 의사결정을 하고 있습니까?
당신이 내리는 의사결정이 옳다는 것을 어떻게 검증받고 있습니까?
본인의 잘못된 의사결정에 대해 어떻게 조치하고 있습니까? (-117-)


그들은 환경 변화에 민첩하게 대응하는 조직문화, 올바른 의사결정을 내리고 신속하게 실행하는 조직 문화, 유능한 인재를 유치하고 계속 조직에 남을 수 있도록 하는 매력적인 조직문화 등을 원한다. 그러나 현실적으로는 많은 기업이 조직문화로 인해 어려움을 겪고 있다. 더 큰 문제는 조직문화에 문제가 생겼어도 인식하지 못하는 것이다. (-167-)



전략적으로 사고한다는 것은 날마다 되풀이되는 업무에서 벗어나 마치 산의 정상에 서서 바라보듯이 자신의 비즈니스 환경을 폭넓은 시각으로 두루두루 둘러보는 것이다. 리더는 회사와 업계에서 당연하게 받아들여지는 관행에 도전하는 질문도 과감하게 던져야 한다. 때로는 복잡하고 모호한 데이터를 모으고 분석해 자신만의 통찰력으로 합리적인 행동 방침을 결정해야 한다. 또한 팀이 시간을 투자할 곳을 매일 결정하고, 그에 따라 트레이드오프가 발생하다는 사실을 이해해야 한다. (-229-)


첫째, 현장 혁싱이 조직문화로 확고히 자리잡아야만 기업의 강력한 소프트 경쟁력이 될 수 있다는 점이다. 세상에는 공짜가 없는 법, 토요타, 한화토탈, 포스코는 오랜 세월 시행착오를 거치며 현장의 혁신 성과가 축적돼 강한 현장이 만들어졌고 일신우일신의 조직문화가 형성됐다.오랜 기간 다져진 내공은 남들이 범접하기 쉽지 않으며 특히 위기 때 그 진가를 발휘한다. (-290-)


경영자가 경영을 할 때, 염두에 두어야 하느 것은 인재를 적재적소에 쓰는 것이다. 의사결정이 분명하며,위기를 해결할 수 있는 리더가 되어야 한다.자신의 권한을 위임할 때도,그에 맞는 사람에게 권한 위임을 해야 리더가 할 때와 부하 직우너이 할 때의 빈 공백이 사라질 수 있다.즉 어떤 일을 할 때,원칙에 다라 일을 하는 것도 중요하지만, 이 책에서 중요하게 다루는 것,의사결정과 전략적 사고,조직문화에 대해서 하나 하나 찾아내는 것이 왜 중요하냐고 물어본다면,그것이 그 사람에게 매우 중요한 가치가 될 수 있기 때문이다. 경영과 조직문화는 유기적으로 돌아가며, 내부적으로 어떤 일을 완수할 때, 전략적으로 사고하지 않으면, 환경 변화에 맞춰 정확한 문제해결책을 완성할 수 없기 때문이다. 즉 어떤 상황이나 환경의 변화에 따라, 문제의 의사결정은 달라져야 하며, 그 안에서 최적의 선태과 결정이 요구된다.즉 세상의 트렌드 변화, 조건과 상황을 도외시한다면, 새로운 문제점이 나타나며,문제는 반복된다. 즉 같은 문제가 나타나면, 그것을 적재적소에 해결 불가능 상태에 놓여진다. 더 나아가 위기를 극복하지 못하는 어려움이 생길수 있고, 조직 문화의 성장, 역량강화를 통해 극복해 낼 수 있다. 현장 혁신이 조직문화로 확고하게 자리 잡아야 하는 이유, 회사의 어떤 변화들이 하향식 구조를 형성하려면,미리 선행되어야 하는 요소들이 분명해야 한다. 


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모든 순간에 꽃은 피듯이 - 요즘 너의 마음을 담은 꽃말 에세이
김은아 지음 / 새로운제안 / 2021년 8월
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국내선 비행기도 한 번 못 타본 내가 승무원이 되겠다는 것 자체가 뜨구름 같은 생각이기만 했다. 엄밀히 말하자면 꿈이라기보다 그 직업이 표상하는 번지르르한 이미지를 욕망하는, 부풀 대로 부푼 비눗방울에 가까웠다. 말쑥한 유니폼, 세계 여행, 호화로운 호텔 같은 것을 상상하면 공중에 붕 떠 있는 듯한 황홀감에 빠져들곤 했으니까. 그 상상의 모습에는 두 발로 기내 통로를 다다다다 걸어다니는 일의 실체는 없었다. (-18-)


미팅룸을 쓰는 사람과 치우는 사람
정규직과 임시직
중요한 사람과 그렇지 않은 사람
목소리가 커도 되는 사람과 그렇지 않은 사람. (-27-)


그러다 잠이 오지 않은 밤 우연히 펼친 책의 문구 앞에서 한참의 시간을 보내야 했다.

자크 라캉은 말했다. "인간은 타인의 욕망을 욕망한다." (-61-)


선인장

삶에 대한 갈증의 
온몸에 스며들 때

절망의 한복판에서
희망을 뿌리내리고
무수한 모래알만큼의 기다림에도
꿋꿋이 서 있는 선인장

투정하는 내게
가시가 따끔하게 물었다.
내 삶은 얼마나 간절하냐고. (-64-)


생급스럽게 날아온 해고 통보, 그에게 그건 달랑 날아온 낱장의 통지문처럼 가볍고 간단하지 않았다.그의 40대를 송두리째 부정하는 것이기에 '억' 소리 나는 위로금으로도 합의될 수 없는, 그 자리에서 갈기갈기 찢어 던져버릴 수 없는 모욕이었다. 명색이 그로벌 회사 CEO 였지만 10년 가까이 운전기사 없이 손수 전국을 돌며 판매원들을 찾아갔던 그에게는, 평일, 주말과 밤낮 구분 없이 사무실에서 일을 펼치며 덩달아 자신의 인생도 펼치던 그에게는, 사비를 써가며 힘든 직원을 챙기고 쉬쉬하라 했던 그에게는. (-107-)


연꽃

진흙 속 곱다란 얼굴
물들지 않는 너는
고귀하구나

수도승처럼
올곧이 앉아 
무엇을 바라보며 사니 (-188-)


"네 ,앍렜습니다." 하며 고개를 끄덕일 때 "네, 네 , 하며 비위만 잘 맞추면 되는 피곤한 하루겠구나' 하고 체념 섞인 생각이 그쳤다.
얼마전 작은 사건이 있었기에 그의 부탁이 달갑지만 않았다. (-189-)


다육이

흔들렸던 마음이
푸른 시간 속에
새로이 뿌리내리고

멈춘 일상에 돋는
연둣빛 하루

잎을 메운 희망
꽃을 피우는 배짱

두둑하다 두둑해. (-248-)


꽃다운 이십대, 사회생활을 하였던 저자는, 네번의 퇴사를 선택하게 된다. 사회 생활에 적응하지 못해서, 사람에 치이고, 돈과 시장이 보여주는 잔인함에 스스로 정신적으로,마음적으로 망가지고 있다는 걸 스스로 깨닫고 말았다. 한 사람의 열정과 노력,정성과 치열함이 돈으로 대체되고 있다는 사실에 대해,회의감마저 들게 되었고, 거기에 휩쓸리지 않으려고 아둥 바둥하게 된다. 선택과 결정, 몰입과 집중이 필료한 시기가 찾아오게 된다. 결국 자신이 머물렀던 장소와 시간의 족쇄에 스스로 벗어나 새로운 길을 걸어가게 된다. 나만의 인생, 나만의 시간, 나를 위한 애씀,그것이 밀알이 되어, 누군가의 도구로 전락되는 것을 거부하게 되었고, 자신을 위로하는 꽃과 가까이하게 된다. 즉 이 책은 저자의 선택과 결정에 대한 결과물인 셈이다. 이 책은 위로의 에세이며, 치유의 에세이다. 보는 것을 넘어서서, 느끼고, 생각하게 만드는 , 아름다운 삶의 가치를 다시 한 번 상기시키고 있었다. 자연이 가져다 주는 요묘한 신비로움, 인간이 만든 인공적인 개념들이 결코 넘어설 수 없는 지혜로움들이 새로운 발자욱을 남길 수 있으며, 내 삶은 온전히 내 것이어야 한다는 당연한 진리에 접근할 수 있다. 나답게 살아가고,나를 위해 살아가며, 세상의 파괴적인 보편성에 대해서 거부하는 것, 충분히 나를 위해 살아갈 수 있다는 걸 깨닫게 되는 한 권의 책이었다.


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나보다 어렸던 엄마에게
정진영 지음 / 무블출판사 / 2021년 7월
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세상에 존재하는 수많은 작가 가운데 ,자신의 존재를 밝힐 수 없는 글을 쓰는 대필 작가를 꿈꿨던 이는 없다. 나 역시 대필은 다급한 생계 수단이었다. 내 작가 인생, 아니 대필 인생은 엉뚱한 계기로 시작됐다. 서울 소재 그럭저럭 괜찮은 대학교 법대 출신인 나는 이십대 전부를 고시생으로 보내며 사법시험을 준비했다. 신입생 시절에 같은 과에서 만나 캠퍼스 커플로 인연을 맺어 함께 이십 대를 보낸 유민도 나와 마찬가지였다. (-14-)


유정은 내게 유민이 심각한 우울증과 공황장애를 앓고 있다고 털어놓았다. 그러면 그렇다. 나는 유정의 말에 쓴웃음을 흘렸다. 유민에 관한 소문은 이미 대학 동기들 사이에 파다하게 퍼져 있어 내 귀에도 들려온 터였다. (-26-)


나는 나 회장의 자서전을 대필할 때 번호를 받았지만, 그 번호로 전화를 걸거나 받은 일은 없었다. 대필에 필요한 자료 요청과 전달은 나 회장의 비서를 통해 이뤄졌다. 인터뷰 외에는 직접 그와 대면할 기회도 없었다. 잠에서 깨어나 한참 동안 멍하니 앉아 있던 나는 부리나케 자세를 바로잡으며 통화 버튼을 눌렀다. (-52-)


1979년 7월 6일 금요일
혜진이는 돈이 한 푼도 없다.빈털터리다. 우리 집은 너무 가난해서 도와달라고 말을 할 수가 없다. 난 작년에 부모님께 이렇게 말씀을 드렸다. 내 장례는 내가 알아서 챙기겠다고. 내가 벌어서 내가 시집을 가겠다고, 그런데 어떡하지. 의용 씨는 내가 첫 애를 가졌는데도 병원에 한번 가자는 소리를 안 한다. 생활비도 맡기지 않는다. 그 사람을 믿고 어떻게 살아갈 수 있을까. 걱정이다. 나를 낳아주신 부모님이 원망스럽다. (-108-)


"그래서 내가 무리해 네 엄마를 붙잡았다.그때 그렇게 붙잡지 않았다면 네 엄마가 더 행복한 삶을 살지 않았을까."
나는 임신으로 배가 불러 아무 데도 움직이지 못했을 어머니를 생각했다. 
"어머니의 일기를 읽다 보니 제가 어머니 인생에 족쇄가 아니었나 하는 생각이 들었어요. (-179-)


어머니 기일이 왔다.아버지가 어머니의 사소가 있는 선산에 동행할 예저이었지만, 팬션 공사에 차질이 생겨 동행이 어렵게 됐다. 아버지는 올해 기일을 챙기지 못할 뻔 했는데 ,내가 대신 챙길 수 있게 돼 그나마 다행이라며 안도했다. 범재와는 끝내 연락이 닿지 않았다. (-249-)


사람들은 참 다양하게 살아가고 있다. 자본주의 시장 경제 체제에 최적화되어 있었으며,그에 따라서 삶의 기준이 명확하게 바뀔 때가 있다. 도덕이 밥 먹여 주지 않는다는 사실을 깨닫게 되는 순간, 사회를 알아가는 과정에 있다. 살아가는 방식, 살아가는 법, 그 기준에 대해서 우리는 다양한 생각을 함축할 수 있게 되었고, 그에 따라서,새로운 기준과 원칙이 요구되고 있다. 즉 시장 경제 체제에서 도덕성은 큰 값어치가 없을 때가 있다.어떤 원칙도 절차도 통용되지 않은 현실 속에서 무언가 하기 위해서, 애를 쓴다는 것은 많은 것을 상기시키고 있었다. 


소설 <나보다 어렸던 엄마에게> 의 주인공은 소설가 이범우였다. 사법고시를 준비하느라 20대를 허비하였던 이범우는 고시를 포기하고,소설가로 전향한다. 그리고 나회장의 눈에 띄게 된다. 그는 시한부 인생을 살아가고 있었고, 스스로 목숨을 끊되, 죽음의 원인을 다른 사람이 모르도록 조작하려고 한다. 소위 불치병에 걸린 이가 , 보험을 타내기 위해,다른 우회적인 방법을 쓰는 것, 그것이 이 소설 속의 첫머리에 나온다. 그런 그가 새로운 인생을 살아가고 있다.소설가에서 AI 연구를 하는 새로운 존재감,그과정에서 자신의 어머니의 과거를 들여다 보게 되었고, 수집하게 된다. 그 과정에서 어머니의 과거의 불행한 삶을 알게 되었고, 주인공 스스로 죄책감에 시달리게 된다. 즉 이 소설은 이 부분이 중요하다. 내가 스스로 태어나는 걸 결정하고,선택할 수 없는 현실 속에서, 사회에 하나의 구성원으로 살아가는 과정에서, 좌절,죄책감, 고통과 시련을 한몸으로 받아들이고 있다. 그 과정에서 이성보다 감정이 앞서고, 욕망을 우선시한다. 즉 주인공 이범우가 AI 연구를 통해 자신의 어머니의 과거 일기장을 들여다 보게 되었고, 가난한 삶을 살았던 어머니의 삶을 엿보게 된다. 물론 자신이 그 과정에서 태언나 존재였음을 깨닫게 되는데, 아버지의 입장과 어머니의 입장이 서로 겹쳐졌다. 나의 삶에 대해서 후회하고, 힘겨워 하여도, 그 일에 대한 책임은 오롯이 나에게 있다는 걸 깨닫게 되는 소설이며, 나의 나이와 돌아가신 어머니의 나이에 대해 감정이입을 시키고 있는 것이 특이점이라 말할 수 있다.


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지구촌을 개척하는 아이들 - 2030 지속가능한 발전 목표 SDGs 17 ㅣ 똑똑도서관 2
안명철 엮음, 오병섭 감수, 지식발전소 기획 / 주니어골든벨 / 2021년 7월
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우리나라에도 빈곤문제가 있습니다.물론 국가의 복지정책 덕분에 절대적 빈곤으로부터는 많이 벗어난 상태이지만 상대적 빈곤은 여전히 남아 있습니다. 상대적 빈곤이란 주위릐 평범한 사람들과 비교하여 부족하게 살아가는 것을 말해요. 도시 외곽이나 소외지역에는 하루하루 힘들게 사시는 분들이 있답니다. 우리나라에는 복지정책이나 일자리 지원정책 등을 통해 저소득층 지원에 적극 나서고 있습니다. (-31-)


가장 큰 원인은 가난과 전쟁 때문입니다. 집안 형편이 어려워서 부모를 도와 일을 하며 돈을 벌어야 하는 친구, 수도가 집에 없어서 매일 같이 몇 시간이나 걸어가 물을 구해 와야 하는 친구도 있습니다. 또 전쟁으로 인해 고향에 살지 못하고 피난민이 되어 학교에 가지 못하는 친구도 잇습니다. (-48-)


그래서 미래의 에너지로서 전 세계가 힘을 쏟고 있는 것이 태양광이나 수력, 풍력 같은 재생 가능 친환경 에너지입니다. 전 세계의 최종 에너지 소비 가운데 약 18.1%가 재생 가능 에너지를 적극적으로 도입하고 있습니다. 청정 에너지 개발과 도입은 우리 인류가 시급히 해결해야 할 중요한 과제 중 하나입니다.(-63-)


농사를 짓거나 가축을 키우기 위해서 사람들은 숲을 파괴했습니다. 2010년과 2015년 사이에만 전 세계적으로 3만 3천 제곱 킬로미터의 숲이 소실되었어요. 인간의 활동을 위해 삼림을 훼손하면 사막화가 일어납니다. 게다가 숲을 파괴할 때는 벌목한 뒤에 태우는 경우가 많습니다. 그로 인한 기후 변화는 지구 온도를 높여 동식물들에게 피해를 주지요. (-118-)


 지속가능발전 목표가 달성되기 위해서는 현재 밀레니얼 세대와 지금의 10대 청소년의 역할이 상당히 크다 말할 수 있다. 21세기 현재 새롭게 뜨는 세대와 과거 세대의 빈곤 격차와 사회적 갈등 간극이 가져오는 문제점,지구가 몸살이 날 수 있다는 인식과 공감대가 형성되어 있었기 때문이다. 책에서는 '인간답게 사는 세상, 풍요롭고 조화로운 세상, 환경을 보호하는 세상, 평화롭게 협동하는 세상으로 구분하고 있으며, 빈곤 문제,에너지 문제, 환경 문제, 평화 문제를 서로 공유하고, 그 해결책을 모색하는 것이 궁극적인 목표 의식을 가지고 있다. 쓰레기를 줄여나가고 ,탄소 배출을 줄여 나간다면, 경제 발전을 위한 교두보가 만들어 질 수 있다. 여기에는 경제와 환경 두마리 토끼를 잡기 위한 새로운 경제발전 전환점이 필요하다. 경제를 성장 시키고, 환경 보호를 꾀하는 것,그것이 궁극적인 목표였다. 즉 절대적 빈곤이 사라진 현재, 상대적 빈곤이 발생함으로서 예기치 않은 문제점이 노출되고 있으며, 깨끗한 물과 환경을 위해서, 인류가 스스로 바꿔 나가야 하는 공통된 습관을 만드는 것이 우선되어야 한다. 즉 현재의 편리함에 도취하여, 쓰레기 배출 뿐만 아니라, 환경 오염 문제까지 놓친다면, 큰 문제가 발생할 수 있다. 그리거 미래 세대를 위해, 더 나은 사회를 만들기 위해서 경제에 있어서 올바른 선택,쓰레기를 줄여 나가는 법을 터득해야 할 때이다.

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나를 찾는 여행 쫌 아는 10대 - 낯선 길 위에서 하고 싶은 일을 만나다 ㅣ 진로 쫌 아는 십대 2
서와(김예슬) 지음 / 풀빛 / 2021년 7월
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길을 걷다 보니 차를 타고 다닐 땐 보지 못했던 작은 풍경이 눈에들어왔다. 익숙한 길에서 찾은 새로운 풍경을 보면서 질문이 생겼다. '나는 어떤 사람일까? 무엇을 할 대 즐겁고. 무얼하며 살고 싶지?' 선뜻 대답이 떠오르지 않았다.그때 알았다. 나는 나에 대해서 잘 모른다는 걸 말이다. (-21-)


여행하며 밥 짓는 경험이 쌓이면서 나중에는 물이 얼마나 맞추어야 하는지 눈으로만 보아도 알았다. 냄비 뚜껑에 무거운 돌을 올려놓는 요령도 생겼다. 충분히 뜸을 들였다가 냄비 뚜껑을 열면 모락모락 김과 함께 달콤한 밥 향기가 피어올랐다. 잘 지어진 밥 한그릇이 참 행복했다. (-44-)


'공감유랑'이라는 기둥은 지금도 세찬 바람 가운데 나를 잘 지켜주고 있다.나는 기억한다. 저마다 자리를 지키며 묵묵히 오늘을 살아내는 분들을 말이다. 여행에서 만나고, 나에게 배움을 주었던 분들은 삶에서 소중히 지켜야 하는 것이 무엇인지 알고 계셨다. 그분들의 삶을 기억하며 나도 내가 지켜야 할 자리와 소리를 찾아가는 길이다. (-97-)


바다를 보면서 생각했다.'산티아고는 나에게 어떤 의미일까?' 아직 잘 모르겠다는 것이 가장 솔직한 표현일 것 같았다. 자연스러운 글을 쓰고 싶다고 했지만,기록을 남긴 날보다 그냥 흘려보낸 날들이 더 많았다. 예전에 나는 하루도 빠지지 않고 일기를 쓰려고 했었다.돌아갈 수 없는 시간을 남겨 놓고 싶었기 때문이다. (-141-)


어른들은 10대 청소년에게 꿈과 희망,용기와 야망을 가지라고 말한다.정작 그걸 언급하는 어른들은 그걸 가질 수 있는 방법조차 모를 때가 있다. 내가 가진 꿈을 키우는 것도 만들어 내는 법도 잘 모를 때가 있다. 즉 나를 알지 못하기 때문에, 꿈과 희망,용기,야망을 가지지 못하였고, 남들이 하는 성공의 법칙을 따라가는 경우가 있다.한국 사회에서, 애플의 스티브 잡스, MS의 빌게이츠처럼 학교를 중퇴하고, 대기업 창업에 성공한 사례가 적은 이유, 벤처 신화가 드문 이유는 여기에 있다.나를 찾는 여행이란 나를 알고,나를 위해 움직이며, 나에게 필요한 여행을 스스로 만드는 과정이다. 즉 어떤 걸 도전할 때,그 도전의 목적을 정확하게 알고 있어야 하고, 포기하지 않고, 견디는 힘이 필요하다. 꿈만 가지고 있다 하여,꿈을 완성시킬 수 있는 건 아니기 때문이다. 즉 이 책에서 얻을 수 있는 것은 골목길을 가더라도, 어디로 지나가더라도, 시행착오가 생겨도 나를 안다면, 스스로 극복할 수 있고, 회복할 수 있다.다양한 경험을 하고,지름길보다 때로는 길을 잃는 유랑여행을 즐기는 것도 필요하다.무엇을 하기 전에 어떤 것을 해야 하는지 알아내고, 그 안에서 나의 발자취를 스스로 만들어내야 하는 이유는 여기에 있다. 낯선 길에서 하고 싶은 일을 찾아내고, 그 안에서 사람들의 모습을 내 경험으로 바꿔 나가야 한다.그것이 꿈이 되고, 목표가 되고, 어떤 목적이 될 수 있으며, 꿈을 완성시킬 수 있다.나를 위해 살아가고,나에게 필요한 경험을 얻고, 나를 알아가는 과정에서 성장이 필요한 이유는 여기에 있다. 넘어지지 않는 것보다 더 중요한 것은 넘어지더라도 다시 일어설 수 있는 힘이다.


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